愛崗敬業(yè)五四精神演講稿（精選3篇）
愛崗敬業(yè)五四精神演講稿 篇1
中華民族五千年文明史上，無數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無愧于先人，無愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的各位庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語》、《詩經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國(guó)志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛她其實(shí)就等于愛自己的家。
曾巴金說過：我熱愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷?
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛國(guó)主義精神。
愛國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐它。
愛崗敬業(yè)五四精神演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，大家好! 愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，在各個(gè)行業(yè)中都有要求。我很高興有機(jī)會(huì)和大家分享關(guān)于愛崗敬業(yè)的感受。 愛崗就是熱愛自己的工作崗位，對(duì)我們教育工作者就是熱愛教育事業(yè)，具體體現(xiàn)我認(rèn)為就是熱愛工作和學(xué)生。熱愛工作，意味著尊重和珍惜自己的選擇，只要是工作就有他的艱辛，教師的艱辛在小學(xué)生的作文中我們就能找的到!辛苦歸辛苦，但令我驚喜的是，在學(xué)習(xí)和教課的過程中，我發(fā)現(xiàn)體育原來是這么有意思的一門學(xué)問：我會(huì)為將生活中的小故事編成教學(xué)游戲;我會(huì)為將一堂體育課想象成我在指揮學(xué)生演一場(chǎng)情景劇;我會(huì)將數(shù)學(xué)計(jì)算題引入到體育課堂;我會(huì)將鬼子來了的抗日救國(guó)熱潮再次來到學(xué)生們的身邊;也會(huì)加入到學(xué)生們的中間一起感受他們的氛圍和快樂這一切，都是因?yàn)橛辛伺d趣，能夠感覺到成功后的快樂。我會(huì)主動(dòng)思考一些生活中有趣的事情，引入教學(xué)，把它設(shè)計(jì)成一個(gè)課上的游戲模式;以至于有時(shí)候還要為定一個(gè)游戲名稱而左右為難! 我們知道，如果不喜歡一件事，從中得不到快樂，要堅(jiān)持是很難的。真的不敢想象，假如對(duì)體育沒有了興趣，體會(huì)不到其中的快樂，教體育課對(duì)我而言將會(huì)是怎樣的壓力和苦惱?!沒有興趣，我怎能改善教學(xué)質(zhì)量，沒有快樂又怎能有這樣的動(dòng)力去組織課堂?我不知這個(gè)比喻是否恰當(dāng)：我覺得老師在課堂上的境界，要像《莊子》里的《庖丁解牛》，由于對(duì)牛的結(jié)構(gòu)、骨骼、筋脈爛熟于胸。又或者像故事《賣油翁》里的老漢，倒油穿過錢眼，不灑也不漫，輕輕松松。解牛和賣油，其實(shí)都是他們的工作。用今天的眼光來看，他們中的任何一個(gè)，無疑都是歷最敬業(yè)而又最專業(yè)的幾個(gè)人之一。這種得心應(yīng)手、游刃有余、氣定神閑的工作狀態(tài)，難道不正是我們?cè)谡n堂上所追求的境界嗎?庖丁是了不起的，但假如他無心研究，我想那歷也只是多了一名廚師，而少了一位解牛大師。 在《給教師的建議》一書中提到：知識(shí)既是目的也是手段。作為體育教師我們的教育目的是什么呢?就是學(xué)生的終身體育;而不單單是學(xué)會(huì)跑跳投這幾項(xiàng)技能，教會(huì)大多數(shù)的學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)工作中能夠科學(xué)合理的去健身這才是我們要傳授的知識(shí)。所以說這就要求我們還要不斷地去探索思考，去了解盡可能多的體育知識(shí)，再把它變成上課時(shí)的各個(gè)環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生去掌握這些知識(shí)，變成他們的健身知識(shí)去運(yùn)用，他們健康、快樂、幸福一輩子才完成我們的教學(xué)目的，我們才能成為一位大師，這個(gè)道路是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。 敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，我們身邊都有這樣的身影，還記得第一次到校時(shí)報(bào)到時(shí)的一幕還在腦海中呈現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，回顧這一個(gè)學(xué)期校運(yùn)動(dòng)會(huì)的成功舉行、河山社會(huì)實(shí)踐時(shí)勝利凱旋、省規(guī)復(fù)撿的順利通過、素質(zhì)教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的成功舉行等等，每一次活動(dòng)的成功舉行老師們洋溢在臉上的幸福和喜悅都是難以言表的。但是這一切的背后我看到各位老教師們的忙碌身影和孜孜不倦的付出，所折射出來的那種恭敬嚴(yán)肅的敬業(yè)精神不言而諭，能夠在這樣的團(tuán)隊(duì)中工作我感到非常驕傲和自豪，為了收獲更多的成功體會(huì)更多的成功喜悅，我們一定會(huì)向這些老教師學(xué)習(xí)他們這種敬業(yè)精神，維護(hù)我們的團(tuán)隊(duì)，熱愛我們的學(xué)校。 愛崗敬業(yè)不是一朝一夕的事情，不是說今天我要愛崗敬業(yè)，明天我可以休息一下，她是我們工作的和言行的準(zhǔn)則，我們今天演講就是許下一個(gè)諾言，我們要熱愛我們的教育是事業(yè)，我們要肩負(fù)起肩上的這份責(zé)任感和使命感，讓愛崗敬業(yè)的精神在我們身上得到印證。 我的演講結(jié)束了謝謝大家!
愛崗敬業(yè)五四精神演講稿 篇3
xx年前的今天，在國(guó)家民族危亡的歷史關(guān)頭，一大批具有強(qiáng)烈愛國(guó)心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的旗幟，向黑暗的舊制度，向帝國(guó)主義和封建主義，發(fā)起了猛烈的攻擊，揭開了我國(guó)新民主主義革命的序幕，開創(chuàng)了中國(guó)歷史變革的新紀(jì)元，為苦難學(xué)生的中國(guó)人民的翻身解放開辟了一條勝利的道路。經(jīng)過“五四運(yùn)動(dòng)”鍛煉的一大批年輕人，后來大都成了中國(guó)共產(chǎn)黨早期的黨員和黨的領(lǐng)袖，成了中國(guó)革命的骨干力量，毛澤東、周恩來、等就是最優(yōu)秀的典型代表。以毛澤東為核心的全國(guó)人民同帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，取得了新民主主義革命的徹底勝利，建立了人民當(dāng)家憑證的社會(huì)主義的新中國(guó)。多少仁人志士盼民族獨(dú)立、人民幸福的夢(mèng)想，今天全都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
八十年過去，滄桑巨變。“五四”革命先驅(qū)反帝反封建、用鮮血和重合鑄就的五四精神，已成為中華民族和成千上萬有志青年的寶貴財(cái)富和為“振興中華”而奮斗的巨大力量。我團(tuán)廣大青年官兵繼承五四愛國(guó)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)五四革命精神。精忠報(bào)國(guó)，愛軍習(xí)武，在綠色軍營(yíng)中譜寫了壯美的青春詩篇，涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)化合物，為團(tuán)旗增添了光彩。剛才發(fā)言的同志們中，既有參加?xùn)|南沿海登陸學(xué)習(xí)中的功臣，也有奮戰(zhàn)長(zhǎng)江大堤達(dá)九十多個(gè)日日夜夜的抗洪英雄;既有自學(xué)成才的典型，也有科技攻關(guān)的尖兵;既有朋比武鋒利第一名的神槍手、神炮手、技術(shù)能手，也有在后勤工作中默默奉獻(xiàn)的無名英雄;既有長(zhǎng)期幫駐地群眾排憂解難做好事的“活雷鋒”，也有放棄優(yōu)厚待遇面從軍報(bào)國(guó)的大學(xué)生。他們無數(shù)的事實(shí)說明，新一代的青年軍人是五四精神合格的繼承者，發(fā)揚(yáng)者，是可愛的，是放心的，是大有作為的，是有無比光輝燦爛的前途的!
我們正處在改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這么一個(gè)歷史變革的偉大時(shí)代。我們要無愧于這火熱的年代，要完成時(shí)代賦予軍隊(duì)青年的歷史重任，要不負(fù)黨和人民的厚望和重托，就必須執(zhí)著地追求高尚人生，自覺地塑造金色年華。
主席曾經(jīng)語重心長(zhǎng)地告誡我們：“只有為國(guó)家為社會(huì)為民族為集體為他人的利益，盡心竭力地工作，毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這人生才有真正意義，教師光榮的人生、閃光的人生。”這就說明，志存高遠(yuǎn)、為國(guó)為民、勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn)，是高尚人生的根本核心。這種崇高的人生追求，是青年官兵戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)浪的銳利武器，是沿著正確方向前進(jìn)的內(nèi)存動(dòng)力，是抑制腐朽思想文化影響和侵蝕的精神支柱。青年時(shí)期，是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，同時(shí)也是逐步形成世界觀和人生觀的時(shí)期。在這一時(shí)期追求什么、向往什么，往往決定或者影響著人的一生。那些主張“游戲人生”的人注定要被人生所嘲弄;那些信奉“享樂人生”的人，得到的只是一生的虛度;那些追求“瀟灑人生”的人，留下的常常是人生的遺憾。而只有像雷鋒、王杰、高建成、李向群那樣，努力實(shí)踐奉獻(xiàn)人生的人，才能鋒利充實(shí)的人生，留下閃光的人生足跡，讓重合發(fā)出絢麗的。青年是部隊(duì)的，軍人是勇敢者的事業(yè)，特殊的職業(yè)和神圣的使命，要求青年官兵在人生目標(biāo)的確立上更應(yīng)該堅(jiān)持高尚的追求。
追求高尚人生必須用科學(xué)的理論來武裝頭腦。行為是由人的思想支配的。我們要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)一系列重要論述，確立科學(xué)的思維方式和思想觀念，切實(shí)解決好“為誰活著、怎樣做人”這個(gè)立身做人的基本問題。要從跨入軍營(yíng)的第一天起，就把個(gè)人的榮譽(yù)同祖國(guó)的榮譽(yù)、個(gè)人的利益同祖國(guó)的利益緊密地聯(lián)系起來，牢固地樹立熱愛黨、依賴黨、緊跟黨走的堅(jiān)定讐，做堅(jiān)定的、的具有獻(xiàn)身的自學(xué)革命戰(zhàn)士。
追求高尚人生，必須用良好的首先修養(yǎng)來規(guī)范一切行動(dòng)。要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，具備高尚的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。作為革命武裝集團(tuán)的一員，戰(zhàn)時(shí)要沖鋒陷陣，舍身報(bào)國(guó)，用鮮血和重合來捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán);平時(shí)要服從大局，樂于奉獻(xiàn)，最大可能地做好一切工作。這既是中國(guó)軍人職業(yè)道德的起碼要求，新一代軍人的光榮之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問題上劃清界限，以慎獨(dú)來律已，以美德來待人，以正直來處事，樹立高尚的價(jià)格形象，逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。