有關(guān)于講述水滸傳讀書心得體會

　　在國外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。小編今天就給大家分享一下水滸傳讀后感，大家有時間可以參考一下。

　　水滸傳讀后感一

　　讀完《水滸傳》我的心就像一顆石頭掉到水了去了，久久不能平靜下來。一百零八個梁山好漢，他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　書中主要寫了北宋末年農(nóng)民起義的事，從高俅說起，他迫害忠良，欺壓百姓，百姓紛紛起來反抗。大家紛紛投奔到梁山泊，最后集齊一百零八位梁山好漢，他們一起劫富濟貧，替天行道。最后梁上好漢被朝廷招安，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害，最后只有二十七位活了下來。

　　書中寫了雪中送炭的宋江，行俠仗義的魯智深，力氣如牛的武松……他們在我的心中留下了美好的印象。我最喜歡的是宋江，他能成為首領(lǐng)，得到大家的認(rèn)同。那是因為他有聰明才智、有膽有識、敢作敢當(dāng)。但是和高俅比起來簡直就是一個天一個地。高俅他仗著自己的勢力剝削百姓，搞的農(nóng)民不得安寧。所以我們要學(xué)習(xí)宋江，學(xué)習(xí)他有膽有識，才智過人的品質(zhì)。做人要“忠、義”這就是書中要告訴我們的道理。“忠”就是做人要忠厚，要敢作敢為。"義“就是大家要講義氣有正義，要說到做到。我們要熱愛我們的祖國，長大要做一個有用的人。

　　書中的通過寥寥的幾筆寫出了梁山好漢的品質(zhì)。我們要努力，要做出一些對國家忠心的好事。

　　水滸傳讀后感二

　　我利用課余時間讀了四大名著之一的《水滸傳》，被書中的108位好漢震撼住了。

　　《水滸傳》是我國古代第一部反映農(nóng)民起義的長篇白話小說，它講了因為皇帝腐敗無能，手下官官相護，引起了一幫英雄好漢的憤怒，但其中有不少是被貪官惡霸逼上山的，“豹子頭”林沖就是被貪官惡霸逼上山的典型。林沖，本來是“東京八十萬禁軍教頭”，后來因為遭受陷害，被充軍到滄州，一路上遭受百般折磨，才上山落草。也有許多原是官兵手下，但看清了官兵的真面目，甘愿上山落草。“霹靂火”秦明原是青州兵馬統(tǒng)制，本來認(rèn)為宋江造反，但知道真相后后悔不已，也當(dāng)了山上的一名頭領(lǐng)。

　　文章的最后一章最令我感動。他們不侵州府，不擾良民，單殺貪官污吏和讒妄賊小人。自歸順朝廷后，又奉命南巢方臘，戰(zhàn)爭異常激烈艱難，梁山好漢就這樣一個個壯烈殉身，終得獲勝，取得賊首。但梁山大將折損大半，跟隨宋江回京請賞的英雄好漢僅剩二十七。堂堂一百單八將，盡忠殉義，壯哉!雖盡忠殉義，但還是遭到毒手。宋江有言：“縱使宋朝負(fù)我，我忠不負(fù)宋朝”。宋江這一偉念，就算在生命最后一刻也不曾改變。奸臣當(dāng)?shù)�，像宋江這樣忠報國的護國功臣，也始終不得善終。高俅等四大奸臣為除宋江，先用奸計除掉大將盧俊義，又假借圣上賜酒毒害宋江，自知被陷害，日子不長，又怕生性鹵莽的李逵得知此事后大鬧干戈，以至損毀梁山好漢忠義之名節(jié)，于是和李逵齊喝毒酒一路結(jié)伴歸西。吳用和花榮得知，不謀而合的到宋江李逵墳前雙雙自盡。這樣的情，這樣的義，能不讓人感動嗎?

　　想到這里，使我想起大英雄岳飛，他文武雙全，且得軍心，他這一軍有岳家軍之稱，打起仗來，真是萬眾一心，絕無兵不顧將，將不知兵，勝不相讓，敗不相救的毛病。怪不得金人常說：“撼山易，撼岳家軍難”。但這樣的大忠臣、大英雄，就被秦檜一句“莫須有”給害死了，岳飛死之前，還被秦檜嚴(yán)刑拷打，用生魚膠黏在岳飛背上，上面摁一層麻布，等魚膠干了后，就粘得死死的了。然后強行把麻布揭起來，一揭就是一塊皮。雖然很疼，但岳飛沒有認(rèn)罪，而是默默忍受……

　　我忍不住再次拿起書細(xì)細(xì)品讀，看到結(jié)尾處，我又被震撼住了……

　　水滸傳讀后感三

　　你們聽說過《水滸傳》這本書嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因為《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國的第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為(我國歷史讀者所喜愛，而且流傳到世界許多國家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。

　　《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時期。

　　“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事業(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個字的理解也并不完全一致。“忠”與“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。

　　在整一本書里，我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。

　　在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色，栩栩如生;語言生動、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩;有些場面寫得過于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。