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愛(ài)國(guó)最光榮演講稿

愛(ài)國(guó)最光榮演講稿

  愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它包括愛(ài)國(guó)的思想觀念、愛(ài)國(guó)情感、行為等多層面的內(nèi)涵。

  1.愛(ài)國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象,是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它受社會(huì)存在的制約,由社會(huì)存在所決定,并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛(ài)國(guó)

  主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力,推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響,是一個(gè)民族之魂,一個(gè)國(guó)家之魂。

  2.愛(ài)國(guó)主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容,它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感,蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為:對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛(ài);關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn),把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起;強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。

  熱愛(ài)祖國(guó)的各族人民也是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容,中國(guó)各族人民自古以來(lái)就相互依存,共同書(shū)寫(xiě)祖國(guó)的歷史、創(chuàng)造祖國(guó)的文化、推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步。因此,對(duì)祖國(guó)各族人民的愛(ài)是愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)。

  3.愛(ài)國(guó)主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)主義具有深刻的社會(huì)內(nèi)容,是調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是:在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國(guó)家的利益高于個(gè)人利益,把國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉;在行為準(zhǔn)則上,始終把國(guó)家的利益放在第一位,當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí),無(wú)條件地服從國(guó)家的利益,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán),促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛,維護(hù)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié),為國(guó)家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。

  熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的政治要求。祖國(guó)往往表現(xiàn)出其民族性、自然性,而國(guó)家則強(qiáng)調(diào)其政治性、階級(jí)性,強(qiáng)調(diào)該社會(huì)共同體的主權(quán)和穩(wěn)定,F(xiàn)階段,所謂愛(ài)國(guó)家即熱愛(ài)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

  4.愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。愛(ài)國(guó)主義的概念并不是從來(lái)就有的,它是在人類社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)和國(guó)家以后形成的,并隨著民族國(guó)家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)是世界上最早的民族國(guó)家之一。在歷史變遷中,中國(guó)始終保持著大一統(tǒng)的國(guó)家格局,在今天形成了由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一大國(guó)。

  在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義的主題是“抗日救亡”、“拯救中華”;在我國(guó)現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義的主題是與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  二、愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

  中華民族是一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的民族。干百年來(lái),愛(ài)國(guó)主義像一條奔騰不息的長(zhǎng)河,滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的心田,塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段,有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛(ài)國(guó)主義大致可以分為古代、近代和當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義。在古代、近代的愛(ài)國(guó)主義中,一脈相承的共同特征是:

  1.不畏艱險(xiǎn)、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來(lái),我國(guó)各族人民就世代相承地改造祖國(guó)山河,為人類的文明、進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。其中,有物質(zhì)文明的貢獻(xiàn),也有精神文明的貢獻(xiàn)。例如,李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“天府之國(guó)”;李春設(shè)計(jì)、營(yíng)造的石拱橋,是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋;張衡研制的地動(dòng)儀,是世界上第一架測(cè)定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星,雄踞北疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城,縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河,舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥,對(duì)世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

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