2024聽道德講堂心得體會(huì)（精選30篇）
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇1
為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，進(jìn)一步鞏固文明單位的`創(chuàng)建成果，近日，焦作市SS局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的 “道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節(jié)。自己通過唱《公民道德歌》、觀看洛陽監(jiān)獄一級(jí)警督――王春來及聆聽身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶，積惡之家必有余秧�！钡戎腥A經(jīng)典以及局長王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等，使得自己感受頗深。
人，從呱呱落地到長大成人，一路走來，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年。為了自己的事業(yè)，為了家庭；也為了上孝敬父母，下?lián)狃B(yǎng)兒女，更為了讓家人過上好日子，拼死拼活的干，辛辛苦苦一輩子。等兒女長大了父母也老了，也干不動(dòng)了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當(dāng)年的英俊少年和窈窕淑女，到如今都已變成了步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼、多災(zāi)多難的老人。
人老了最怕孤獨(dú)，也最怕自己的兒女對自己不好，或被兒女遺棄，更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個(gè)和睦的家庭和對自己孝順的兒女，和老有所養(yǎng)。其實(shí)父母對兒女的要求并不高，只要有一日三餐的粗茶淡飯，和有一個(gè)遮風(fēng)避雨的港灣，以及兒女對自己的關(guān)心就夠了。
做兒女的能在父母健在的`時(shí)候，經(jīng)�；丶铱纯�，和父母說說心里話，為父母排憂解難，讓父母衣食無憂，幸福地安度晚年；當(dāng)父母疾病纏身，生活不能自理時(shí)，我們做兒女的能精心照料他們，不嫌棄父母臟，給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應(yīng)盡的責(zé)任，不要認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)而怕麻煩。這個(gè)時(shí)候也就是我們做兒女的對父母盡的最大的孝道，也是最好的行孝方式。
兒女都是父母生父母養(yǎng)。當(dāng)我們做兒女的衣食無憂，想想我們的父母，他們過的怎么樣？對得起天對得起地，更要對得起自己的良心和父母，不是說在嘴上，而是要在行動(dòng)上，讓我們的愛和孝心伴隨父母的每一天。
我的感悟是：行孝，重在行，貴在恒。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇2
在觀看完道德講堂之后，我仍然久久不能緩過神來，腦海中像放影片一般閃現(xiàn)出各種場景！
在道德講堂剛開始的時(shí)候，主持人便讓我全體起立，并鞠了三躬：向孔子鞠躬，向老師鞠躬，向父母鞠躬。在鞠第三躬時(shí)，我不禁想了很多。往日在家中的時(shí)候自己經(jīng)常對父母發(fā)脾氣，事后自然很悔恨可卻也礙于面子遲遲不敢給父母道歉，如今我也該恭恭敬敬地給父母鞠上一躬，盡管他們并不知道……“同學(xué)們請坐�！眲傦w出的思緒隨著主持人這一聲給我拉了回來。
主持人先給我們做了簡單的自我介紹，隨后便讓我們?nèi)w起立一起讀孔子寫的《弟子規(guī)》。聽見《弟子規(guī)》當(dāng)然不會(huì)感到陌生，因?yàn)樵陂_學(xué)前幾天，我們便是學(xué)這篇文章，所以我們也沒少說�？僧�(dāng)全體學(xué)生整整齊齊地站著并讀著《弟子規(guī)》的時(shí)候，我倏而覺得現(xiàn)在是一個(gè)神圣的時(shí)候，是一個(gè)有“德”的時(shí)候。
當(dāng)我們讀到《弟子規(guī)》中“孝”這一章節(jié)時(shí)，我不禁想到了古人所說的一句話“百善孝為先”。這又讓我想起家里的媽媽，讓我想起每次部她發(fā)脾氣的時(shí)候，每次我沖她發(fā)脾氣，她總是沉默不語，眼神也變得黯然失色，我知道那時(shí)的她內(nèi)心有多不好受，有多委屈……想到這里，鼻子一陣酸楚。
過后，主持人簡單地表明了一下此次講堂的流程，便請出今天第一位帶領(lǐng)者，我們學(xué)習(xí)“德”字內(nèi)涵的人——胡萍女士，胡阿姨是一個(gè)十分成功的人士，她給我們講了許多典例，也告訴我們要做一名善良的人，禮貌的人。其中她給我們講的一個(gè)故事讓我記憶猶新，故事是這樣的：一位白領(lǐng)嫁給一個(gè)普普通通的人，只是因?yàn)檫@位人，他樸實(shí)，并且為人很好，可是隨著時(shí)間的推移，這人女人開始嫌棄她的丈夫，而此時(shí)這位白領(lǐng)也發(fā)現(xiàn)她的兩個(gè)女兒都不喜歡彼此，而帶她們?nèi)ヒ娏诵睦磲t(yī)生，醫(yī)生告訴她，她的兩個(gè)女兒有嚴(yán)重的心理障礙！這個(gè)白領(lǐng)很焦急，當(dāng)天她看見了自己的丈夫蹲在廁所里洗襪子，心里有了一點(diǎn)觸動(dòng)，便對丈夫說：“我來洗吧！”她丈夫沒有理睬她，她像被人狠狠地甩了一耳光，眼里泛著淚光又說：“和你結(jié)婚這么多年，我從沒給你洗過襪子，你放下讓我洗吧！”她丈夫似乎也被這一番話所觸動(dòng)便放下襪子，徑直走進(jìn)了臥室，而這位白領(lǐng)在給她的丈夫洗襪子，一邊哭一邊洗，等到她洗完了，她走到臥室門前，看見里面漆黑一片，便覺得她丈夫已經(jīng)睡覺了，于是她盡可能的放慢腳步不打擾到他休息，但是，她丈夫并沒有睡著，便打開了房間的燈，這個(gè)白領(lǐng)嚇到了，連忙看向自己的丈夫，只見他翻了個(gè)身用背朝向她，她哭了走到丈夫床前，跪了下來說：“以前是我不好，我沒有盡到一個(gè)妻子的職責(zé)，對不起�！闭煞虮犻_眼，眼中也含著淚水，把被子掀開對著旁邊地空位拍了拍說：“來睡吧！”第二天，她的大女兒對媽媽說：“媽媽好像和爸爸和好了呢！”媽媽微笑著，不過一會(huì)兒，她的大女兒又說了一句：“我和妹妹也和好了呢！”大女兒和小女兒摟在了一起……聽完這個(gè)故事，我被感動(dòng)了，我看見了有很多人在小聲地抽泣，它讓我知道父母與我的親情，讓我知道了親情是多么的重要，我與父母之間有著多么密切的聯(lián)系！
隨后，胡阿姨又給我們看了一段視頻叫“水知道答案”，里面說的是自然界中的水能懂人類的語言和思想，當(dāng)你心里想著“我愛你”“我想你”等這類美好的詞語時(shí)，水結(jié)晶的形狀便會(huì)非常的美麗，而當(dāng)你心里想著“我恨你”“滾”等這類詞語時(shí)，水結(jié)晶是非常丑陋的甚至無法成為結(jié)晶，還有一個(gè)畫面時(shí)，用兩個(gè)塑料瓶裝上一點(diǎn)米飯?jiān)谄可砩蠈懮稀拔覑勰恪薄拔液弈恪狈胖靡欢螘r(shí)間后，那個(gè)瓶身寫了“我恨你”里的米飯竟變成了黑色，這讓我們在座的學(xué)生們都不敢相信，看完這段視頻，我不禁意識(shí)到，若我們本身內(nèi)心足夠善良，那么你的善良也能改變你周圍的環(huán)境，既使是毫不起眼的水，它也會(huì)因?yàn)槟愕纳屏级兊妹利悾?/p>
在講堂結(jié)束前，主持人再一次讓我們?nèi)w同學(xué)起立，如開始時(shí)那樣，深鞠三躬，這次的鞠躬好像比上次的鞠躬顯得更加地“德”與“孝”，每個(gè)人都跟著主持人喊的口令嚴(yán)肅地完成結(jié)束時(shí)的三鞠躬。
現(xiàn)在，講堂早已結(jié)束，可胡萍老師說的那些話，主持人讓我們做的三鞠躬卻永遠(yuǎn)記在我的心里，我想這次講堂或許會(huì)讓我改變不少……
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇3
一、道德修養(yǎng)
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！钡乃木S，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達(dá)德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時(shí)至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。但隨著近年來中國社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)必須程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會(huì)道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年5月，中央禮貌辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng)，從我國歷史和現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以群眾主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)，在全社會(huì)掀起一場道德修養(yǎng)提升戶外；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要資料的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們在工作中做一個(gè)好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
結(jié)合劉博士講座資料，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺(tái)就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅(jiān)定信仰，人生前進(jìn)的動(dòng)力之源；四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻(xiàn)，從而到達(dá)人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí)，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn)，也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰�！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實(shí)證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守，就會(huì)失去拓展市場的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn)，就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮:
一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)奮拓寬自已的知識(shí)面，不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí)，進(jìn)一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí)，要長期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭。
二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí)，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹立自覺理解監(jiān)督的意識(shí)，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時(shí)，要抗得住誘惑�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián)；要慎重交友、慎重用權(quán)。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇4
7月8日，有幸聆聽了教育局黨委書記李保國《道德講堂》讓道德之光照耀我們的心靈成長、師德與德育專題輔導(dǎo)。豐富的內(nèi)容、鮮活的事例、經(jīng)典的傳頌，使我感受頗多，使我的心靈的凈化和洗滌。
如今，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程評價(jià)等方面入手，用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，對我們教師提出了新的要求，賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實(shí)施新課程的教學(xué)實(shí)踐中，不可避免地會(huì)遇到疑難和問題。作為一名教師，我們要在日常教學(xué)工作中，達(dá)到既教書又育人，首先要堅(jiān)持“德育為首”的原則，嚴(yán)于律己，和學(xué)生一道同個(gè)人主義、享樂主義等錯(cuò)誤思想作斗爭，始終用愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想武裝頭腦。
我認(rèn)為在工作中應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn):
一、忠于教育事業(yè)。
我們要以自己的職業(yè)為自豪，為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、恪守職責(zé)，不可見異思遷，要立志為教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生。為了勝任傳授知識(shí)和技能的使命，在知識(shí)和技能的來源上要由“源于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡，要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過渡，利用周六教研日教師集體聯(lián)合攻關(guān)，把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師，為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生。
我們要以赤誠之心時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴(yán)格要求，使學(xué)生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛學(xué)生身上，教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。這不僅僅是師德的基本要求，也是達(dá)到教育目的重要手段。然而在實(shí)際工作中有的教師對學(xué)生始終是一副嚴(yán)肅的表情，對學(xué)生的過失或錯(cuò)誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面，這樣往往會(huì)傷了學(xué)生的自尊，結(jié)果造成師生的對立。當(dāng)然我不否認(rèn)嚴(yán)師出高徒，但要嚴(yán)的有理有章法，絕不可形成學(xué)生表面“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是絕對達(dá)不到育人目的的。
三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是。
我們教師必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平和教學(xué)能力。工作中要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時(shí)候，期末復(fù)習(xí)期間，遇到了一道自己做不出的數(shù)學(xué)問題，我邀同學(xué)一起去請教我們的授課教師，當(dāng)時(shí)那位老師一時(shí)也做不出(我們已感覺出來)，就想搪塞過去，說什么這不是重點(diǎn)，讓我們先去復(fù)習(xí)其它內(nèi)容，結(jié)果使同學(xué)們不僅對這位老師的業(yè)務(wù)能力產(chǎn)生懷疑，更對其師德產(chǎn)生疑問。
四、言傳身教，以身作責(zé)。
教師的職業(yè)特點(diǎn)是與學(xué)生面對面的實(shí)施教育，因此，咱們就必須言傳身教，以身作責(zé)。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀(jì)守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到，禁止學(xué)生做的，自己首先不能違犯，要以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個(gè)故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們應(yīng)該學(xué)會(huì)直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那么媽媽，你走給我們看。”可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個(gè)固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當(dāng)老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點(diǎn)，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會(huì)使自己的言教在學(xué)生中失去威信。
良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)�，F(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代，這對青少年開闊視野，增長知識(shí)提供了條件，同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵(lì)、自愛，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準(zhǔn)，做到以德修己，以德育人，才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇5
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。 “以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖�，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇6
道德特別是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的.工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
中學(xué)道德講堂心得體會(huì)二
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動(dòng)中，我們專門組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實(shí)際行動(dòng)書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動(dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇7
星期五午時(shí)，我們聆聽了道德講堂，啟發(fā)很深。
道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自我承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信以誠實(shí)為基礎(chǔ)，離開誠實(shí)就無所謂守信。誠實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本。然而，我們這天所講的“誠信”，就是不好欺騙別人，做老實(shí)人。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自我的東西。人生最重要的是誠實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍重的財(cái)富。所以，我們要在生活中誠實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤�。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，與誠信為友。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇8
聆聽了戴星光老師的道德講座，內(nèi)心感慨萬千，情不自禁地對道德問題思索起來。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。一個(gè)人只要活的誠實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富。一個(gè)人要誠實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。所以，我們要在生活中誠實(shí)、守信，這樣才能得到別人的`信任。
德國哲學(xué)家、天文學(xué)家康德說過：世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地反復(fù)思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞Ｎ拿魇浅鞘兄�，道德是立身之本。中華民族素有崇德向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，人們崇尚道德、贊頌道德、踐行道德�？v觀中華民族的歷史，五千年的中國可謂“道德之邦”。幾千年前，道德的種子便撒在了這片廣袤的土地上，并生根發(fā)芽、抽枝吐葉，開出千姿百態(tài)的花。在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天，這片道德文化底蘊(yùn)豐饒的土地上更是孕育出“道德講堂”的奇葩，且一朵忽先變，百花其后香，信仰道德、傳承道德、踐行道德在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。道德可以很小，一個(gè)溫暖的眼神，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自己的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛萬物；道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個(gè)人，是為了他人，為了集體而無私奉獻(xiàn)，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類的利益而獻(xiàn)身。這是人生之大德，是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo)。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇9
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。” 這是儒家 “仁愛”思想的重要體現(xiàn)，決定對人建立仁愛之心，別人才會(huì)對你仁愛，決定對人豁達(dá)，別人才會(huì)對你豁達(dá)。只有做到“推己及人”，才真正做到了“仁愛”。
道德講堂的視頻讓我感觸最深的是八十一歲義務(wù)指路人謝亮，退休后，謝亮老爺爺在北京城的各個(gè)路口，義務(wù)指路，一站就是十年。他幫助過的人，來自五湖四海，世界各地。他常說，自己的一舉之勞可以為他人帶來方便，帶去快樂。甚至生病在床，他也念念不忘自己堅(jiān)守十年的崗位。謝亮老爺爺這種默默奉獻(xiàn)的精神，猶如春雨滋潤萬物一樣，感染著整個(gè)社會(huì)，讓大家重新審視“仁愛”的意義。
美德似碑，默然聳立，感召他人;美德若冰，高潔無暇，凈化心靈;美德如巢，筑在人心，情暖萬家!洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，我想這是道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善，積小德為大德”，讓我們向謝亮老人、向各位道德模范學(xué)習(xí)，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時(shí)勇當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)的宣傳者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇10
道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作當(dāng)中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人與人之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是抑惡揚(yáng)善的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。作為規(guī)范人們行為的社會(huì)關(guān)系，道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”，外國有一句名言“當(dāng)你走投無路的時(shí)候，不要絕望，記住，你還可以犯罪”，也就是說，犯罪不一定違反道德。比如，在舊社會(huì)，政府暴政令百姓無法生存，最終揭竿而起。如果他們打家劫舍，截道剪徑，搶些東西來大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀，搶幾個(gè)女人來壓寨，就是 不同的國家和地區(qū)，不同的歷史時(shí)期，身處社會(huì)的不同階層，道德有著不同的內(nèi)涵。在舊社會(huì)，道德是統(tǒng)治階級(jí)的，是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德，尋常百姓的道德就是服從統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治，維護(hù)他們的權(quán)威，滿足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺，因?yàn)檫`反法律被處死，那是罪有應(yīng)得，遺臭萬年；因?yàn)槿嗣窭娑鴳?zhàn)死沙場，就是英勇就義，流芳千古。
古人云：修身、齊家、治國、平天下。個(gè)人認(rèn)為，它從生活的不同階段，從社會(huì)的不同階層，說明了道德的`本質(zhì)意義。
修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在不斷的學(xué)習(xí)中完善自身，活到老，學(xué)到老，活到老，學(xué)不了。學(xué)什么？當(dāng)然不是學(xué)習(xí)吃喝嫖賭、坑蒙拐騙，又或是學(xué)學(xué)吃點(diǎn)兒 齊家，就是處理好家庭關(guān)系，處理好家庭與社會(huì)的關(guān)系，建設(shè)好自己的小家，爭取為建設(shè)好國家這個(gè)大家做點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。首先，要具有家庭美德，要贍養(yǎng)好自己的老人和長輩；關(guān)愛自己的配偶和親朋；教育好自己的子女和后代；承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，要遵守社會(huì)公德，不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福，不因自己的家庭利益而影響社會(huì)的安定和諧，共同營造一個(gè)和睦的、舒適的生活環(huán)境。
治國，就是參與國家建設(shè)。個(gè)人作為社會(huì)和國家的一份子，能力有大小、術(shù)業(yè)有專攻，分工有不同、貢獻(xiàn)有差異，不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國，執(zhí)行政策的工作者也應(yīng)該參與治國。要有職業(yè)道德，干一行、愛一行。不說無私奉獻(xiàn)，至少也要對得起自己的良心，對得起自己的薪酬。人民的公仆，其天職就是為人民服務(wù)，要多作換位思考，如果我是服務(wù)對象，我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正，給自己一個(gè)定位，嘴巴張得小一點(diǎn)、手伸得短一點(diǎn)。不要損人利己、損人不利己，最終害人害己。
安天下，這個(gè)是國家領(lǐng)導(dǎo)人干的事情，比如，如何對抗美國，如何教育小日本、印尼，個(gè)人水平太低，能力有限，就不再班門弄斧了。
天有道，四時(shí)有序、災(zāi)禍有度；人有德，明是非、識(shí)敬畏、知奉獻(xiàn)。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族，有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，在歷史的長河中，各種優(yōu)秀人物層出不窮，他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無十全十美，不是每個(gè)人都能被認(rèn)可為品德高尚的人，個(gè)人認(rèn)為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇11
“積小善為大善”、“積小德為大德”大善大德就是道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，以下培訓(xùn)心得體會(huì)范文《參加道德講堂心得體會(huì)范文》由第一范文網(wǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)欄目為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。
我校由蒙松生副校長組織開展的“道德大講堂”活動(dòng)，學(xué)習(xí)了有關(guān)哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的相關(guān)知識(shí)，通過這次學(xué)習(xí)讓我再次加深了對創(chuàng)建全國文明城市的認(rèn)識(shí)，并深有體會(huì)。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
全國文明城市是我國城市的最高榮譽(yù)，是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源，能夠極大增強(qiáng)城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng)全國文明城市既是加快實(shí)施新戰(zhàn)略、奮力實(shí)現(xiàn)新跨越的題中應(yīng)有之
義，又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市面貌的全面提升。可以想見，創(chuàng)城將帶來城市建設(shè)大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。
爭創(chuàng)全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。爭創(chuàng)全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民，創(chuàng)城依靠人民，創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識(shí)，在積極參與各項(xiàng)創(chuàng)城具體工作的同時(shí)，自覺規(guī)范自己的一言一行，堅(jiān)決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習(xí)，自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣，人人爭做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名優(yōu)秀的中國人。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇12
目前正在開展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了"道德"這個(gè)詞語。"道"表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；"德"表示對"道"認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
"身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人",剛才通過臺(tái)上的黃顯標(biāo)和謝德浩兩位"好人代表、道德模范代表"在道德講堂與我們交流他們的先進(jìn)事跡，我獲益良多，在我的"榜樣"詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動(dòng)，一股暖流仍在我心中涌動(dòng)、翻騰，"身邊好人、道德模范"來自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無私奉獻(xiàn)、盡忠職守捍衛(wèi)國家財(cái)產(chǎn)安全的高貴的心，我十分感動(dòng)于你們在平凡崗位上做出不平凡的事；感動(dòng)于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會(huì)上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低，無論是對個(gè)體還是整體的社會(huì)都是至關(guān)重要的，常言道："人無德不立，業(yè)無德不興，道德乃是君子立身處世之本".曾經(jīng)"小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油"等一系列的事件，引起全社會(huì)的關(guān)注，更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思，但此時(shí)此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。其實(shí)，人活在世上就應(yīng)該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學(xué)生村官，更應(yīng)該樹立道德模范的作用，發(fā)揚(yáng)好人好事的助人為樂精神，促進(jìn)社會(huì)主義這種核心價(jià)值體系的建設(shè)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為".每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇13
千年毗陵古都,早在春秋時(shí)期就有了季札禪位的流芳佳話，而今朝，人們又以身兌現(xiàn)，詮釋了善與愛的崇高人格�！}記
《道德講堂》它全片通過“梅、蘭、竹、菊、松”來演繹“孝老愛親”、“助人為樂”、“見義勇為”、“誠實(shí)守信”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”五大主題。表彰了具有以上主題精神的身邊好人，呼吁社會(huì)各界爭當(dāng)身邊好人。
看罷，我們不得不折服于好人纖纖君子的無私無畏，他們以一己身軀之力給社會(huì)一股暖流，給文明風(fēng)尚帶來一陣新風(fēng)。道德是一塊閃亮的金磚，奪人眼目數(shù)千年，如果沒有道德，萬古長如夜。斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，流光磨去了它固有的內(nèi)涵。經(jīng)過流光洗滌的金磚，汲取了民族傳統(tǒng)的思想精萃，在廣袤的心靈沙漠建造起神秘的金字塔。德馨，未必有驚人壯舉，平素里匯集的善行細(xì)流。也終將汪洋成海。相信德韻終會(huì)流溢出芬芳，終會(huì)遍及人間。
讓生命為別人綻放，讓生命為別人奏響。
是愛，讓我們懂得了擔(dān)當(dāng)；讓我們懂得了奉獻(xiàn)；讓我們懂得了感恩；讓我們懂得了回報(bào)。那么，讓我們傳遞愛與善的火炬，以星星之火之力，綿延千里，志在燎原。
從細(xì)微做起，從點(diǎn)滴做起。也許，我們的一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，都是點(diǎn)亮他人心中的太陽。當(dāng)你點(diǎn)亮了別人心中的太陽，也許，太陽也在對你微笑。德馨之風(fēng)，是世間的春天，是和暢的惠風(fēng)。如果每人都以真心待人，那社會(huì)將是一個(gè)飄滿花香的天堂。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德
是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的'定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向
人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)
范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判
斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞
語�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人
之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來.
人們就一直重視道德問題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
一個(gè)人只要活的誠實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富。一個(gè)人要誠實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。所以，我們要在生活中誠實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇14
今天，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了課堂意義非凡的講堂——《道德講堂》，讓我受益匪淺，學(xué)到了許多做人的在我看來。講座共有九個(gè)環(huán)節(jié)，其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。
第五環(huán)節(jié)描繪了一位母親不顧自己的母愛生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分腎需植入兒子的體內(nèi)，才能讓兒子健康起來，可是姐姐有嚴(yán)重的脂肪肝，醫(yī)護(hù)人員不建議這位母親這樣做，要不母親也會(huì)有生命危險(xiǎn)。姐姐為了她的兒子，每天堅(jiān)持走好多路鍛煉自己，最終父親如愿以償?shù)陌炎约焊谓o了兒了，他們的手術(shù)很成功。從中借此機(jī)會(huì)我體會(huì)到了偉大的母愛，世上的所有的親人家人都會(huì)無私的為兒女奉獻(xiàn)，那怕是用自己的永恒都末世無怨無悔，只愿自己的'兒女健康快樂。我們做成兒女的要懂得感恩，用我們的無私來回報(bào)無私的母愛。
要素第七環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事，老戰(zhàn)士為了幫一位老大娘找她幫的兒子，可兒子的地址寫的不太清楚，找起來不是件容易的事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂于助人，幫老大娘找到自己的兒子。
從中我體會(huì)到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。在校做一名文明的學(xué)生;在家庭中，我們是文明的孩子;在社會(huì)上，我們是中華文明的使者，遵守社會(huì)公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學(xué)習(xí)，長大做一個(gè)對社會(huì)能用之人。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇15
美德在身邊，讓愛撒天下。在我們身邊有許多的道德模范，他們見義勇為，不顧自己的生命安危幫助他人。作為父母的兒女，他們敬父母、愛父母。作為社會(huì)的兒女，他們敢于奉獻(xiàn)，樂于助人，它們身上的.品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
其中最讓我感動(dòng)的便是王悅?cè)A，他幾十年如一日的照顧受工傷無自理能力的養(yǎng)父毫無怨言，他身上的善良、無私與堅(jiān)強(qiáng)值得我們學(xué)習(xí)，同樣也值得我們反思，如今的我們，面對對我們有養(yǎng)育之恩的親生父母卻不知感恩，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們著實(shí)不該等到父母年邁體弱的時(shí)候才想起盡孝，那，已經(jīng)晚了……
讓我們從今天起，善待親人，為他們分擔(dān)一些力所能及的事，并對身邊需要幫助的人伸出援助之手。請記住，我們不僅是父母的兒女，也是社會(huì)的兒女。用心做一個(gè)好兒女，同樣也用心做一個(gè)知法守法、見義勇為、甘于奉獻(xiàn)的好公民。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇16
通過參加此次的道德講堂學(xué)習(xí)活動(dòng),我突然感覺有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業(yè)績,感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂的精神,感動(dòng)于他們對工作一絲不茍,無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,感動(dòng)于他們刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新的精神。他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神。模范的事跡告訴我，無論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭創(chuàng)一流的干勁。二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神，在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印，才能真正做好自己的本職工作。他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)。李振西同志，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，憑借嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，和對工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。用仁愛之心詮釋了生命的價(jià)值和意義。也使我們深深地體味到“只要有百分之一的希望，就要盡百分之百的努力”的真情實(shí)感。三、向道德模范學(xué)習(xí)
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇17
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。
道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動(dòng)中，我們專門組織學(xué)習(xí)了李超英老師的模范事跡，李超英老師26年如一日，愛崗敬業(yè)，愛幼如子，無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實(shí)際行動(dòng)書寫了輝煌的人生篇章。透過學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇18
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經(jīng)查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來源于老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》為韻文哲理詩體�！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨(dú)居神明居�！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實(shí)�！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則�？梢姡谀菚r(shí)的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！痹谖铱磥�，當(dāng)一個(gè)人將對父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全�！逼鋵�(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時(shí)候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個(gè)醫(yī)務(wù)人員，我們要學(xué)會(huì)忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對朋友不忠誠之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇19
我校由蒙松生副校長組織開展的“道德大講堂”活動(dòng)，學(xué)習(xí)了有關(guān)哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的相關(guān)知識(shí)，通過這次學(xué)習(xí)讓我再次加深了對創(chuàng)建全國文明城市的認(rèn)識(shí)，并深有體會(huì)。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
全國文明城市是我國城市的最高榮譽(yù)，是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源，能夠極大增強(qiáng)城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng)全國文明城市既是加快實(shí)施新戰(zhàn)略、奮力實(shí)現(xiàn)新跨越的題中應(yīng)有之
義，又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市面貌的全面提升。可以想見，創(chuàng)城將帶來城市建設(shè)大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。
爭創(chuàng)全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。爭創(chuàng)全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民，創(chuàng)城依靠人民，創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識(shí)，在積極參與各項(xiàng)創(chuàng)城具體工作的同時(shí)，自覺規(guī)范自己的一言一行，堅(jiān)決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習(xí)，自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣，人人爭做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名優(yōu)秀的中國人。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇20
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家下午好!今天我發(fā)言的題目是：
感悟生命，體驗(yàn)幸福
青春是美麗的。但一個(gè)人的青春可以平庸無奇，也可以放出美麗的火花，可以因虛度而懊悔;也可以用結(jié)實(shí)的步子，走到輝煌壯麗的成年。從踏上講臺(tái)的那一刻起，我就告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責(zé)任，一份不能用數(shù)字來計(jì)算的付出，一份青春和熱血的奉獻(xiàn)。我寫的每一個(gè)教案，上的每一節(jié)課，輔導(dǎo)的每一個(gè)學(xué)生，都要做到對自己負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)。不管是周末在家里，還是身在學(xué)校，我總要及時(shí)地總結(jié)一下，想一想：昨天教得怎么樣，今天怎樣教，明天應(yīng)該怎樣改進(jìn)。
在生活中，我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來對待我的工作，把“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘。還記得20xx年，我有幸調(diào)入實(shí)驗(yàn)中學(xué)，并擔(dān)任歷史教學(xué)工作。雖然當(dāng)教師的時(shí)間不短，但對教歷史來說，我是新老師。我面臨的最大問題是不熟悉教材，不了解重、難點(diǎn)，也不知道應(yīng)該怎樣上課。對此，我的心里十分著急，非常擔(dān)心因?yàn)檎n上得不好而影響了學(xué)生對知識(shí)的掌握和對這門課的興趣。所以，我每次上課都很認(rèn)真的向身邊的人請教，那些東西該講，如何講;那些東西不能講，如何處理比較好，積極的查閱資料把自己的課備好。上完課后，我就擠出時(shí)間聽其他老師的課，尤其是初三的歷史老師的課。我十分珍惜每一次聽課的機(jī)會(huì)。聽完課后，我總會(huì)把他們的優(yōu)點(diǎn)在自己的腦子里過一遍，記在本上，然后對我自己的教案進(jìn)行修改，將他們的優(yōu)點(diǎn)和長處應(yīng)用到我的課堂教學(xué)當(dāng)中。在學(xué)校的“師帶徒”活動(dòng)中，我有幸成為苗根生老師的學(xué)生，他對我課堂指導(dǎo)的幫助最大，他堅(jiān)持每周至少聽我一節(jié)課，有時(shí)候甚至聽兩節(jié)。聽完課后，他總是給我很多建議。在他的建議下，我又進(jìn)一步的修改教案。正是在我身邊同事的幫助下，我把自己當(dāng)成學(xué)生，積極學(xué)習(xí)周圍其他老師，一切先進(jìn)的東西，去提高自己的教學(xué)能力。在我的教育生涯中，我深深的認(rèn)識(shí)到知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來，必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問的精神，才能提高自己的教學(xué)水平。
作為一名班主任，要讓學(xué)生感受到和他們父母愛他們，一樣的愛，這是我一貫的作風(fēng)。工作以來，我時(shí)常陪學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起娛樂、一起解決問題。同時(shí)，觀察學(xué)生的一些細(xì)微變化，全面的了解學(xué)生。在我的工作中，關(guān)心學(xué)生就像關(guān)心自己的生命一樣，既關(guān)心他們的生活，又關(guān)心他們的健康、學(xué)習(xí)方法，更關(guān)心他們怎樣做人。班里有個(gè)學(xué)生叫王蘭。一天上課，班長突然跑到辦公室來對我說，老師王蘭跑了。我問怎么回事。她說老師檢查作業(yè)，王蘭沒有寫。老師問她什么原因，她不說，然后就跑了。我趕緊跑出辦公室，到校園里找她。最后，我發(fā)現(xiàn)她躲在一樓的樓梯下面。我趕緊把她叫出來，問了許多問題，她始終不吭聲�？吹竭@種情況，我知道這種方式的談話，已經(jīng)毫無意義。我就讓她先回教室�？吹剿吡�，可我的心里卻很糾結(jié)。在我的印象中，她是一個(gè)比較文靜的女孩，從來不會(huì)和別人說話，今天是怎么了?為了進(jìn)一步了解孩子的狀況，我撥通了孩子?jì)寢尩碾娫�。孩子的媽媽很快就來到了學(xué)校。在我給他的媽媽說了這種情況后，他媽媽對我說：“連老師，你不了解我家的狀況。為了孩子，我也不怕說出來讓你笑話。孩子在上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我和她爸離婚了。孩子去她爸爸那里，她爸不讓的她進(jìn)家門。孩子受到了很到的傷害。
我的大兒子那時(shí)候上初中，本來成績很好，就因?yàn)槲覀兎蚱拗g的問題，成績變得非常差，初中都沒上完。今年，我和她爸，為了孩子又重新組合到了一起�？墒�，當(dāng)初給孩子造成的傷害，卻怎么也改變不了。孩子現(xiàn)在回家，從來都不給我們交流，你說什么她都不聽。你看她一個(gè)女孩子，每天總是低著頭，也不愛和人說話。看著他這樣，我們心里也不好受。由于我們的過錯(cuò)給孩子造成傷害，我們想給孩子補(bǔ)償，各種各樣的輔導(dǎo)班我都給孩子報(bào)了，但她都不愿意上，我們都不知道該怎么辦了?連老師，麻煩你幫幫我!”王蘭的母親邊哭邊說�？粗⒆拥哪赣H，我知道她此時(shí)是多么的傷心和無助，我理解當(dāng)父母的在看到自己的孩子，如此不理解自己的良苦用心，是何種的心痛。我寬慰她說：“行，我給你操點(diǎn)心，不過孩子的教育需要慢慢來，你也不要慌。”
在了解孩子的狀況后，我就對她有針對性的教育了。她媽媽走后，我就把她叫到了辦公室。我說：“王蘭，你今天的表現(xiàn)，是不是你的心情不好?如果是這樣的話，我理解你。可是你知道嗎，當(dāng)你犯錯(cuò)誤的時(shí)候，老師其實(shí)更心痛呀，沒有一個(gè)老師是以懲罰學(xué)生為樂的，老師也有自己的孩子，也有心情不好的時(shí)候，可老師仍然在為我們上課，輔導(dǎo)作業(yè)。你知道嗎，你今天的行為多讓人擔(dān)心呀!你媽媽聽到后，第一時(shí)間趕到學(xué)校。為了讓我更好的了解你，她在我面前給我講了你父母過去的事，你知道作為一個(gè)母親這需要她有多大的勇氣嗎?你知道你媽媽給我講這段往事的時(shí)候是怎樣的心情嗎?你媽媽哭了。有那一個(gè)人，愿意去揭自己過去的傷疤那?可是你母親為了你這樣做了。孩子，你父母曾經(jīng)給你造成的傷害，他們正在盡力的去彌補(bǔ)。孩子，難道你不愿意給他們這個(gè)機(jī)會(huì)嗎?升入初中，你就開始變成大孩子了。人的一輩子，誰也不能保證事事順心，有困難是暫時(shí)的，我會(huì)幫你到底的!”在我給她說這些話的時(shí)候，王蘭開始哭了。我感覺剛才的這些話，還是對他起到了一定的作用。我理解一個(gè)缺乏愛的孩子，一個(gè)心靈受到傷害的孩子，是多么需要一個(gè)充滿愛和安定溫馨的環(huán)境。為了讓她母女的感情能夠加深，我給他的媽媽建議每天放學(xué)后，來學(xué)校接他回家，在路上多給孩子談?wù)勗�，不要談學(xué)習(xí)，多談一些在生活中她感興趣的事。在班里，我把小組長叫過來，讓他們在小組內(nèi)給她更多的幫助。
我與任課老師交流，對她進(jìn)行區(qū)別教育。課上，我就多給她機(jī)會(huì)鼓勵(lì)她積極發(fā)言;課下，我就多關(guān)心她。天氣變冷了，就問她穿的冷不冷，衣服帶足了嗎?在天氣干燥，易生病的日子里，我就提醒她要多喝開水，別生病了。每次星期，我就提醒她要多理解父母，為父母多做點(diǎn)事。在平日里，我又和她的父母經(jīng)常的溝通，了解她的狀況，對他有針對性的教育。我希望通過我的努力能讓他感受到在班級(jí)里的溫暖，理解父母。在我的努力下，孩子也悄悄的在變化，孩子的臉上有了笑容，在課間也開始和其他同學(xué)說話，在這一學(xué)期，他還在班里交了幾個(gè)要好的朋友。在家里，孩子也開始逐漸的和父母說話，雖然每次話不多，但這畢竟是個(gè)好的開始。我知道對她的教育僅僅是個(gè)開始，不知道以后的還會(huì)發(fā)生什么，她能不能完全轉(zhuǎn)變過來。但我想，只要不放棄，總會(huì)好點(diǎn)吧。多少年來，每遇到這種情景我都非常地感動(dòng)，一種自豪感頓時(shí)彌漫全身，內(nèi)心由衷的踏實(shí)。多年的班主任工作，也讓我懂得了什么是真正的愛，什么是真正的美，什么是真正的幸福!教育工作的幸福，來自于學(xué)生。
在山區(qū)的九年班主任工作經(jīng)歷，更是讓我感觸頗深。每逢節(jié)假日，手機(jī)里總是塞滿了孩子們祝福的短信，每碰到孩子們的家長，總少不了山里百姓，那質(zhì)樸熱情的問候。20xx年我又重新?lián)瘟税嘀魅喂ぷ�，班主任工作對我來說，既熟悉又敬畏。我不知道山區(qū)孩子與城區(qū)孩子的差別究竟有多大，學(xué)生的管理如何著手，這讓我倍感壓力。李勝軍老師對我的幫助最大，有什么難以解決的問題我總是向他請教，他總是在一次次的幫助我。在班級(jí)管理中，我的角色定位與別人不一樣，我是小學(xué)科老師當(dāng)班主任，要想更多的了解學(xué)生的情況，我必須做到勤。只有這樣才能彌補(bǔ)我的不足。回頭想想，自己在實(shí)驗(yàn)中學(xué)一年多的班主任工作，我感慨萬千。為了讓孩子養(yǎng)成良好的晨讀習(xí)慣，多少次我迎著晨曦而來，為了讓孩子們養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)的習(xí)慣，多少次我踏著晚霞而歸。為了讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，多少次手把手教孩子們掃地拖地，為了讓學(xué)困生打開心扉，健康成長，多少次與他們面對面交流，心與心碰撞，為了提升班級(jí)的凝聚力，多少次與孩子們促膝長談，為了使家校的配合形成合力，多少次與家長朋友坦誠相見，共謀發(fā)展。班級(jí)和學(xué)生凝聚了我無限的心血和期盼。教育給我以生命歷程中不息的激情，為了這群可愛的孩子們，我將一如既往的用師愛培育人才。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”感受心靈，我輕輕叩響了學(xué)生的心靈之門;走進(jìn)心靈，我和孩子在情感上共鳴;培育心靈，我與教育結(jié)下不解之緣。多年來，我同孩子們一起成長，我奉獻(xiàn)著愛，同時(shí)也被許多領(lǐng)導(dǎo)和前輩關(guān)愛著，在愛的滋潤下我取得了長足的進(jìn)步。來到實(shí)驗(yàn)中學(xué)，更是在大家的幫助下不斷的進(jìn)步，努力的前行。既然選擇了方向，便只顧風(fēng)雨兼程。我愿化作那潤物細(xì)無聲的春雨，將綿綿的師愛灑向那渴求理解的心靈!
謝謝大家!
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇21
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮極大限度的作用。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻�。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇22
今天是星期五，下午我們來到阿羅海城市廣場舉行“道德講堂—學(xué)雷鋒、誦經(jīng)典”活動(dòng)，聽玩了這場活動(dòng)我們都深受感悟。
聽了同學(xué)講真實(shí)事例“那個(gè)拾金不昧的身影”讓我明白了：撿到錢等物品應(yīng)該還給失主，而不是放進(jìn)自己的口袋;因?yàn)槟菛|西不是自己的，因?yàn)槲覀円獙W(xué)習(xí)雷鋒做好事，因?yàn)樽龊檬驴梢宰屪约汉芸鞓�。我的疑問是為什么一個(gè)小學(xué)生都能做到的一件小事情有些大人們卻做不到?為什么人們知道要學(xué)雷鋒，可是行動(dòng)卻不一樣……接著周老師拋出了一個(gè)問題：‘你作為海滄的小主人，你會(huì)用怎樣的方法讓海滄變得更美麗’我聽了同學(xué)們的回到我也深受感悟。是呀，我們不能浪費(fèi)海滄的每一滴資源，不光這樣我們應(yīng)該要宣傳保護(hù)環(huán)境，多種樹木;愛護(hù)海滄從小事做起正如經(jīng)典里講的：‘ 積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。’
學(xué)習(xí)雷鋒很簡單，美化環(huán)境更簡單，讓我們一起學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)!
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇23
為深入貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，構(gòu)建生態(tài)和諧文明的現(xiàn)代化孚玉，進(jìn)一步提升廣大居民道德素質(zhì)，按照宿松縣、孚玉鎮(zhèn)相關(guān)文件會(huì)議要求，工農(nóng)社區(qū)結(jié)合自身實(shí)際，開展形式多樣的道德講堂活動(dòng)，現(xiàn)就開展活動(dòng)的情況作以下總結(jié)匯報(bào)：
1、健全組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。_月13日，工農(nóng)社區(qū)召開兩委會(huì)，研究部署道德講堂活動(dòng)。成立以總支書記為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，明確大學(xué)生村官洪意為具體負(fù)責(zé)人，形成了主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署，專人抓落實(shí)的組織結(jié)構(gòu)，為開展道德講堂奠定了組織基礎(chǔ)，保障了活動(dòng)的順利開展。
2、強(qiáng)化宣傳，典型帶動(dòng)。按照省、市、縣相關(guān)文件要求，工農(nóng)社區(qū)認(rèn)真制作標(biāo)牌，布置道德講堂，營造濃厚的德育氛圍;建立一套開展經(jīng)常性宣講活動(dòng)的制度，規(guī)定結(jié)合各種紀(jì)念日，每年開講不少于四次;選樹典型，挑選了一批來自身邊事跡感人的好人和一些有德育價(jià)值的道德宣傳片和道德講堂主題歌曲以及傳統(tǒng)經(jīng)典和道德格言。
3、組織落實(shí)，學(xué)習(xí)討論。_月1日上午，全體黨員，部分居民代表，社區(qū)干部在社區(qū)黨員活動(dòng)室以紀(jì)念七一為契機(jī)，開展了道德講堂學(xué)習(xí)討論活動(dòng)。大學(xué)生村官洪意帶領(lǐng)大家觀看了題為《誰來留守生命》的道德宣傳片、社區(qū)干部為大家發(fā)放了道德宣傳圖書、社區(qū)總支書記尹貴榮結(jié)合當(dāng)前工作實(shí)際親自給大家上課、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)姜小川做了道德主題講話，隨后在座的黨員代表開展了激烈的討論。這次道德講堂活動(dòng)給大家?guī)硪淮紊羁痰木裣炊Y。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇24
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講堂活動(dòng)，同時(shí)也非常榮幸有機(jī)會(huì)再這里和大家分享一點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得，剛才我認(rèn)真聽取了王醫(yī)生的先進(jìn)事跡宣講，初聽她的這些先進(jìn)事跡，感覺其中所反映的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，都不是什么驚天動(dòng)地的偉績，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細(xì)細(xì)品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個(gè)普通醫(yī)生的人格魅力。我認(rèn)為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會(huì)的一致肯定，這與她樂于奉獻(xiàn)，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
第一、把醫(yī)生這個(gè)職業(yè)作為自己畢生的事業(yè)來追求。
選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn);選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的`不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過得很快樂。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來追求，把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢想，那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認(rèn)認(rèn)真真的對待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血!
第二、鍛煉好自己的本領(lǐng)。
醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺(tái)適的治療，是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無知固然沒有欺騙可惡。但醫(yī)生無知的危害卻要比欺騙大得多” ， 婦產(chǎn)科醫(yī)生的無知尤為可怕，因?yàn)槲覀兊姆⻊?wù)對象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒有過硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢?有位名人曾經(jīng)說過， “一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為，這也是對一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的病情，拿出切實(shí)可行的診治方法，然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托!
第三、關(guān)愛病人的第二生命。
每個(gè)人都有兩個(gè)生命，一個(gè)是生理的生命，一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對病人生理的治療，又重視對病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病，沒有病人，只給病人開生理治療處方而沒有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒有愛心，不懂得關(guān)愛病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生!因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與病人溝通，幫助病人擺脫對疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療，最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一!
各位同事，請不要去懊悔昨天我們曾碌碌無為，也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天，讓我們今天就行動(dòng)起來，從最平凡的事做起，從最點(diǎn)滴的事做起，用我們的愛心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂和幸福!
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇25
3月21日開展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng)，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞 語。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔 子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和 標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是 以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個(gè)人 的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用 實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無愧的道德楷模。透過領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們在工作生活中要堅(jiān)持領(lǐng)悟道德模范人物 的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以 恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。(寫給閨蜜的話)
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè) 動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事�！拔鹨� 惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇26
通過參加此次的道德講堂學(xué)習(xí)活動(dòng),我突然感覺有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業(yè)績,感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂的精神,感動(dòng)于他們對工作一絲不茍,無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,感動(dòng)于他們刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新的精神。他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)： 一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神。模范的事跡告訴我，無論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭創(chuàng)一流的干勁。二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神，在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印，才能真正做好自己的本職工作。他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)。李振西同志，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，憑借嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，和對工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。用仁愛之心詮釋了生命的價(jià)值和意義。也使我們深深地體味到“只要有百分之一的希望，就要盡百分之百的努力”的真情實(shí)感。三、向道德模范學(xué)習(xí)?要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠的品質(zhì)。堅(jiān)守忠誠是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對待工作一直是堅(jiān)守忠誠的態(tài)度，他們的工作環(huán)境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒有讓他們退怯。他們勤奮敬業(yè)，不懈追求、平凡的崗位見證了醫(yī)療工作者的奉獻(xiàn)和忠誠。 我作為一名財(cái)政工作者，在經(jīng)歷這次道德教育后，像是接受了一次靈魂的洗禮。為我今后的工作提出了更高的要求，明確了如何做好政府采購管理工作。我要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。做好自己的本職工作。盡自己最大的努力為財(cái)政事業(yè)增光添彩。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇27
人的一生都在奮斗，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮斗的原動(dòng)力多種多樣，奮斗的途徑和方式也是千差萬別，但是所有的奮斗都不應(yīng)離開一點(diǎn)，那就是符合道德標(biāo)準(zhǔn)。
道德是人類生活的群體屬性，是社會(huì)生活的秩序要求，失卻了道德，人類群體將變得毫無秩序而引發(fā)爭吵、內(nèi)亂甚至戰(zhàn)爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內(nèi)容，然而就是這些自古演變來的不同內(nèi)容組成了今天道德的內(nèi)涵。
從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚(yáng)的精神，然而到了今天，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的空前劇烈轉(zhuǎn)型，道德領(lǐng)域也受到了強(qiáng)烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價(jià)值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個(gè)人主義、見利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條，而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會(huì)是道德滑坡的社會(huì)，中國在實(shí)現(xiàn)快速增長后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就后，面臨的是精神文明建設(shè)的缺失，而產(chǎn)生的不良后果正在逐漸擴(kuò)大。建立完善的與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的公民道德體系，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。
道德分為社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德和家庭美德，人類在群體中扮演的各個(gè)角色都需要道德來維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場中需遵循的秩序，它滲透到各行各業(yè)，影響著每一個(gè)職場中人。身為金融行業(yè)的一份子，職業(yè)道德缺失風(fēng)險(xiǎn)更是伴隨著我們左右，其后果也是非同小可。因此，我們更要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，加強(qiáng)思想道德教育，把好思想道德防線。
一、要警鐘長鳴，筑牢防線。每個(gè)工作崗位都被賦予了責(zé)任與權(quán)力，權(quán)力越大，責(zé)任越大，而每個(gè)人都會(huì)面臨責(zé)任與權(quán)力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前不擇手段的追求利潤化已經(jīng)逐步滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥著人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會(huì)秘書，要堅(jiān)決客觀公正的審查每一筆授信項(xiàng)目、嚴(yán)格按照規(guī)章統(tǒng)計(jì)每一次投票結(jié)果，稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來風(fēng)險(xiǎn)。
心有多大，舞臺(tái)就有多大，理想和信仰是人生前進(jìn)的動(dòng)力之源，要想實(shí)現(xiàn)理想，最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔(dān)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，奉獻(xiàn)自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇28
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書記、各位兄弟姐妹：
大家，下午好!
初夏時(shí)節(jié)，江海大地，生機(jī)盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，咱們歡聚一堂，共同啟動(dòng)老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。道德講堂是根據(jù)市禮貌委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，透過“身邊人講身邊事、身邊人講自我事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值理念，推動(dòng)構(gòu)成“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚。
在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重說出席這天道德講堂的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長、市禮貌辦主任葉曉平，市委組織部副部長、老干部局jú長曹金海，市禮貌辦綜合聯(lián)絡(luò)處處長顏靜，市級(jí)機(jī)關(guān)工委宣傳處翟一余同志，讓咱們用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓蒞臨指導(dǎo)!參加這天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部黨支部書記以及市委老干部局的干部職工，多謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說過：一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神禮貌建設(shè)“南通現(xiàn)象”而著稱。這天，在咱們身邊，又一位道德楷模深深感動(dòng)著每一位江海兒女。她堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子持續(xù)革命本色。她生命儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設(shè)立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學(xué)生。她，就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。咱們有一個(gè)共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”，這也正是咱們這天“道德講堂”的主題。
這天的“道德講堂”一共有這樣五個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評、唱一首歌曲。下方咱們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。
毛澤東同志以前教導(dǎo)咱們：一個(gè)人潛質(zhì)有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這段經(jīng)典名言以前指引咱們老一輩革命者為新中國的建立和建設(shè)無私奉獻(xiàn)，不懈發(fā)奮，更激勵(lì)他們在離退休后，繼續(xù)發(fā)揮各自的優(yōu)勢作用，為南通禮貌建設(shè)添磚加瓦。這天，咱們重溫這段經(jīng)典，依然覺得好處非凡，此刻就讓咱們一齊誦讀。(請看大屏幕)…(佛語經(jīng)典語錄)
下方讓咱們一齊進(jìn)入講堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)：看一個(gè)短片。
……
默默地奉獻(xiàn)，慷慨地付出，宋英正是一個(gè)一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產(chǎn)黨員，是一位當(dāng)之無愧的“中國好人”。宋英式的老干部，是咱們民族歷經(jīng)苦難而不斷迎來輝煌的道德脊梁。短片給咱們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無疑問，宋老的奉獻(xiàn)生命，雖說平凡，但她的腳印卻處處大寫著人性的溫情;捐獻(xiàn)巨款，雖為壯舉，但卻是她信念堅(jiān)守的必然選取。宋英捐獻(xiàn)的是一百萬元存款，更是儲(chǔ)蓄了一輩子的大愛!這一切，彰顯出一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的純潔與無私，讓咱們感受到老人那質(zhì)樸無華中的大愛無邊，淡泊高遠(yuǎn)中的大善無垠!
宋英的先進(jìn)事跡得到了中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和社會(huì)各界的高度關(guān)注。各級(jí)老干部黨支部紛紛開展領(lǐng)悟討論宣傳活動(dòng)，市老干部革命傳統(tǒng)教育團(tuán)、青少年思想道德教育團(tuán)也用心參與其中，組建宣講隊(duì)，廣泛宣傳宋英先進(jìn)事跡。
下方，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：有請教育團(tuán)副秘書長、原市委黨校副教授、副調(diào)研員董劍南為咱們作“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”專題輔導(dǎo)…多謝董教授的專題輔導(dǎo)。
大家都知道，我市正處在“奮力建設(shè)長三角北翼經(jīng)濟(jì)中心、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)”的重要階段。光榮的使命呼喚咱們勇?lián)鷼v史的職責(zé)，火熱的時(shí)代給予咱們實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。姜美善、宋英二老的高尚的品德節(jié)操、純潔的黨性堅(jiān)守是咱們行走在愛心奉獻(xiàn)之路上的一盞明燈。身為南通兒女的咱們，要領(lǐng)悟、傳承和發(fā)揚(yáng)宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心系群眾、扶貧濟(jì)困的大感情懷，時(shí)刻銘記人民公仆的神圣職責(zé)，在落實(shí)“八項(xiàng)工程”、實(shí)現(xiàn)“八個(gè)領(lǐng)先”中創(chuàng)先爭優(yōu)，發(fā)奮創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于黨的光輝業(yè)績，以優(yōu)異的成績迎接黨的xx大勝利召開!
讀了經(jīng)典、看了短片、聽了輔導(dǎo)，堅(jiān)信大家務(wù)必有許多感受、感想和感悟，下方咱們就進(jìn)入講堂的第四個(gè)環(huán)節(jié)：作一番點(diǎn)評。
首先請?jiān)蹅兝贤菊勔徽�。有請市二中老干部黨支部錢井泉書記談一談對宋英無私奉獻(xiàn)善舉的看法…多謝錢書記。
再請一位。有請通大退休第三支部李洪榮書記談一談自我的感想…多謝李書記。
下方，咱們年輕同志也談一談。請我局市直處副處長王磐新談一談?lì)I(lǐng)悟宋英事跡的心得體會(huì)…，剛才，兩位老書記和王處長的發(fā)言，雖簡短質(zhì)樸，但道出了咱們共同的心聲。
由于時(shí)刻關(guān)聯(lián)，這天現(xiàn)場點(diǎn)評就進(jìn)行到那里，很多老同志未能參加交流，過后能夠透過支部討論、網(wǎng)站論壇、書面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。
為了使“道德講堂”深入、廣泛、持久地開展下去，我局專門成立了由市委組織部副部長、老干部局jú長曹金海擔(dān)任組長的道德講堂領(lǐng)導(dǎo)小組。曹部長對此項(xiàng)工作十分重視，并作出專門部署。下方有請曹部長講話。大家歡迎……
多謝曹部長精彩的講話，
我局開辦“道德講堂”，得到市委宣傳部、市禮貌辦的關(guān)心、重視和指導(dǎo)，這天葉部長從百忙中抽出時(shí)刻親臨講堂并現(xiàn)場指導(dǎo)。下方有請葉部長講話。掌聲歡迎……
多謝葉部長熱情洋溢的講話。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是咱們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善，積小德為大德”，咱們真誠地期望，每一個(gè)人都能向剛才兩位領(lǐng)導(dǎo)所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時(shí)勇當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)的宣傳者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，為我市建設(shè)更高水平全國禮貌城市建設(shè)再作新貢獻(xiàn)。
下方就讓咱們一齊進(jìn)入這天講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。
有請老教師合唱團(tuán)心靈之約組合為大家獻(xiàn)上道德講堂主題歌《心靈之約》……
接下來請欣賞《愛的奉獻(xiàn)》……
有請全體起立!讓咱們一齊用激揚(yáng)的歌聲、澎湃的熱情和用心的行動(dòng)，唱響咱們心中的愛!讓咱們齊唱：《愛的奉獻(xiàn)》……
各位老領(lǐng)導(dǎo)、老同志，讓咱們攜起手來，從我做起，從小事做起，從此刻做起。咱們堅(jiān)信：只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界就務(wù)必會(huì)變得更加完美!
美德似碑，默然聳立，感召他人;
美德若冰，高潔無暇，凈化心靈;
美德如巢，筑在人心，情暖萬家!
這天，“道德講堂”的啟動(dòng)是禮貌的傳承，是愛心的接力。愿道德清風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，凈化咱們的心靈，升華咱們的境界�！按婧眯�，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)”，讓咱們共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書記、同志們，這天的道德講堂到此結(jié)束，再次多謝大家!
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇29
今天開展的道德講堂活動(dòng)很不錯(cuò)，活動(dòng)內(nèi)容豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動(dòng)于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛、用責(zé)任譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在我們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起。
這項(xiàng)活動(dòng)的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己努力的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師！
2024聽道德講堂心得體會(huì) 篇30
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng)，對我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。