北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞（精選21篇）
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇1
同學們：
我作為教師代表，熱忱歡迎你們來到北京中醫(yī)藥大學求學!
我先來講一個故事。據(jù)三國志記載，華佗醫(yī)術高明，曹操的頑固性頭痛病只有經(jīng)華佗治療才能有效緩解。因此，曹操留華佗隨軍當軍醫(yī)。但是華佗想家，對曹操謊稱“方得家書，去去就回。”回到家以后，又借口說太太病了，需要在家治療和照顧，一再續(xù)假不歸。曹操多次寫信催他回來，還讓地方政府行政長官帶信做思想工作，但華佗持才不買賬，就是不回軍隊。曹操大怒，派人前去勘探虛實。曹操說了：“如果華佗夫人真病了，賞40斛小豆慰問之，并寬限他的假期照顧妻子;如若說謊，就把華佗押送回來。”曹操要處死華佗，大臣荀彧勸道：“華佗治病救人醫(yī)術好生了得，應當寬宥。”曹操不聽，結果把華佗給殺了。華佗死了以后，曹操頭痛病又發(fā)作，曹操說：“華佗能斷病根而故意不斷，以此要挾自重，即使我不殺他，他也不會為我治療斷根的。”后來曹操的愛子曹沖得病死了，曹操嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”
這個故事大家耳熟能詳，對此史實有多種解讀和看法。不知在座諸位怎么看待這一歷史事件?先請諸位一邊在腦中整理一下自已的思緒，一邊且聽我繼續(xù)說下去。
看法之一：曹操殺死神醫(yī)華佗，表明他是一個“寧負天下人”、淫威殘忍的奸臣梟雄。
看法之二：曹操本是一位愛才惜才敬才的將領，事實上也很敬重華佗，殺死華佗一定有其不得已的原因。也許在曹操看來，你華佗作為一名軍醫(yī)，當守軍法紀律，自由散漫離開軍隊，好言相勸、再三催之，不理不睬，恃才無恐，豈非視軍法為兒戲?曹操殺了華佗是依法治軍的需要。
看法之三：華佗說謊不誠實的人品有問題才招致殺身之禍。他先是謊稱家中來信，說什么去去就回;后又謊稱妻子生病需要照顧。即使在今天看來，人品還是講究德藝雙馨，甚至采取“德才兼?zhèn)�、以德為先、德高于�?rdquo;的用人、培養(yǎng)人的原則，這與曹操當年的用人組織路線并無絲毫差別。就說當前反腐敗，也不會因為貪官能干、曾為地方建設作出貢獻而被饒恕。
看法之四：曹操是一位有情有義、辦事有章有節(jié)的好領導，對華佗已經(jīng)仁至義盡。曹操本是多疑之人，卻信了華佗的借口而準假;當華佗又托辭妻子得病希望續(xù)假時，曹操還是多次遣書催促，又行文當?shù)卣プ龉ぷ�，華佗還是遲遲不歸，這才最終激怒了曹操。但曹操還是保持冷靜，派人實地察看虛實：如果華妻真病，賞小豆40斛以示慰問，并可再予寬限假期。曹操在做法上有禮有據(jù)、無懈可擊。
看法之五：曹操是一位公私分明的人。華佗死后，曹操的慢性頭痛病發(fā)作，因為沒有了華佗的治療而痛苦;尤其當他的愛子曹沖病重，也因為沒有了華佗的治療而病死時，曹操才感概道：“因為我殺了華佗，才導致兒子的病死啊!”若從一己之私來看，殺了華佗對曹操本人及其家族一點好處也沒有，但對治理軍隊卻可以起到以儆效尤的作用。
現(xiàn)在言歸正傳。
今天各位到北京中醫(yī)藥大學來讀大學究竟是為了什么?是為了獲取專業(yè)知識和技能嗎?是為了將來求職和養(yǎng)家糊口嗎?是的!不僅僅是!!遠遠不是!!!
讀大學最主要的目的，就是為了養(yǎng)成優(yōu)秀的人品和健全的人格，就是為了養(yǎng)成承擔道義的責任心，就是為了養(yǎng)成堅毅和信仰的力量，就是為了養(yǎng)成辨別是非真?zhèn)蔚慕鹁鹧郏褪菫榱损B(yǎng)成懷疑與批判的能力，就是為了養(yǎng)成追求真理與榮譽的堅定信念，就是為了養(yǎng)成自由的靈魂和獨立的思想!
我以前只看羅貫中的《三國演義》，未曾讀過陳壽的《三國志》;對于曹操殺死華佗這一事件，也許最初同大多數(shù)同學一樣，只是抱有“看法之一”而已。今天，我知道，如果從不同的角度來看同一個問題，可能會找出多種不同的答案。這是一種涉及人情練達、世事通曉的重要能力，這種能力的獲取與我在北京中醫(yī)藥大學的求學經(jīng)歷以及畢業(yè)走出校門以后的經(jīng)歷有關。等到各位從本校畢業(yè)以后，相信也一定能夠具備判斷是非與價值的素養(yǎng)與能力，從而成為一個真正的自己。
在這隆重而莊嚴的開學典禮上，作為教師代表，免不了總應該要有幾句語重心長的寄語。
好吧，醒醒吧!環(huán)視一下我們當今的生活現(xiàn)狀吧：除了宮保雞丁可供吃、茅臺五糧液可供喝、京劇國畫可供欣賞以外，中國到底還有什么傲立于環(huán)球的寶物可以派上濟世救人的大用場?對，唯有中醫(yī)中藥和針灸了!繼承和發(fā)揚好中醫(yī)藥，就是最大的愛國主義情懷，就是最赤誠的炎黃子孫和龍的傳人!王爾德說：“犬儒主義者對各種事物的價錢(price)一清二楚，但是對它們的價值(value)一無所知。”無論未來前進的道路上會遭遇到什么困難，對我們中醫(yī)人來說，追求中醫(yī)藥就是追求有價值的生活。
要清醒地認識到，將來從中醫(yī)藥大學畢業(yè)之時，也只不過僅僅是學到了中醫(yī)藥知識的百分之一而已。不是本大學教育無能，實在是中醫(yī)藥寶庫太偉大了。但是不怕，通過北京中醫(yī)藥大學的通識教育，只要具備了以上的基本素養(yǎng)，將來就一定能夠在實踐中比較熟練地運用中醫(yī)藥對人救死扶傷，對己養(yǎng)身怡情。
謝謝大家!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇2
告別酷暑，走進金秋。今天，我們在這里隆重舉行20xx級新生開學典禮。今年我校共錄取來自全國28個省市和港澳臺地區(qū)的新生 3074名，其中本科生2511名、碩士研究生509名、博士研究生54名。首先請允許我代表全校師生員工對全體新同學的到來表示熱烈的歡迎!你們的到來，使我們北京中醫(yī)藥大學這個大家庭更加充滿青春活力，更加顯得生機盎然。
作為校長，我感到非常高興醫(yī)學教育|網(wǎng)搜集整理，因為北京中醫(yī)藥大學又增添了一大批十分優(yōu)秀的同學。今年我校第一批錄取的新生，理科最低647分，高出北京省組檔線30分，排省屬院校第三名;文科最低645分，高出北京省組檔線26分，排省屬院校第二名，錄取分數(shù)線創(chuàng)歷史新高。研究生第一志愿考生數(shù)較去年增長45%，上線考生數(shù)較去年增長25%.這是同學們對學校的認可和信任。我們在高興的同時也深感責任重大。在上學期的學校本科教學工作會議上，我提出了“一切為了學生成才”和“視學生為親人”的觀點，目的就是要求學校的所有工作都要圍繞學生培養(yǎng)這個中心，通過更新觀念，深化改革，改善條件，著力為同學們的健康成長和全面成才提供優(yōu)良的環(huán)境。
同學們，一所大學的靈魂和品質往往集中體現(xiàn)在校訓上。我們北京中醫(yī)藥大學的校訓是“求本遠志”。求本是中醫(yī)治病術語，本意指治病時不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要透過現(xiàn)象看本質，針對疾病的根本進行治療，寓意嚴謹、求實;遠志，是中藥名，寓意志存高遠，開拓創(chuàng)新。“求本遠志”校訓精神是學校幾代人歷經(jīng)半個多世紀勵精圖治，薪火相傳，凝練升華而成的。撫今追昔，我們北京中醫(yī)藥大學可謂歷經(jīng)滄桑卻又充滿生機。從五十年代初開始辦學到六十年代幾經(jīng)合并，從恢復單獨招生到移址新建，北京中醫(yī)大人依靠自己的熱情和力量，成功渡過了一個又一個重要歷史關口，用自己的智慧和勇氣描繪著一幅又一幅絢麗多姿畫卷，創(chuàng)下了許多北京省乃至全國的“第一”，實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，擠身于全省高校和全國中醫(yī)藥院校前列。北京中醫(yī)藥大學的發(fā)展史就是一部“求本遠志”的奮斗史。
同學們進入北京中醫(yī)藥大學，應該從“求本遠志”校訓中體悟些什么呢?我想至少有以下四個方面：
一是要有志存高遠、心胸開闊的人生態(tài)度。“求本”最核心的精神是追求真理、實事求是，“遠志”則要求我們志存高遠、心胸開闊。“功崇惟志”。同學們進入大學后首先要做的就是為自己確立人生目標和努力方向，好好想想該如何學好知識與技能，如何學會做人與做事。一方面要弘揚傳統(tǒng)美德，陶冶高尚情操，志存高遠，誠實守信;另一方面要有博大胸懷和寬容之心。“靜坐常思己過，閑談莫道人非”，講得就是嚴以律己，寬以待人。寬厚待人，能夠讓人灑脫自如;斤斤計較，會讓人步步荊棘。希望同學們學會理解，學會謙讓，以責人之心責己，以恕己之心恕人。
二是要有奮發(fā)圖強、鍥而不舍的進取精神。“業(yè)廣惟勤”。我校李大鵬院士本著“為推進中藥現(xiàn)代化而努力”的信念，經(jīng)過長達十多年艱苦卓絕、鍥而不舍的研究，首創(chuàng)中藥抗癌乳劑康萊特注射液，獲得多項國家科技獎，為中藥事業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟社會建設作出了重大的貢獻，成為我校踐行“求本遠志”精神的楷模。同學們進入大學后要樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就的觀念，發(fā)奮圖強，堅忍不拔，既刻苦學習理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發(fā)展和社會要求相適應的素質和能力。千萬不能因為自主支配的時間多了而癡迷于網(wǎng)絡游戲，沉溺于虛擬世界。過度的游戲將使人頹廢、墮落，悔恨終生!
三是要有與時俱進、敢為人先的創(chuàng)新勇氣。中醫(yī)藥學源遠流長，是一門含有豐富人文精神的醫(yī)學科學。我們首先應該認真地學習繼承，使其更好地為人類防病治病服務。另一方面，中醫(yī)藥的發(fā)展離不開創(chuàng)新。其他學科也一樣要在繼承的基礎上重視創(chuàng)新。同學們要樹立青出于藍而勝于藍的勇氣，與時俱進、善于思考、敢為人先，勇于提問、勇于質疑、勇于探索。當然，創(chuàng)新和創(chuàng)造的過程是很艱難的，我希望大家始終保持一顆好奇心，發(fā)揮想象力，帶著問題學習、思考和研究，不斷挖掘和激發(fā)創(chuàng)新潛能，努力培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展不懈努力。
四是要有心系國家、勇于擔當?shù)呢熑我庾R。踐行“求本遠志”的校訓精神，還要把自己與祖國和人民的命運緊密地聯(lián)系在一起，將自己的人生理想融入到中國夢的偉大實踐中去。最近，依法打擊網(wǎng)絡謠言成了人們熱議的話題�；ヂ�(lián)網(wǎng)就像一片肥沃的田園，其中既有陽光雨露、鳥語花香，也不可避免伴有雜草、噪音。作為當代大學生，同學們要增強社會責任感和道德正義感，提高辨別是非的能力，不信謠、不傳謠，唱響正氣歌，傳遞正能量�？傊�，我們踐行“求本遠志”校訓，就是要將自己錘煉成心中有愛、肩上有責、全面發(fā)展的社會有用之才。
喜看今朝，矗立在錢江南岸的北京中醫(yī)藥大學比以往任何時候都更為美麗;展望未來，在“求本遠志”精神激勵下的我們北京中醫(yī)大人比以往任何時候都更為自信。特別是在建設高水平中醫(yī)藥大學的道路上，朝氣蓬勃的你們加入了北京中醫(yī)藥大學的行列，更增添了我們迎接新挑戰(zhàn)、創(chuàng)造新輝煌的信心和力量。你們是學校的未來和希望。讓我們攜起手來，為北京中醫(yī)藥大學美好的明天而努力奮斗!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇3
我的題目提出的問題，當然，是一個經(jīng)典的面向人文科學的專業(yè)所提出的問題：學習文學、藝術或哲學能有什么實效價值?你肯定納悶，我為什么在以科技聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位當然是給人們帶來眾多的機會，這還有什么需要質疑的嗎?
但那不是我提出的問題。這里的“做”并不是指工作，“那”也不是指你的專業(yè)。我們的價值不僅僅是我們的工作，教育的意義也不僅僅是讓你學會你的專業(yè)。教育的意義大于是上大學的意義，甚至大于你從幼兒園到研究生院的所接受的所有正規(guī)學校教育的意義。我說的“你要做什么”的意思是你要過什么樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規(guī)或非正規(guī)的任何訓練，那些把你送到這里來的東西，你在學校的剩余時間里將要做的任何事。
我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養(yǎng)的提高，充滿熱情地培養(yǎng)了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學里預習大學課程，或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數(shù)學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個全能選手。
掌握這些技能當然沒有錯，全力以赴成為最優(yōu)秀的人也沒有錯。錯誤之處在于這個體系遺漏的地方：即任何別的東西。我并不是說因為選擇鉆研數(shù)學，你在充分發(fā)展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外，你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟，專業(yè)化的本質就是要專業(yè)性�？墒�，專業(yè)化的問題在于它把你的注意力限制在一個點上，你所已知的和你想探知的東西都限界于此。真的，知道的一切就只是你的專業(yè)了。
專業(yè)化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯(lián)系，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯(lián)系。當然，作為大一新生，你的專業(yè)才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學，三五年法學院或醫(yī)學院或研究型博士，然后再干若干年住院實習生或博士后或者助理教授�？偠灾M入越來越狹窄的專業(yè)化軌道。你可能從政治學專業(yè)的學生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業(yè)的學生變成了博士，再變成心臟病學家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫(yī)生。
我再強調一下，你這么做當然沒有什么錯。只不過，在你越來越深入地進入這個軌道后，再想回憶你最初的樣子就越發(fā)困難了。你開始懷念那個曾經(jīng)談鋼琴和打曲棍球的人，思考那個曾經(jīng)和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什么。那個活潑能干的19歲年輕人已經(jīng)變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那么乏味無趣。“哎，我爸爸曾經(jīng)是非常聰明的人，但他現(xiàn)在除了談論錢和肝臟外再無其他。”
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇4
9月16日上午，xx大學20xx級本科生開學典禮在松江校區(qū)教育會堂舉行。校黨委書記姜鋒、副書記李月松、王靜，副校長馮慶華、周承，總會計師林學雷等學校領導出席儀式。儀式由校黨委副書記李月松主持。
開學典禮在全場莊嚴的奏唱國歌聲中拉開帷幕。
20xx級新生代表、國際金融貿易學院黃佳陳同學首先代表全體新生登臺發(fā)言。他首先感謝了為他們的成長付出艱辛勞動的父母和老師，并表達了對進入上外開始大學學習的美好憧憬。他號召全體新生在中外優(yōu)秀文化知識的學習中，更多思考關注當下中國社會現(xiàn)狀，勇敢追求真知和夢想。
老生代表、20xx年度“上海大學生年度人物”國際教育學院王思杰同學代表全體上外學生發(fā)言。她結合個人成長經(jīng)歷，圍繞“上大學，究竟為了什么”和“在大學，我們究竟要學什么”與新生分享了自己對大學學習生活的理解。她認為，上大學，不是為了一份體面的工作，不是為了一份豐厚的薪酬，更不是為了一個徒有的虛名，而“只為紙尖能留下一縷墨香”。”她說，“大學本身就是人學，是讓學生學會如何為人，提高自身修養(yǎng)的天堂。”作為上外學子，要像圖文旁即將綻放的桂花一樣，具有骨氣和修養(yǎng)，活得精彩與問心無愧。
隨后，東方語學院院長程彤教授代表全校教師表達了對新生的誠摯歡迎。他特別指出上外在持續(xù)加大國際化辦學力度的背景下迎來了20xx級新生，同學們將獲得更為豐富的教育資源和教育機會，為學生施展才能打下堅實的基礎。他希望，同學們可以以“格高志遠、學貫中外”的校訓為指引，以青春歲月?lián)Q得良好的品德、豐富的知識，在大學中獲得真摯的友情和健康的體魄，讓上外成為同學們內心深處的精神家園，而老師們會為這個家園的建設付出自己最大的努力。
最后，姜鋒書記發(fā)表了真摯而富于激情的講話。他首先代表學校對20xx級新生的到來表示熱烈的歡迎，并以自身經(jīng)歷為例，勉勵同學們學會獨自遠行、獨立生活。他說，大學時代是美好的，但大學的路要一步一步腳踏實地地走。他希望同學們從遵守紅綠燈、理好垃圾桶、管好錢袋子等點滴小事做起
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇5
親愛的同學們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學——期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學府的自強不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學，說服父母，結伴而行。在這里，我要向你們開始學會走向獨立表示贊賞和敬意。
同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標準答案的教育，你們習慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學是什么?大學是要為你們的未來發(fā)展打下基礎，為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽、什么是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰(zhàn)面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華后，可能會“夢” 沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來，身邊的“學霸”“神人”“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO張朝陽當初在清華念書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)歷了這種挫敗，讓他逐步增強了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學們，清華園緊張充實的生活會讓你慢慢認識到，成功不取決于你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學習，就是要挑戰(zhàn)權威、塑造人格。在中學里，面對中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學、科學等很多領域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質疑、善于質疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習慣，形成對世界本質的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。
同學們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學習，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇6
20xx年9月6日下午13:00，華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮在中山北路校區(qū)思群堂順利舉行。教育學部主任袁振國、黨委書記汪海萍，黨委副書記萬明霞、副主任代蕊華和李政濤以及各事務部主任、各系所黨政領導和教師代表、教育學部全體新生與新生輔導員出席了本次開學典禮。典禮由教育學部黨委副書記韓春紅主持。
在莊嚴的國歌聲中，華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮正式拉開帷幕。教育學部主任袁振國老師發(fā)表了熱情洋溢的講話。袁老師首先代表教育學部全體教師歡迎新同學的到來。隨后，袁老師以“我們已做好充分準備，你們做好準備了嗎?”的提問展開了一場關于“大學給了我什么，大學希望我怎樣”的精彩演講。
袁老師指出：大學會帶給同學們豐富的知識，親密的朋友，不同的體驗，但最重要的，大學帶來的是“思維方式的改變”。思維方式的改變體現(xiàn)在三個方面：第一，由經(jīng)驗思維轉變?yōu)榭茖W思維，經(jīng)驗思維缺少知識與理性。對此，袁老師認為同學們應有廣博深厚的知識，去認真讀經(jīng)典，學會獨立思考，擁有自己的見解，不要人云亦云。第二，由小我思維轉變?yōu)榇笪宜季S。人是社會的人，要重視自己與社會的關系，并為社會做出貢獻，要有社會意識，關心、了解、參與社會。不僅要有社會責任感，更要有社會能力，只有在社會中，人才能發(fā)展起來。因此，人不僅要適應社會，更要改變和改造社會。第三，由消極思維轉化為積極思維，對此，袁老師借創(chuàng)業(yè)者張一鳴的例子向在座的同學們提出有成就的人所擁有的五個特征。
一是永遠充滿好奇心，不斷接受新事物。二是對未來世界充滿樂觀主義的傾向，相信變化會給自己帶來好的結果，關于選擇“沒有最好，只有選擇一個不是最壞的”，人生一定要對未來充滿樂觀，而不要讓悲觀支配我們。三是不甘于平庸，“信心比黃金更重要”，從跨進校園的那天起同學們就應該樹立崇高的志向，不斷設立新的，更遠大的目標。四是不傲嬌，延遲滿足感，要保持一定的定力。五是對重要的事情做出正確的判斷，不走彎路。對此，袁老師表示，學校與老師都會提供幫助，但重要的是大家要通過自己的努力確立自己的目標。最后，袁老師希望同學們在入學伊始，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，不斷改變思維，學會獨立思考，汲取正能量，成為一個“基礎厚、能力強、負責任、復合型”人才。
隨后，教育信息技術學系系主任、教授、博士生導師、教育部新世紀優(yōu)秀人才顧小清老師代表教育學部的250余名教師在開學典禮上發(fā)言。顧老師圍繞自己在大學期間對自我認識、學科愛好的逐步探索與確立的過程，通過講述個人的豐富經(jīng)歷，勉勵在座的學弟學妹們要找準自己的定位以及興趣所在，要一直保持著永不氣餒的勁頭，始終保持一顆好奇的心。最后，顧老師表示，教育學部的252名教師將在同學們未來的求學之路上助大家一臂之力，希望大家在師大、在教育學部的日子里能夠學有所成，學有所獲。
20xx級新生們的到來不僅讓教育學部的各位老師們歡欣鼓舞，心潮澎湃，更是讓教育學部的老生們認識到自己身為學長、學姐的擔當和責任。典禮上，教育學部學生聯(lián)合會主席陳建同學作為老生代表發(fā)言。“在我眼里有夢想的人生才是幸福人生，對夢想的堅持才是真正的積極樂觀”。陳建同學在發(fā)言中指出，希望學弟學妹們能夠不忘初心，做追求極致的夢想家，在人生最美好的時光中為夢想而奮斗。
作為對老師和學長的回應，新生代表、學前教育學系20xx級本科生郭璇道出了自己的心聲。她表示地鐵站中學長學姐的迎接，貼心負責的學導的幫助，輔導員耐心認真的答疑等等，這一切都讓自己深切感受到了“愛在華師”的真正含義。并表示在學期伊始，自己也有三個目標：一是要有明確自己的奮斗方向，不可松松散散背離了夢想;二是要積極主動，有自我追求，對自我負責;三是挑戰(zhàn)自我，聽從內心的召喚，擁有踏出自己安全區(qū)的勇氣。隨后，新生代表、職業(yè)教育與成人教育研究所20xx級碩士研究生柯婧秋發(fā)言。她指出站在新的起點上，要做到學習知識，關心社會，提高科研素質，保持對科研的熱情，希望與在座的各位新生同學共勉。
簡短休息之后，學部20xx級的本科生同學為在座的各位新生帶來了《華東師范大學校歌》合唱。輕快昂揚的歌聲贏得了在場師生的陣陣掌聲，也道出了教育學部對全體教育學子們的殷切期盼。
在共同觀看了教育學部的介紹視頻之后，20xx年新生開學典禮下半場正式開始。教育學部黨委書記汪海萍教授為新生上了生動的大學第一課——說說華東師范大學。已與華東師大結緣36年的汪老師滿懷深情地向同學們講述了師大的故事。她通過介紹華東師大的前身、歷任校長、名師大家，道出了師大的文脈傳承。華東師范大學秉承大夏大學與光華大學“自強不息”“格致誠正”的精神文脈和圣約翰大學“學思結合”“中外匯通”的優(yōu)良傳統(tǒng)，追求“智慧的創(chuàng)獲，品性的陶熔，民族和社會的發(fā)展”的辦學理想，恪守“求實創(chuàng)造，為人師表”的校訓精神。多年來，華東師范大學始終以建設高水平的重點大學和以教師教育為優(yōu)勢傳統(tǒng)的研究型大學為特色，努力建設以培育全人為目標的、走向世界的國際化學府。最后，汪老師指出華東師范大學的未來由全體師大學子共同書寫，希望同學們能夠繼承和發(fā)揚歷代師大人的精神風貌，始終懷著赤誠之心，保持昂揚的斗志和旺盛的求知欲望，在師大這片沃土上茁壯成長。
至此，華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮圓滿落幕。華東師范大學教育學部的新成員們將在華師開始一段新的旅程。相信同學們一定會牢記師長們的教誨，以國家和民族的發(fā)展為己任，努力將教育學部的明天建設得更加燦爛輝煌!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇7
非常高興，也非常榮幸作為教師代表和大家進行交流。
我和大家的交流包含四層意思。
第一層，衷心祝賀同學們經(jīng)過多年苦讀成為鄭州大學的一員，圓了自己的大學夢。孟子將“得天下之英才而教育之”視為君子三樂之一，同學們的到來無疑是我們鄭州大學每一個老師的樂事。
第二層，和大家交流一下對學習的認識，這也是我和大家交流的重點。當年神光向達摩求法，達摩說：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行我行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀直乘，徒勞勤苦。”意思是說，要想取得大的成就，必須勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍;有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是癡人說夢。修佛如此，要學好我們的專業(yè)同樣如此，既需要有恭敬心，更需要立勤苦志。
在很多同學看來，大學不用像高中那樣頭懸梁錐刺股挑燈夜戰(zhàn)了，于是徹底放松了自己，這是不對的。大學是我們生命中最美好的時光，蘇軾說：“百年三萬日，老病常居半。”人的一生其實是非常短暫的，有一個賣牛奶的做廣告，從你出生那天開始，就喝我們的牛奶，每天喝一袋，只要堅持喝到36500袋，保證你活一百歲。百歲高齡也只是36500袋牛奶的事，更何況我們的大學生活只有短短幾年呢?所以經(jīng)不起揮霍。
我給大家算筆賬，本學期總共20周，140天，現(xiàn)在已經(jīng)是第三周了，還剩17周119天，在這17周中，星期天占了34天，國慶節(jié)、中秋節(jié)、元旦放假又占了10天，還剩75天，每天休息8小時，另外，吃個飯，聊個天，上上網(wǎng)，遛遛彎，能剩下10個小時學習就不錯了。這樣一折算本學期有效的學習時間也就不足32天了，平均到每一門課上只有幾天時間。每一個學期也都大致如此，所以時間是如此地短暫，應該繼續(xù)發(fā)揚高中時期枕戈待旦的拼搏精神。總之，與其瀟灑做夢，不如努力圓夢，今天只有努力圓夢，明天才能安心做夢。
圓夢既需要我們夯實專業(yè)基礎，更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學教育是開放式教育，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，當發(fā)現(xiàn)周圍人人皆是優(yōu)點時，你就生活在了天堂之中;可是當你無視別人的優(yōu)點而刻意放大別人的缺點時，你便生活在了地獄之中。放眼學界，立足專業(yè)，以長者為師，以能者為師，把別人的優(yōu)點變成自己的長處，這是學習的智慧。在專業(yè)學習中，要處理好課堂領會和課外鞏固拓展的關系，須知課堂講授強調的是整體接受，而課外學習則更能突出個性發(fā)展，注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣點和興奮點，揚長避短，洪鐘善撞，多向師長請益，必會有所成就。
第三層是一個期望。我個人覺得，一個好的老師除了需要自身扎實的學養(yǎng)之外，還離不開同學們的督促，教學相長并非虛話套話。我經(jīng)常給我的學生說，感謝同學們培養(yǎng)了我，不是嘩眾取寵。尺有所短，寸有所長，是同學們指出了我的不足，讓我在完善中成長。如果每個同學都能如此，我們鄭州大學的教學質量和科研水平必將更加輝煌。
最后一層意思是一個祝愿，真誠祝愿大家在鄭州大學求學期間學有大成，為我們的人生涂上絢麗的色彩，為我們的生命作好堅實的奠基。
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇8
9月2日上午，北京航空航天大學20xx級研究生開學典禮在學院路校區(qū)體育館隆重舉行。校長徐惠彬院士、黨委常務副書記張維維、副校長魏志敏、副校長劉剛、副校長劉樹春、副校長黃海軍、校長助理李軍鋒，校友代表、導師代表，各學院、學校機關部處負責人以及4239名20xx級研究生新生參加了開學典禮。典禮由副校長黃海軍主持。
題為《起航》的開場視頻拉開了典禮的序幕。視頻從北航歷史徐徐展開，通過師生訪談和科研團隊展示的形式，充分體現(xiàn)了北航人空天報國、敢為人先的北航精神和銳意進取、不斷創(chuàng)新的科研精神。視頻結尾，“愿你我在北航，筑夢星海，揚帆起航”的字樣定格在蔚藍星空之中，全場掌聲雷動，同學們備受鼓舞和激勵。
校長徐惠彬院士發(fā)表了熱情、真摯的講話，他代表北航全體師生員工對20xx級研究生的到來表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。徐校長從開場視頻《起航》談起，回顧了近年來北航服務國家重大需求和瞄準國際學術前沿的創(chuàng)新性研究成果，介紹了奮斗在我國航空航天和國防科研一線的北航校友。針對即將開啟的學習生涯，徐校長對同學們提出了三點期望：一是要立足探索，堅持有韌度的毅力品格;二是要立足時代，堅持有高度的價值追求;三是要立足前沿，堅持有深度的學術研究。最后，徐校長鼓勵同學們追求夢想，勇于創(chuàng)新，做一個改變世界的人。
校黨委常務副書記張維維宣讀了20xx年“博士研究生新生獎學金”獲獎名單，并鼓勵20xx級新同學要以他們?yōu)榘駱樱瑵撔目蒲�，立志成才，不斷攀登學術研究的新高峰。主席臺領導和嘉賓向獲獎代表頒發(fā)了榮譽證書。
北航校友、中航工業(yè)集團公司副總工程師孫聰院士在致辭中表達了對新同學的美好祝福，孫院士勉勵同學們在研究生生涯當中培養(yǎng)自己的“三心二義”：有雄心，即要樹立報效祖國的雄心壯志;有耐心，即要經(jīng)得住寂寞和等待;有責任心，即要勇于擔當和堅守;有俠義，既要善于合作、團結他人;有情義，既要懂得報答、不忘感恩。
開學典禮上，機械工程及自動化學院碩士生馮瑞作為新生代表，表達了成為一名合格北航人的決心與信心，并暢談了他對未來學習生活的憧憬和希望。自動化科學與電氣工程學院博士生冉茂鵬代表全體老生對新同學的到來表示歡迎，他鼓勵學弟學妹們強身健體、腳踏實地、堅守夢想，做一名愛校榮校的北航人。物理科學與核能工程學院呂廣宏教授作為導師代表發(fā)言，他建議新同學盡快實現(xiàn)從“接受知識”到“創(chuàng)造知識”的轉變，培養(yǎng)自己的學習精神、交流精神、創(chuàng)新精神和專家意識，從而取得豐碩的科研學術成果，實現(xiàn)自己的青春理想。
最后，全場師生合唱北航校歌《仰望星空》，悠揚的歌聲承載著莘莘學子空天報國的夢想，開學典禮正式結束。
典禮開始前，我校安全保衛(wèi)處查國清副處長為全體20xx級研究生進行了安全保密教育。
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇9
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家好!
首先，請允許我代表xx大學全體任課教師向20xx秋季入學的新同學們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
新的學期，新的開始，帶著希望，帶著憧憬，懷著激動，懷著興奮，你們步入了新的校園。
即將面對你們的，是陌生的校園環(huán)境，全新的教學模式，超越傳統(tǒng)的課程內容，時刻都伴隨左右的就業(yè)壓力與工學矛盾。三年的時光轉瞬即逝，此刻留給你們的時間已不到三年。迅速的適應校園環(huán)境、轉變思維方式、適應教學模式是時間對你們的苛刻要求。
x大學全體任課教師將把你們看做自己的朋友，為你們預備下無盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛之精神，為你們搭建起遮風擋雨的脊梁，為你們鋪設一條走向成功的道路。希望通過我的發(fā)言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執(zhí)著。
說了這么多其實是說了一個關于愛的問題。愛字上的一“丿”是風，下邊三點是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風擋雨的脊梁，老師們弓著腰，姿勢很難看，也很累，因為下邊是你們，親愛的同學們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個大——博愛。希望你們離開時能以博愛之精神回饋社會。這就是我要說的第一個問題。
下面一個問題，有點難，有點長，有點考驗大家的注意力、理解力和判斷力，我盡量說的簡單點。那就是希望各位同學們，在刻苦學習專業(yè)知識的同時，提高自我修養(yǎng)，完善人格建構，增進理論水平。利用一切可也利用的時間，多讀書、多看報，不游戲，少睡覺。希望在你們離開之時，會有一種無形的力量扎根于你們的意志里，它看不見，摸不著，但它卻真實的存在，它會使你們變得堅忍，它會讓你們創(chuàng)造歷史，它會引領你們走過所有艱難而偉大的時刻，它就是根植于不斷積累的信仰�？赡芟逻呌腥嗽谛α�!
信仰的缺失，源自于哲學上的無知。難題來了!不能發(fā)現(xiàn)和承認事物客觀存在的歷史必然性是哲學的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學上的幼稚。后果是什么呢?哲學上的幼稚，必然導致行為上的愚蠢;哲學上的迷失，必然導致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰!
信仰重建首要在于道統(tǒng)，道統(tǒng)無外乎天理人性。天理人性需要周延(判斷本身直接或間接地對其主項(或謂項)的全部外延作了斷定的，就稱這個判斷的主項(或謂項)是周延的，反之不周延)。可周延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會主義——集體主義和共享主義的集合。可能在座的各位同學中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會主義的起源。
很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個叫上帝的先知和他的一群秘書們整理成為《圣經(jīng)》，傳播于全球。十八世紀在歐洲以農業(yè)為主體的君主制德國面對完成工業(yè)化的大英帝國和正在工業(yè)化的法蘭西帝國的嚴峻挑戰(zhàn)，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學的再詮釋了《圣經(jīng)》的思維邏輯和行為邏輯，后發(fā)展的德國迅速崛起!馬克思主義哲學是基于階級主體性的再詮釋，使辯證哲學更進一步，它的傳播使落后的被殖民國家迅速崛起!歷史的看德國的古典哲學和《圣經(jīng)》一樣，都強調后發(fā)展者權利存在的客觀性、合理性、必然性，并注意到了多元性、同一性的時間和空間均衡問題。結論是社會主義信仰是落后民族、落后國家、落后群體可持續(xù)發(fā)展的有效思想動力，后發(fā)展者急需信仰。你們覺得它過時了嗎?不，它正在進行當中!中國依然落后!好!為什么說這么多?
在座的各位同學們，請仔細想一想，你們中的大多數(shù)，在你們的同齡人中是不是后發(fā)展者，在社會中是不是后發(fā)展者?什么樣的信仰適合你們呢?是盲從于先發(fā)展者的狼理論和厚黑學呢?還是選擇后發(fā)展者的社會主義?在你們中間還有人夢想著做“很狼的一代”嗎?根本沒有資格!不要幻想，不要做愚蠢的舉動!不要為先發(fā)展者的理論去背書!不要在文化上自甘為奴!徹底的解放是發(fā)自于靈魂的深處，大智慧只能是出自于自身的良知，我想社會主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有?在座的各位同學們!
如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會主義信仰就是那種無形的力量!有了它，絕望會離你遠去，希望會向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會變得堅強，堅強會進化為勇敢。有了它，失敗只是過程，成功才是開始。
當你們有幸?guī)е�，從這里畢業(yè)的時候，我們一定會為你們的未來而驕傲，因為你們最終會為這里創(chuàng)造歷史。這就是我今天要說的最后一個問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會刻苦學習和努力工作，造福社會!
最后我想用釋迦摩尼的一段話結束我今天的發(fā)言:凡所有相，皆是虛妄;若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時候，一定要想起這句話!開個玩笑!
希望同學們在這里度過緊張而愉快的已經(jīng)不到四年的好時光!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇10
人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機遇和好運——確實，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責任走出自己的舒適區(qū)，尋找屬于我們的挑戰(zhàn)，踐行哈佛奮斗不息的精神。
在我準備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最后那首歌里的問題：
“誰來講述你的故事?”
我想這個問題奠定了你們過去四年大學生活的基調，也將對你們未來作為哈佛畢業(yè)生和校友的生活產生深遠的影響，無論是作為公民或是領袖——
誰，來講述你的故事?
是你，你要來講述你的故事!
這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務，也是現(xiàn)在擺在你面前的任務。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項任務。
“聽別人的建議，做你自己的決定”
講述你的故事意味著發(fā)現(xiàn)你自己是誰——而不是成為別人認為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。
哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完。”
戈麥斯教授自己經(jīng)常“自相矛盾”，令人難以捉摸，但永遠忠于他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數(shù)派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：基督教大多不支持同性戀);他是朝圣者協(xié)會的會長，同時又是一位黑人(注：朝圣者協(xié)會白人居多)。
他對自己的信仰堅定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變?yōu)榭赡堋?rdquo;
“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”
開啟新的對話，這是我的下一個重點。講述我們自己的故事并不意味著只關注我們自己。講故事是與他人對話，借此探尋更遠大的目標、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。
如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。
過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀的醫(yī)療是什么樣?能源是什么樣?移民是什么樣?城市將如何設計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什么樣的人”，而是
“我能解決什么問題”?
“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”
這也引出了最后一個重點：不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰(zhàn)爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。
好的教育之所以好，是因為它讓你坐立不安，它強迫你不斷重新認識我們自己和我們周遭的世界，并不斷去改變。
斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業(yè)典禮上為我們演講，他就曾經(jīng)這樣解釋他創(chuàng)作的基石：“恐懼是我的動力。當我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”
大學，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰(zhàn)、讓每一個人都產生不確定性的地方嗎?
就這樣，大學四年間，你都一直在學習重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動，發(fā)現(xiàn)你對統(tǒng)計學的熱衷，還是發(fā)起了一項有意義的運動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。
“不要妥協(xié)，直奔你的目標”
這些年，我一直在告訴大家：
追隨你所愛!
去從事你真正關心的事業(yè)吧，無論是物理還是神經(jīng)科學，無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因為覺得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區(qū)遠的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。
所以在這里，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業(yè)生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項任務除了你們自己，誰也無法替你們完成!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇11
親愛的新同學，老師們、同志們：
上午好!今天的風雨真不小。此風此雨，給了我們不同尋常的體驗。這仿佛是為同學們邁入大學、踏上人生的新高地，進行一次精神沐浴和心靈洗滌;也似乎在表明，不管任何風雨都抵擋不了同學們立志成才、報效祖國的信心和堅毅。我代表學校對來自15個省區(qū)的近6000名新同學加入湛師大家庭表示熱烈的歡迎!對風雨中堅持開會的同學們表示崇高的敬意!
這是一個偉大的時代，也是一個極為重要的年度。你們在我國進入全面建設小康社會，建設創(chuàng)新型國家的關鍵時期，在我國著力提高高等教育質量、我校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的關鍵之年，考上大學，來我校深造，真是值得慶賀。你們的加入，將給湛師帶來新的活力、激情和智慧。
一、大學是人類文明的高地
進入大學，首先要追問大學是什么樣的地方?具體而言，大學是：
(一)責任高地。大學肩負著為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)人才、創(chuàng)新知識和服務社會的重要責任。大學是人類文明的高地，也是人類近現(xiàn)代文明的發(fā)源地。意大利在文藝復興之前有博羅尼亞大學;英國先有牛津、劍橋，后才有其崛起;德國19世紀末20世紀初能夠成為世界科技文化的中心，跟柏林大學的建立有很大的關系;美國是先有哈佛，后有國家。美國之所以有今天，我們表面上看到是它強大的經(jīng)濟、軍事、政治，實際上支撐它的是大學，是它強大的教育系統(tǒng)。我國提出“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略。溫在今年7月召開的全國教育工作會議上提出：強國先強教，強國必強教。蔡元培則早就說過，要看明日之社會，先看今天之校園。
大學的主要責任，也是教師的天職：就是培養(yǎng)人才，培養(yǎng)最后超過老師的人才。教師的職責，就是引導和幫助學生站在自己的肩膀上，承前啟后，繼往開來，超越自己，實現(xiàn)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，大學才能卓爾不群，長盛不衰，不斷為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)人才、建樹新風。
大學生的天職就是學習，就是努力成為超越老師的學生，更好地服務國家需要和民族偉大復興。
(二)人才高地。大學者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家。大學是人才最為密集的地方，也是人才成長的搖籃。哥倫比亞大學校園里有不少雕塑，其中有一尊雕塑，給我留下非常深刻的印象。這尊雕塑就是哥大賴文森廣場(RevsonPlaza)的“鋼絲上的行走者”(TightropeWalker)。這個雕塑有兩個人，其中一個人走在鋼絲上，另一個人站在他肩上。我覺得，如果把下面那個人看作教師，上面那個人當作學生，那么這個雕塑便體現(xiàn)了大學教育的理想：培養(yǎng)超越老師的學生。
培養(yǎng)超越老師的學生，其實也是中國大學的理想和傳統(tǒng)。由魯迅親自設計的北京大學�；张c哥大的上述雕塑有異曲同工之義。它主要由“北大”這兩個字用篆書構成，下面一個“大”字，像一個人，表示教師;上面是“北”字，像兩個人，表示學生。兩個學生背靠背，表示他們是和而不同的君子，具有獨立人格，只追求真理，不互相依附，不拉關系;他們站在教師肩膀上，表示學生在老師的無私教導和幫助下站得更高，看得更遠，更有作為;這三個人還構成了一種多元對話的格局，體現(xiàn)了一種教學相長的師生關系。所以，北大校徽是最能體現(xiàn)大學理想和教育精神的。孔子早在二千多年前就曾發(fā)出“后生可畏，焉知來者之不如今也?”的感嘆，認為年輕學子是值得敬畏的，怎能斷定他們將來趕不上老師呢?韓愈在《師說》中講到，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”陶行知則說：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。”這都實際上寄托了培育超過教師的學生的教育理想。
令人欣慰的是，在湛江師范學院漫長的發(fā)展歷史當中，曾經(jīng)涌現(xiàn)眾多卓越人才，他們都是以天下為己任的杰出代表。如學校前身——雷陽書院，曾為廣東六大書院之一。它的三位著名山長(古時稱校長為山長)：陳瑸、陳昌齊、陳喬森。也就是我們說的“三陳”。陳瑸、陳昌齊均為進士;陳喬森為咸豐年間舉人，被譽為“嶺南才子”。他們做官清正廉潔，勤政愛民，功勛卓著;做學問則勤謹篤實，以身垂范，學者楷模。還有譚平山，曾任雷州中學校長，是廣東黨組織最早創(chuàng)始人，時有“南譚北李(李大釗)中陳(陳獨秀)”之譽。還有廣東農民運動著名領導人黃學增、南路優(yōu)秀女共產黨員歐汝穎、粵桂邊區(qū)縱隊副司令員唐才猷等杰出代表。
湛師培育過不少超過老師的優(yōu)秀學生。如今天坐在主席臺的一些教授，就畢業(yè)于本校的前身雷州師專，當時學校一個教授也沒有。不少畢業(yè)生考上北大、復旦、人大、南大、北師大、中大等名校的研究生。僅今年就有137名畢業(yè)生考上研究生。
(三)精神高地。梁英書記說過，大學不僅要有大樓、大樹，還要有大師、大氣。從最高境界上來說，真正的大學，是無形的大學，是精神的大學，是能凝聚和產生大師的大學。有了高遠的精神境界，有了一流的教師，哪怕沒有高樓大廈，也可能成為一所高水平大學。所以，大學首先要有高遠的精神境界，成為精神高地。才能使大學不僅僅停留在“形”和“體”的層面，而進入“神”和“靈”的境界。在這一精神高地上，我們探索人類精神生產、傳承和創(chuàng)新的秘密，與人類最杰出的大腦和最高尚動人的靈魂相遇，爭取那熠熠光輝，照亮自己的人生，然后把這些秘密和光輝與他人分享，傳承發(fā)揚下去。
同學們考上湛師，不必自卑。家庭經(jīng)濟貧困，也不必自卑。大學是追求真理、崇尚學術的精神高地。在這里，不是比官大，也不是比錢多，而是比誰的志氣大、用功多、學問高。在這里，過的需要艱苦付出的寂寞生活。洪堡說過，寂寞是大學精神的特質之一。易卜生則認為：“世界上最有力量的人是最孤獨的人。”在大學高地上，可以了望世界，展望未來，通過與高人接觸，知彼而知己，確立自己的人生使命，為做最好的自己奠基鋪路。這是很幸運的。正如奧地利作家斯蒂芬•茨威格所說：“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他人生中途，即年富力強時發(fā)現(xiàn)自己生活的使命。”站在這一高地上的人們，可以讓一切都變得意義非凡。甚至連貧窮都擁有珍貴的價值。與青春和智慧相比，金錢、地位、美酒、佳肴都微不足道。在這一高地上，即使身無分文，也可以孕育希望!
二、立足大學高地，努力成為超過老師的學生
如何努力成為超過老師的學生?我以為，樹立“責任以行，能力為重，創(chuàng)新是魂”的理念，并付諸于行動是關鍵所在。
(一)責任以行
社會學家戴維斯就曾說過，“放棄了自己的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會。”我站在這個講臺，最真切的感受，除了迎新的喜悅，更多的是一種責任。面對眾多渴望求知、立志成才的學生，我深感作為一名校長的責任之重。同學們上大學，要學的東西很多，首先應該學會負責，成為一名負責任的人。每個人都要對自己和親朋負責、對工作和單位負責、對國家和民族負責。責任以行，就是永不放棄自己做人、做事、做學問的責任。
責任以行，也意味著寬容和擔當。同學們從今天起就成為湛師大家庭的正式一員。對學校的平安和諧、創(chuàng)新發(fā)展都負有不可推卸的責任，有責任和義務協(xié)助學�？朔鞣N困難，共同推動學校發(fā)展。我曾邀請全國勞模、韶鋼首席技術專家羅東元給大學生作講座，他說，“上蒼安排每個人都有一次做人的機會，就要盡心地體驗做人的責任，享受其過程。要熱愛工作、享受工作。我在工作中遇到太多問題，有時逼得走投無路，但我認為，這時候離問題解決就不遠了。什么叫成功?成功在于堅持，成功就是盡自己最大的努力，盡自己最大的責任，積累能量，然后集中釋放出來。”
我校師生中也有很多“責任以行”的榜樣。1935年，雷州省立師范學校時期的吳炳宋校長，就把教育事業(yè)與國家命運聯(lián)系起來，明確指出“民族之興亡，基于教育之盛衰”，希望“師范教育普及高雷，澤流所被，漫衍全粵”。我前天在新生接待現(xiàn)場，遇到送兒子來報到的一家人，爺爺、父母和兒子四人。爺爺、父母親都是中小學的教師，父親還是校長。爺爺、父親都曾是湛師的學生，現(xiàn)在兒子也成為湛師的學生。我認為這在某種程度上可以看作是這個家庭對湛師的一種情懷和對教育的一份責任。法政學院的龐天佑教授，大年三十也一如平日，堅持讀書搞研究;化學院的高利軍博士，20xx年來校工作以來，不曾回過家鄉(xiāng)，不論寒暑假還是星期六日，幾乎天天待在實驗室搞研究，32歲就拿到了國家自然科學基金課題。還有鄭光華老教師、譚笑老教師，我們經(jīng)�？梢钥吹剿麄冊谛@里與學生交談輔導的身影，無私地把自己的時間、生命智慧奉獻給學生。還有今天作為校友代表發(fā)言的附中黨總支書記、特級教師梁哲同志，等等。正是有這些對事業(yè)、對學生高度負責的老師，湛師才能培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的學子。
(二)能力為重
一個人要真正有所擔當，真正能負起責任，就必須有能力，即要有豐富的知識和過硬的本領。這里的“能力”，是一個建立在扎實的知識基礎上的“能力群”。包含學習能力、思考能力、實踐能力、組織能力和創(chuàng)新能力等。不同的行業(yè)所要求的能力是不一樣的，不同的專業(yè)培養(yǎng)的能力規(guī)格也有所不同。同學們進入大學，最重要的是不能放松學習、不能放松思考、不能放松行動。能力的形成靠學習和實踐積累。那應該如何學習呢?
1、要學會在“三個世界”里學習
一是書本世界。通過閱讀書籍等增長知識，尤其要精讀經(jīng)典名著。二是經(jīng)驗世界。要培養(yǎng)能力，就要主動實踐、積極鍛煉。三是虛擬世界�，F(xiàn)在是網(wǎng)絡時代、E時代，網(wǎng)絡上有海量的資訊，為我們學習提供了很多材料。網(wǎng)絡已經(jīng)成為我們學習生活的非常重要的部分，影響著我們的認知方式和知識結構。我們要充分利用現(xiàn)代信息技術的便利來促進學習和研究。
2、要掌握三種學習方式
自主學習。真正的教育必然是自我教育。與中學相比，大學提供了更多的自由與選擇的空間。這里所強調的是“我要學”，而不是“要我學”。同學們要從被動學習轉變自主學習;要學會綜合分析、獨立思考，學會選擇，有所守有所放，有所為有所不為。一味追求熱點或時髦，人會失去自我和尊嚴。不要讓你的大腦成為他人思想的“跑馬場”。
合作學習。“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”今天，單打獨斗已難以適合社會和工作的要求。同學們來自全國各地，有著不同的成長背景、性格特點、思維方式和行為方式等，這是一筆豐厚的精神文化資源。同學們要充分發(fā)掘和利用自己同伴的精神文化資源，互相學習、合作學習，提高學習效益，培養(yǎng)合作共事的能力。
體驗學習。實踐出真知。體驗的過程是學生掌握知識、生成能力，學會思考，學會與經(jīng)驗世界接觸的一個綜合過程，是培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新能力的一個不可或缺的環(huán)節(jié)。做科學實驗、參加專業(yè)社團活動、參加社會實踐活動、專業(yè)實習等，都是體驗學習。
以上三種學習方式，加起來便是：讀萬卷書，行萬里路，交八方友。
3、要把握三個重點進行學習
一是做人、做事、做學問的基礎。著名教育家南國農先生給我們的深刻啟示是，做人，對己而言，要做第一流的人物。做最好的自己。要多讀書、讀好書、勤讀書，打出扎實的理論基礎，優(yōu)化知識結構;對他人多一點尊重和寬容，少一點苛求責備;對社會多一點奉獻，少一點索取。第二個重點是“前沿”。我們要了解理論尤其是實踐前沿的新成果、新技術和新手段。不斷更新知識、掌握新技術。第三個重點就是“特色”。要有特長，要揚長避短，個性發(fā)展，這樣才可能有創(chuàng)新。
(三)創(chuàng)新為魂
建設創(chuàng)新型國家，需要創(chuàng)新型人才。同學們要以一種創(chuàng)新的精神、研究的態(tài)度和負責的行動，不斷為家庭、母校、社會和祖國奉獻力量和智慧。當前，學校提出建設鮮明特色的高水平師范院校的發(fā)展新目標，判斷學校是否高水平的一個很重要的表征，就是其培養(yǎng)的學生是否有創(chuàng)新精神、出色的能力和卓越的成就。
創(chuàng)新是一個探索未知的艱辛卻又有趣味的過程，需要勤奮和專一。要把創(chuàng)新作為自己做事、做學問的價值取向和工作習慣。
作為院長，我將與同事們一起，致力于為學生提供更多的學習機會和資源。如我們將籌建教師教育創(chuàng)新班，對一批立志從教、學習優(yōu)秀的學生進行重點培養(yǎng);我們著力構筑現(xiàn)代教育技術高地，為同學在虛擬世界里學習提供平臺;籌建教育研究院，并以此為平臺吸引教育名家和中小學的優(yōu)秀校長、特級教師來校講學輔導，讓同學們與名家名師近距離接觸，了解最前沿的思想和信息;創(chuàng)造更多的機會讓同學們到國內外進行體驗學習，拓展專業(yè)視野，增長專業(yè)知識和能力，等等。讓你們成為負責任、有能力、能創(chuàng)新的高素質應用型人才。
親愛的同學們，你們是我來湛師當院長迎來的第一批學生，也將是學校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式培養(yǎng)的第一批學生。我對你們寄予厚望，充滿期待。惠特曼有一句名詩：“我獨自在西部放歌，為新的世界而自由歌唱。”我衷心希望，同學們在地處粵西的湛師學習期間，珍惜時光，立足責任、人才和精神高地，用大學精神、青春理想、人生責任、生命熱能去填充大學生活的每一個時空，充分利用校內外資源，去精彩生命的每一個細節(jié)，讓每一天都充滿意義，擁有一個健全的身體、高尚的心靈和出色的能力，擔當起服務國家和民族的社會責任，成為超越老師的不是名牌大學的名牌大學生!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇12
親愛的同學，家長們：
晚上好!歡迎來到人間天堂杭州，歡迎加入浙江大學!首先，我謹代表學校熱烈歡迎大家的到來!
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。此刻，大家的心里一定充滿了興奮、期待和疑惑。大學是什么?在浙大做什么?未來會怎樣?今天世界的信息如此發(fā)達、瞬息萬變，讓我們一同去思考這幾個問題。
同學們，大學的英文“University”這個詞來源于拉丁詞語，由聯(lián)合和多樣即uni和vers組合而成，早期的大學也的確是由學生和教師共同管理的一種自治聯(lián)合體。一千多年來，大學已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，從單純的知識傳承，到發(fā)現(xiàn)新知，發(fā)明新技，服務社會，推動人類的文明和進步。但是，無論大學如何變化，學生始終是大學的主人，培養(yǎng)學生始終是大學的核心使命。
大學，即使是哈佛、耶魯、浙大這樣國內外最好的大學，也只是為學生成長提供條件和幫助。啟迪心智的課程，深邃洞察的講座，挑戰(zhàn)自身的實踐，豐富多彩的校園文化生活，大學猶如百花園中肥沃的土壤，教師精心培育和細心澆灌，但是除了你自己之外，任何人都不能擔保你會有成功的人生，命運掌握在你自己手中!從今天開始，沒有人催促起床，沒有人督促作業(yè)，甚至連缺課也可能沒有人知道，與中學不同，你的生活、學習都將由自己作主。迎接和適應變化，是你到大學的第一課，這門課非常重要，它將為你開啟學習掌握自己命運大門，這恐怕也是一門需要學習和探索一生的學問。
同學們，加入浙大是你一生中做出的最重要最明智的選擇之一。百年浙大，歷史輝煌，以家國為使命，擔當引領，開創(chuàng)先河，被美譽為“東方劍橋”。今天的浙大，校園如畫，人才輩出，氣勢如虹，已踏上建設世界一流大學征程。在這里，你們將接受中國最好的科學與人文教育，與名家大師一起研修經(jīng)典，探求未知，與中國最優(yōu)秀的年輕人一起遨游知海，規(guī)劃未來;你們將立足中國最具靈性和開拓精神的浙江大地，汲取先賢智慧，修煉內心質樸，聚集創(chuàng)造激情。浙大，有浙江根，有中國魂，有世界夢!
竺可楨校長曾這樣對新生講過：諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什么?第二，將來畢業(yè)后做什么樣的人?你們都會選擇一個專業(yè)，課堂上，老師也會教給大家一技之長，但這顯然只是你來浙大的一小部分。在浙大最重要的是學會“即事而窮其理”，成為一個有主張、有作為、頭腦清醒、不盲從、求真求是的人;也只有這樣，在畢業(yè)之后，才能不貪圖享受，內心質樸強大，成為服務國家、服務人民、轉移國運、引領未來的人。
同學們，今天的學習是為未來做準備，未來充滿了神秘，也充滿了挑戰(zhàn)與誘惑。幾天前我看了一部電影——斯派克-瓊斯編導的“她”，講的是作家西奧多偶爾使用了由操作系統(tǒng)虛擬出來的薩曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷戀，不能自拔。這提出了一個嚴肅而深刻的命題，在信息和智能高度發(fā)達的未來，人們如何保持和認識自我!盡管這是一部未來洛杉磯的科幻電影，卻讓人感到距離我們如此之近。高度發(fā)達的智能信息服務，可以讓你在虛擬世界中縱橫馳騁，也可以使你沉迷于虛幻和虛榮，忘卻現(xiàn)實世界的艱辛和應擔當?shù)募覈熑?可以讓你在轉瞬之間，行萬里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁與不安，失去理性的獨立與判斷。
面對既豐富多彩、又魚龍混雜的未來，我們比任何時候都更需要強大內在理性和人文素養(yǎng)，更需要獨立思考，更需要批判精神和決斷能力。我們看到太多的人，寧愿聽信似是而非的傳聞，也沒有耐心等待真相浮現(xiàn);寧愿用網(wǎng)上信息做快餐式的拼湊，也不愿寧心靜氣地理性思考�；ヂ�(lián)網(wǎng)使世界越來越小，也使信息變得紛繁復雜、混沌不清，我們的社會是多么需要更多的理性與冷靜，而這正是你們需要在這里學習和磨練的。我建議大家，多閱讀人類千百年沉淀下來的經(jīng)典名篇，少看那些粗制濫造的花邊傳聞;多用批判眼光審視現(xiàn)成的結論，而不是盲從和迷信所謂的權威;多花時間參加集體活動，鍛煉溝通交流能力，而不要沉湎在虛擬世界的幻覺之中;更多地去學習和培養(yǎng)自己“科學的方法，公正的態(tài)度，果斷的決心”，而不是把生命浪費在眼前的急功近利上。
大學如同一段時光匆匆的旅程。有人說它枯燥、艱辛，也有人說它豐盈、繁華。未來有一天，你會想起曾經(jīng)的浙大歲月，無數(shù)午夜的燈火，溫暖過學子的心靈，無數(shù)側畔的光影，問候過求學的艱辛。1400天的本科生活，今天是第一天，要珍惜每一天。教室操場的老師同學，啟真湖畔的風花雪月，紫金港的煙雨云霞，都要將它們收進眼底，攝入手機，刻于心頭。
祝大家每天都過得快樂充實!
也提前祝大家中秋節(jié)快樂!
謝謝!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇13
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學家、數(shù)學家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀30 年代的美國教育，他說大學教育的目的已經(jīng)卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學包括復旦大學的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。雖然專業(yè)知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學經(jīng)典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網(wǎng)絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡或者軟件來完成的。網(wǎng)絡和軟件能夠做什么?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡上的論壇無法完整地復制現(xiàn)實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現(xiàn)代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強的經(jīng)濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又復雜問題的挑戰(zhàn)。
復旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇14
尊敬的各位領導、各位老師、各位來賓、各位同學、各位家長：
今天我們歡聚一堂，共同翻開歷史的一頁新篇章。
南科大是國家教改的綜合試驗校。教育部，深圳市委市政府要求我們“總結三十年來改革開放的經(jīng)驗，辦一所高水平的體制創(chuàng)新的研究型大學。”
新辦這樣一所大學是深圳市進一步發(fā)展的需要，是香港科大和許多國際一流大學的成功經(jīng)驗，更是我國高教改革和回答錢學森之問的必要探索。它受到國內外教育界的高度認同，也受到全體深圳人民的熱烈企盼。
雖然南科大要迅速地建成一所研究型大學的目標面臨著很大的困難大學開學典禮演講稿5篇。但是改革的目的就是克服困難，不斷進取。在過去三十年改革的歷程中，深圳精神就是“敢闖”。南科大把“自主招生”、“自授文憑”作為教改先行先試的內容，在大家的支持和共同努力下，我們邁出了自主招生的第一步，今天的典禮標志著第一期教改實驗班正式起動。
南科大的教改實驗可能會遇到許多困難。但是，大學能自主招生、自授學位，才有真正的辦學自主權，才能推進我國現(xiàn)代大學制度的建設，這是我國高教改革的必由之路。
目前南科大只有45位學生，和差不多同樣多的教職員工，但是她像初生的嬰兒，有著強大的生命力。
南科大將探索如何回歸大學的辦學自主權，為我國建立現(xiàn)代大學制度探路。在深圳市委市政府的領導下，我們已經(jīng)制定并上報了“南方科大管理暫行辦法”和“南方科大理事會章程”，一旦批準，我們將“依法治校”，不再以行政權力治校。
南科大的校風和文化，一是“崇尚真理，追求卓越”，我們要用開放的頭腦和堅定的信心，獻身于對真理的追求。在我們的校園里，誰掌握真理就聽誰的;每個人都憑自己的知識，能力和貢獻受到尊重，而不是靠他的權力和級別;二是“以學生為本”，因為任何學校辦學是否成功，歸根結底是看她培養(yǎng)的學生對社會的貢獻。在今年的“兩會”上，一些政協(xié)委員就建議，南科大不要只培養(yǎng)科學家和工程師，也要培養(yǎng)一些未來的大學校長和各行各業(yè)的領軍人物。
南科大不僅要向學生們傳授一流的知識，而且要幫助同學們培養(yǎng)起健全的人格，以及好奇心，興趣，想象力，直覺和洞察力這些創(chuàng)新人才必需的能力，也要培養(yǎng)批判和獨立思考能力，不僅僅要獲得這種能力，更要運用這最可寶貴的能力來確立自我。
同志們，同學們，承載著全國人民，特別是深圳人民厚望的南科大今天啟航。在中國高教改革中，南科大邁出的一小步，將是我國高教改革的一大步!我們熱烈歡迎有理想的同學們參加第一期教改實驗班!你和我們一起度過的四年時光，必將成為你終生驕傲的經(jīng)歷和人生寶貴的財富!
衷心感謝所有支持，關心和幫助南科大的領導，朋友和家長!特別要感謝招商銀行馬蔚華行長和羅堅，王加中和郭繼東先生，你們給南科大的捐贈是在引領社會文化!
謝謝大家!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇15
親愛的同學們：
上午好!
非常高興能在這里見到大家，歡迎各位來自五湖四海的優(yōu)秀學子成為園的新主人。在此我代表全體教師承諾，將恪盡為人師者在“價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授”中的職責，以自己的全部知識和熱情助推每一位同學的成長成才，不辜負“半國英才聚”的重托，并在教學相長的過程中，也向同學們學習，與大家共同進步。
看到大家，我不由想起十五年前自己參加開學典禮時，初入園的激動;想起作為輔導員迎來上一個五字班時，他們意氣風發(fā)的笑臉;更想起在參加招生宣傳的過程中，聽到的很多同學，也包括今天在座的一些同學，向我講述的他們的夢，以及當時他們眼中閃耀的光芒。正如錄取通知書上所寫的，“，是你一生的驕傲”。夢圓，是對大家過去幾年中追求卓越、不懈努力的最好褒獎。這一刻你有理由為自己而驕傲，并得到我們最衷心的祝賀。
一個夢想的達成，也意味著另一個更遠大征程的啟航。如何由一名xx大學的新生，真正成長為“自強不息、厚德載物”的“xx人”，是大家需要用未來四年，甚至更長時間來回答的問題。這里我有兩點體會與大家交流。
第一，是積極面對挫折的挑戰(zhàn)，并在戰(zhàn)勝挫折的過程中成長。你可能正在憧憬著大學生活很多美好的第一次，但也將會和另外一些第一次不期而遇。你可能第一次遇到上課聽不懂、作業(yè)不會做的狀況，第一次發(fā)現(xiàn)“學霸”的稱號似乎正在離開自己，第一次身邊有這么多明明可以靠智商吃飯，卻偏偏還那么努力的小伙伴，自己好像在哪方面都比不上他們，甚至，你可能會遭遇人生中的第一次不及格。如何應對這些不如意甚至挫折，是你很快將要面臨的考驗，并很有可能成為決定你的大學生活是走向新的輝煌還是最終陷于沉淪的分水嶺。
同學們，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”當這些挫折真正來臨時，無須恐慌，這幾乎是每一個xx人必須經(jīng)歷的一課;也不必沮喪，它其實向你指明了突破原有極限，再次得到跨越式提升的方向;更不要一蹶不振、就此甘于平庸，而應始終以“自強不息”的校訓精神自勉，不忘追求卓越的初心。所謂“卓越”，并不簡單等同于成績或排名，最重要的是不畏懼任何困難、競爭和挫敗，竭盡全部心智和努力，不斷超越自我。只要做到這點，你就始終可以像今天這樣，坦然并自豪的為自己喝彩。同時，在戰(zhàn)術層面上，也提醒大家有意識的去體會大學階段知識和教學的特點，盡快形成新的學習方法和習慣，特別是希望大家能勇于求助，善于發(fā)問。每一位老師都將盡自己所能幫助大家。
第二，是樹立明確的目標，選擇自己的人生方向。朱熹說過“書不記，熟讀可記;義不精，細思可精;惟有志不立，直是無著力處”。同學需要避免的恰恰是善于記書、精義，卻忽視了志在何方。如果說今年六月之前你的目標聚焦于高考，那么身處之后，又應該為了什么目標而學習，為了什么理想而努力?這絕不是什么遙遠甚至虛無的問題。只有一個明確的目標，尤其是通過你自己的深入思考后自主選擇的目標，才能真正成為推動你主動學習、深入鉆研、克服各種困難和挑戰(zhàn)不斷前行的強大動力。而要做出這樣的選擇，除了“立大志、入主流、上大舞臺、成大事業(yè)”的抱負和擔當外，還需要注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長所在，由此明晰自己的人生規(guī)劃。
今年寒假我和高中母校的學弟學妹們交流，他們問我在最自豪的一件事是什么。我的回答是在求學期間根據(jù)自己的思考做出了一系列選擇，并最終決定了自己的發(fā)展方向。大一學年末專業(yè)分流，我從有悠久歷史的土木工程系，來到了成立不久的建設管理系;大四又選擇了房地產經(jīng)濟學作為自己的研究方向，完成了從工學到管理學再到經(jīng)濟學的轉變;20xx年博士畢業(yè)時，房地產已經(jīng)是當時最炙手可熱的行業(yè)，我卻選擇以學術研究作為自己的職業(yè)方向，立志于為這個紛繁復雜的市場增加理性的力量。這些選擇在當時看來都有點“非主流”，但每一次我都堅信這不僅是國家和社會所需要的，也是自己喜歡的、擅長的。也正因為此，才能在努力的過程中始終甘之如飴。至于社會上討論的所謂“熱門”專業(yè)等等，我覺得反而不必看得太重。無論哪個專業(yè)，我們瞄準的都是其中最頂尖的百分之一甚至千分之一，這就決定了任何一個領域都有足夠的空間成為我們的舞臺。xx人應當有這樣的眼界和自信。
同學們，精彩紛呈的大學生活已經(jīng)向大家拉開帷幕，園提供的無限可能正在等待你的探索。期盼著大家以初為xx人的自豪作為新的起點，在挫折中成長，追求理想不斷前行。今天，你因為成為一員，而擁有一生的驕傲;明天，相信也終將因為自己卓越的成就和杰出的貢獻，而成為驕傲!
謝謝大家!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇16
同學們：
上午好!
非常高興能在這里見到大家，歡迎各位來自五湖四海的優(yōu)秀學子成為園的新主人。在此我代表全體教師承諾，將恪盡為人師者在“價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授”中的職責，以自己的全部知識和熱情助推每一位同學的成長成才，不辜負“半國英才聚”的重托，并在教學相長的過程中，也向同學們學習，與大家共同進步。
看到大家，我不由想起十五年前自己參加開學典禮時，初入園的激動;想起作為輔導員迎來上一個五字班時，他們意氣風發(fā)的笑臉;更想起在參加招生宣傳的過程中，聽到的很多同學，也包括今天在座的一些同學，向我講述的他們的夢，以及當時他們眼中閃耀的光芒。正如錄取通知書上所寫的，“，是你一生的驕傲”。夢圓，是對大家過去幾年中追求卓越、不懈努力的最好褒獎。這一刻你有理由為自己而驕傲，并得到我們最衷心的祝賀。
一個夢想的達成，也意味著另一個更遠大征程的啟航。如何由一名xx大學的新生，真正成長為“自強不息、厚德載物”的“xx人”，是大家需要用未來四年，甚至更長時間來回答的問題。這里我有兩點體會與大家交流。
第一，是積極面對挫折的挑戰(zhàn)，并在戰(zhàn)勝挫折的過程中成長。你可能正在憧憬著大學生活很多美好的第一次，但也將會和另外一些第一次不期而遇。你可能第一次遇到上課聽不懂、作業(yè)不會做的狀況，第一次發(fā)現(xiàn)“學霸”的稱號似乎正在離開自己，第一次身邊有這么多明明可以靠智商吃飯，卻偏偏還那么努力的小伙伴，自己好像在哪方面都比不上他們，甚至，你可能會遭遇人生中的第一次不及格。如何應對這些不如意甚至挫折，是你很快將要面臨的考驗，并很有可能成為決定你的大學生活是走向新的輝煌還是最終陷于沉淪的分水嶺。
同學們，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”當這些挫折真正來臨時，無須恐慌，這幾乎是每一個xx人必須經(jīng)歷的一課;也不必沮喪，它其實向你指明了突破原有極限，再次得到跨越式提升的方向;更不要一蹶不振、就此甘于平庸，而應始終以“自強不息”的校訓精神自勉，不忘追求卓越的初心。所謂“卓越”，并不簡單等同于成績或排名，最重要的是不畏懼任何困難、競爭和挫敗，竭盡全部心智和努力，不斷超越自我。只要做到這點，你就始終可以像今天這樣，坦然并自豪的為自己喝彩。同時，在戰(zhàn)術層面上，也提醒大家有意識的去體會大學階段知識和教學的特點，盡快形成新的學習方法和習慣，特別是希望大家能勇于求助，善于發(fā)問。每一位老師都將盡自己所能幫助大家。
第二，是樹立明確的目標，選擇自己的人生方向。朱熹說過“書不記，熟讀可記;義不精，細思可精;惟有志不立，直是無著力處”。同學需要避免的恰恰是善于記書、精義，卻忽視了志在何方。如果說今年六月之前你的目標聚焦于高考，那么身處之后，又應該為了什么目標而學習，為了什么理想而努力?這絕不是什么遙遠甚至虛無的問題。只有一個明確的目標，尤其是通過你自己的深入思考后自主選擇的目標，才能真正成為推動你主動學習、深入鉆研、克服各種困難和挑戰(zhàn)不斷前行的強大動力。而要做出這樣的選擇，除了“立大志、入主流、上大舞臺、成大事業(yè)”的抱負和擔當外，還需要注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長所在，由此明晰自己的人生規(guī)劃。
今年寒假我和高中母校的學弟學妹們交流，他們問我在最自豪的一件事是什么。我的回答是在求學期間根據(jù)自己的思考做出了一系列選擇，并最終決定了自己的發(fā)展方向。大一學年末專業(yè)分流，我從有悠久歷史的土木工程系，來到了成立不久的建設管理系;大四又選擇了房地產經(jīng)濟學作為自己的研究方向，完成了從工學到管理學再到經(jīng)濟學的轉變;20xx年博士畢業(yè)時，房地產已經(jīng)是當時最炙手可熱的行業(yè)，我卻選擇以學術研究作為自己的職業(yè)方向，立志于為這個紛繁復雜的市場增加理性的力量。這些選擇在當時看來都有點“非主流”，但每一次我都堅信這不僅是國家和社會所需要的，也是自己喜歡的、擅長的。也正因為此，才能在努力的過程中始終甘之如飴。至于社會上討論的所謂“熱門”專業(yè)等等，我覺得反而不必看得太重。無論哪個專業(yè)，我們瞄準的都是其中最頂尖的百分之一甚至千分之一，這就決定了任何一個領域都有足夠的空間成為我們的舞臺。xx人應當有這樣的眼界和自信。
同學們，精彩紛呈的大學生活已經(jīng)向大家拉開帷幕，園提供的無限可能正在等待你的探索。期盼著大家以初為xx人的自豪作為新的起點，在挫折中成長，追求理想不斷前行。今天，你因為成為一員，而擁有一生的驕傲;明天，相信也終將因為自己卓越的成就和杰出的貢獻，而成為驕傲!
謝謝大家!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇17
親愛的同學們：
大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這里，與未名湖、博雅塔結緣，為古老的燕園注入了新的活力，這既是同學們人生新的起點，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作為校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到“得天下英才而育之”的快樂。在此，我代表北京大學全體師生員工，祝賀同學們，歡迎同學們!
各位新同學，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視為精神的家園，甚至被稱為“圣地”。從今以后，你們將無數(shù)次地聽到這些口號的召喚：“愛國、進步、民主、科學”，“勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新”，“思想自由，兼容并包”。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經(jīng)在這里磨礪過幾年，同學們都應該讀一讀我們的校史，了解自己所在院系和學科的歷史，認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂“守正”，就是要銘記歷史、堅守傳統(tǒng)，始終捍衛(wèi)我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是為了緬懷過往，更是為了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良學風將在你們身上傳承下去，并被賦予新的內涵。
北大是各位同學曾經(jīng)的夢想。來到這里，你們又站在了一個實現(xiàn)更大夢想的起點上。進入北大，意味著進入了一個更寬廣的舞臺，從這里眺望世界，會讓你豁然開朗。這里的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統(tǒng)是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優(yōu)勢所在，也可能給你們帶來許多“幸福的煩惱”，因為你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什么課?那么多的名師，誰的課都舍不得放棄，可時間又是有限的;該參加什么社團?“百團大戰(zhàn)”真是讓人興奮，可哪個社團才是最適合自己的?晚上是到圖書館自習，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業(yè)的時候還必須考慮人生的大方向，是治學、從政還是經(jīng)商?是留在讓人又愛又累的北京，還是扎根基層、報效家鄉(xiāng)?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激蕩碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?
當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實，久久為功”的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。
守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。7月，北大教授胡適在“少年中國學會”演講時，提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”：“第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。”雖然時代已經(jīng)改變，但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發(fā)揚北大精神，積攢和激發(fā)正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規(guī)劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明了，也自然能作出正確的判斷和選擇。
篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題。現(xiàn)在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是“求學”，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不茍的態(tài)度和苦學、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生就任北大校長時說：“大學者，研究高深學問者也。”他希望同學們“抱定宗旨，為求學而來”。今天的北大，學科齊全，大師云集，文理醫(yī)工交融并蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿于一隅，處理好“專”與“博”的關系，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經(jīng)典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。比如，近年來，學校專門開設了“才齋講堂”，邀請各學科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學們打開視野，促進學科之間的交叉研究。
有的同學說，北大重視基礎學科，強調基本功的訓練，這固然是好，可在將來就業(yè)的時候用處恐怕不大。其實，看似“沒用”的知識可能是最“有用”的，基礎扎實、博采眾長的人才有無窮的后勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈里很火，題目叫《一只海綿的自我修養(yǎng)》。作者是我校數(shù)學學院的畢業(yè)生，經(jīng)過十年數(shù)學競賽訓練和四年數(shù)院學習的她，畢業(yè)之后直接選擇了就業(yè)，她喜歡文化創(chuàng)意，所以到了一家著名的國際廣告公司工作。不到一年，她成為同批入職的同事中第一個升職的。這個“跨界”的過程當然不是一帆風順的，文章中說“我不是沒有質疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應該做一只小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進去，不好的吐出來，吸進去，再吐出來。”在經(jīng)常被問到“學數(shù)學對工作有什么用”時，作者以實際經(jīng)歷告訴師弟師妹——“凡有所學，皆成性格”。
讀到這名畢業(yè)生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養(yǎng)人才，重在“道”而不在“術”，重在“打通”而不在“隔斷”，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也說明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦干，條條大路都能通向羅馬。
久久為功，就是要有“咬定青山不放松”的定力，有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業(yè)。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅動。
這里，我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作為一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業(yè)畢業(yè)，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學校寫了一封信，但這封信最后還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因為“和北京相比，那里簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙。”但她堅持了下來，在敦煌已經(jīng)堅守了51年。她說，“當年決定來敦煌并沒有想到過干一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡干的事兒。干著干著就愛上了，就離不開了。現(xiàn)在，別說離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。”
像樊錦詩這樣守正篤實、久久為功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十余年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數(shù)學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛去世的湯一介先生，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，“事不避難，義不逃責”，寵辱不驚，處之泰然。
他們的事業(yè)之所以成功，人生之所以有意義，還因為他們志存高遠，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了“吾曹不出如蒼生何”的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫：“北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質，他們?yōu)橐环N深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟梁，今日的思考與明日的奉獻，被無形的力量維系在一起”。
暑假期間，電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀眾追捧。看過這部戲的同學應該知道，劇中有許多以北大為背景的情節(jié)。其中有這樣一個場景：文革結束恢復高考后，在北京大學經(jīng)濟系的開學典禮上，老校長馬寅初勉勵新生們說：“你們來到這里，不僅為自己開創(chuàng)了一個完全不同的未來，同時還肩負著開創(chuàng)偉大祖國未來的使命。我衷心地希望，在不久的將來，能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經(jīng)濟學的大師。”這段劇情經(jīng)過了藝術的加工，但反映的情感卻是真摯的，講的這番話，振聾發(fā)聵，令人心潮澎湃。我自己也是1977年高考的親歷者，當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會，如饑似渴地學習。而事實上，許多77級、78級學生日后成為了各行各業(yè)的領軍人物，成為了國家改革發(fā)展的中流砥柱。
當然，胸懷大志的同時，也要著眼于小事情，從“掃一屋”做起，方能“掃天下”。中秋節(jié)當天，我看到了學生會發(fā)起的倡議，號召大家把自己的自行車規(guī)范停放。這幾天我在學校里看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊�？吹竭@樣的場景我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收獲了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。注重細節(jié)、精益求精的北大人，才是永遠立得住、打不敗的北大人!
同學們，桐花萬里丹山路雛鳳清于老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發(fā)憤圖強，希望你們守正篤實，久久為功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇于擔當，實現(xiàn)夢想，致力于造福他人、造福社會、造福世界。
親愛的同學們，北大歡迎你們!謝謝大家!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇18
各位新同學，老師們、同學們：大家好!又是一年迎新季。六月我們送走了20xx屆畢業(yè)生，今天我們又迎來了20xx級新同學，正所謂“鐵打的大學流水的學生”。大學以特殊的“吐納”運動，闡釋并履行著大學的基本使命與責任。不知具體從哪一年開始，每到畢業(yè)季和迎新季，大學校長和學院院長們都要發(fā)表畢業(yè)致辭和迎新致辭。每次的致辭還不能一樣，必須有點新意。今年的迎新致辭講什么?我前天晚上在從廈門回武漢的飛機上想了一個題目，叫做“大學因何而偉大”。曾經(jīng)覺得在迎新大會上講這樣一個題目有點不合適。后來我想，我們是教育科學研究院，我們都是在大學從事教育科學研究的人，講講大學問題，談談大學因何而偉大的問題，把一般性和專業(yè)性結合起來進行新生入學教育，也是很好的。大約一周前，也就是8月23日，北京大學校長林建華在20xx年北大暑期戰(zhàn)略研討會上提出了一個全新的口號：把北大建設成為一所“偉大的大學”。這一講話旋即引起了巨大的社會反響，微信朋友圈都刷屏了。我也在朋友圈轉發(fā)時發(fā)了如下一點評論。“偉大”一出，“一流”黯淡?不過，“一流”也好，“偉大”也罷，本來都是中國特色愿景式動員式口號，都無法測量和檢驗，我等不要去較真。只是希望不要再出現(xiàn)一個“偉大大學”的指標體系和排行榜，在綁架了中國世界一流大學建設之后，再來綁架“偉大大學”。周雖舊邦，其命維新。我們看北大。我的朋友圈圍繞林校長的講話和我的評論也發(fā)表了很多評論。有的說林校長很可笑，這個講話終會成為中國高教史上的笑柄;有的說既然有“偉大的大學”，那是不是還有“光榮的大學”、“正確的大學”?有的說“偉大的大學”是不是要求有“偉大的教師”、“偉大的學生”?……總之，大家覺得把“偉大”和大學聯(lián)系起來，用“偉大”來修飾大學，不合適、很別扭、不習慣。我不這么看，我認為“偉大的大學”的提法比“一流大學”和“卓越大學”的提法都要好。因為它突出了大學的文化品質、精神氣質、理想特質。當前的中國社會和大學關注大學的文化品質、精神氣質、理想特質太少了。“雙一流”建設和形形色色的大學排行榜，構建了一個“數(shù)字世界”，使中國的大學掉進了“數(shù)字陷阱”;學生發(fā)展和教師發(fā)展也為各種各樣的“數(shù)字”所困擾。進而到我們當前的社會，GDP指標、幸福指數(shù)、宜居指數(shù)，等等，這些都實現(xiàn)了對文化、精神、價值的“數(shù)字屏蔽”。所以，我覺得在當前的社會文化狀況和高等教育發(fā)展現(xiàn)實之下，談“偉大的大學”比“一流大學”更具思想引領性，它引導我們去關注為各種數(shù)字所遮蔽的大學文化品質、精神氣質、理想特質。大學的文化品質，植根于大學作為教育和人才培養(yǎng)機構之中。正如我校楊叔子院士所講，大學教育“是育人、非制器”，大學是培養(yǎng)人的，而不是制造器具和工具的。大學教育的目的和過程是立德樹人，文化育人;“以文化人，化野為文”。但在現(xiàn)實中，我們常常把“樹人”、“育人”中的“人”，理解為“人才”或者“人材”，把作為目的意義的“人”置換為工具意義的“人材”。這不能不說是現(xiàn)代大學教育的一種偏狹。另外一方面，大學也應該是一個國家和社會的“文化高地”，要為國家發(fā)展和社會發(fā)展注入全新的文化價值理念，從而發(fā)揮文化引領作用，引領社會文化發(fā)展。
大學的精神氣質，就如雅斯貝斯所說，大學是人類精神生活的殿堂，是進行理性思考的地方。理性思考的前提是獨立精神、主體性精神、批判精神，不流俗、不跟風，以追求真理為目的。在一個庸俗之氣流行和物欲喧囂的時代，更加需要大學保持和弘揚理性精神和高雅清靜的氣質，并要為改變當前的社會文化狀況而努力。大學的理想特質來源于教育的理想主義和面向未來的特性。小平同志1983年為北京景山學校的“三個面向”題詞中就有“教育要面向未來”。聯(lián)合國教科文組織提出：教育是面向未來的事業(yè)，它要為一個尚未出現(xiàn)的世界培養(yǎng)一代新人。從人的角度而言，教育更是指向人的活動，它要培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人，使人獲得作為人的本質，按照馬克思的理解，人的本質恰恰在于自由自覺的活動。理想是未來的理想，理想具有面向未來的特性。教育面向未來，到底面向誰的未來?是面向國家的未來、地球的未來還是人的未來?20xx年11月，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變》報告，這是聯(lián)合國教科文組織成立70年以來，繼1972年發(fā)布《學為生存：教育世界的今天和明天》和1996年發(fā)布《教育，內在的財富》以后發(fā)布的第三份重要報告。報告提出了教育是“全球共同利益”(a global common good)的新理念�！秷蟾妗窂娬{，教育應該以人文主義為基礎，以尊重生命和人類尊嚴、權利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結和為可持續(xù)的未來承擔共同責任。教育是全人類的共同核心利益這一價值定位，將長期以來立足個體或國家層面思考教育的價值和作用，提升到全球和整個人類社會未來發(fā)展的高度。博科娃總干事指出：教育以權利平等和社會正義、尊重文化多樣性、國際團結和分擔責任為基礎;教育要為所有人建設更美好的未來�！�2030教育行動框架》也提出了全納、公平、有質量的終身學習思想和行動框架。
教育給我們以理想，給我們以未來觀念，讓我們在不甚美好的現(xiàn)實中仍然對未來抱有希望和憧憬。教育絕不只是接受現(xiàn)實和復制現(xiàn)有的社會秩序和全球秩序，絕不是任由現(xiàn)實所決定。教育中蘊含著重要的價值觀變革和社會變革力量。教育也絕不只是制造競爭實力強的人，將人打造為競爭工具——個人競爭的工具和國家競爭的工具，而是要培養(yǎng)具有全球公民意識的未來人。所以，21世紀的大學教育既負有功能性使命，也負有教化使命。教化使命意味著培養(yǎng)全球公民，并在一個多元、沖突甚至分裂的世界中不斷尋求共同的價值。大學因何而偉大?我想，大學是因理想而偉大，因人類理想而偉大，因面向未來而偉大，因事關全人類共同核心利益而偉大。所以，建設“偉大的大學”是比“世界一流大學”更好的一個提法，一個更切合大學文化特性的提法。我無意將迎新致辭變成為一次純粹的學術演講。就在上午10點左右，從微信朋友圈中看到我校物理學院葉賢基教授正在為20xx級本科新生進行專業(yè)教育。葉老師和新生互動的第一個問題是“你為什么要來大學?”新生們有說高中不好玩，大學好玩些的;有說要造福社會與人類的;有說來尋找另一半的;有說掌握一技之長后再去改變社會的……看到本科新生們的回答，大家有什么感想?我們大家是碩士生和博士生，是研究教育學和心理學的，這就是我們要研究的課題和問題。而且這個課題和問題與我上面所講的“大學因何而偉大”也是密切相關的。同時，我也要像葉老師一樣，提出“你為什么要來讀研究生”這個問題，希望同學們結合教育學、心理學的思想和觀點來思考和回答這個問題。對這個問題的思考和回答，可能影響你們三年的學習生活。謝謝大家。
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇19
尊敬的各位來賓、各位家長，老師們，親愛的同學們：
大家上午好!今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20xx級新同學舉行隆重的開學典禮。首先，我代表江西財經(jīng)大學，向全體新同學表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時，向培育新同學成長，給予江西財大信任和支持的家長、老師和朋友們，表示衷心的感謝和崇高的敬意!今天，來自58個國家的近200名博士、碩士、本科、語言、預科留學生首次參加新生開學典禮，歡迎你們，welcometoJUFE!
剛剛過去的幾個月，你們中大部分同學度過了學習期間最愉快的一個暑期：有不少同學拋開語數(shù)外，整日抱著平時想讀又不敢耗費時間去讀的所謂“閑”書;有不少同學背上行囊，經(jīng)歷了一場“說走就走”的旅行。是的，讀萬卷書，行萬里路，讓身體或者心靈在路上，這種感覺一定很好。在這幾個月里，你們一定還注意到北京冬奧會的成功申辦、中國田徑隊的精彩突破;一定會為9月3日紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵所展現(xiàn)的力量和風采而感到興奮、自豪與震撼。
今天，你們懷揣著夢想走進大學，成為一名接受高等教育的21世紀新青年。這使我想起了9月15日,《新青年》雜志的前身《青年雜志》正式出刊。明天就是《新青年》雜志創(chuàng)刊100周年的紀念日，百年前的新青年，以他們逆流而上的青春與熱血，讓擁有五千年歷史的文明古國重新啟航，走上獨立自主之路。《新青年》開篇文章《敬告青年》中是這樣評價青年的：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。”是的，青年最寶貴之處，就在于他是成長的、是向上的。所以，在今天的開學典禮上，我講話的題目是：每天向上一點，你將擁抱藍天。與新同學們談談“如何做一名向上的青年。”
每天向上一點，關鍵在“每天”：時間上的堅持很重要，要注意“須臾懈怠”之失;核心在“向上”：方向上的堅持很重要，要注意“毫厘千里”之誤;成效在“一點”：步伐上的堅持很重要，要注意“欲速不達”之困。
只要沉下心來去思考，就會發(fā)現(xiàn)，向上的精神、向上的力量就在我們身邊。
向上，已經(jīng)融入于中華民族的靈魂深處。往遠看，歷經(jīng)數(shù)千年的文明傳承經(jīng)久不衰，我們一直在向上、在前進、在融合;朝近看，百年屈辱后發(fā)奮圖強、努力崛起，我們一直在向上、在拼搏、在奮斗;看當下，在三十年改革開放的偉大成就基礎上全面深化改革，我們一直在向上、在創(chuàng)新、在圓夢。中華民族一路走來，歷經(jīng)憂患百折不撓，艱難困苦玉汝于成，縱觀歷史的傳承和轉折，我們可以深刻的體會到：向上，已經(jīng)成為民族的自覺、行動與追求。
向上，已經(jīng)內化為學校的文化內核。有些同學可能已經(jīng)會唱江財?shù)男８瑁梢哉f，其中的每一句歌詞、每一個旋律都充滿了向上的力量。“德行須臻至善，學業(yè)力求猛進”“志欲剛，識欲宏”，向上的力量更是呼之欲出。學校在滿目瘡痍的建校、在烽煙四起中播遷圖存，是向上的力量、教育救國的信念在支撐;學校在1958年成立江西財政經(jīng)濟學院、在1978年江西財經(jīng)學院復校招生，是向上的力量、教育興國的信念在開拓;學校在1980年直屬財政部、在1996年成立江西財經(jīng)大學、在20xx年兩部一省共建，從人才培養(yǎng)特色鮮明到科學研究、社會服務累結碩果，從立足江西到在全國有重要影響、穩(wěn)居財經(jīng)高校第一方陣，是向上的力量、教育強國的信念在奮進;梳理學校發(fā)展的每一個重要時刻，我們能夠認識到：向上，已經(jīng)融入在一直傳承的“信敏廉毅”校訓、一直傳唱的“永葆我校光榮”校歌、一直傳揚的“敬業(yè)樂群、臻于至善”江財精神之中。
向上，已經(jīng)升華成江財校友的價值取向。學校辦學以來，已為國家培養(yǎng)各類人才10余萬人，多數(shù)校友現(xiàn)已成為所在單位的業(yè)務骨干和中堅力量，甚至成為商界、政界、學界的精英。王文京校友20xx年前辭去公職，貸款5萬元創(chuàng)辦了用友軟件公司，現(xiàn)已成長為全國最大的財務軟件公司，這是奉獻社會的“向上的事業(yè)心”。吳曉球校友數(shù)十年如一日，心系證券投資理論與方法、資本市場、投資銀行的研究，寫出近千萬字的著作，被稱為“中國證券理論奠基人”，這是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用業(yè)余時間潛心文學藝術，終有大成，當選為“20xx中國書畫十大年度人物”。就在昨天——你們入學報到的日子，他攜帶70余幅最新力作走進江財，舉辦“感恩母校――汪天行山水畫展”，這是陶冶性情的“向上的藝術心”。同學們，開學之后，我希望大家能到校友館看一看，去感受一下歷屆江財校友的成長歷程，你們將發(fā)現(xiàn)：向上，已經(jīng)成為江財校友的共同選擇。
同學們，民族進步、社會發(fā)展、個人成長，都需要向上的精神、向上的力量。作為大學新生，我覺得就是要：做真學問，學真本領，凸顯真我!
第一，向上，根植于深厚的學識修養(yǎng)。沒有真學問的向上難以持久。曾任清華大學校長梅貽琦說：“凡能真誠努力做學問的，他們做人亦必不取巧，不偷懶，不作偽，故其學問事業(yè)終有成就。”要積聚深厚的學識修養(yǎng)，一是要專博相通。進校以后，你們每人都將專修于某一專業(yè)，這是你們的立業(yè)之本，必須精通;但同時，應該要注重專業(yè)與學科的關聯(lián)、學科與學科的關聯(lián)，進而擴大之。只有“眼闊四海、手取一瓢”，才能積聚深厚的學識。二是要廣泛閱讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數(shù)學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”開卷有益，希望同學們做一個愛好閱讀的人，在業(yè)與余的融通中，你會進入更廣闊的天地。
第二，向上，來源于全面的能力訓練。沒有真本領的向上容易縹緲虛無。觀察與分析、思考與表達、策劃與組織、行動與管理，是大學生綜合能力的核心，需要在大學期間予以強化、提高。一是要知行合一。學科競賽、課題研究、社團活動、社會實踐，江財有著眾多能力鍛煉的平臺，只要你肯邁開腳步，做堅定的行動者，便可擁抱豐富而充實的大學生活。二是要懂得合作與自省。大學，似社會，又不是社會。同學間有競爭，更有團結與合作、友愛與包容。學會謙讓，懂得相處，在自省中成長，在合作中成熟。同學們，學會做人，是很重要的“真本領”。
第三，向上，體現(xiàn)于真實的個性成長。不能凸顯真我的向上不夠生動。大學，既要補齊個人發(fā)展的“短板”，更要發(fā)現(xiàn)并善于強化自己的特長，進而成就一個更加完美的自我。一是要敢有個性。著名教育家蔡元培先生曾說：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。”個性不是脫離群體，個性的意義在于不斷的認識真我、突破自我，在于盡己所能去發(fā)揮潛能、探索最大的未知。二是要敢于守成�，F(xiàn)在，很多人在強調創(chuàng)新的同時，就把“守成”看作貶義，其實不然。為人做事貴在有恒;凸顯個性，培養(yǎng)特長，形成自己的獨有競爭力，也需要堅持與沉淀。希望同學們在發(fā)現(xiàn)中堅守，在堅守中追求，因守而成，做創(chuàng)守合一的江財人。
同學們，再過八年，學校將辦學滿百年，實現(xiàn)“百年名校”江財夢是全體江財人共同的心愿，江財夢成一定有你們;你們懷抱夢想走進江財，把人生最美好的數(shù)年時光留在江財，你們夢成一定有江財。
相信你們，期待你們，也祝福你們——我和江財20xx余名教師、十余萬校友和你們在一起!
謝謝大家!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇20
各位來賓、各位家長、老師們、同學們：
大家下午好!
今天我們在這里隆重舉行20xx級本科新生開學典禮暨軍訓動員大會。首先，我謹代表南京大學全體師生員工，向前來參加典禮的各位來賓、各位家長表示誠摯的問候!向同學們的到來表示熱烈的歡迎!向承擔本次軍訓任務的73211部隊官兵表示衷心的感謝!
從今天起，各位同學將正式開始自己的大學生活。同學們可能會問大學是什么?通過大學教育，我們能獲得什么?中國古人說，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。英國教育家紐曼認為，大學是一個傳授普遍知識的地方，大學教育的目的是理智訓練，發(fā)展人的理性。一句話大學是學習知識，修養(yǎng)心性，完善人格的地方。你們來到南京大學，正是要完成這樣的使命，真正從精神上和學識上走向成熟，成為未來國家和社會的棟梁之才。
為了完成這樣的使命，南京大學從本世紀初開始持續(xù)進行了一場引起國內外矚目的本科教學改革，提出了“學科建設與本科教學融通、通識教育與個性化培養(yǎng)融通、拓寬基礎與強化實踐融通、學會學習與學會做人融通”的人才培養(yǎng)思路，突出了本科階段全面的科學、人文素質教育與學生個性化成長相結合的理念，實施了“三三制”人才培養(yǎng)模式的改革，按照大類培養(yǎng)、專業(yè)培養(yǎng)、多元培養(yǎng)三個階段和專業(yè)學術類、交叉復合類、就業(yè)創(chuàng)業(yè)類三條發(fā)展路徑，賦予學生充分的選擇權，打破院系壁壘，開放課程平臺，探索出一條個性化、多樣化人才培養(yǎng)途徑，在國內獨樹一幟。這一改革得到了社會各界廣泛認可，取得了階段性的成功，去年獲得了國家教學成果特等獎，而且是唯一的一所高校獨立獲得的國家教學成果特等獎。
從今年開始南京大學的“三三制”本科教學改革進入第二階段，這個階段的主要任務是改革教學內容和教學方法，梳理和優(yōu)化現(xiàn)有課程，建設一批新型課程，提高第一課堂和第二課堂質量，真正實現(xiàn)“辦中國最好的本科教育”的目標，讓同學們盡快的成長、成才。
怎樣才能成才?我覺得在當下的大學校園里特別需要強調“讀書成才”，這是因為社會上的物質主義、功利主義、享樂主義等不良之風正在侵蝕著校園風氣，而手機閱讀、網(wǎng)絡瀏覽等休閑式、快餐式、碎片式的讀書方式以及形形式式的網(wǎng)絡誘惑也在沖擊著長期形成的校園學習習慣，在大學校園里“潛心讀書”和“寧靜致遠”已變得不那么容易。大學校園里的讀書存在著諸多不容忽視的問題。
比如“急”，急于求成，急功近利。許多人讀書的目的性太強，功利心過重，讀書時一味貪求立竿見影的收益，一味求快，卻不知讀書最忌諱心浮氣躁，囫圇吞棗。只有虛心靜慮，真正用心靈去感受，去體味，去理解，才能真正從書籍中獲得知識的增長與心靈的滋養(yǎng)。
再如“碎”，東零西碎，零敲碎打。我們常說，這是個信息爆炸的時代，每時每刻，都有海量信息產生，信息的洪流都在沖擊著我們。讀書也變得簡單，例如從微博、微信上，我們隨時隨地都能“讀”到某一本書的某些段落。但這些信息大都是碎片化的，用只言片語去理解作品無異于盲人摸象。沒有系統(tǒng)化閱讀的脈絡去支持，這些零碎的知識最終只是無意義的點，無法為你展現(xiàn)出知識、思想的圖景。
還有“窄”，坐井觀天，管窺蠡測。有些同學喜歡在自己的專業(yè)領域深耕，這固然是專業(yè)的需求，然而卻也誤入“只見樹木，不見森林”的境地。只有擴寬視野，人文精神與科學素養(yǎng)兼顧，在此基礎上的“專”才能真正成為知識高原上的高峰。
“急”、“碎”、“窄”這三個問題極大影響著我們的閱讀和對知識的獲取。大學生究竟該讀什么書?尤其是該怎么讀書?換句話說，怎樣讀書才能更好的完善人的理性、良知和美德，培養(yǎng)推理、辨析、質疑、反思等批判性思維，最終實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展?為了幫助同學們解決這個問題，南京大學在去年推出了“悅讀經(jīng)典計劃”并用一年的時間精心準備了“南大讀本”，我想同學們已經(jīng)收到了這兩本書，它是學校贈給大家的見面禮，它承載著學校對你們厚重的希望。
“悅讀經(jīng)典計劃”是由學校一批教授按照經(jīng)典性、思想性、知識性、前沿性、可讀性的遴選標準，涵蓋“文學與藝術”、“歷史與文明”、“哲學與宗教”、“經(jīng)濟與社會”、“自然與生命”、“全球化與領導力”六個知識單元提出的書目清單，經(jīng)過廣大師生網(wǎng)絡投票選出的60種基本書目和一百多種拓展書目組成的。這一計劃也是南京大學實施“三三制”本科教學改革五年來在通識教育領域向前邁進的又一步。旨在通過引導廣大學子深度閱讀經(jīng)典，促進學生融會中外，貫通古今，兼?zhèn)鋰H視野、中國靈魂和現(xiàn)代意識，在學識文化、道德倫理、人格氣質等方面全面發(fā)展。
“悅讀經(jīng)典計劃”有兩個關鍵詞。一是“悅讀”，希望同學們以一種愉悅的心態(tài)來面對書籍，在美妙的閱讀中求學益智，明理增慧;二是“經(jīng)典”，希望同學們通過閱讀經(jīng)典，與偉大的思想對話，感受波瀾壯闊的精神歷險，從歷久彌新的經(jīng)典中洞悉世界，認識自我。我特別欣賞20世紀四十年代，因推廣閱讀經(jīng)典原著而聞名世界并影響至今的美國芝加哥大學校長赫欽斯關于讀經(jīng)典的觀點，他說最好的教育應是引導人們普遍向善的教育;世界的事物、知識本來是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，由于人的認識能力的局限，才把它人為地分成學科;解決這一難題的辦法就是必要的通識教育，而經(jīng)典書籍是指向通識教育最有希望的路徑，因為這些書籍蘊含著“偉大的思想”，其作者也是“偉大的老師”。
希望同學們不要辜負學校和老師們的殷切期望，積極參與到悅讀經(jīng)典計劃中來，把你們的興趣轉移到讀書上，在讀書的時候做到：
一是苦樂相伴。閱讀是快樂的，也是痛苦的。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，讀書是漫漫求索之路，要有苦讀的決心與勇氣，以愉悅的心態(tài)來經(jīng)歷這一過程。要有“獨上高樓，望斷天涯路”的執(zhí)著，以及“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔，最終才會有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的豁然貫通與愉悅。
二是思行并重。“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，古人如此總結學習的幾個方面。讀書也要有這樣的思考、篤行的過程。在閱讀中，我們一定要有主動思考。思有兩個層面，一是反思，對經(jīng)典反思，對自己反思，“盡信書不如無書”，以批判性的眼光去明辨真理，不迷信經(jīng)典，不盲從權威，以理性判斷，明辨真理，再以此反省自身，增慧明理;二是思考，通過思考將讀到的內容消化，真正變成自己的東西。行也有兩方面，一是通過游學以增益讀書，所謂讀萬卷書行萬里路;二是在思考的基礎上，最終將所學落實到實踐中去，從而不至于成為古人所詬病的“腐儒”。
三是博專兼顧。《顏氏家訓》中說，“求學之道，博專兼顧”。讀書也是如此。“博”是要博覽群書，廣泛涉獵，從各學科、各類型的書籍中增長見識，豐富閱歷，建立起豐滿而扎實的知識體系與認知基礎。“專”則是要在某一特定學科或特定問題系統(tǒng)深入，精益求精，從而建立起精深、獨到的認識。“博”是基礎與前提，“專”則是深入與突破，兩者缺一不可。
四是取舍得當。書海無涯，一個人無法窮盡所有的知識，尤其是在知識爆炸的今天，我們尤其要注重對各類書籍的選擇。這要求我們在讀書時一定有所取舍，對于不同類型的書籍區(qū)別對待。例如，對于經(jīng)受過時間考驗的經(jīng)典著作，或與專業(yè)密切相關的書籍，我們可以深入鉆研，字字推敲，用力越多，收獲越大;對于一般書籍，則可以通過泛讀了解內容，擴充視野;而對于毫無價值的書籍則不應浪費時間。
同學們，在我成長的年代，讀書是一件非常難得的事情，一書難求，一書難舍，每每有機會接觸到一本書，便想方設法用最快的速度去閱讀，去消化，生怕錯過了。今天，擺在你們面前的，不僅僅是這60種著作，也不僅僅是一百多種拓展書目，而是有著百余年藏書歷史和幾百萬冊藏書量的現(xiàn)代化圖書館，還有海量電子圖書資源。更重要的是，這里有著南京大學百年來誠樸的學風與勤學苦讀的文化氛圍。我們還有什么理由錯過這思想的盛宴呢?20xx年諾貝爾文學獎獲得者、土耳其作家帕慕克寫道：“我一天讀本書，整個生命遂發(fā)生變化。”我想，如果同學們每天讀一章，甚至每周讀一章，你們的整個生命也一定會悄然變化。
外物之味，久則可厭，而讀書之味，愈久愈濃，現(xiàn)在正是讀書的大好時機，讓我們拿起書本，悅讀經(jīng)典，將書香灑滿整個校園。習就是成功讀書的典范，有一次我偶然看到讀過的部分書目真讓我吃驚，也更堅定了我對“讀書成才”的認識�？粗銈冄笠缰啻号c自信的臉龐，我感受到你們未來無限的可能性。接下來的四年，你們將和南大攜手同行，走在創(chuàng)造夢想、追求夢想的道路上。在此，我衷心地祝愿同學們能夠有一段快樂、充實而又精彩的南大時光!祝同學們入學快樂，軍訓成功!
北京中醫(yī)藥大學教授老師開學典禮上的演講詞 篇21
告別酷暑，走進金秋。今天，我們在這里隆重舉行20xx級新生開學典禮。今年我校共錄取來自全國28個省市和港澳臺地區(qū)的新生 3074名，其中本科生2511名、碩士研究生509名、博士研究生54名。首先請允許我代表全校師生員工對全體新同學的到來表示熱烈的歡迎!你們的到來，使我們北京中醫(yī)藥大學這個大家庭更加充滿青春活力，更加顯得生機盎然。
作為校長，我感到非常高興醫(yī)學教育|網(wǎng)搜集整理，因為北京中醫(yī)藥大學又增添了一大批十分優(yōu)秀的同學。今年我校第一批錄取的新生，理科最低647分，高出北京省組檔線30分，排省屬院校第三名;文科最低645分，高出北京省組檔線26分，排省屬院校第二名，錄取分數(shù)線創(chuàng)歷史新高。研究生第一志愿考生數(shù)較去年增長45%，上線考生數(shù)較去年增長25%.這是同學們對學校的認可和信任。我們在高興的同時也深感責任重大。在上學期的學校本科教學工作會議上，我提出了“一切為了學生成才”和“視學生為親人”的觀點，目的就是要求學校的所有工作都要圍繞學生培養(yǎng)這個中心，通過更新觀念，深化改革，改善條件，著力為同學們的健康成長和全面成才提供優(yōu)良的環(huán)境。
同學們，一所大學的靈魂和品質往往集中體現(xiàn)在校訓上。我們北京中醫(yī)藥大學的校訓是“求本遠志”。求本是中醫(yī)治病術語，本意指治病時不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要透過現(xiàn)象看本質，針對疾病的根本進行治療，寓意嚴謹、求實;遠志，是中藥名，寓意志存高遠，開拓創(chuàng)新。“求本遠志”校訓精神是學校幾代人歷經(jīng)半個多世紀勵精圖治，薪火相傳，凝練升華而成的。撫今追昔，我們北京中醫(yī)藥大學可謂歷經(jīng)滄桑卻又充滿生機。從五十年代初開始辦學到六十年代幾經(jīng)合并，從恢復單獨招生到移址新建，北京中醫(yī)大人依靠自己的熱情和力量，成功渡過了一個又一個重要歷史關口，用自己的智慧和勇氣描繪著一幅又一幅絢麗多姿畫卷，創(chuàng)下了許多北京省乃至全國的“第一”，實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，擠身于全省高校和全國中醫(yī)藥院校前列。北京中醫(yī)藥大學的發(fā)展史就是一部“求本遠志”的奮斗史。
同學們進入北京中醫(yī)藥大學，應該從“求本遠志”校訓中體悟些什么呢?我想至少有以下四個方面：
一是要有志存高遠、心胸開闊的人生態(tài)度。“求本”最核心的精神是追求真理、實事求是，“遠志”則要求我們志存高遠、心胸開闊。“功崇惟志”。同學們進入大學后首先要做的就是為自己確立人生目標和努力方向，好好想想該如何學好知識與技能，如何學會做人與做事。一方面要弘揚傳統(tǒng)美德，陶冶高尚情操，志存高遠，誠實守信;另一方面要有博大胸懷和寬容之心。“靜坐常思己過，閑談莫道人非”，講得就是嚴以律己，寬以待人。寬厚待人，能夠讓人灑脫自如;斤斤計較，會讓人步步荊棘。希望同學們學會理解，學會謙讓，以責人之心責己，以恕己之心恕人。
二是要有奮發(fā)圖強、鍥而不舍的進取精神。“業(yè)廣惟勤”。我校李大鵬院士本著“為推進中藥現(xiàn)代化而努力”的信念，經(jīng)過長達十多年艱苦卓絕、鍥而不舍的研究，首創(chuàng)中藥抗癌乳劑康萊特注射液，獲得多項國家科技獎，為中藥事業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟社會建設作出了重大的貢獻，成為我校踐行“求本遠志”精神的楷模。同學們進入大學后要樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就的觀念，發(fā)奮圖強，堅忍不拔，既刻苦學習理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發(fā)展和社會要求相適應的素質和能力。千萬不能因為自主支配的時間多了而癡迷于網(wǎng)絡游戲，沉溺于虛擬世界。過度的游戲將使人頹廢、墮落，悔恨終生!
三是要有與時俱進、敢為人先的創(chuàng)新勇氣。中醫(yī)藥學源遠流長，是一門含有豐富人文精神的醫(yī)學科學。我們首先應該認真地學習繼承，使其更好地為人類防病治病服務。另一方面，中醫(yī)藥的發(fā)展離不開創(chuàng)新。其他學科也一樣要在繼承的基礎上重視創(chuàng)新。同學們要樹立青出于藍而勝于藍的勇氣，與時俱進、善于思考、敢為人先，勇于提問、勇于質疑、勇于探索。當然，創(chuàng)新和創(chuàng)造的過程是很艱難的，我希望大家始終保持一顆好奇心，發(fā)揮想象力，帶著問題學習、思考和研究，不斷挖掘和激發(fā)創(chuàng)新潛能，努力培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展不懈努力。
四是要有心系國家、勇于擔當?shù)呢熑我庾R。踐行“求本遠志”的校訓精神，還要把自己與祖國和人民的命運緊密地聯(lián)系在一起，將自己的人生理想融入到中國夢的偉大實踐中去。最近，依法打擊網(wǎng)絡謠言成了人們熱議的話題�；ヂ�(lián)網(wǎng)就像一片肥沃的田園，其中既有陽光雨露、鳥語花香，也不可避免伴有雜草、噪音。作為當代大學生，同學們要增強社會責任感和道德正義感，提高辨別是非的能力，不信謠、不傳謠，唱響正氣歌，傳遞正能量�？傊覀冔`行“求本遠志”校訓，就是要將自己錘煉成心中有愛、肩上有責、全面發(fā)展的社會有用之才。
喜看今朝，矗立在錢江南岸的北京中醫(yī)藥大學比以往任何時候都更為美麗;展望未來，在“求本遠志”精神激勵下的我們北京中醫(yī)大人比以往任何時候都更為自信。特別是在建設高水平中醫(yī)藥大學的道路上，朝氣蓬勃的你們加入了北京中醫(yī)藥大學的行列，更增添了我們迎接新挑戰(zhàn)、創(chuàng)造新輝煌的信心和力量。你們是學校的未來和希望。讓我們攜起手來，為北京中醫(yī)藥大學美好的明天而努力奮斗!