五年級(jí)升旗儀式愛國(guó)演講稿（精選3篇）

五年級(jí)升旗儀式愛國(guó)演講稿 篇1

　　人們一談起愛國(guó)，往往會(huì)聯(lián)想到，金戈鐵馬，血灑疆場(chǎng)�？墒侵袊�(guó)早有云，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤!一位政治家說，每當(dāng)一個(gè)國(guó)家遭遇危機(jī)的時(shí)候，愛國(guó)主義就會(huì)熱起來。中國(guó)正遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)，呼喚愛國(guó)自然流行起來。什么是愛國(guó)?我不禁想起一個(gè)小故事!話說一國(guó)人到歐洲旅游，是個(gè)男同志，他去洗手間方便。在他走出洗手間的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)門口一群女士正用一種哦你詫異的眼神看著他。他下意識(shí)的回頭看了看，他發(fā)現(xiàn)他進(jìn)的是女洗手間!我想問在坐的男同胞們，遇到這事你會(huì)怎么處理?!我們來看看他是怎么處理的!他不慌不忙的整了整衣服，然后深深的鞠了一躬，說煞有那啦，BYE——BYE，然后轉(zhuǎn)身走了!他身后一群女士恍然大悟道O，Japaneseman!這是愛國(guó)!但是不知道什么時(shí)候聽說消費(fèi)也是愛國(guó)了!所以在一月份時(shí)有人提出積極消費(fèi)就是愛國(guó)!

　　在這經(jīng)濟(jì)下行態(tài)勢(shì)，消費(fèi)確實(shí)更具現(xiàn)實(shí)意義。而與此同時(shí)，愛國(guó)主義就像一件大衣，誰(shuí)都可以穿一穿!消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)來說至關(guān)重要。馬克思曾指出：生產(chǎn)直接就是消費(fèi)，消費(fèi)直接就是生產(chǎn)如果沒有消費(fèi)，生產(chǎn)就沒有目的。

　　從而引出了偉大的消費(fèi)愛國(guó)論，其主要論調(diào)即說，用鼓勵(lì)消費(fèi)，刺激消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，但是，消費(fèi)不是浪費(fèi)，消費(fèi)講的是質(zhì)量，消費(fèi)者是否積極消費(fèi)，即取決于手中是否擁有相當(dāng)量的資金，也要看產(chǎn)品是否符合需求，即是說的消費(fèi)質(zhì)量!

　　退回原點(diǎn)來說，擴(kuò)大消費(fèi)內(nèi)需的好處也是有的。一是有助于減少對(duì)外依賴。力實(shí)施內(nèi)需主導(dǎo)發(fā)展戰(zhàn)略，通過開發(fā)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，促進(jìn)國(guó)內(nèi)消費(fèi)來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增長(zhǎng)。二是有助于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。投資是把當(dāng)前消費(fèi)轉(zhuǎn)化成未來的消費(fèi)，只有消費(fèi)才是最終需求。

　　所以有學(xué)者云，積極消費(fèi)就是愛國(guó)，而愛國(guó)就是愛自己。溫總理說，信心比黃金和貨幣更重要。但我從來沒想到，這種量入為出的生活方式，居然會(huì)成了一種道德瑕疵。原來，象周久耕局長(zhǎng)那樣抽天價(jià)煙、戴名表，才是最愛國(guó)的!

五年級(jí)升旗儀式愛國(guó)演講稿 篇2

　　愛國(guó)，顧名思義就是愛一個(gè)國(guó)家。愛國(guó)，是中華民族永恒的主題，愛國(guó)，是每個(gè)中國(guó)人真摯永恒的情感。中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛國(guó)主義精神一直貫穿在我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之中，愛國(guó)之心，飄揚(yáng)在每個(gè)中華兒女的心中。作為一種高尚的道德情操，這種愛國(guó)情懷深深的扎根于華夏兒女們的內(nèi)心深處，開出一朵朵圣潔美麗的花朵。愛國(guó)主義，在一代代中華兒女的心中傳承，在每個(gè)時(shí)代都留下了一段段感人的故事。愛國(guó)，是時(shí)代不變的主題，愛國(guó)，是一份不可磨滅的情感，我們將愛國(guó)主義繼承并發(fā)揚(yáng)光大，那么，我們的愛國(guó)之心，將永遠(yuǎn)飄揚(yáng)!

　　每個(gè)時(shí)代，人們的表現(xiàn)往往不同。愛國(guó)，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄們馳騁戰(zhàn)場(chǎng)為保家衛(wèi)國(guó)而拋頭顱，灑熱血的視死如歸;愛國(guó)，是科學(xué)研究專家們探索研究，為增強(qiáng)祖國(guó)的科技實(shí)力而日夜鉆研的永不言棄;愛國(guó)，是致莘莘學(xué)子努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)為報(bào)效祖國(guó)而奮斗不已的豪情壯志。愛國(guó)之心，人人皆有，只是個(gè)人有個(gè)人的表達(dá)方式，或許愛國(guó)并不需要時(shí)時(shí)表現(xiàn)出來，只要擁有一顆愛國(guó)之心，那么舉手投足之間都會(huì)展現(xiàn)出真摯的愛國(guó)情感。

　　從古至今，愛國(guó)志士多又多。

　　古時(shí)，孔子概括了中國(guó)人的基本思想，成為獨(dú)創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念，貫穿于中國(guó)人的生活和文化之中長(zhǎng)達(dá)兩千年之久，對(duì)世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響;春秋，戰(zhàn)國(guó)之后，秦始皇成為一位偉大的中國(guó)皇帝。他在位期間，用武力統(tǒng)一了中國(guó)，實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國(guó)之所以一直保持著文化統(tǒng)一，這些改革是一個(gè)主要因素;清朝之后，毛澤東為打垮一個(gè)腐朽罪惡的朝代，建立一個(gè)新的政權(quán)，在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取了政權(quán)，并在此后的二十七年中，對(duì)這個(gè)大國(guó)進(jìn)行了其歷史上成效最顯著、意義最深遠(yuǎn)的改造。

　　如今，詹天佑為國(guó)不計(jì)名與利：在國(guó)內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需資900萬元、需時(shí)7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國(guó)專家無不震驚和贊嘆;鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：早在1620xx年，荷蘭殖民主義就派兵侵占了我國(guó)領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣，實(shí)行了極端野蠻殘酷的統(tǒng)治，中國(guó)臺(tái)灣人民英勇地同侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)。1661年，在東南沿海領(lǐng)導(dǎo)抗清斗爭(zhēng)的鄭成功，率領(lǐng)戰(zhàn)船350多艘，將士25000多人，包圍了中國(guó)臺(tái)灣，經(jīng)過9個(gè)月的激戰(zhàn)，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領(lǐng)殘兵敗將，灰溜溜地滾出中國(guó)臺(tái)灣。中國(guó)臺(tái)灣又回到祖國(guó)懷抱;楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛之情;還有數(shù)學(xué)家華羅庚放棄在美國(guó)的終身教授職務(wù)，奔向祖國(guó)。歸途中，他寫了一封致留美學(xué)生的公開信，其中說：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去;就是為了個(gè)人出路，也應(yīng)當(dāng)早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗。”回國(guó)后，華羅庚進(jìn)行應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究，足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問題，被稱為“人民的數(shù)學(xué)家”。

　　這就是愛國(guó)，這就是愛國(guó)的人。

五年級(jí)升旗儀式愛國(guó)演講稿 篇3

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下為大家演講。

　　中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國(guó)主義歷來是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的音!愛國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛國(guó)教育無疑是最重要的教育!

　　回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中。古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功近代以來，為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)來，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!

　　愛國(guó)精神，是不分國(guó)界的。不僅在中國(guó)，在世界許多國(guó)家中，愛國(guó)教育也是極受重視的。

　　美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：不懂得熱愛國(guó)旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生。在美國(guó)，熱愛國(guó)旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國(guó)主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國(guó)，愛國(guó)主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國(guó)教育。特色的是韓國(guó)，它把愛國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。韓國(guó)人歷來以使用本國(guó)產(chǎn)品而引為驕傲�？梢姡瑦蹏�(guó)主義精神是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。

　　我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神。

　　繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，要體現(xiàn)在行動(dòng)中。如果祖國(guó)需要我們拋頭顱、灑熱血的話，每一個(gè)有正氣的中國(guó)人都會(huì)毫不猶豫地為國(guó)捐軀。但是，現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國(guó)并不需要我們上戰(zhàn)場(chǎng)。我們應(yīng)該如何來愛國(guó)呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛自己的學(xué)校。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國(guó)家呢?熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。學(xué)校為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校的老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為一名學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。學(xué)校里的每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校的形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師、尊重所有為學(xué)校提供服務(wù)的叔叔、阿姨們;我們要自覺地保護(hù)學(xué)校里的一草一木，美化自然環(huán)境，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的花園、樂園;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛我們學(xué)校的數(shù)千位同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起歡樂成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績(jī)，將來為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來報(bào)答養(yǎng)育了我們的學(xué)校，報(bào)答我們敬愛的老師!

　　愛國(guó)，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無愧于人民的具有愛國(guó)主義情懷的萬里學(xué)子吧!