慶三八演講稿:世界是女人的
不論是從社會學(xué)、倫理學(xué)、人才學(xué)，還是從中外歷史的角度來分析、探源，母親對一個人，尤其在人的孩童期所產(chǎn)生的影響是巨大的，在其成長的過程當(dāng)中都起了決定性作用。常說書是人類進(jìn)步的階梯，其實母親是這個階梯的第一臺階，童年決定一生，母親作為人生第一任老師，對孩子所產(chǎn)生的影響還不僅停留在童年，還包括少年、青年，乃至中年。
先說童年階段，由于母親這種特殊的血緣關(guān)系和生理本能，就是母愛，使得母親對孩子有一種天然的責(zé)任感，不論是為了讓孩子今后能夠獨立生存，還是讓孩子將來能夠生存得更好，或者是讓孩子今后免受他人的傷害，或者是讓孩子能夠迅速適應(yīng)社會，或者讓孩子能夠有所作為，母親都要自發(fā)地從不同的程度，在不同的方面對孩子施加影響。先說那種沒有文化或者文化很低的母親，即最普通的母親，盡管她們不能給孩子一種文化上的影響，但是母親的品格對孩子的影響，和那些有文化的、有地位的母親是完全一樣的，因為這是出于一種本能，而這種本能表現(xiàn)為雙向的。第一，出于血緣關(guān)系，母親要把生存和生活的本領(lǐng)傳給孩子，而孩子也是一種本能，不自覺地開始學(xué)母親。當(dāng)他有一種感知，甚至還沒有完整記憶力的時候，母親已經(jīng)把許多東西灌輸給了他。為了讓孩子長大能夠有出息，那些一般的勞動婦女或文化層次較低的，由于受自身命運(yùn)的影響，擔(dān)心自己孩子的將來，在教孩子基本生存能力的同時，也把自私、自我、圓滑、懦弱等非常消極的東西傳給了孩子，最普遍的現(xiàn)象就是兩歲半到三歲的孩子上幼兒園時，母親通常會告訴孩子，為了不餓著，第一碗盛少點、吃快些，第二碗盛多點、吃慢些，這就已經(jīng)開始對孩子的品格產(chǎn)生重大的影響。隨著孩子進(jìn)入由童年、少年，母親的言談舉止，母親對父親的態(tài)度，對公婆的態(tài)度，對親屬的態(tài)度，對鄰居的態(tài)度，包括對素不相識人的態(tài)度，包括對電視劇里情節(jié)的態(tài)度，無處不對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響�，F(xiàn)在城里獨生子女現(xiàn)象已成一種普遍，絕大多數(shù)母親會嬌慣孩子，在農(nóng)村，絕大多數(shù)母親會普遍偏袒男孩，在被嬌慣偏袒的過程中，孩子就已經(jīng)學(xué)壞，就已經(jīng)成了弱者，已經(jīng)失去了健康成長的最基本環(huán)境和條件。在童年、少年階段，孩子跟母親相處的時間最長，母親給孩子的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校，超過其他任何人和任何環(huán)境。
所以說這個社會人口的質(zhì)量，這個民族整個種群的質(zhì)量，首先是由女性來決定的，因為絕大多數(shù)女性都要做母親。如果一個民族的女性不能自覺認(rèn)識到自身的責(zé)任，不能擺正自己的關(guān)系，不能扮演好自己的角色，那么將誤了一個民族的未來。因為一個母親將誤一個孩子或幾個孩子，誤一個家族，而一群母親就將誤可一個民族、一個國家，由此，當(dāng)一個家庭、一個國家被誤的時候，那么作為母親的幸福自然也就消失了，不論是從自身的幸福，還是從自己孩子的幸福，做母親的首先應(yīng)該自律，擔(dān)負(fù)起責(zé)任。在中國當(dāng)前社會，這是一個普遍被忽視的問題。過去曾說男人成功的背后是有一個優(yōu)秀的女性，常被人理解為妻子賢惠，這是誤讀，一個人如果要等遇到優(yōu)秀妻子才開始有作為的，已經(jīng)來不及了，因為沒有優(yōu)秀的母親，自己就不可能優(yōu)秀。當(dāng)然也遇不到優(yōu)秀的妻子。這個優(yōu)秀的女性應(yīng)該是母親，而母親應(yīng)該盡自己的職守。