2024年廉潔主題演講比賽稿（通用3篇）

2024年廉潔主題演講比賽稿 篇1

　　常言說，不受曰廉，不污曰潔。廉潔，即是一種社會價值取向，又是一種個人價值取向。

　　自古以來，廉與禮、義、恥并列為治國的四大方略，是國家管理的四大支柱。自古至今，廉則國昌，腐則國滅，多少鮮活的例子，真實的故事，都說明了這樣的一個道理。所以，各國都明確的指出，我們要發(fā)展、要和平就需要廉潔作為保障。

　　廉潔，不僅是一個國家的價值取向，也是個人的價值取向。愛因斯坦說過：一個人生命的意義在于他在什么程度和什么意義上從自我中解放出來。個人主義是廉潔的主要敵人，誤導(dǎo)著一些人走向世界不歸之路，損人又不利己。馬克思從實踐中總結(jié)得出：作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅持人民群眾的路線，堅持群眾觀點才能有出路;腐敗、個人主義是只會害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。稍有些明智的人，不想被人民和歷史拋棄的人，都會選擇后面的路，少數(shù)鋌而走險、冒天下之大不韙的人都不會有什么好的下場的，結(jié)果只有是被人們所拋棄。廉潔始終作為主流的價值取向而被大眾所認可。所以我們要有自己明亮的眼睛，識別是非，選擇真正適合自己和社會的路，真正做到廉潔自律。

　　廉，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強制性的，而我們?yōu)槭裁凑J為我們可以做到自我強制，這便需要我們用扎實的修養(yǎng)來做基石。以廉為本的修養(yǎng)可以有很多體現(xiàn)方式，也許我們從不曾停止修養(yǎng)的養(yǎng)成，只是對它的含義有些許模糊;也許在物質(zhì)縱橫的今天，你我都明白我們的修養(yǎng)已有所變質(zhì)，已不足以為廉做基石，只是不知道該以何為參照;也許我們都忽略甚至忘記了長輩們時常教導(dǎo)我們的一句話，一句曾幾何時讓我們耳熟能詳?shù)脑捄⒆樱�要做好人，要做好�?長大了做好官，做清官! 質(zhì)樸的一句話，蘊含著信任與期待!然而現(xiàn)在，當你身居要職，手握重權(quán)的時候，當你正在進行腐敗的時候，你可曾想起這句話，你的修養(yǎng)可曾為你的清廉遮風擋雨。如果你連做人最基本的修養(yǎng)，兒時最質(zhì)樸的道理都能毫不眷戀的丟開，那么你是否還能站在陽光下鏗鏘有力的告訴我們何為好人，何為清廉?

　　從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟，從科學(xué)管理到思維創(chuàng)新，腐敗的形式在不斷的發(fā)生變化，腐敗的手段也在不斷的被注入合情合理的新名詞。在當前社會經(jīng)濟全面發(fā)展的大好形式下，作為發(fā)展中國家之一，我們在固守優(yōu)良傳統(tǒng)，我們在支持思維創(chuàng)新;我們在公司以培養(yǎng)、發(fā)展復(fù)合型人才為契機，堅持崗位創(chuàng)新，力求憑績效拿薪金。一份耕耘，一分收獲，質(zhì)樸本應(yīng)是我們血液中的驕傲，傲骨本應(yīng)是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉，為何在當今社會成了有些人口中的看不開、認死理?在虛榮的自尊上，有些人的思想開始產(chǎn)生變化，廉潔自律的修養(yǎng)變得不再堅定，曾經(jīng)那為之驕傲廉潔精神，自律意識沒有被腐敗拉下水，卻因為無法及時正視自己的角色，而被一些膚淺的語言擊中，于是不想再做認死理的人，看不開的人;于是，開始使用小權(quán)某小利，以換取虛榮心的滿足，黑色的雪球越滾越大，遮住了他們的視線，使之他們思想上的狹隘點日漸彰顯。腐敗高發(fā)地之一的電力系統(tǒng)中，華中電力集團公司原總經(jīng)理林孔興貪污受賄案件、陜西原農(nóng)電局長王文學(xué)腐敗案的東窗事發(fā)不僅沒有讓其他腐敗人員迷途知返，反而在這些人心中滋生了僥幸的心理，使他們學(xué)會了隱藏自己的腐敗行為，變更腐敗的形式，使至社會腐敗問題屢禁不止。然而終究雪球是經(jīng)不住陽光炙曬的，人民的力量是偉大的，勝利只會屬于我們。

　　回頭看去，為什么會是這樣?腐敗隊伍中，有讓我們敬畏的老一輩學(xué)者，有與我們同齡的年輕人，還有本應(yīng)與我們攜手作戰(zhàn)的公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)人，他們有淵博的學(xué)識，堅強的性格，為何會卻如此輕易的踏入腐敗行列?還有那些沒有被腐敗直接拉下水，卻因為所謂的虛榮的自尊而踏入腐敗行列的人，我們感到憤慨，我們更加深深的感到惋惜!這是為什么，這得不引起我們的深思。所以，我想任何時候，廉政教育永遠不會過時，自律修養(yǎng)應(yīng)固之再固,!社會發(fā)展的同時，各項監(jiān)督機制，管理機制紛紛出臺，抨擊腐敗，弘揚正氣已成為全社會共同的責任。我們有著優(yōu)秀的黨員隊伍，有著團結(jié)的群群眾隊伍、有著時刻待發(fā)的團青隊伍，正所謂，魔高一尺，道高一丈，防腐倡廉，以廉制腐，我們當仍不讓。

　　作為公司的一名員工，恪守廉潔，我們不能有任何含糊，我們應(yīng)義不容辭!面對新的任務(wù)，新的機遇，我們要做到更加嚴格的廉潔自律，優(yōu)化作風，認真做好自己的工作，克服各種困難，真真正正地做到廉潔自律!

　　不論在哪一個崗位，我們都應(yīng)積極響應(yīng)中央號召，樹立正確的政績觀、利益觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀!

　　恪守廉潔，我們義不容辭，我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng)，用最簡單的道理，做好人，做好事，做好官。從人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵，嚴于律己，寬以待人，做到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不干。

　　樂自清中出，煩自貪里來。我們，只有，真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學(xué)習中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實現(xiàn)自己的個人價值!

　　朋友們，讓我們一起行動吧，拋開過去，展望未來，廉潔自律，我們義不容辭!

2024年廉潔主題演講比賽稿 篇2

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同事下午好!

　　我是第號選手。作為新員工能參加單位組織的這次演講比賽我感到很榮幸。前不久我又看了一遍電視劇《三國演義》。老劇新看，有新的感受。在這里我想說說其中的一位人物，他的足智多謀令敵人聞風喪膽;他的忠肝義膽流芳百世，他身為一國宰相，位高權(quán)重，但是為了國家事業(yè)鞠躬精粹、死而后已;他死后家中可謂內(nèi)無余帛，外無贏財，連墳?zāi)苟紱]有任何陪葬品。對，他就是諸葛亮。我想諸葛亮的聰明才智不用多說已經(jīng)是家喻戶曉，但是他的廉潔自律的作風卻很值得我們后人稱道。古人尚能如此，何況我們后世之師了。這也正好切合了我今天將要演講的主題：以人為本強作風，廉潔自律守規(guī)矩。

　　首先我們必須先要認識什么是腐敗?從百度百科上查到腐敗是這樣解釋的：腐敗在廣義上解釋為行為主體為其特殊利益而濫用職權(quán)或偏離公共職責權(quán)利的變異現(xiàn)象。從變異這二字上就可看出這是一種人為的扭曲現(xiàn)象。這種扭曲從根本上來說是人的思想發(fā)生了扭曲，是一種自私自利之心在作祟。而如今社會，從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟，從科學(xué)管理到思維創(chuàng)新，腐敗的形式已經(jīng)在不斷的發(fā)生變化，腐敗的手段也在不斷的被注入各種合情合理的新名詞。那么在當前社會經(jīng)濟全面發(fā)展的大好形式下，在第十二個五年計劃開局之年，對于關(guān)系國家發(fā)展、人民生產(chǎn)生活的電力企業(yè)來說，我們應(yīng)該怎么做了?

　　我想廉潔自律這四個字就應(yīng)成為我們抗拒腐敗的殺手锏。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，廉潔自律不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部需要恪守的原則，作為一名普通員工我們更應(yīng)從小事做起，從身邊做起，從一開始做起。特別對于我們剛?cè)肼毜男聠T工來說，現(xiàn)在正是在學(xué)習工作技能，積累工作經(jīng)驗的初始階段�；蛟S接觸面還比較窄，但正是如此，我們更需要從一開始便養(yǎng)成良好的工作作風和樹立清廉的思想意識。無論我們在什么崗位上工作，我認為清廉二字首先應(yīng)該深深植入我們的大腦。要做到這點，追本溯源，我認為還是在于我們應(yīng)把自身的人生觀和價值觀與企業(yè)的發(fā)展、與社會和國家的發(fā)展相聯(lián)系起來，培養(yǎng)自我的使命感和責任感。特別對于我們電力企業(yè)來說，其特殊的行業(yè)背景和肩負的社會責任，要求其員工必須要做到廉潔工作，這不僅是保障企業(yè)更好發(fā)展的基石，還關(guān)系到更好的為人民服務(wù)。

　　既然如此，問題就出來了，我們電力企業(yè)員工應(yīng)該怎樣培養(yǎng)我們的廉潔意識呢?首先我認為這要從廉潔意識自身的特性作分析。廉潔意識是具有自我約束性，這也就決定了我們在誘惑面前不能隨心所欲，必須時刻保持清醒狀態(tài)。但是這種約束性若采用強加的方式去灌輸?shù)脑�，我認為也最多也是治標不治本，沒有解決根本問題。對此我記得在公司和中心反腐倡廉的報告中都多次將以人為本和廉潔自律這個概念結(jié)合在了一起。我想這樣的提法是很有道理的。按我的理解就是要把這種約束由不在乎個人感受的強制施加，轉(zhuǎn)化成通過一種人性化的方式去教育和感化，使企業(yè)員工在內(nèi)心能夠真正認同廉潔自律的重要性。其實沒有什么比在意識層面上能夠認識到廉潔深刻含義更為有效方法。這似乎表面上看起來很難做到，但我認為企業(yè)卻是可以通過相關(guān)制度的建設(shè)以及對員工的宣傳教育來引導(dǎo)其進行自我修養(yǎng)來實現(xiàn)的。

　　企業(yè)在制定相關(guān)規(guī)章制度時應(yīng)該充分考慮以人為本這個前提，做到賞罰分明。這項工作實際做起來就不像我說一句話這么輕松。每個人站的角度不一樣，觀點不一樣，但是最重要的一點我認為可以多聽取大家的建議，從員工的角度去考慮。不過在我看來規(guī)章制度必然也只是一種手段，是預(yù)防、提醒、規(guī)范企業(yè)員工行為的條款。這種約束力必然在一定范圍和程度上有其局限性的。因此，為了使廉潔自律更加深入每個員工的心里，進行宣傳教育以及思想引導(dǎo)卻是更為有效的方法。通過不斷地宣傳教育引起每個員工的思考，把這種被動接受變?yōu)橐环N主動修養(yǎng)的過程。特別對我們這一代人來說，我記得兒時父母就常教導(dǎo)我們做人要做好人，做官要做清官。一句質(zhì)樸的話卻蘊含著深刻的道道理。西漢時期著名的史學(xué)家、思想家司馬遷曾經(jīng)說過人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這就要引發(fā)我們的思考，那些為了一己私利，濫用手中權(quán)利的人，一生輕如鴻毛。而那些雖然生活的不是很富裕，卻問心無愧，在自己的工作上勤勤懇懇，這就是重如泰山。

　　其實沒有誰一開始就會唱著腐敗之歌，而只是我們生存的這個世界實在過于精彩，以至于當很多人進入社會，踏入工作崗位以后，隨著時間的推移，會不知不覺經(jīng)不起誘惑。特別那些意志不堅定的人更容易誤入歧途，掉入悔恨的深淵。腐敗是一個魔鬼，只要你聽了它一次話，你將很難自拔。所以我衷心希望我們每一個人，時刻不忘廉潔自律這四個字，不忘時刻提醒自己，起碼應(yīng)做到問心無愧。雖然我參加不工作不及，還只是一名新員工，我將時刻不忘廉潔自律，從起跑線上就邁出正確的一步。

　　一份耕耘，一分收獲，這種質(zhì)樸的精神應(yīng)該融入我們的血液，傲骨才是我們不可粉碎的廉潔精神。

2024年廉潔主題演講比賽稿 篇3

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：

　　大家好!

　　古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴。一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。

　　廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統(tǒng)。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節(jié)”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設(shè)在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應(yīng)不同時期政治、社會的發(fā)展，或表現(xiàn)為磅礴氣概，忠心為國;或表現(xiàn)為清廉不茍，志行高潔;或表現(xiàn)為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現(xiàn)為抑制豪強，彰善懲惡;或表現(xiàn)為與民興利，勤謹奉公……盡管現(xiàn)象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內(nèi)涵，一種精神。

　　大力加強廉政文化建設(shè)，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統(tǒng)文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關(guān)注民瘼誠心可鑒;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節(jié)彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續(xù)懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權(quán)力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執(zhí)法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。

　　“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發(fā)達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設(shè)小康社會的美好生活邁進!然而在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學(xué)習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

　　可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村，為全社會送來了社會主義精神文明建設(shè)的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關(guān)懷，體現(xiàn)的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經(jīng)徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學(xué)《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。

　　廉政文化建設(shè)作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，對反腐倡廉具有重要的導(dǎo)向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設(shè)的創(chuàng)新之舉，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。廉政文化建設(shè)與構(gòu)建和諧社會密切關(guān)聯(lián)，我們要以構(gòu)建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設(shè)，真正做到建設(shè)廉政文化與構(gòu)建和諧社會二者相互促進、相得益彰。

　　親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內(nèi)和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創(chuàng)造和諧美好的明天而努力奮斗!