關(guān)于煤礦安全責(zé)任的思考
沉思片刻。
我說(shuō),死了的人不負(fù)責(zé)任,死了死了,一死百了,苦的恰恰是活著的人。走了的已無(wú)苦樂(lè)哀痛,更無(wú)愁腸百轉(zhuǎn),但活著的人卻仍要承受喪夫之痛,撫子之苦,養(yǎng)老之累,生活之辛。即使十載二十載,抹不去的永遠(yuǎn)是留在心中的傷疤。
你能講活著的甜,死去的苦嗎?!
其實(shí),生命對(duì)誰(shuí)而言,只有一次。為誰(shuí)而活,為誰(shuí)而死,并不是毫無(wú)意義的。換言之,當(dāng)你呱呱墜地那一刻起,你便擔(dān)負(fù)起生命的責(zé)任。
父母健在,你為父母而活!
結(jié)婚生子,你為妻兒而活!
于是,我想起一個(gè)令人心碎的故事。
那是一位大學(xué)同學(xué),本是一位很瀟灑的漢子,擁有嬌妻愛(ài)子。只因一次酒后超速駕駛,連車帶人翻入溝里,搶救后,在植物狀態(tài)下讓生命延續(xù)了一個(gè)月后,撒手人寰。
后來(lái),幾位同學(xué)一起去看望他的家人時(shí),他的愛(ài)人吐出一句話:“我恨他”。
幾年之后,我終于讀懂了“我恨他”那三個(gè)字的含義和分量。她怨他,從喝酒駕車那刻起,他已卸掉了對(duì)妻兒的責(zé)任,他沒(méi)有一絲的意識(shí)到,酒后駕車是要出事故的。她恨他,從超速駕車那一刻起,他已忘掉了父母養(yǎng)育他,他應(yīng)贍養(yǎng)父母的責(zé)任,絲毫沒(méi)有意識(shí)到白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦。
有人說(shuō),沒(méi)有責(zé)任感的人首先沒(méi)有責(zé)任意識(shí)。對(duì)于這個(gè)結(jié)論,這個(gè)故事就是最好的論據(jù)。
我不得不想到煤礦安全責(zé)任與安全意識(shí)的話題的討論。
我同意關(guān)于事故的“300:29:1”的結(jié)論:每300次違章必有29種輕傷,每30次輕傷必定發(fā)生一次事故。
從行為心理學(xué)講,當(dāng)?shù)谝淮芜`章出現(xiàn)的時(shí)候,違章者的安全意識(shí)已在滅失,安全責(zé)任也隨之弱化。當(dāng)?shù)诙、第三次、第n次……違章出現(xiàn)的時(shí)候,違章者的安全意識(shí)已不復(fù)存在,其安全責(zé)任已消失殆盡。
“煤礦事故在所難免”。是安全責(zé)任、安全意識(shí)淡薄者的終極推論。
當(dāng)生命只有一息尚存的時(shí)候,事故遇難者總會(huì)留些善言于生者:假如多一點(diǎn)安全意識(shí),假如多一些安全責(zé)任,假如能為父母、妻兒多一份責(zé)任感……
生命會(huì)有假如嗎?。!
五
與生命對(duì)話?!不,是生與死的對(duì)話!是生者與死者的對(duì)話!
經(jīng)常想,如果把生命的存在比作陽(yáng)光,那么,我更喜歡讓陽(yáng)光般生命鮮活地、燦爛地釋放光彩。
但,如果把死亡比作黑暗,哦,沒(méi)有人喜歡這黑暗。因?yàn)檫@黑暗中只有冰冷與孤寂。只是,我又想,這黑暗卻能讓人類更理性,更理性地觸摸到黑暗與陽(yáng)光的距離;讓人類在黑暗的躊躇中感悟陽(yáng)光的燦爛與可貴。
煤礦事故,是一種存在,更是一個(gè)冰冷的事實(shí)。
煤礦安全,這是一道現(xiàn)實(shí)的多元方程式,條件滿足了,則變成可解方程式。而責(zé)任呢?更是這個(gè)方程式可解的重要條件之一。
煤礦安全責(zé)任,有多重?!
重若千斤!重若泰山!重若生與死的抉擇!
最后,只想把一期為科隊(duì)長(zhǎng)培訓(xùn)班而定制的講義中的一段文字寫(xiě)給每一個(gè)人,以期共勉:
為了生活,我們必須進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)。
為了更好地生活,我們必須進(jìn)行安全活動(dòng)。
為了和諧健康與美滿幸福,我們每個(gè)人必須用責(zé)任舉起安全生產(chǎn)的大旗