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中學(xué)生愛國主義教育演講稿

發(fā)布時間:2023-04-21

中學(xué)生愛國主義教育演講稿(精選6篇)

中學(xué)生愛國主義教育演講稿 篇1

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《中國的未來不是夢》。

  當(dāng)您得知美國偵察機撞毀我軍用飛機一事時,有何感想?大家一定會對此霸權(quán)主義行動非常生氣。而當(dāng)您又得知日本不承認(rèn)侵華事實,謝絕糾正歷史教科書的錯誤時,一樣,生氣的背后,落后就要挨打的教訓(xùn)深深的震動著我們的心。除一再譴責(zé)此不道義行為,我們又能為祖國做些甚么?

  我們具有青春,這是我們的自豪,卻不是我們值得夸耀的資本;我們擁用豪情,這是我們的自豪,卻不是我們值得沉醉的自豪。面對日新月異的知識爆炸時代,看著昨日的科幻已變成現(xiàn)實,我們需要理性,需要冷靜,需要承當(dāng)一份沉甸甸的責(zé)任!

  回首昨天,一部寫滿血與淚的近代史仍然在記憶深處。當(dāng)堅船利炮撞開天朝大門時,從此,一個多世紀(jì)的歲里,五千年的文明與自豪成了屈辱的陪襯。而僅僅是一百多年,鴉片戰(zhàn)爭的硝煙才剛剛散往,知識經(jīng)濟浪潮已在轟然撞擊著中國的大門。我們究竟是榮幸的,曾與我們一樣具有年輕與尋求的無數(shù)先輩們,已為救國救民而長眠地下,他們青春過早地凝固在血與火的洗禮當(dāng)中。面對帝國主義的堅船利炮,先輩們發(fā)出了救亡圖存的吶喊,那末今天的我們,走向21世紀(jì)的青年,面對數(shù)字化、智能機器人、基因工程,又該做出怎樣的回答?

  我們無權(quán)沉默!由于我們知道未來就在我們身邊,就在我們手中。我們可以這樣捫心自問:1840年,我們的國家沒有火輪船和來復(fù)槍,那末,21世紀(jì)的我們能不能給自己的國家提供領(lǐng)先于世界的航空母艦?

  祖國期待著我們的回答,更期待著我們的行動。

中學(xué)生愛國主義教育演講稿 篇2

  愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出中國臺灣,他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓中國臺灣回到祖國的懷抱,他大公無私,拒收荷軍總督的賄賂,與荷軍斗爭到底。雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn),也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。

  還有一代奸雄的國民黨首領(lǐng)蔣介石,不幫助共產(chǎn)黨一致對付小日本,反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到中國臺灣,導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國無法使領(lǐng)土完整。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?涩F(xiàn)代人都不屑什么愛國不愛國的,都本著“事不關(guān)己,己不為人”的錯誤觀念,認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢,只要有錢了,自己就能過上好日子了。卻不知,如果國家不安定,天天與別國械斗,今天被別國的原子彈打掉了大片地區(qū),明天又要用氫彈去打別國,然后后天又被打„„這樣反反復(fù)復(fù)地打來打去,個人能有安寧嗎?

  我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事:在一條人來人往的大街上,有一團紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊,過往的人群們紛紛從它身上跨過,„„就這樣,它在那里呆了好久好久,直到有一個鄉(xiāng)下的少年來到了這條街,看到了著團紙,第一眼就把它撿了起來„„那只是一個簡單而又樸實的一個動作,卻飽含了深刻無比的愛國之情,難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個鄉(xiāng)下少年嗎都說國家、國家沒有國何來家,沒有愛國又何來愛家,讓我們行動起來吧,不是要我們?nèi)プ鍪裁瓷嵘×x、為國捐軀的愛國烈士。讓我們從身邊的小事做起,為我們的祖國更加繁榮昌盛,成為世界大國做出一點點的貢獻吧!我們有權(quán)利,更有這個義務(wù)去做這件事,相信祖國的明天會更好,也相信自己一定能做到,加油吧!

中學(xué)生愛國主義教育演講稿 篇3

  愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感,是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我,一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近,我讀了《民族英雄鄭成功》一書,對愛國之情有了深刻的感悟。對歷史知識稍有興趣的人都能真切地體會,鄭成功是中國歷史上一位獨具特色的民族英雄。他以“堅冰可渡”的非凡膽魄,率領(lǐng)大軍“破釜沉舟”東渡中國臺灣海峽,完成了驅(qū)逐荷夷、光復(fù)祖國寶島的壯舉。他用短短的38年一生,譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。他用全部的忠誠和激情,為人間樹立了一股浩然正氣,他用自己成功和失敗的戰(zhàn)例,豐富了中華軍事文化的寶庫,他的輝煌功業(yè)和人格魅力光彩奪目,深刻地影響了一代又一代的仁人志士。讀著鄭成功的事跡,感受著他那強烈的愛國主義情懷,我突然感到原來愛國是一種多么高尚而又平凡的情感,它可以在每個人、每一刻、每件事當(dāng)中充分地體現(xiàn)。愛國的前提來自于有超群的本領(lǐng)和技術(shù)。鄭成功就是哪個時代著名的政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟家„„由于他有著超強的能力,他才能在短短10個月里,收復(fù)那被荷軍占領(lǐng)38年之久的中國臺灣。愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟,昭告百姓:“如果不收復(fù)中國臺灣,就不回來見父老鄉(xiāng)親。”在攻打中國臺灣城的過程中,他遇到了不少困難,但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念,把它一一都克服了。

中學(xué)生愛國主義教育演講稿 篇4

  同學(xué)們,老師們:

  大家好!我今天演講的題目是:愛國與口號。

  我們中國人特別喜歡標(biāo)語口號,可以說,中國是一個口號大國。我們先來聽幾句經(jīng)典的口號:“以三個代表重要思想指導(dǎo)我們的屠宰工作!”這是我省銅仁的一家屠宰場的標(biāo)語。再來看看普及義務(wù)教育的口號“養(yǎng)女不讀書,不如養(yǎng)頭豬!養(yǎng)兒不讀書,就象養(yǎng)頭驢!“,更絕的是某農(nóng)村宣傳計劃生育的口號“一人超生,全村結(jié)扎!”

  仔細(xì)體會一下,大家會覺得這些口號很滑稽,但這的確是我們國人自己發(fā)明創(chuàng)造的。

  當(dāng)然,我并不否認(rèn)口號的作用。標(biāo)語口號具有“綱領(lǐng)性”和“鼓動性”,它彌補了集體行動在組織結(jié)構(gòu)上的缺陷,使人的潛力得到自然充分的發(fā)揮。然而,當(dāng)口號僅僅是口號,沒有落實到實際行動中時,它就沒有任何意義。

  當(dāng)我們一邊響應(yīng)著國家“建設(shè)節(jié)約型社會”的號召,一邊上完廁所洗手后卻不關(guān)水龍頭,這是口號,不是愛國;當(dāng)我們在政治試卷上龍飛鳳舞地寫下“大力倡導(dǎo)和諧社會”,卻因為小事與同學(xué)吵架,甚至動手,這是口號,不是愛國;同樣,我們高唱著“愛我中華”,卻私下里咒罵學(xué)校老師的嚴(yán)厲,這更是一句空的口號,因為你連老師都不尊重,怎么會尊重自己的祖國?

  當(dāng)愛國僅僅是一句口號時,就不是愛國了。那么,什么才是真正的愛國呢?

  其實,愛國就是從點點滴滴的小事做起,為提高國家和民族的素質(zhì)做自己應(yīng)有的努力:在升旗儀式上保持肅穆,這是愛國;見到老師主動問好,這是愛國;倒垃圾時,雙手把垃圾筐遞給那位年過半百的收垃圾的老人,這也是愛國;甚至,在某位同學(xué)做“愛國與口號”的主題演講時,報以熱烈的掌聲,這同樣是愛國。當(dāng)愛國口號和實際行動結(jié)合到了一起,我們就是真正有責(zé)任感,有使命感的中華兒女了。

  正如今天,大家歡聚一堂,共同抒發(fā)對祖國的熱愛;明天,我們坐在教室里,努力提高自身素質(zhì),心中高喊著口號:“讀凱里一中,考名牌大學(xué)!”這就是愛國!

  我的演講完了,謝謝大家。

中學(xué)生愛國主義教育演講稿 篇5

  愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感,是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我,一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近,我讀了《民族英雄鄭成功》一書,對愛國之情有了深刻的感悟。對歷史知識稍有興趣的人都能真切地體會,鄭成功是中國歷史上一位獨具特色的民族英雄。他以“堅冰可渡”的非凡膽魄,率領(lǐng)大軍“破釜沉舟”東渡中國臺灣海峽,完成了驅(qū)逐荷夷、光復(fù)祖國寶島的壯舉。他用短短的38年一生,譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。他用全部的忠誠和激情,為人間樹立了一股浩然正氣,他用自己成功和失敗的戰(zhàn)例,豐富了中華軍事文化的寶庫,他的輝煌功業(yè)和人格魅力光彩奪目,深刻地影響了一代又一代的仁人志士。讀著鄭成功的事跡,感受著他那強烈的愛國主義情懷,我突然感到原來愛國是一種多么高尚而又平凡的情感,它可以在每個人、每一刻、每件事當(dāng)中充分地體現(xiàn)。愛國的前提來自于有超群的本領(lǐng)和技術(shù)。鄭成功就是哪個時代著名的政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟家„„由于他有著超強的能力,他才能在短短10個月里,收復(fù)那被荷軍占領(lǐng)38年之久的中國臺灣。愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟,昭告百姓:“如果不收復(fù)中國臺灣,就不回來見父老鄉(xiāng)親。”在攻打中國臺灣城的過程中,他遇到了不少困難,但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念,把它一一都克服了。

  愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出中國臺灣,他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓中國臺灣回到祖國的懷抱,他大公無私,拒收荷軍總督的賄賂,與荷軍斗爭到底。雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn),也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。

  還有一代奸雄的國民黨首領(lǐng)蔣介石,不幫助共產(chǎn)黨一致對付小日本,反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到中國臺灣,導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國無法使領(lǐng)土完整。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?涩F(xiàn)代人都不屑什么愛國不愛國的,都本著“事不關(guān)己,己不為人”的錯誤觀念,認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢,只要有錢了,自己就能過上好日子了。卻不知,如果國家不安定,天天與別國械斗,今天被別國的原子彈打掉了大片地區(qū),明天又要用氫彈去打別國,然后后天又被打„„這樣反反復(fù)復(fù)地打來打去,個人能有安寧嗎?

  我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事:在一條人來人往的大街上,有一團紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊,過往的人群們紛紛從它身上跨過,„„就這樣,它在那里呆了好久好久,直到有一個鄉(xiāng)下的少年來到了這條街,看到了著團紙,第一眼就把它撿了起來„„那只是一個簡單而又樸實的一個動作,卻飽含了深刻無比的愛國之情,難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個鄉(xiāng)下少年嗎都說國家、國家沒有國何來家,沒有愛國又何來愛家,讓我們行動起來吧,不是要我們?nèi)プ鍪裁瓷嵘×x、為國捐軀的愛國烈士。讓我們從身邊的小事做起,為我們的祖國更加繁榮昌盛,成為世界大國做出一點點的貢獻吧!我們有權(quán)利,更有這個義務(wù)去做這件事,相信祖國的明天會更好,也相信自己一定能做到,加油吧!

中學(xué)生愛國主義教育演講稿 篇6

  祖國,這位老人家,它的變化是無窮無盡的。時代過了,科學(xué)發(fā)達了,一切事物也發(fā)生了改變。解放前,農(nóng)村的人們是面朝黃土背朝天。

  晨曦中阿爸在田間勞作,煙霧里阿媽煮飯在灶旁,小孩子在稻草堆里打滾,姑娘從溪邊挑回一擔(dān)擔(dān)搖晃的夕陽,F(xiàn)在,高速公路代替了泥濘的古道,破舊的土屋變成了廠房幢幢。兒童樂園充滿著歡聲笑語,彩燈噴泉裝點的像仙境一樣。他們開著卡車,運送水泥,他開著卡車,運送水泥, 鋼材提著皮包,和外商談判辦廠。人們都不在住著平房。幢幢樓房聳立在中國,我們的祖國上。再不是只求三餐眼看腳下,探尋的目光 已越出國界射向四方。 老北京的時候人們世代居住的四合院,現(xiàn)在變成了幢幢高樓大廈。許多貧窮的地方也建起了學(xué)校。平房學(xué)校也變成了樓房學(xué)校。 汽車這個對從前的人們來說就是一個不可奢望的東西,沒有人能夠奢望自己可以要一輛私人汽車。可是現(xiàn)在,汽車從一九九零年的八十一點六萬輛增加到20xx年年末的一千二百四十二點七萬輛,擁有一輛私車已不再是夢想。 以往的中國人既沒有太多的閑錢,也沒有太多的閑暇,節(jié)假日要么呆在家里,要么小范圍的走一走。

  現(xiàn)在,每逢節(jié)假日變成了旅游的“黃金周”,長城內(nèi)外,游人如織。不僅如此,越來越多的人還走出了國門,到其他國家觀光旅游。 科學(xué)技術(shù)也發(fā)達了,生活也都變成了機械化,科學(xué)也把許多的傳言驗證了,讓百姓們不會傳言,以至危害到自己和他人的性命。而生活中的一些事也從原來的人力手工作的事變成了機械化,F(xiàn)在農(nóng)民伯伯種莊稼的時候也省了不少力;做衣服的阿姨們也可以用手搖縫紉機把衣服做得更漂亮。

  這就使昔日面朝黃土背朝天的農(nóng)民發(fā)生了巨大的變化,改革開放給他們插上了翅膀,似春燕在田野上飛起,傳遞著新的信息,描繪著美好春光。

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