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中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿

發(fā)布時(shí)間:2025-02-04

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿(精選32篇)

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇1

  中華文物浩如煙海,稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國(guó)寶,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶,分為6類(lèi),分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事,既回味悠長(zhǎng),又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(zhǎng)嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中

  慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。

  這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍,因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),不少?lài)?guó)寶都“流離失所”,很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶,不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán),是劉銘傳家中四代的共同守護(hù),才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中,作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),將虢季子白盤(pán)埋了下去,現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話(huà),他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。

  我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí),而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶,我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程,了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切,而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。

  我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),了解它們,對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇2

  同學(xué)們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動(dòng)漫你們

  一定不陌生吧!少女時(shí)代,Exo這些韓國(guó)著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說(shuō)到美國(guó)的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運(yùn)動(dòng)明星你們也一定耳熟能詳吧。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個(gè)美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的日常生活,對(duì)我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學(xué)們你們?cè)谧分鹜鈦?lái)文化的同時(shí),是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的詩(shī)詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

  浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢(shì)而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚(yáng)善,恪守信義的社會(huì)美德,無(wú)不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無(wú)不包含著中華民族最根本的精神基因,無(wú)不積淀著中華民族最深層的精神追求,無(wú)不代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系民族成員的心里紐帶,成為振奮民族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對(duì)中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。

  近年來(lái),“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解也甚少。20xx年11月,由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭于巴黎時(shí)間24日被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午之爭(zhēng)以韓國(guó)勝利而告終。為什么韓國(guó)人能做到,而我們不能?為什么同以端午文化為源,韓國(guó)端午祭有聲有色,而我們的端午已經(jīng)淪落到只剩下一顆粽子呢? 同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價(jià)值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時(shí),把有益的外來(lái)文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),融入中國(guó)文化元素,打上中華文化烙印,形成中國(guó)氣派,中國(guó)風(fēng)格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”這世界的未來(lái)將由我們締造,讓我們?cè)谥腥A文化精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇3

  中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責(zé)任,更是光榮使命。中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

  我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。

  中國(guó)神話(huà),中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話(huà)會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

  中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

  二十一世紀(jì),人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線(xiàn)上,未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。

  時(shí)間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。讓我們攜手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇4

  中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

  在當(dāng)今“洋節(jié)”風(fēng)靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰(shuí)會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?端午節(jié)誰(shuí)會(huì)安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰(shuí)和家人一起愜意地坐在院子中,吃著月餅,抬頭賞月呢?

  中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂(yōu),不引起社會(huì)的重視呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無(wú)形的財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  陽(yáng)光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛(ài)慕之情。

  破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人民崇高價(jià)值追求,自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強(qiáng)不息,薪火相傳。在當(dāng)今時(shí)代,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。

  不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。

  文化是民族的,中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,代代相傳,保衛(wèi)中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!傳承中華文化,共筑精神家園。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇5

  親愛(ài)的老師,同學(xué)們!你們好!

  中華文物浩如煙海,稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國(guó)寶,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶,分為6類(lèi),分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事,既回味悠長(zhǎng),又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(zhǎng)嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中

  慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。

  這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍,因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),不少?lài)?guó)寶都“流離失所”,很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶,不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán),是劉銘傳家中四代的共同守護(hù),才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中,作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),將虢季子白盤(pán)埋了下去,現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話(huà),他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。

  我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí),而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶,我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程,了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切,而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。

  我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),了解它們,對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!

  謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇6

  我們是中國(guó)人。我們將中國(guó)話(huà),寫(xiě)中國(guó)字。中國(guó)字的特點(diǎn)是端端正正,而我們中國(guó)人卻是堂堂正正的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,我們和祖國(guó)同胞一起有福同享、有難同當(dāng)。

  歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國(guó)的艱難歷程,中國(guó)人民在困境中追尋著黎明的曙光。為了中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展專(zhuān)注于油菜雜交研究事業(yè)的油菜花父子沈克泉、沈昌健,20xx年堅(jiān)守“中國(guó)麻風(fēng)第一村”的年輕醫(yī)療團(tuán)隊(duì),20xx年來(lái)堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭。他們的身上擁有堅(jiān)持誠(chéng)信,無(wú)私奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)美德并為了能把我們的國(guó)學(xué)建設(shè)好,付出了他們的一生。他們的事跡,我們感到驕傲感到自豪。

  在我們身邊也有和他們一樣擁有美好品德的人。一次課間的時(shí)候我們從樓梯上正往音樂(lè)教室走,走到樓梯中間時(shí)突然我一腳踩空了從樓梯中間滾了下去。這時(shí)候屈老師看到了急忙跑過(guò)來(lái),蹲下身子對(duì)我說(shuō):“怎么樣了,有沒(méi)有摔著,痛嗎?”我一時(shí)之間痛得說(shuō)不出話(huà)來(lái),屈老師就著急的對(duì)我喊:“張藝!有沒(méi)有傷到哪?趕緊對(duì)我說(shuō)話(huà)吧!”看到屈老師如此著急的樣子,我一下子哭了起來(lái),并對(duì)屈老師說(shuō):“我沒(méi)事,我只是摔疼了。”于是屈老師小心的把我扶起來(lái)并讓我慢慢的動(dòng)動(dòng)手腳,慢慢的彎彎腰,問(wèn)我有沒(méi)有感到骨或者什么地方感到疼痛。接著屈老師讓我在樓梯上坐著休息一會(huì)兒,觀察著看。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中屈老師一直陪伴著我,從屈老師的身上我感受到了關(guān)心和愛(ài)護(hù),在我們的生活當(dāng)中還有許許多多這樣的人。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),我們要勤奮學(xué)習(xí),傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)文明人。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇7

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)

  中國(guó)上下五千年的歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,中華民族其實(shí)就是一部氣勢(shì)恢宏的巨幅畫(huà)卷。

  從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承。偉大領(lǐng)袖毛主席青年時(shí)代是個(gè)窮學(xué)生,但“身無(wú)半文,心憂(yōu)天下”,他以天下為“己任”的愛(ài)國(guó)精神,激勵(lì)了不少愛(ài)國(guó)學(xué)子。敬愛(ài)的周讀書(shū)期間,老師問(wèn)他為什么學(xué)習(xí)時(shí),周的回答是“為了中華民族的崛起而讀書(shū)。”

  他們自強(qiáng)不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。

  但自清末以來(lái),中國(guó)是一個(gè)到處被欺侮的國(guó)家,中國(guó)人更是苦不堪言,被稱(chēng)為“東亞病夫”,受盡了多少屈辱啊!1937年的南京大屠殺中國(guó)人受盡了非人的虐待,有苦說(shuō)不出,有仇報(bào)不成,看著那一俱俱冤軀,一條條血河,痛恨、氣憤油然而生。心中只有兩個(gè)字:報(bào)仇!南京的和平居民倒下了,但黨和人民并沒(méi)有倒下,經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗,我們的祖國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái)了,它就像一頭雄獅,怒吼般地屹立于世界的東方!

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),包括天災(zāi)人禍,外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

  今天,當(dāng)我們站在新世紀(jì)的春風(fēng)里,沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下,r讓我們攜起手來(lái),傳承中華文化,共筑精神家園。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇8

  親愛(ài)的老師,同學(xué)們!你們好!

  論今日的中華,早擺脫了“老態(tài)中國(guó)”“東亞病夫”這些所謂的乘號(hào),成為了世界經(jīng)濟(jì)、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而中國(guó)那美景如畫(huà)的山水,歷史悠久的文化,也是外國(guó)無(wú)法超越的。

  鳥(niǎo)兒選擇了天空,因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀;魚(yú)兒選擇了海洋,因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里,因?yàn)樗谐C健的身姿;歷史選擇了中國(guó),因?yàn)樗兄鴾嫔5倪^(guò)去、美好的明天和永恒的團(tuán)結(jié)精神。中國(guó),一個(gè)曾被稱(chēng)為“東亞病夫”的國(guó)家,一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家,一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家,但它并不懦弱,它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”,選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神,讓歷史選擇了它——東方一只沉睡多年的巨龍,它如今蘇醒了!

  隨著一聲聲禮炮的巨響,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,我們的祖國(guó)站起來(lái)了!中國(guó)開(kāi)始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方,成為世界強(qiáng)國(guó)

  是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕,才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。中國(guó)文明猶如一座大山,能在四季中更新自己,在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田,古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱,而中國(guó),這座沉穩(wěn)的大山,卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意。歷史選擇了中國(guó),人類(lèi)并不驚訝,因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山,一座永遠(yuǎn)推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華,林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑,山林間生命代代更迭,真正不變的,是生機(jī),是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨,你,靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上,仰天長(zhǎng)望,你如此浩瀚。中國(guó)歷史悠久,是世人皆知的。上下五千年文化,從原始的神農(nóng)嘗百草,到如今科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),一切都顯得充滿(mǎn)神秘感。而古詩(shī)文中留給我們的文化底蘊(yùn)更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。

  古有豪放浪漫的詩(shī)人李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”;有傷感抒情的詩(shī)人杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”;有激情萬(wàn)丈的詞人蘇軾“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖毛澤東“千里冰封,萬(wàn)里雪飄”;同樣愛(ài)國(guó)忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”;同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星?春水》......這是鑲嵌在我們祖國(guó)皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石!

  敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠。古詩(shī)是祖先留給我們的遺產(chǎn),我呼吁炎黃子孫,無(wú)論如今的科技怎么發(fā)達(dá),這故事國(guó)粹不能丟,古文漢字不能忘,不要一味崇洋媚外,一起守護(hù)祖國(guó)留給我們的文化遺產(chǎn)吧!

  謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇9

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們大家早上好!

  如果說(shuō)中國(guó)是一條盤(pán)踞在亞洲的巨龍,那么我們中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。古來(lái)就有孔融四歲讓梨,小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報(bào)國(guó), 贏得后世人人稱(chēng)贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫(kù)。

  俗話(huà)說(shuō):百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,成為了自古至今每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù),F(xiàn)代社會(huì)中就有許許多多關(guān)于孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。

  在20xx年,一個(gè)平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國(guó),讓許多國(guó)人為之動(dòng)容。她叫孟佩杰,是“20xx年感動(dòng)中國(guó)人物”,很多人可能會(huì)問(wèn),一個(gè)小小女孩子,為什么能夠感動(dòng)中國(guó)呢?聽(tīng)完她的故事,你便會(huì)發(fā)出連聲稱(chēng)贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開(kāi)始承擔(dān)侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活,她買(mǎi)菜做飯,幫養(yǎng)母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔(dān)了十二年。到孟佩杰初中畢業(yè)時(shí),養(yǎng)母病情惡化,她毅然決定帶著母親一起去上學(xué)。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢(qián)給養(yǎng)母買(mǎi)衣服,自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛(ài)吃的紅燒肉,她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,在養(yǎng)母面前她總是滿(mǎn)面陽(yáng)光……正如給她的頒獎(jiǎng)詞中所說(shuō):“在貧困中,她任勞任怨,樂(lè)觀開(kāi)朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿(mǎn)著每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿(mǎn)四千多個(gè)日子,可是她的笑容依然燦爛如花。”“風(fēng)雨守護(hù)十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。”孟佩杰的故事難道不是對(duì)孝道最好的詮釋嗎?

  可能有人會(huì)問(wèn),我們只是一名普通的學(xué)生,該如何做到孝呢?其實(shí)這并不難,只要從點(diǎn)滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠(chéng)之心;需要的是我們的不斷堅(jiān)持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢(qián)堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來(lái)雕刻一個(gè)驚天動(dòng)地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個(gè)小小的擁抱;一句細(xì)心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問(wèn)候,一顆坦誠(chéng)的心……

  司馬遷曾說(shuō)“孝,人之本也”,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務(wù),更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學(xué)們,請(qǐng)你捫心自問(wèn)一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個(gè)擁抱開(kāi)始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚(yáng)我們大中國(guó)的傳統(tǒng)文化美德!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇10

  曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō),有記者到曲阜看到滿(mǎn)街都在賣(mài)《論語(yǔ)》,就采訪(fǎng)當(dāng)?shù)氐睦习傩?他們說(shuō),那些東西都是賣(mài)給外國(guó)人看的。可見(jiàn),老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容感興趣,并沒(méi)有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)。

  前段時(shí)間舉辦的中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái),使人們重燃了對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài),還有舌尖上的中國(guó),不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。

  黨的xx大提出要“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”,又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,已經(jīng)植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量,也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新任務(wù)、新要求,我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細(xì)致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實(shí)做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

  讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來(lái)。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇11

  甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫(xiě)標(biāo)語(yǔ),陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來(lái),構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)。科學(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會(huì)將中國(guó)畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái),這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。

  我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加。科技手段出現(xiàn),并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí),南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文!渡嗉馍系闹袊(guó)》通過(guò)電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無(wú)數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

  雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識(shí),保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí),何來(lái)的'創(chuàng)新、傳播呢陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識(shí),多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí),保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。

  繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還要保留其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

  中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的標(biāo)志,我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇12

  《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書(shū)對(duì)我的震撼很大,讓我更深的了解到中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族的瑰寶,是中國(guó)的根。這本書(shū)介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影戲、糖人等內(nèi)容。

  作為一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生,我最?lèi)?ài)剪紙了。在我四歲時(shí),外婆就教我剪紙、剪花,三瓣花、四瓣花……外婆夸我心靈手巧。每次上美術(shù)課,老師要求剪紙時(shí),我都興奮不已,我和同學(xué)們認(rèn)真地剪燕子,做迷你風(fēng)車(chē),做玫瑰花……這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不難,老師還常常獎(jiǎng)勵(lì)我美術(shù)簿呢?赐赀@本書(shū),我的剪紙興趣更濃了,加上我有畫(huà)畫(huà)的基本功,剪的花就更多了,過(guò)年時(shí),我還剪了一些窗花貼在衣柜門(mén)上呢!

  中國(guó)的戲曲品種繁多,曲調(diào)優(yōu)美,具有地方色彩。比如北京的京劇、河南的豫劇、浙江的越劇等等。媽媽去過(guò)安徽,她說(shuō)黃梅戲,深受人們的喜愛(ài),大街小巷的人們都能哼唱上幾句。黃梅戲已有兩百多年的歷史,早期叫做“黃梅調(diào)”,我外婆也很喜歡黃梅戲,《牛郎織女》、《拉郎配》……

  皮影戲,又稱(chēng)“影子戲”或“燈影戲”,是一種用獸皮或紙板做成的人物剪影,在蠟燭或是燃燒的酒精燈光源照射下,用隔亮布進(jìn)行演戲。是中國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己,一邊用手操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)打擊樂(lè)器和弦樂(lè),有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

  糖人,制作糖人是一種傳統(tǒng)技藝。制作者擔(dān)一個(gè)擔(dān)子,一頭是加熱用的爐具,一頭是糖料,由蔗糖和麥芽糖加熱調(diào)制而成,本色為棕黃色,也有的加入色素使其呈現(xiàn)其他顏色。

  我覺(jué)得中國(guó)古代傳統(tǒng)文化,深入淺出地引導(dǎo)著我們,引導(dǎo)著新一代,我們將尋根溯源,繼承中華民族文化。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇13

  尊敬的:

  中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門(mén)立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路,在公交車(chē)上給老弱病殘?jiān)凶屪,禮儀就像是一朵美麗的花,開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

  今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的?墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

  尊老愛(ài)幼,這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車(chē)上,一站到了,上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見(jiàn)車(chē)上的年輕人們都熟視無(wú)睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車(chē)上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?

  這個(gè)廣告,令我感慨萬(wàn)千。21世紀(jì),科技越來(lái)越先進(jìn),人們的生活也越來(lái)越好,可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見(jiàn),人們面對(duì)需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒(méi)了心平氣和的溝通,只有互相難聽(tīng)的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

  所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

  崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

  謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇14

  尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑!泵看温(tīng)到這首豪邁激昂的《七律長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會(huì)師,會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話(huà)。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫(xiě)了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。八十年后,作為新世紀(jì)的主人,我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?

  今天,我們重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。

  堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。今天,我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。

  艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂(lè),鳥(niǎo)語(yǔ)花香的芳馨,相敬互愛(ài)的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,然而,親愛(ài)的朋友,你可曾想到,伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的'力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

  八十年前的長(zhǎng)征,已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),走進(jìn)了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

  新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!睘榱嗣褡宓膫ゴ髲(fù)興,就讓我們一起努力吧,一起書(shū)寫(xiě)我們新的長(zhǎng)征。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇15

  老師同學(xué)們:

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此,繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,需多措并舉。

  傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹20xx年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議和去年全國(guó)文藝座談會(huì)等系列重要講話(huà)精神,特別是黨員干部要身體力行、以身示范,做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者,切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村,讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。

  傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”,必須堅(jiān)持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳,讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

  傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因,我國(guó)文化發(fā)展極不均衡,資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村,文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此,傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向,要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié),讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專(zhuān)業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村,真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

  謝謝!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇16

  尊敬的、各位家長(zhǎng)、老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我們齊聚一堂,社區(qū)活動(dòng)隆重舉行書(shū)香校園活動(dòng)啟動(dòng)儀式,我感到非常高興。有人說(shuō):“一個(gè)學(xué)?梢允裁炊紱](méi)有,但不能沒(méi)有書(shū)。一個(gè)家庭成員可以缺這缺那,唯獨(dú)就是不能缺少書(shū)!睍(shū)籍,是人類(lèi)寶貴的財(cái)富,閱讀,應(yīng)與我們相伴一生。

  大學(xué)城本學(xué)期我校將大力開(kāi)展校園讀書(shū)活動(dòng),為青春學(xué)生創(chuàng)建享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園,為教師搭建實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)螢光幕發(fā)展的理想舞臺(tái),為學(xué)校構(gòu)建提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),把我校建成一所特色鮮明、教學(xué)質(zhì)量充滿(mǎn)活力、學(xué)生素質(zhì)教師全面發(fā)展的和諧學(xué)校。

  我們的活動(dòng)目標(biāo)是在校園積極向上營(yíng)造濃厚的“書(shū)香濃濃滿(mǎn)校園”的良好氛圍,讓校園每每充溢著書(shū)香氣息;在教師中積極倡“讀經(jīng)典書(shū)、做博學(xué)人”的,促進(jìn)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的不斷提高;倡導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū)。通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),豐富他們的知識(shí),開(kāi)闊他們的視野,活躍他們的思維,陶冶他們的情操;制定“晨誦午讀”、“師生共讀”、“親子共讀”的有效機(jī)制,讓“晨誦、午讀、暮省”成為師生最日常的'生活方式。

  尊敬的家長(zhǎng)們,老師們,同學(xué)們,今天學(xué)校開(kāi)啟書(shū)香校園活動(dòng),旨在倡議我們多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。讓我們?cè)诨顒?dòng)中均捧讀經(jīng)典,增長(zhǎng)知識(shí);讓三小的校園展現(xiàn)出書(shū)香;讓我們的學(xué)生書(shū)香撲鼻。

  讓我們沿著先父的足跡,學(xué)習(xí)他們的,學(xué)習(xí)他們創(chuàng)造的瑰寶,好好學(xué)習(xí),享受讀書(shū)的快樂(lè)。

  最后祝全體師生和家長(zhǎng)同事在閱讀中前行,在打字中收獲幸福!并預(yù)祝書(shū)香校園文娛活動(dòng)圓滿(mǎn)成功!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇17

  中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。

  那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

  對(duì)于青少年的我們來(lái)說(shuō):“樂(lè)于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺(jué)得踐行了這一主題:在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì),滿(mǎn)懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線(xiàn),離開(kāi)美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹(shù)立良好的道德理念。

  在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng):拾撿垃圾、幫助同學(xué),還有我校剛過(guò)去的中考準(zhǔn)備工作;同時(shí)也通過(guò)信息手段,了解青年志愿者在全國(guó)進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,無(wú)論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻(xiàn)愛(ài)心,盡己所能,不計(jì)報(bào)酬地幫助他人,服務(wù)社會(huì),為構(gòu)建和諧美滿(mǎn)的社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。

  作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營(yíng)養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì),新時(shí)期的傳播者。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇18

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風(fēng)化綢繆,五番秋雨洗鴻溝。老師,在人們心中,是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個(gè)人,都能固守三尺講臺(tái)十年如一日;不是每個(gè)人,都能誨人不倦到死絲方盡;不是每個(gè)人,都能默默無(wú)聞地培育一代又一代祖國(guó)的花朵。

  上課時(shí),老師口干舌燥地授課,我們應(yīng)做的,是認(rèn)真去聽(tīng),而不是望著不知名的某處想入非非;下課時(shí),老師走出教室前,我們應(yīng)站起身說(shuō):“老師再見(jiàn)。”而不是沒(méi)骨頭一般軟在座位上;自己做得不夠好,老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)時(shí),我們應(yīng)恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。

  我們應(yīng)將心間銳利的刺收起,去珍惜這美好的青春年華,而不是總是想著叛逆,每個(gè)老師都不愿意看見(jiàn)學(xué)生的不服管教。因?yàn),人心都是肉長(zhǎng)的,即使如何堅(jiān)強(qiáng),老師看到了那種叛逆,心里也會(huì)有些疼痛。很多人可能都想著:沒(méi)有叛逆的青春是不完美的。但這一時(shí)的叛逆也可能造成一生的悔恨。可能現(xiàn)在有人對(duì)這種說(shuō)法嗤之以鼻,但時(shí)間會(huì)告訴我們每一個(gè)人,別在正確的時(shí)間里做錯(cuò)誤的事。

  我此刻最想說(shuō)的一句話(huà)——?jiǎng)e讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時(shí)間與精力,擁有的卻不太多,他們一直在將心血寄托在我們身上,但有時(shí)會(huì)被拋棄。

  在人生中,除了時(shí)間與機(jī)遇,你更需要一個(gè)好老師,也許,那是你一生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)歲月老去,你記憶里的憂(yōu)愁,歡樂(lè),煩惱差不多快要散去——你還剩下什么?希望是一段無(wú)悔的拼搏過(guò)的回憶。

  黑發(fā)積霜織日月,粉筆無(wú)言寫(xiě)春秋。

  蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。

  春來(lái)播那桃李三千圃,秋至看那碩果累累滿(mǎn)神州。

  同學(xué)們,尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),那么從現(xiàn)在開(kāi)始,我們作為一名學(xué)生,要樂(lè)學(xué)勤思,以發(fā)奮學(xué)習(xí)去報(bào)答老師的栽培之恩,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇19

  老師、同學(xué)們:

  大家好。

  我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳承中華美德》。

  一. 愛(ài)國(guó)、氣節(jié)

  列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

  “祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

  以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣(mài)友求榮,大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

  二. 奮發(fā)、立志

  一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

  “斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下 的《沁園春?長(zhǎng)沙》 ,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向?芍^少年壯志凌云。

  有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

  三. 改革、創(chuàng)新

  中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

  被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合, 開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

  四. 勤儉、廉正

  勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

  不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他 堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

  五. 敬長(zhǎng)、知禮

  敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

  中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄 “程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

  讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇20

  春節(jié)的時(shí)候,我讀了一本書(shū),名字叫《傳承中華文化,共筑精神家園》。這本書(shū)里面有許多的小故事記載著中華民族五千年來(lái)的文明,下面就講一個(gè)令我感受最深的故事吧!

  周恩來(lái)十二歲那年,離開(kāi)蘇北老家,跟著伯父到沈陽(yáng)去讀書(shū)。

  一下火車(chē),伯父就指著地說(shuō):“這里是洋人的租界,沒(méi)事不要到這里來(lái)玩,惹出麻煩,沒(méi)處說(shuō)理啊。周恩來(lái)奇怪的問(wèn):這是為什么啊。伯父沉重的說(shuō):中華,不振。

  周恩來(lái)一直記著伯父的話(huà),為什么在中國(guó)的土地上中國(guó)人卻不能去,他偏要進(jìn)去看個(gè)究竟。

  一天,周恩來(lái)約了一個(gè)好朋友,一起去租界,他們看見(jiàn)這里樓房樣子奇特,街上的行人中,大部分是外國(guó)人,中國(guó)人很少。忽然前面?zhèn)鱽?lái)喧嚷聲,他倆跑過(guò)去看,在巡警局門(mén)口,一個(gè)婦女正向中國(guó)巡警哭訴,旁邊還站著兩個(gè)外國(guó)人,他倆聽(tīng)了一陣就明白了,原來(lái),這位婦女的丈夫被洋人的汽車(chē)扎死了,中國(guó)巡警不僅不扣住洋人,還說(shuō)中國(guó)人妨礙交通,這時(shí),周恩來(lái)向前質(zhì)問(wèn)巡警,為什么不制裁洋人,巡警氣勢(shì)洶洶地說(shuō),小孩子懂什么,這是規(guī)定。

  一次,校長(zhǎng)給大家上課,問(wèn)你們?yōu)槭裁醋x書(shū),有的說(shuō)為了做官而讀書(shū),有的說(shuō)為了明理而讀書(shū)........當(dāng)問(wèn)到周恩來(lái)時(shí),他清晰有力地說(shuō)”為中華之崛起而讀書(shū),校長(zhǎng)震驚了,他沒(méi)想到,一個(gè)十幾歲的孩子竟有這樣的志氣。

  周恩來(lái)長(zhǎng)大后,忘我的為中華崛起而讀書(shū),為了這個(gè)崇高的目標(biāo),他貢獻(xiàn)了自己的一生。

  我不僅從這本書(shū)中學(xué)到了許多的知識(shí),也明白了今天幸福生活的來(lái)之不易,作為繼承者的我們,除了要把中華民族的文化傳承下去外,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)為以后發(fā)揚(yáng)光大自己的祖國(guó)而貢獻(xiàn)自己微薄的力量!讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái),共同奮斗讓中國(guó)的明天變得更加燦爛輝煌!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇21

  尊敬的:

  最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)。一開(kāi)始我對(duì)這本不起眼的小書(shū)不屑一顧,心想:就這么本破書(shū)用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是,當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè),便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。

  這本書(shū)令我振憾,從這本書(shū)中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì):從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利,從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強(qiáng)不息的范仲淹,精忠報(bào)國(guó)的岳云……他們的美德,他們自強(qiáng)不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),包括天災(zāi)人禍,外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多,正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

  在這樣的時(shí)刻,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

  謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇22

  閱讀,多么美的詞語(yǔ)!可是在我的生活里,能有我喜歡的書(shū)閱讀,卻是我的奢望。我在讀小學(xué)時(shí),并不知道閱讀為何物,也不知道閱讀有何種樂(lè)趣。直到我從去年來(lái)到我心中的學(xué)校,在我的語(yǔ)文老師的引領(lǐng)下,我才領(lǐng)略到了閱讀的美妙,它是一種能給自己帶來(lái)的寧?kù)o和喜悅的的食糧,一日不食,便覺(jué)無(wú)味。

  那是一個(gè)星期五的下午,是我班的課。我面對(duì)著眼前的標(biāo)題,咬著筆桿苦苦思索,竟毫無(wú)頭緒,久久不知該如何下筆。這時(shí),我的語(yǔ)文老師不知何時(shí)悄悄來(lái)到我的身旁,輕聲問(wèn)我怎么不文。當(dāng)時(shí),我的眼淚就不由自主地流下來(lái)了。因?yàn)槲覐男【团,有時(shí)竟然一個(gè)字也寫(xiě)不出來(lái)。面對(duì)老師的問(wèn)詢(xún),我不知是受到了極大的委屈,還是找到了渲瀉的闡口,我的眼淚止不住地在無(wú)聲地流淌。

  可是,我的老師卻沒(méi)有責(zé)備我,也沒(méi)有過(guò)多地言語(yǔ),而是同樣輕輕地離開(kāi)了。此時(shí)我的心中是五味雜陳,我在心底里呼喊,我不是文的料子,我索性一擱筆,不寫(xiě)了。這時(shí),我的語(yǔ)文老師手里拿著一本書(shū)又來(lái)到我的身邊,他很溫和地對(duì)我說(shuō):”沒(méi)有可寫(xiě)的東西就別寫(xiě)了吧。你可以看看書(shū),以后覺(jué)得有東西寫(xiě)了再寫(xiě)吧“.然后遞給了我一本書(shū)。

  我最難忘的就是老師給我的那本書(shū),也是我的第一本課外書(shū)。書(shū)的名字是《城南舊事》。我慢慢打開(kāi)它,漫不經(jīng)心地讀了幾頁(yè),我立刻就被書(shū)中的情節(jié)所深深吸引了,小英子的快樂(lè)就是我的快樂(lè),小英子的傷悲就是我的傷悲。我仿佛找到了我的童年的伙伴,我的知音,我的淚與笑。我已經(jīng)忘記了那節(jié)課是什么標(biāo)題了,也不知道后來(lái)又發(fā)生了什么,我只記得第二天是星期天,我回到家第一件事就是一口氣讀完了這本書(shū)。

  后來(lái),我們的語(yǔ)文課本上,有一文章是”爸爸的花兒落了“,就是選自《城南舊事》。當(dāng)老師教讀這課文時(shí),我就讀得特別用情,仿佛就是遇見(jiàn)了我的老朋友,在聽(tīng)我的朋友講她自己的故事,快樂(lè)著她代表畢業(yè)的同學(xué)致畢業(yè)詞的快樂(lè),悲傷著她失去爸爸的花兒的悲傷。我從來(lái)沒(méi)有這樣深刻地感受過(guò)語(yǔ)文,也從來(lái)沒(méi)有這樣深刻地感受過(guò)自己。

  再后來(lái),我自己就找和語(yǔ)文相關(guān)的著作來(lái)讀。魯迅先生的《朝花夕拾》、郭沫若的《郭沫若詩(shī)選》、高爾基的《童年》、安徒生的《安徒生童話(huà)選》等中外名著都是我的.最?lèi)?ài).是書(shū)籍豐富了我的課外生活,是書(shū)籍滋潤(rùn)了我的心靈。我在課上,再不是怕,而是盼望著課的到來(lái)。

  可是,令人遺憾的是,我卻不能常常擁有我的快樂(lè)的讀書(shū)生活。我現(xiàn)在每天只能生啃活吞老師們講解的各種習(xí)題,死記硬背各種公式定理,每天為了考試而身心疲憊,焦頭爛額,心浮氣躁。我們的一點(diǎn)可憐的課余生活也被鋪天蓋地的考評(píng)所覆蓋,感覺(jué)暗無(wú)天日一般。我只盼望著有個(gè)星期天,只有星期天我才能靜靜地閱讀我喜歡的書(shū)籍,平息這些時(shí)日以來(lái)的焦慮,享受閱讀的快樂(lè)和的寧?kù)o。

  !閱讀,千帆過(guò)后才是你。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇23

  敬愛(ài)的各位引導(dǎo)、老師:

  大家好!

  今天我演講的題目是《師生共讀營(yíng)造書(shū)香校園》。

  我愛(ài)書(shū),更愛(ài)讀書(shū)。我一直在書(shū)海中航行。書(shū),帶給我精力上的快樂(lè),知識(shí)上的潛能。讀一本好書(shū),就像得到一個(gè)知心朋友。它給我?guī)?lái)溫馨,給我安慰和激勵(lì),多年來(lái),我與書(shū)作伴,當(dāng)我孤獨(dú)和疲乏時(shí),便會(huì)打開(kāi)一本書(shū),在書(shū)中排遣情緒,調(diào)整狀況。打開(kāi)書(shū),就像走進(jìn)了理想的叢林,林中的人物會(huì)教我如何找回自信,會(huì)精確的引導(dǎo)我走完人生之路。與書(shū)交朋友,我永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú),它讓我心靈更崇高。書(shū),永遠(yuǎn)也不會(huì)把我拋棄,而且對(duì)我的職業(yè)有著極大的輔助,我的工作,我的成功與讀書(shū)是分不開(kāi)的。長(zhǎng)期以來(lái),我讀過(guò)的書(shū)很多,像四大名著、《上下五千年》《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》《走進(jìn)新課程》——,寫(xiě)下的讀書(shū)筆記和體會(huì),達(dá)5萬(wàn)多字。我要把我讀書(shū)的快樂(lè)帶給我的學(xué)生,結(jié)合中小打造書(shū)香校園活動(dòng),帶領(lǐng)我校學(xué)生掀起了讀書(shū)的熱潮。

  倡導(dǎo)師生同讀,以教師的讀書(shū)習(xí)慣,潛移默化地影響學(xué)生,是我校讀書(shū)活動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)。在開(kāi)啟讀書(shū)活動(dòng)后,學(xué)校向全校學(xué)生發(fā)出“讓書(shū)香飄進(jìn)校園”的倡議。同時(shí),為了有效推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè),我校圖書(shū)室每周二,周三,周四中午定時(shí)向?qū)W生開(kāi)放。作為學(xué)校的圖書(shū)管理員,我自身也是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人,常常喜歡在幽雅的輕音樂(lè)中,展開(kāi)書(shū)卷。現(xiàn)在,這個(gè)愛(ài)好也潛移默化地沾染了我的學(xué)生。于是,把書(shū)借給學(xué)生后,我就拿起書(shū),和他們一起靜靜閱讀,誰(shuí)也不忍心破壞這讀書(shū)的美好意境,連翻書(shū)的聲音也變得溫順起來(lái)。此時(shí),師與生的眼神在文字間跳躍,思緒在文明間穿梭,心靈在書(shū)香的浸潤(rùn)中變得澄澈而充實(shí)。我們一起走進(jìn)知識(shí)的海洋,智慧的世界。一則則小故事蘊(yùn)含著深入的道理,一段段小經(jīng)歷濃縮了生命的真理。俗話(huà)說(shuō):不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。當(dāng)閱讀接近尾聲,我會(huì)放下書(shū),學(xué)生做讀書(shū)筆記,教他們寫(xiě)體會(huì)。習(xí)慣成自然,中,高年級(jí)的同窗每讀完一個(gè)故事,都會(huì)寫(xiě)下自己的體會(huì)。低年級(jí)同窗我也教他們,摘抄好詞,佳句。經(jīng)常向?qū)W生推舉閱讀書(shū)目,把讀書(shū)活動(dòng)推向高潮。

  “書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”,它開(kāi)啟人類(lèi)的智慧,塑造時(shí)期的偉人。一本好書(shū),能凈化我們的心靈,讓我們變得文明而富有愛(ài)心;一本好書(shū),能激發(fā)我們的斗志,讓我們擁有向上的動(dòng)力;一本好書(shū),更能給我們啟迪,讓我們獲得無(wú)限的智慧。

  朋友們,愛(ài)書(shū)吧!讓我們一起擁抱書(shū)籍,擁有這世界上最寶貴的財(cái)富。讓我們沿著先人的足跡,尋覓他們發(fā)明的瑰寶,學(xué)習(xí)他們的'精力。為此,我校根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),集知識(shí)性,趣味性和教育性,開(kāi)展有新鮮感,有吸引力的班級(jí)讀書(shū)活動(dòng)。如:低年級(jí)舉行“我讀書(shū),我快樂(lè)”活動(dòng)。中年級(jí)采用“讀好書(shū),摘好句、抄好詞的采蜜活動(dòng)。比比誰(shuí)的“蜜”最多、最甜。高年級(jí)情勢(shì)多樣,如:五年級(jí)舉行“推舉一本好書(shū),講一個(gè)名人的讀書(shū)故事”。六年級(jí)以“讀有益的書(shū),做博學(xué)的人”為主題,開(kāi)展了系列讀書(shū)活動(dòng)。

  目前,我欣喜地發(fā)現(xiàn),通過(guò)多種情勢(shì)的讀書(shū)活動(dòng),師生們?cè)陂喿x中習(xí)得了教育和學(xué)習(xí)的方法,體驗(yàn)到讀書(shū)的愉快,享受了收獲的幸福。

  一學(xué)期的讀書(shū)活動(dòng),晉升了全校師生的文化素養(yǎng),有效地增進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展;也使同窗們開(kāi)闊了視野,獲得了智慧,為今后的成長(zhǎng)積聚了精力的底蘊(yùn)。打造書(shū)香校園,是我們?nèi)f里長(zhǎng)征剛剛邁出的第一步,雖然取得了一些成效,但我知道未來(lái)任重而道遠(yuǎn),讀書(shū)的癥結(jié)是堅(jiān)持,只要我們堅(jiān)持不懈,就能攀登高峰。謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇24

  民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此,繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,需多措并舉。

  傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹20xx年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議和去年全國(guó)文藝座談會(huì)等系列重要講話(huà)精神,特別是黨員干部要身體力行、以身示范,做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者,切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村,讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。

  傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”,必須堅(jiān)持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳,讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

  傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因,我國(guó)文化發(fā)展極不均衡,資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村,文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此,傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向,要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié),讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專(zhuān)業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村,真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇25

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我是來(lái)自439班的,今天我演講的題目是《知禮·學(xué)禮·行禮》。

  《春秋》有言“中國(guó)有禮儀之大,故稱(chēng)夏;有服章之美,謂之華!倍Y儀之廣,滲透之深,舉世矚目。因而自古以來(lái),中國(guó)一直享有禮儀之邦的盛譽(yù)。問(wèn)題是什么是禮儀?

  《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將禮儀定義為社會(huì)生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的,為大家共同遵守的禮節(jié);簡(jiǎn)言之,禮儀是一種規(guī)范,涉及到穿著·交往·溝通等眾多內(nèi)容。荀子說(shuō)“禮者,敬人也”又言“禮者,養(yǎng)也”即禮儀是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。某種程度上來(lái)說(shuō),禮儀不僅僅是一種能力,更是一門(mén)學(xué)問(wèn),一種藝術(shù)。

  然而,反觀周邊:隨手亂扔,無(wú)視紅綠燈,上車(chē)先占座,下車(chē)擠一擠,到此一游等不文明現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù),令人汗顏。文明好像正在離我們遠(yuǎn)去。而泱泱中華,禮儀之邦的美譽(yù)也好像正在被一個(gè)個(gè)不文明的細(xì)節(jié)涂抹和改寫(xiě)。

  尼克松在《1999不戰(zhàn)而勝》中寫(xiě)道:“當(dāng)有一天中國(guó)的年青人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化,我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了!碑(dāng)前,中國(guó)大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而文明也被融入其中,成為國(guó)家在文化層面的價(jià)值目標(biāo)。文化底蘊(yùn)深厚,有著百年歷史的一中也高度重視素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)“做一等學(xué)問(wèn),修一等美德”文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)加劇,而青年是祖國(guó)的未來(lái)。關(guān)于禮儀,關(guān)于文明,我們真的要做些什么了!

  那么請(qǐng)學(xué)會(huì)微笑吧,以微笑待人,保持對(duì)他人應(yīng)有的尊重。

  請(qǐng)使用文明禮貌用語(yǔ)。舉止得體,不為他人帶來(lái)麻煩。

  請(qǐng)?jiān)谏钪凶鑫拿餍腥,遵守交通?guī)則,在公車(chē)上做文明乘客。

  請(qǐng)時(shí)刻注意自己的儀容儀表,形象是對(duì)他人,也是對(duì)自己的尊重。

  請(qǐng)學(xué)會(huì)珍惜與感謝,懂得幫助與關(guān)愛(ài)他人。

  文明禮儀重在理解卻貴在堅(jiān)持。向上吧!少年!從明天起,做一個(gè)舉止文明,動(dòng)作優(yōu)雅,表情自然,儀表端莊的一中人。

  將文明內(nèi)化于心,融入生活。將文明禮儀作為社會(huì)交往的通行證緊緊攥在手中。為和諧一中出力,為美好自我添彩!

  我的發(fā)言完畢,謝謝!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇26

  大家早上好!

  我是高二(15)班的鄧,|。今天我國(guó)旗下的題目是:書(shū)香飄逸校園 ,經(jīng)典浸潤(rùn)人生。

  明天4月23日,是“世界閱讀日”。 聯(lián)合國(guó)教科文組織從1995年起,將4月23日定為“世界閱讀日”,目的是推動(dòng)更多的人去閱讀和,希望所有人都能尊重和感謝為人類(lèi)文明做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、大師們,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

  4月23日已經(jīng)是全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人們的節(jié)日。這一天,西班牙的人們會(huì)手持玫瑰翻閱書(shū)籍,墨西哥將舉辦國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì),韓國(guó)將發(fā)行世界讀書(shū)日特別版郵票,我國(guó)香港特區(qū)則鼓勵(lì)市民一同參與“全城閱讀10分鐘”活動(dòng)。

  而大部分國(guó)人“不知讀書(shū)日,閑時(shí)不讀書(shū)”。本月18日,第十一次國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果公布:國(guó)民圖書(shū)閱讀率54.9%,每年人均紙質(zhì)圖書(shū)的閱讀量為4.39本,人均每天讀書(shū)時(shí)長(zhǎng)為15.38分鐘。對(duì)比一下其他國(guó)家,美國(guó)人人均閱讀量為21本,日本人40本,俄羅斯人56本,以色列人則高達(dá)64本,也就是說(shuō),每人每月平均閱讀5.3本,比人人均一年的讀書(shū)量還要多。這不能不引起我們的思考。

  中華民族自古有著耕讀傳家的傳統(tǒng)。據(jù)說(shuō)倉(cāng)頡造字時(shí),天地鬼神都為之呼喊哭泣,說(shuō)明文字所具有的強(qiáng)大震撼力量。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之,千百年來(lái)是中華民族薪火相傳的`寶貴,是文化不墜其志的智慧武庫(kù)。

  于謙寫(xiě)道:“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親! 翻開(kāi)書(shū)卷,心香與書(shū)香共繾綣,它是歷史沙漏里不會(huì)枯竭的豐滿(mǎn)沙粒,是歲月綠洲中盛開(kāi)不敗的百花爭(zhēng)艷,是海德格爾所說(shuō)的,永遠(yuǎn)懷著鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)到處尋找家園。在書(shū)中,我可以感受司湯達(dá)的深刻,杰克·倫敦的激情,雨果的憂(yōu)郁;可以體會(huì)李太白的豪放、杜工部的沉重、李義山的秀逸; 可以隨李敖一起快意恩仇,和金庸一同倚劍天涯;也可以品味梁實(shí)秋的隨意,錢(qián)鐘書(shū)的睿智、朱自清的平和。讀書(shū),能讓人少幾分“卷帷望月空長(zhǎng)嘆”的煩惱糾結(jié),多一分“一蓑煙雨任平生”的淡定從容;它能讓人放慢原本急匆匆的步伐,撇掉內(nèi)心的喧囂和浮躁;它能滋潤(rùn)心靈、塑造人格、熏陶氣質(zhì)。

  黃庭堅(jiān)說(shuō):“士大夫三日不讀書(shū),則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,向人亦言語(yǔ)無(wú)味!贝_然,不讀書(shū),無(wú)以言;不讀書(shū),無(wú)以思;不讀書(shū),更無(wú)以行。閱讀,是我們?cè)谂c祖先對(duì)話(huà),在跟心靈對(duì)話(huà),在向未來(lái)發(fā)問(wèn)。即如學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。一個(gè)人是這樣,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,也是如此。

  有人說(shuō),一個(gè)人終其一生是否留下遺憾,要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題:一是身后是否留下財(cái)富,二是是否曾經(jīng)挑戰(zhàn)過(guò)自己的人生極限,三是是否具有向權(quán)威挑戰(zhàn)的魄力和能力。而要回答這三個(gè)問(wèn)題,必須通過(guò)閱讀、通過(guò)思考來(lái)實(shí)現(xiàn)。唯此方能找到我們的生存法則和生命真諦,找到我們的文化使命和文明擔(dān)當(dāng)。正是沿著這樣的問(wèn)與答,中華民族有了“以有刑至無(wú)刑”法治觀念,“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下”的自然法則,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的家國(guó)情懷……正是這些,直接或間接地成為文化發(fā)展的潛在動(dòng)力,形成了現(xiàn)代文化的核心內(nèi)容。

  同學(xué)們,在溫馨的校園中,氤氳的書(shū)香隨風(fēng)而來(lái),細(xì)細(xì)品酌,入心而化,將蒙塵的心靈清洗得纖塵不染,提升我們的品位和素養(yǎng)。愿我們的校園書(shū)香四溢,愿你成為明亮的文化東中人!

  我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇27

  尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  此時(shí)此刻,站在演講臺(tái)上,我想起了一件事情。那天,我跟媽媽到公園游玩,聽(tīng)見(jiàn)一位小女孩問(wèn);“爸爸,紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)怎么會(huì)沒(méi)有吃的,也沒(méi)有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆,不喝健力寶?”

  是啊,長(zhǎng)征,對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而,隨著歲月的流逝,長(zhǎng)征精神以越來(lái)越深刻的魅力,吸引著眾多的人到長(zhǎng)征路上去追尋、去思考。老師告訴我們?cè)诙f(wàn)五千里的漫漫征途中,每天都有很多很多感人至深的故事。

  在長(zhǎng)征中,有這樣一個(gè)故事,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,在過(guò)草地時(shí),為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里還緊緊攥著一塊銀圓,這是他的第一次黨費(fèi),也是最后一次黨費(fèi)……同學(xué)們,當(dāng)你聽(tīng)到這里的時(shí)候,你難道不為我們的戰(zhàn)士那種對(duì)革命事業(yè)和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念深深感動(dòng)嗎?

  在茫茫的雪域高原,一支紅軍隊(duì)伍在艱難地前進(jìn),一位軍需處長(zhǎng)被凍死在雪地里,大雪覆蓋了他的身體,他因此成了一座晶瑩的豐碑,聽(tīng)到這里,你可能會(huì)想:既然是軍需處長(zhǎng),手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿,在饑餓和寒冷面前,他完全可以吃飽、穿暖,他怎么會(huì)被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不,他絕不是傻瓜,在他的心靈深處,有一種比金子還要寶貴的東西,這就是為國(guó)家、為民族,勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、無(wú)私無(wú)畏的長(zhǎng)征精神。

  正是這種面對(duì)困難不低頭、遇到挫折不屈服的長(zhǎng)征精神,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),像涓涓的甘泉,哺育了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的祖輩和父輩。在新時(shí)期取得了令人驕傲和自豪的成績(jī)。

  你看,今天的印江,街道筆直平坦,公路四通八達(dá),高樓鱗次櫛比,住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城,一座座美麗的家園拔地而起;西苑開(kāi)發(fā)區(qū)、柏香林開(kāi)發(fā)區(qū)、西環(huán)開(kāi)發(fā)區(qū)、文昌路開(kāi)發(fā)區(qū),讓古老的印江城舊貌換新顏。

  你看,西環(huán)大橋像天上的彩虹,那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北,天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖,譜寫(xiě)了一曲又一曲動(dòng)聽(tīng)的華章。

  同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說(shuō),不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基,喝著非?蓸(lè),為超級(jí)女生瘋狂的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧,想一想80年前的那些人和事。

  作為當(dāng)代少年,我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這又是一次新的偉大的充滿(mǎn)艱辛的長(zhǎng)征。

  同學(xué)們,巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁,滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng),追尋金色的理想吧!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇28

  下午好!我叫龍旭陽(yáng),來(lái)自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長(zhǎng)河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛(ài)的黃香;尊師重教的顏回;更有誠(chéng)實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

  在明代,宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū),家里很窮,只好借書(shū)看。他總會(huì)約定一個(gè)還書(shū)日期,總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書(shū)的主任很高興,便借更多的書(shū)給他。久而久之,他看的書(shū)越來(lái)越多,讀完這個(gè)故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說(shuō)話(huà)算話(huà)”,對(duì)任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話(huà)給我,說(shuō)他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿(mǎn)口答應(yīng)。要知道,我和親愛(ài)的弟弟只有在逢年過(guò)節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話(huà),我就開(kāi)始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的`。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

  但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽(tīng)了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對(duì)我說(shuō):知道要信守承諾了,如果你選擇留下來(lái),就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說(shuō)完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

  我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書(shū)中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說(shuō):”媽媽?zhuān)乙粝碌鹊艿,我給外公打電話(huà),祝他節(jié)日快樂(lè),并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

  中秋節(jié)那天,我和弟弟玩得很開(kāi)心,盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠,好想爸媽?zhuān)也缓蠡,我遵守了承諾,這比什么都強(qiáng),慢慢地我也就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

  巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛(ài)的你也一定能夠做到!

  好,故事就講到這里,再見(jiàn)。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇29

  尊敬的、評(píng)委老師們:

  大家好!那時(shí)我演講的題目是《讀書(shū),真好》。

  記得我剛上時(shí)小學(xué)的時(shí)候,家里很窮,連飯都吃不飽,哪有錢(qián)拿來(lái)買(mǎi)書(shū)看呢?我們村上有孩子連課外書(shū)是什么見(jiàn)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但是我的父母讓我和課外書(shū)交上了朋友。記得那時(shí)我舅舅家的家境更為好,幾個(gè)表哥表姐有很多的書(shū)看,于是我的媽媽就經(jīng)常從我舅舅家把表哥表姐讀過(guò)愛(ài)看的課本和看過(guò)的寓言書(shū)和連環(huán)畫(huà)等拿回來(lái)給我看,教我讀。媽媽她總是千方百計(jì)地為我找來(lái)的書(shū)。就是那個(gè)時(shí)候我認(rèn)識(shí)了孫悟空和豬八戒,了解了小虎的成長(zhǎng)經(jīng)歷,知道了白雪公主和七個(gè)小矮人的故事,所以我很小的時(shí)候就體會(huì)到了家教的樂(lè)趣。

  慢慢地我長(zhǎng)大了,上中學(xué)我對(duì)書(shū)的渴求達(dá)到了如癡如醉的地步,我常常會(huì)陷入一個(gè)個(gè)美妙的故事情節(jié)當(dāng)中。我會(huì)為了白雪公主飽受皇后的折磨而傷心,可以需要為了睡美人最終獲得新生而快樂(lè),會(huì)沉浸在曹雪芹筆下黛玉葬花里邊的憂(yōu)傷里,也會(huì)為了《水滸傳》中英雄好漢的打抱不平而大聲叫好。我真切地感受到"書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋"的神奇與美妙。因此經(jīng)常地發(fā)出感慨:"讀書(shū),真好!"我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,受到保爾堅(jiān)毅與頑強(qiáng)的體育所鼓舞,我讀《簡(jiǎn).愛(ài)》,被平凡的家庭教師的勇敢、自強(qiáng)所折服,我讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我讀《三國(guó)演義》讀《上下五千年》讀《毛澤東選集》《鄧小平文選》讀《馬克思列寧主義》我讀各種中外名著和名人傳記,我全身心融入書(shū)中,與作者對(duì)話(huà),與偉人對(duì)話(huà),與時(shí)代對(duì)話(huà),我驚奇地發(fā)現(xiàn):原來(lái)讀書(shū)在我的生命當(dāng)中是如此重要,讀書(shū)讓我的心靈得到祛除,讀書(shū)讓我的生活愈發(fā)美好。我不能想象不讀書(shū)不能的集體生活是一種怎樣殘缺、無(wú)味的生活,我更不能自私自利想象沒(méi)有書(shū)籍的世界是一個(gè)怎樣愚昧、暗淡的世界。

  成年后,我成為了一名有望成為光榮的人民教師,但毛序要讀書(shū)的習(xí)慣仍然仍然保持到現(xiàn)在。在彌漫著墨香的書(shū)屋里,盡情地遨游于奧爾恩之中,仍然是我覺(jué)得最?lèi)芤獾氖虑。為了解答孩子們提出的各種希奇古怪的問(wèn)題,我聽(tīng)歌的種類(lèi)多了起來(lái),各種關(guān)于自然,天文,地理,歷史,科學(xué)等方面的書(shū)籍成了我床頭柜的?汀N医(jīng)常要回答孩子們諸如:太陽(yáng)為什么總是從東邊落下,梁龍為什么會(huì)滅絕,人是怎么來(lái)的,火山為什么會(huì)噴發(fā)之類(lèi)的問(wèn)題。尤其是有了兒子以后,我讀書(shū)的行為成了言傳身教的最典型的范例,在我的影響下,我的兒子不到兩歲就已經(jīng)捧起了各種圖畫(huà)書(shū)和動(dòng)漫書(shū)。如今,兒子讀的書(shū)比我的更最廣泛了。我和他每天讀書(shū)就如同吃飯睡覺(jué)一樣早已經(jīng)成為了生活中必不可少的事情。

  作為一名教師,除了讀自己喜愛(ài)的'文學(xué)書(shū)籍,和孩子們貼近的自然百科書(shū)籍外,有關(guān)教育專(zhuān)業(yè)諸多方面方面的書(shū)也是必然要讀的。比如:我就讀《教育心理學(xué)》《班主任經(jīng)驗(yàn)管理》《美國(guó)教育的成功事例》《小學(xué)語(yǔ)文教師》《福建教育》等等一系列有關(guān)教育層面家庭教育的書(shū)刊。從這些書(shū)中,我吸取到了中外各種一流的教育理念;從這些書(shū)中,我感受到中學(xué)教師了近世對(duì)我們教師的要求;從這些書(shū)中,我了作為一個(gè)教育工作者的責(zé)任與使命;當(dāng)然,我也從這些書(shū)中學(xué)可怎樣與孩子們溝通交流,平等相處。

  大的文學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格"他的話(huà)正好和我國(guó)古訓(xùn):"開(kāi)卷有益""腹有詩(shī)書(shū)氣自華"有異曲同工之妙。多年來(lái)的讀書(shū)生活也使我堅(jiān)信,是性格讀書(shū)成就了我的韻味和性格,是讀書(shū)豐富和完善了我的內(nèi)心世界,是讀書(shū)培養(yǎng)鍛煉了我堅(jiān)強(qiáng)的意志,是讀書(shū)開(kāi)闊了我的人生視野。

  老師們,朋友們,如果美好時(shí)光可以倒流,如果生命可以再行來(lái)過(guò),我一定還會(huì)選擇讀書(shū)這樣的生活。最后,我還要由衷地說(shuō)一句"讀書(shū),真好。!"

  謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇30

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師同學(xué)們:

  大家好!

  文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我幼小的心田,你猶如陽(yáng)光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。

  從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫(xiě)的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,是頂天立地的。它寫(xiě)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓?zhuān)钦\(chéng)信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿(mǎn)意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我尊紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。

  我用我真誠(chéng)的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢(qián),全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽?zhuān)弥蠹t紙書(shū)寫(xiě)的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買(mǎi)上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開(kāi)心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無(wú)比快樂(lè)。

  大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書(shū)張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后,給家人寫(xiě)了一封書(shū)信,內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”他勸解家人,對(duì)人要寬容,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,過(guò)道多了六尺,為此陡然開(kāi)闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話(huà)。

  尊重、寬容和謙讓?zhuān)且环N美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)?墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。明宇一個(gè)趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

  其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),感染身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

  我的演講完畢,謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇31

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的傳統(tǒng)文化。它孕育了華夏大地上世世代代、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的中華民族。幾千年興衰榮辱的沉淀造就我中華燦爛的文明之花。

  中華文化博大精深內(nèi)容豐富,它包含思想、文字、語(yǔ)言、藝術(shù)。有古代的六藝禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。再后來(lái)人民生活富足了,文化生活更加豐富多彩,書(shū)法、音樂(lè)、武術(shù)、曲藝、傳統(tǒng)節(jié)日及各種民風(fēng)民俗不斷涌現(xiàn)。傳統(tǒng)文化已同我們的生活息息相關(guān),它已經(jīng)深深的融入我們的生活,我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)。

  生活在今天的人們,因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步和現(xiàn)代西方文明沖擊,我們?cè)S多傳統(tǒng)文化已被漸漸遺忘,今天很多文化已經(jīng)失傳,只有少數(shù)還被一些人在傳承著。就如咱們安徽池州的儺戲來(lái)說(shuō)吧!池州儺戲是一種古老的民間藝術(shù),被譽(yù)為曲藝活化石,其唱腔古樸淳厚深入人心,可這種美好的戲曲文化現(xiàn)在已很少日記得和傳承了。上次我在一則報(bào)道上看見(jiàn)了池州儺戲的傳承人,那是一位78歲老人。他叫劉臣瑜,他的祖祖輩輩都是儺戲的傳承者。當(dāng)記者采訪(fǎng)他時(shí)他話(huà)很少,可當(dāng)談起儺戲時(shí)卻立刻滔滔不,絕顯得精神飽滿(mǎn)。老人十分關(guān)心儺戲未來(lái),對(duì)于古老曲藝傳承難老人也是一臉的無(wú)奈。所幸池州儺戲已被列入文化部第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單.

  傳承中華文化共筑精神家園。同學(xué)們!讓我們攜起手來(lái),傳承中華文化,并為它的繁榮昌盛添磚加瓦,讓我們中華文化開(kāi)出更加絢麗多彩的花朵。

中學(xué)生關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇32

  老師,同學(xué)們,上午好!

  待人真誠(chéng)、言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們小學(xué)生要做到誠(chéng)信,一方面需要個(gè)人嚴(yán)格自律;另一方面也依靠社會(huì)的完善規(guī)范。

  孔子說(shuō)過(guò):“人無(wú)信不立。”曾有過(guò)這樣一幕報(bào)道:一個(gè)國(guó)外留學(xué)青年,在校學(xué)習(xí)成績(jī)很好,也很精明能干。畢業(yè)后,他滿(mǎn)以為憑著自己的學(xué)識(shí)和才華,一定能找到一份很好的工作。可是,他跑了幾家公司都被拒聘了。當(dāng)他詢(xún)問(wèn)拒聘原因時(shí),得到的答復(fù)是:“因?yàn)槟阌腥翁悠钡挠涗,我們是不?huì)錄用一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人。”在我們的生活中,人們有時(shí)常常在不經(jīng)意中丟掉了誠(chéng)信。丟失誠(chéng)信的同時(shí)也丟失了自己的人生啊!

  記得我上四年級(jí)的時(shí)候,一天,我在學(xué)校的操場(chǎng)上玩耍,突然發(fā)現(xiàn)前面有個(gè)盒子,我跑過(guò)去,打開(kāi)一看,里面有一支鋼筆,這支鋼筆金光閃閃,打開(kāi)筆蓋一看,哇!好精致的筆尖呀!我一看便愛(ài)不釋手,心想交給老師可真舍不得,我慢慢地有了占為己有的想法,我看了看四周沒(méi)人,便快速地塞進(jìn)口袋里,悄悄的拿回了教室。

  放學(xué)后,我回到家,馬上把那支鋼筆拿了出來(lái),打好了墨水,哇!非常好用,筆尖很光滑,我便用它開(kāi)始寫(xiě)作業(yè),當(dāng)我快寫(xiě)完作業(yè)時(shí),媽媽給我端來(lái)了水果,他一看我的鋼筆,便問(wèn):“這支鋼筆哪來(lái)的?是不是拿的別人的,快告訴我。”我撒了個(gè)謊,吞吞吐吐地說(shuō):“是外婆給我買(mǎi)的。”媽媽好像看出了我的心思,對(duì)我說(shuō):“孩子,偷一根針多小呀,可是膽子越來(lái)越大,長(zhǎng)大以后,就敢偷金子,這種做法取不得,做人一定要誠(chéng)實(shí)。”我聽(tīng)了后便忍不住把真相說(shuō)了出來(lái)。媽媽聽(tīng)后,對(duì)我說(shuō):“這件事你自己來(lái)解決吧!”我想了想,決定把這支筆留下來(lái)。

  直到現(xiàn)在,這支筆還被我擺在書(shū)桌最顯眼的地方,它激勵(lì)著我做一個(gè)光明磊落的人。在生活中不撒謊,不隨意拿別人的東西,誠(chéng)實(shí)做人。在學(xué)習(xí)上踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真,一絲不茍。

  是啊,誠(chéng)實(shí)一直伴我健康成長(zhǎng)!

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