西北政法大學校長賈宇在2017屆學生畢業(yè)典禮上的講話
自愛、自強、享受幸福，是最樸實的字眼，但也是最深刻的人生道理。自愛是“仁”的發(fā)端;自強是一個人尋找自我存在感的不二法門;享受幸福人生的秘訣就是抱有“一個平常心”。
西北政法大學校長賈宇在XX屆學生畢業(yè)典禮上的講話：享受自愛、自強、幸福的人生
親愛的同學們，尊敬的家長們，老師們：
大家早上好!
又是一年畢業(yè)季。秦嶺北麓，天平樓下，西北政法大學的師生們歡樂相聚，隆重舉行XX屆學生畢業(yè)典禮暨學位授予儀式，共同見證4047名同學圓滿完成學業(yè)。在此，我代表全校的老師們、職員們，代表低年級的學弟學妹們，代表天南海北的西法大校友們，向畢業(yè)生同學們致以最熱烈的祝賀!
同學們，今天你們就要畢業(yè)了!你們就要背起行囊離開母校，向著茫茫的人海，向著有光明也必有灰暗的人生旅途出發(fā)了。真的不舍，真的放心不下�？赡銈兪囚~兒，總要躍入大海;你們是雄鷹，定要沖向藍天啊!
同學們要走了，我得代表學校、代表老師們給大家講講話。講點什么呢?“嚴謹、求實、文明、公正”的校訓，應已深深刻在同學們腦中;“法治信仰、中國立場、國際視野、平民情懷”的育人理念，同學們也已耳熟能詳。那就牢牢記住、慢慢體會、終身去實踐吧，同學們，西法大的精神，將是你們用之不竭的寶貴財富。
同學們要走了，我再送大家一句話：希望同學們好好享受自愛、自強、幸福的人生!
希望同學們好好享受自愛的人生
俄國偉大的文學家屠格涅夫說：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，它是一切偉大事業(yè)的淵源。”王安石說，“愛己者，仁之端也，可推以愛人。”自愛發(fā)乎人性，自然而且合理。學會更好的自愛，并且推以愛人，便是美好人生的起點。
“自愛”一詞最早是老子提出來的，意思是珍惜自己的生命與聲譽，但他強調最重要的是珍惜生命。他曾這樣發(fā)問：“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?”意思是，聲譽和身體相比哪個對你更親近?身體和財富相比哪個對你更重要?得到名利與喪失生命相比哪個對你害處更大?老子用名利和生命相比較，說明生命重于名利，沒有了生命，也就沒有了一切。
遺憾的是，生活中有不少的人只顧得無休止的追名逐利，而忽視了愛惜自己的身體健康，甚至付出生命的代價。古人說：“饑寒痛癢，此我獨覺，雖父母不能代也。衰老病死，此我獨當，雖妻子不能代也。自愛自全之道，不自留心，將誰賴哉?”
自愛首先是珍愛自己的身體健康。健康的身體是幸福人生的基礎。離開健康的身體，去說事業(yè)、金錢、愛情等，都是無源之水、無本之木。毛澤東同志說過：“體育于吾人實占第一之位置，體強壯而后學問道德之進修勇而收效遠。”改革開放三十年，中國人的生活水平有了翻天覆地的變化，但我們不得不面對這樣一個現實，那就是同學們身體素質的總體狀況令人擔憂。就這幾年的統計數據看，每年的體能測試，都有百分之三十多的同學不能達標。從前年開始，我校的運動會不得不取消了5000米、10000米等體能消耗較大的競賽項目，不得不降低了一些項目的難度，比如，把男子跨欄的高度降低到女子跨欄的標準。據說全國大學生的情況都差不多。今年的運動會上，我刺激了一下同學們，我當時說，“同學們，30年前，我校只有幾百名學生，運動員連飯都吃不飽，男同學要靠女同學接濟飯票。當時的師兄師姐們餓著肚子在爐渣跑道上創(chuàng)造的運動會記錄，我們近兩萬名先天后天營養(yǎng)都富足的同學們卻趕不上、破不了，這不能不讓人十分難解，百分糾結，千分唏噓，萬分擔憂!”結果還好，今年破了3個女子項目校記錄，女同學們爭氣。
自愛還要珍惜自己的心理健康�？鬃诱f，“名不正，則言不順;言不順，則事不成。”健康的心態(tài)表現在舉止言行上應與角色相符、與儀軌相合。男兒不陽剛、女兒不溫柔，算不算心理健康?經不得一點挫折、受不得半點委屈、動輒尋死覓活，算不算心理健康?遇事不求諸己、錯誤全推別人、責任全在社會，算不算心理健康?大家都在看韓劇，我很少看。偶然看那么一兩集，發(fā)現個問題，你看韓國人，長幼有序，師生有別，醫(yī)患相敬，名符其實。怪不得韓劇那么湯湯水水，還能讓人看得下去。說遠了，希望同學們守住心理健康，不忘初心，做回自己。
希望同學們好好享受自強的人生
人生天地間，要找到自我的存在感，必須自強不息。“天生我材必有用”，有用之材才有存在價值。“丈夫無所恥，所恥在無成”，飽食終日、無所用心、一無所成的人生是可恥的、無價值的人生。
自強的人生要志存高遠。宋代鴻儒、關中學派的創(chuàng)始人橫渠先生張載說過：“志小則易足，易足則無由進”。意思是，志向小了就容易滿足，自滿了就無法再進步了。所以他為自己定下的志向光耀古今：“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學，為萬世開太平!”
自強的人生要傲骨虛心�！洞蠊珗蟆泛洼o仁大學的創(chuàng)始人英斂之的座右銘是“傲骨虛心真力量，熱腸冷眼大慈悲”。人有傲骨，多源于自信，這是好事。但如果太過自信，則容易聽不進不同意見，走向固步自封。所以，有能耐、有自信而有傲骨的人，又須有幾分謙虛胸懷，才能產生真正動人的力量。“傲骨不可無，傲心不可有;無傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子。”希望我們西法大的師生個個傲骨虛心，謙虛向學，服從真理，堂堂正正，不媚權勢。
自強的人生要腳踏實地。“古人學問無遺力，少壯工夫老始成;紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我們西法大的風格與精神，若用一個字，我以為就是個“實”字。學問扎實，工作踏實，作風樸實，為人誠實，這都是得到社會公認的。學校的育人理念中，有一條“平民情懷”，根本上還是希望同學們腳踏實地接地氣，置身人民有底氣。
自強的人生就是充實的人生，就是利他利國利人類的人生，就是不斷收獲成功喜悅的人生。這樣的人生，難道不值得我們好好享受嗎?
希望同學們好好享受幸福的人生
關于幸福的人生，有一位筆名“大隱”的學者總結了這么五句話，深得要領。他說，事業(yè)無須驚天動地，有成就行;愛情無須死去活來，溫馨就行;朋友無須如膠似漆，知心就行;金錢無須取之不盡，夠用就行;身體無須長命百歲，健康就行。這種人生態(tài)度就是禪宗所說的“平常心”，是一種有為有不為，順其自然的超然心態(tài)。這樣的人生態(tài)度，有人以為是消極的，非也。
事業(yè)要有成、愛情要溫馨、朋友要知心、金錢要夠用、身體要健康，哪一條不需要積極追求?這叫“有為”。人不可無雄心、無事業(yè)心、無上進心，否則人生就會變得沒方向、沒動力、沒趣味，但當我們的追求已經“盡人力”，無法達至驚天動地的事業(yè)、死去活來的愛情、如膠似漆的友誼、取之不盡的金錢和長命百歲的身體時，我們就得學會“有不為”、“聽天命”，持“平常心”。“平”是平衡、穩(wěn)定、輕松，“常”是恒常、不變、不亂。有了強烈的上進心，還要以相應的平常心來平衡。所謂“有為有不為，知足知不足”是也。知不足而有為，使得人生充滿向上的活力;知足而有不為，使得人心充滿幸福的快樂。
奮斗可以改變客觀世界，而幸福是一種主觀的體驗，只能通過改變我們自己的內心世界才能獲得。要洞悉我們的人心欲壑難填，要明白已有的現狀無法改變，這時候，“知足”便是一種達觀、一種釋然，并成為我們內心幸福感的源泉。老子說：“甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久”。意思是說，過分喜愛必然會付出沉重代價，過多擁有必然會導致慘重損失;所以，知足于內就不會招致屈辱，知止于外就不會陷入困境，這樣才能保持長久不衰。清代人況周頤說：“知足常樂”，后人廣為流傳。人欲無窮，人力有限，若事事追求完美，盲目與人攀比，為自己設置不可能達到或者無須達到的目標，非但享受不了人生的幸福，還會陷入痛苦的深淵。反之，有了“知足”的平常心，便能更好地體驗快樂、享受人生。杜甫詩云：“細推物理須行樂，何為浮名絆此身”;英國人講“work hard, play hard”，所謂“努力工作，盡情作樂”。生活中有兩種人，一種人貪圖享樂，無所事事，少小不努力，老大徒傷悲，最終無利可圖，無樂可享，以悲涼晚景謝幕;另一種人功利心重，一生都在奮斗、爭取，建功立業(yè)，浮名蓋世，財富敵國，結果匆匆離世，留給世人的形象是一個永遠緊皺的眉頭。在我看來，這兩種人生都是虛度年華。人的生命只有一次，你可以做過錯事，但不可留下憾事，請同學們切以為鑒。
以上就是我今天致辭的主題內容。
每年發(fā)給畢業(yè)生的校長寄語，是我送給同學們的一份小禮物。秀才人情一張紙，拿在手里輕飄飄的，可寫在那張紙上的話，卻帶著我對同學們的熱愛和期盼，希望能對同學們有所幫助。
今年的校長寄語，是我為同學們準備的一首《畢業(yè)之歌》，先在這里念給同學們聽：
巍巍終南，淼淼黃川;華夏龍脈，固始秦山。
陜北公學，端于抗戰(zhàn);西北民大，南遷長安。
西北政法，名列五院;延大薪火，一脈承傳。
養(yǎng)學問政，育才輔憲;勗行法治，一往無前。
同學諸君，學業(yè)圓滿;學問初成，人格始建。
回首四年，學而不厭，師生同游，探本求源。
晨曦苦讀，夜半臥談，辯論賽場，風采儼然。
壯志凌云，奮馬揚鞭，青春夢想，揮灑校園。
寄語同學，深情一片;祝福同學，吾心拳拳。
嚴謹求實，莫尚空談;文明公正，永記心間。
法治信仰，吾輩宏愿;中國立場，事業(yè)命線。
國際視野，閎放剛健;平民情懷，窮達莫變。
楊柳依依，別情款款;春蠶吐絲，彩蝶出繭。
諸君成功，母校所盼;諸君煩憂，母校分擔。
愿吾同學，宏圖得展;盼吾同學，生活美滿。
祝福吾校，福澤恒遠;天佑中華，舉國夢圓。
再見了，親愛的同學們!
謝謝大家!