愛(ài)黨演講稿4篇

　　愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

　　捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

　　今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

　　朋友們：面對(duì)高山，你一定會(huì)感慨她的氣勢(shì)磅礴；放眼大海，你一定會(huì)驚嘆她的洶涌澎湃；仰望青松，你一定會(huì)贊美她的高大蒼翠；俯看小草，你一定會(huì)稱(chēng)頌她的堅(jiān)韌不撥……因?yàn)�，在她們身上，孕育著中華民族幾千年不屈的精神！在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志！我們應(yīng)深感欣喜的是，在二十世紀(jì)，這精神凝成了偉大的五·四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明；這意志化做了堅(jiān)定的共產(chǎn)黨意志，領(lǐng)導(dǎo)著中華民族從勝利走向勝利！從上一個(gè)世紀(jì)之交的血雨腥風(fēng)，到這一個(gè)世紀(jì)之交的國(guó)泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒(méi)有嚇倒我們，洋槍洋炮沒(méi)有擊敗我們，霸權(quán)勢(shì)力沒(méi)有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范！　

　　愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

　　捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

　　今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。江澤民同志指出：“在新世紀(jì)里，中華民族將在完成祖國(guó)統(tǒng)一和建立富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興！”這是新世紀(jì)向中華民族的召喚！這是中華民族面向新世紀(jì)的宣言！

　　少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為復(fù)興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！

　　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義給我們提出的歷史使命。惟有以振興中華為己任，積極投身到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中，用扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)去實(shí)踐報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向，才能成長(zhǎng)為一名真正的愛(ài)國(guó)者。

　　愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)的主旋律。在當(dāng)今歷史條件下，愛(ài)國(guó)就必然和必須熱愛(ài)社會(huì)主義的中國(guó)，愛(ài)中國(guó)的社會(huì)主義�？v觀(guān)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，我們可以得出一條真理：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。社會(huì)主義是愛(ài)國(guó)主義不斷發(fā)展的方向保證，而愛(ài)國(guó)主義則是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的力量源泉，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。社會(huì)主義實(shí)行的是生產(chǎn)資料公有制，因此，在處理人與人的關(guān)系方面就必須堅(jiān)持集體主義原則；愛(ài)國(guó)主義和集體主義也是不可分割的，缺乏集體主義的愛(ài)國(guó)主義就會(huì)成為一盤(pán)散沙，而沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義的集體主義就等于沒(méi)有靈魂和方向，發(fā)展下去都是非常危險(xiǎn)的。所以，社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義與集體主義、社會(huì)主義具有高度的一致性。

　　沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。這是總結(jié)中國(guó)近現(xiàn)代歷史而得出的一條真理。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。在此之前，農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派的一系列起義、運(yùn)動(dòng)和革命都失敗了，都沒(méi)有能夠挽救半殖民地半封建中國(guó)的命運(yùn)，歷史的重任現(xiàn)實(shí)地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了一系列驚天地、泣鬼神的戰(zhàn)爭(zhēng)，終于推翻了壓在人民頭上的三座大山，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和人民解放。中國(guó)當(dāng)代歷史繼續(xù)證明：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就不會(huì)有國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利，又審時(shí)度勢(shì)地做出了改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的英明決策，開(kāi)創(chuàng)性地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；在新的歷史條件下，我們黨又制定了按照科學(xué)發(fā)展觀(guān)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大部署，正在為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和第三步戰(zhàn)略目標(biāo)而奮斗�？偨Y(jié)起來(lái)，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)的發(fā)展就邁入了快車(chē)道，整個(gè)中華大地呈現(xiàn)出一派政通人和、繁榮昌盛的景象，中華民族的國(guó)際聲望越來(lái)越高。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。所以，堅(jiān)持社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　青草盼著雨露，因?yàn)橛曷肚邼?rùn)心脾;

　　大地渴望陽(yáng)光，因?yàn)殛?yáng)光孕育生機(jī);

　　人民熱愛(ài)共產(chǎn)黨，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨為人民帶來(lái)幸福，帶來(lái)光明，帶來(lái)希望。

　　而千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員，就如同春雨中的點(diǎn)點(diǎn)甘霖，灑播萬(wàn)物，惠及四方;就如同陽(yáng)光中的縷縷清輝，普照大地，播種希望;千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員，眾志成城，一往無(wú)前，為中國(guó)人民的自新自立，為中華民族的自尊自強(qiáng)，披荊斬棘，迎風(fēng)斗浪;千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員，在革命和建設(shè)中體現(xiàn)出無(wú)私無(wú)畏的情感和斗志、展示出無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量，用鮮血和生命鑄就了一座座不朽的豐碑!

　　數(shù)十載歷史征程，刻劃了無(wú)數(shù)赤膽忠魂的光輝形象;數(shù)十載滄桑巨變，記載著無(wú)數(shù)革命先烈的豐功偉業(yè);數(shù)十載薪火相傳，共產(chǎn)主義事業(yè)由理想付諸實(shí)踐，由曲折走向光明，由崎嶇走上康莊;數(shù)十載不懈追求，中國(guó)人民由奴隸變成主人，由屈辱變得自強(qiáng)，由貧窮奔向小康。

　　作為一名新時(shí)期的黨員，我深知“共產(chǎn)黨員”這沉沉的份量，因?yàn)樗�是無(wú)數(shù)先輩們用畢生的心血書(shū)寫(xiě)和詮釋的無(wú)尚榮光，因?yàn)樗�是億萬(wàn)人民期待和頌揚(yáng)的民族棟梁;我深知“共產(chǎn)黨員”這沉沉的份量，因?yàn)辄h的主張要通過(guò)黨員來(lái)實(shí)現(xiàn)，黨的形象要通過(guò)黨員來(lái)維護(hù)，黨的全部先進(jìn)性都要通過(guò)黨員的先鋒模范作用來(lái)體現(xiàn)。黨的事業(yè)興衰成敗，歸根到底取決于我們每一個(gè)普通黨員能否傳承美德、弘揚(yáng)新風(fēng)，始終如一地保持先進(jìn)性，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　共產(chǎn)黨員不僅僅是一種身份、一種稱(chēng)號(hào)，更重要的是一種責(zé)任、一種義務(wù);我們不僅要用積極的態(tài)度和優(yōu)異的表現(xiàn)努力爭(zhēng)取成為黨的一員，成為這個(gè)先進(jìn)集體的一份子;我們更要不斷砥礪品格，磨煉意志，建設(shè)好、維護(hù)好、發(fā)展好我們的黨，使我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表最廣大人民群眾的根本利益!

　　我們是幸福的一代。安定的環(huán)境使我們不必象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，拼殺疆場(chǎng)，歷盡生死。但是，和平的年代仍然呼喚著偉大的精神，平凡的崗位依然期待著不朽的意志。在這次教育活動(dòng)中，我們重溫了鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的先進(jìn)事跡，他們的經(jīng)歷啟人深思，催人奮進(jìn);他們的精神彪炳千秋，輝映日月，他們用樸實(shí)的言行實(shí)踐著自己在黨旗下的誓言，他們無(wú)愧于“共產(chǎn)黨員”的光榮稱(chēng)號(hào)。在我們身邊，同樣有著許許多多平凡而優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

　　我們的調(diào)度班，視電網(wǎng)如身軀，視電網(wǎng)如生命。“安全工作只有滿(mǎn)分，沒(méi)有及格”。去年春節(jié)，電網(wǎng)出現(xiàn)罕見(jiàn)的冰凍，倒桿斷線(xiàn)、系統(tǒng)熔冰，安全形勢(shì)異常緊張，所領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)度班的同志們毅然辭別年節(jié)的繁華、團(tuán)聚的溫馨，長(zhǎng)時(shí)期加班，高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，使電網(wǎng)安全度過(guò)最艱難的時(shí)刻。

　　我們的電網(wǎng)專(zhuān)家，從工會(huì)主席崗位退下來(lái)以后，主動(dòng)承擔(dān)技術(shù)工作，孜孜不倦，任勞任怨。直到退休的那一天，他仍說(shuō)，今后，工作上只要你們需要，我隨喊隨到。還有許多同樣普通的黨員，他們用激情澆注青春，用愛(ài)心燃燒歲月，他們將忠誠(chéng)作為矢志銘刻，將奉獻(xiàn)作為生命主題。這就是平凡中的偉大，樸實(shí)中的精彩;這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員為之向往，為之追求，為之拼搏，為之奮斗的人生真諦。

　　同志們，正如指出的：“要堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)的工作實(shí)際，用“三個(gè)代表”重要思想解決問(wèn)題、推動(dòng)工作”。我們要用我們的實(shí)際行動(dòng)，捍衛(wèi)電網(wǎng)的安全、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，就要用三個(gè)代表武裝頭腦，搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。同志們、朋友們，讓我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，攜手開(kāi)創(chuàng)電力事業(yè)的美好明天。

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是：祖國(guó)，我的母親

　　據(jù)說(shuō)，被美國(guó)人民譽(yù)為“中國(guó)畢加索”的我國(guó)著名畫(huà)家韓美林，在紐約等二十多個(gè)城市巡回展出自己的作品之后，有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫(huà)家能留在美國(guó)從事創(chuàng)作，并告訴他，以他的藝術(shù)成就，不愁不能很快地成為百萬(wàn)富翁。然而，韓美林謝絕了這些親朋的熱誠(chéng)挽留，毅然回到了祖國(guó)。

　　韓美林為什么要毅然歸來(lái)呢?用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，乃是出于祖國(guó)的愛(ài)—一種極其真摯而深沉的愛(ài)。他說(shuō)：“我是祖國(guó)的兒子，祖國(guó)是我的母親。盡管他很窮，也可能一時(shí)缺奶，但我舍不得離開(kāi)她，因?yàn)槲覑?ài)她，愛(ài)她呀!”

　　在某些迷戀西方物質(zhì)文明的人看來(lái)，韓美林的行動(dòng)，簡(jiǎn)直是不可理解，甚至是頗有點(diǎn)近乎愚蠢的。在這些人的心目中，美國(guó)，無(wú)疑是令人神往的國(guó)家，在那里可以過(guò)一種優(yōu)裕、舒適的物質(zhì)生活，而我們的國(guó)家則是既貧窮又落后。對(duì)于美國(guó)的物質(zhì)生活，有人千方百計(jì)、求之而不得。

　　說(shuō)來(lái)令人痛心，經(jīng)過(guò)十年浩劫，愛(ài)國(guó)主義被踐踏，被歪曲，被遺忘了。他們不了解，我們偉大的祖國(guó)幾千年悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的民族遺產(chǎn)，曾經(jīng)孕有了多少優(yōu)秀人才，我們中華民族曾經(jīng)對(duì)人類(lèi)做了多么巨大的貢獻(xiàn)。畫(huà)家韓美林深深懂得，他的藝術(shù)才能并不是天生的。他是在祖國(guó)的懷抱里吸吮著母親的乳汁，在師長(zhǎng)們的辛勤指導(dǎo)下逐步成長(zhǎng)起來(lái)的。除了黨的關(guān)懷，人民的培養(yǎng)之外，其它優(yōu)越的條件，諸如敦煌的壁畫(huà)，云崗和龍門(mén)的石佛，秦王墓的兵馬俑，古代的彩陶，雕刻、青銅器和名人書(shū)畫(huà)，以及各地名山大川的靈秀之氣，曾給畫(huà)家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國(guó)家現(xiàn)代物質(zhì)文明所能代替的。

　　誠(chéng)然，我們多災(zāi)多難的祖國(guó)眼下還不怎么富裕，物質(zhì)生活方面不如西方國(guó)家，這也是事實(shí)，正像大病初愈的母親那樣，身子虛弱，既缺乏奶水，也許還帶著尚未平復(fù)的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的，并非母親的過(guò)錯(cuò)。我們做兒女的，怎么可以因?yàn)槟赣H貧窮就棄之而去?難道因?yàn)槟赣H飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?

　　當(dāng)然，母親總也難免會(huì)有錯(cuò)誤的。她有時(shí)也可能錯(cuò)打了自己的孩子。人，從小到大，哪一個(gè)沒(méi)有挨過(guò)母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因?yàn)槟赣H缺奶，我們更應(yīng)該親近她，安慰她，體貼她，小心地侍候她，用各種辦法調(diào)理她，讓她增加營(yíng)養(yǎng)，以便早日恢復(fù)健康。而要做到這一點(diǎn)，首先要理解母親，熱愛(ài)母親，與苦難深重的母親同呼吸，共命運(yùn)。有奶是娘，無(wú)奶也是娘。畫(huà)家韓美林以及億萬(wàn)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識(shí)分子如此向往祖國(guó)，有那么多的僑胞如此強(qiáng)烈地要求葉落歸根的原因所在。

　　謝謝大家。