華東理工校長(zhǎng)錢旭紅開學(xué)第一課
2019華東理工大學(xué)本科生開學(xué)典禮校長(zhǎng)錢旭紅開學(xué)第一課：在希望的天地放飛夢(mèng)想
親愛的孩子們、同學(xué)們：
大家好!
值此2019級(jí)新生開學(xué)典禮的莊嚴(yán)時(shí)刻，我謹(jǐn)代表全體師生員工和17萬遍布全國以及世界各地的校友，向加入華東理工大學(xué)大家庭的3801名新同學(xué)表示最熱烈的歡迎和最衷心的祝賀!同時(shí)，也借此機(jī)會(huì)，向哺育培養(yǎng)你們的家長(zhǎng)和老師們表示最誠摯的感謝!
我今天致辭的題目是：在希望的天地放飛夢(mèng)想。希冀藉此，以校長(zhǎng)和學(xué)長(zhǎng)的身份，給青春飛揚(yáng)、活力無限的你們，提幾點(diǎn)建議。
一、擁抱時(shí)代，引領(lǐng)未來
有網(wǎng)友開玩笑說我們的奉賢校區(qū)是大農(nóng)村，單純從地理位置上講，似乎有點(diǎn)根據(jù)，但倘若你身處在這大氣磅礴、自然樸實(shí)的校園中，稍加體味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這絕非一般人印象中的農(nóng)村。去年11月，我�；瘜W(xué)工程與工藝專業(yè)迎來了國際上公認(rèn)的、最具權(quán)威性和普遍性的認(rèn)證體系——美國工程與技術(shù)鑒定委員會(huì) (簡(jiǎn)稱ABET)的認(rèn)證專家組的認(rèn)證考察。用專家組當(dāng)時(shí)給出的評(píng)價(jià)：“這是最美的校園”，認(rèn)為我們的校園及教學(xué)條件是“世界級(jí)的”，也就是說，我們的校園及教學(xué)條件完全可以和同類型的世界知名大學(xué)媲美。
如果說，奉賢校區(qū)偏離市中心，是“大農(nóng)村”，我倒寧愿說她是一片“希望的田野”。還記得我走進(jìn)大學(xué)校門的時(shí)候，也就是上個(gè)世紀(jì)七十年代末八十年代初，“在希望的田野上”是我們大學(xué)時(shí)代最流行的歌曲。我們唱著那首風(fēng)靡全國的“在希望的田野上”，沐浴在改革開放的春風(fēng)里，逐步從文革的愚昧中覺醒。那時(shí)，雖說我們穿的是帶補(bǔ)丁的衣裝，住在當(dāng)時(shí)同屬大農(nóng)村的徐匯校區(qū)，但滿心都是對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)美好未來的期盼。在那個(gè)純真、開放的年代，我們這一代人在知識(shí)的海洋里盡情地遨游，生活簡(jiǎn)單、充實(shí)并且快樂但充滿理想。
時(shí)光荏苒，白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間，改革開放已經(jīng)三十多年，我們國家取得了舉世矚目的成就。這三十多年來，千千萬萬、普普通通的勞動(dòng)者們，特別是那些農(nóng)民和農(nóng)民工們，用他們的辛勤和汗水，為國家的發(fā)展添磚加瓦，為國家翻天覆地的變化作出了巨大的、不可磨滅的貢獻(xiàn)。也正是得益于他們的努力，才有我們今天“世界級(jí)的”校園。我們不能忘記他們，歷史也不會(huì)忘記他們，我們更需要感恩。
當(dāng)然，國家也沒有忘記他們。今年國家在繼續(xù)擴(kuò)大農(nóng)村貧困地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃的基礎(chǔ)上，首次提出了實(shí)施農(nóng)村學(xué)生單獨(dú)招生計(jì)劃。我校積極響應(yīng)國家政策，第一時(shí)間推出了面向邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)縣及縣以下中學(xué)的“勵(lì)志計(jì)劃”，自主選拔勤奮好學(xué)、成績(jī)優(yōu)秀的農(nóng)村理科學(xué)生。得益于國家的支持關(guān)心，在我校“勵(lì)志計(jì)劃”的幫助下，最終有42名同學(xué)通過4月份的筆試面試，以及6月份的高考，進(jìn)入華理校園，昨天，他們還加入了迎新志愿者隊(duì)伍，為大家提供服務(wù)，成為了今年新生入學(xué)工作中一道美麗的風(fēng)景線。讓我們向他們表示祝賀和感謝!
如果說我們的前輩用汗水?dāng)⑹鲋鴦趧?dòng)光榮，那你們新一代將會(huì)繼承并開拓，用勵(lì)志圖新向世界展現(xiàn)創(chuàng)造的偉大。希望各位新同學(xué)能夠把握這偉大的時(shí)代，珍惜這求學(xué)深造的機(jī)會(huì)，超越你們自身所謂的“官二代、富二代、學(xué)二代、工二代、農(nóng)二代”標(biāo)簽，在我們這個(gè)平等、自由的教育環(huán)境中，靜心求學(xué)。我常說，為什么要上大學(xué)?就是要通過大學(xué)實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)、能力、思維、精神超越自然增長(zhǎng)的增值。如果你沒有做到這些，說明你的大學(xué)生涯不成功。希望大家在大學(xué)中不斷豐富知識(shí)、提升能力、擴(kuò)展思維、升華精神，最終成為掌握自身命運(yùn)的“創(chuàng)一代”，用創(chuàng)新引領(lǐng)未來發(fā)展。
二、清正風(fēng)氣，學(xué)貫中西
近年來，學(xué)校制定落實(shí)國際化發(fā)展戰(zhàn)略。為了培養(yǎng)具有國際視野的創(chuàng)新型人才，學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到一些最發(fā)達(dá)的國家和最著名的大學(xué)進(jìn)行暑期游學(xué)。我們這些對(duì)上海面貌已習(xí)以為常的同學(xué)到了國外后，既吃驚于自己發(fā)現(xiàn)了一些被我們多年所選擇性遺忘的負(fù)面事實(shí)，同時(shí)，也能感受到那種傳說已久、事實(shí)亦如此的正能量體驗(yàn)。我們青年一代之所以能夠發(fā)現(xiàn)國外別人的不足，這得益于我們國家三十多年的快速發(fā)展。同學(xué)們同樣會(huì)感慨我們自身的不足，這是因?yàn)�，在改革發(fā)展大潮澎湃向前的同時(shí)，也會(huì)泥沙俱下、魚龍混雜。
狄更斯在《雙城記》里有句經(jīng)典的話：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代�！碑�(dāng)今社會(huì)，大家都痛恨權(quán)錢交易的潰爛腐朽以及被一定程度上敗壞的社會(huì)風(fēng)氣，并為蒼蠅、老虎的紛紛落馬而信心大增、拍手稱快! 同時(shí)，我們也不要過于自美而置身事外，忘記回望并反省，在我們周圍，又有多少影響社會(huì)風(fēng)氣和感觀的、同樣令人憎惡的另一種腐朽。
大家可能關(guān)注到一種“怪力亂神”現(xiàn)象：那些以臭為香、美丑顛倒的通過包裝、造假、代筆涌現(xiàn)的文學(xué)天才、科技英才、社會(huì)名流、大眾明星、神仙大師卻被狂熱追捧。之所以有人追捧膜拜這些反智惑眾的“妖精”，要么是自己經(jīng)歷或者感情的投射，要么是利欲熏心者的猥瑣圖謀。但要記得，出來混，遲早是要還的。此時(shí)，我們大家都要做《西游記》中的孫大圣，因?yàn)樗堋敖鸷飱^起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”。
大學(xué)校園不是世外桃源，也并非凈土，社會(huì)風(fēng)氣不可能不影響校園、不影響學(xué)生。不良的社會(huì)風(fēng)氣也給當(dāng)今大學(xué)帶來種種負(fù)能量，象沉迷網(wǎng)絡(luò)、萎靡頹廢、抄襲作弊、造假虛偽，也時(shí)�？梢�。
同學(xué)們，我相信，你們可以創(chuàng)造自己的傳奇，但不能輕信別人的“神話”。我們能夠依靠的是勤奮求實(shí)、勵(lì)志明德，依靠的是風(fēng)清氣正、綠水藍(lán)天。這校園的一草一木，都在行“不言之教”，它們所包含的每個(gè)故事，都是無聲的教育。
挖土建房、拓洼成湖的通海湖水系貫穿整個(gè)校園，是奉賢校區(qū)最漂亮的景觀。之所以命名為通海湖，寓意我們?nèi)A理師生創(chuàng)造的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)匯聚通向知識(shí)的海洋。通海湖與正門之間的環(huán)抱形廣場(chǎng)，又寓意廣大師生要面向世界與未來，具有海納百川的氣度與胸懷，向世界先進(jìn)的文化、文明和技術(shù)學(xué)習(xí)。
圖文信息中心是文化傳承的重要場(chǎng)所。整棟大樓使用抽象的長(zhǎng)城烽火臺(tái)造型，蘊(yùn)含了“居安思危、讀書報(bào)國”的設(shè)計(jì)理念，寓意我們?nèi)A理師生應(yīng)時(shí)刻銘記國家曾經(jīng)遭受的憂患，以復(fù)興民族為己任，傳承發(fā)展民族的優(yōu)秀文化。在甲午之年，進(jìn)入大學(xué)的你們，更應(yīng)該感覺到肩上的重?fù)?dān)。
“勤奮求實(shí)、勵(lì)志明德”是我們的校訓(xùn)，我們?cè)谶@種校訓(xùn)精神的鼓舞下，不斷開拓創(chuàng)新。10多天前，學(xué)校收到了美國工程與技術(shù)鑒定委員會(huì)的正式聲明，通知我�；瘜W(xué)工程與工藝專業(yè)已通過ABET認(rèn)證，并獲得其認(rèn)證歷史上最長(zhǎng)的有效期和高度評(píng)價(jià)。我校也因此成為，中國加入國際工程教育的華盛頓協(xié)議后，國內(nèi)第一個(gè)通過ABET認(rèn)證的大學(xué)。我們自信與國際水平站在同一個(gè)平臺(tái)，能為同學(xué)們提供最好的智力服務(wù)，展現(xiàn)中國的辦學(xué)水平。同時(shí)，我校即將在以色列理工大學(xué)建立孔子學(xué)院，這不僅僅是要向這個(gè)命運(yùn)多舛、資源赤貧的民族學(xué)習(xí)創(chuàng)新和富強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn),更是要向這個(gè)文明悠久的國度展現(xiàn)中華文明深遠(yuǎn)燦爛的文化。
希望同學(xué)們能夠和學(xué)校共同努力，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命，先改變自己，進(jìn)而改變世界，為我們的國家、民族和文明，貢獻(xiàn)你們“創(chuàng)造一代”的力量。
三、德道天下，光耀中華
每年的開學(xué)致辭是我給大家面對(duì)面上的第一課，今天我特別想強(qiáng)調(diào)民族風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)民族精神的回歸、發(fā)揚(yáng)光大和創(chuàng)新。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們炎黃子孫的精神歸屬，希望大家做中華優(yōu)秀文明的繼承者、中華文明現(xiàn)代化的建設(shè)者、創(chuàng)造者。
在我們燦爛的民族傳統(tǒng)文化中，《道德經(jīng)》是其中最璀璨的一部經(jīng)典。252019年前的《道德經(jīng)》，最初名為《老子》，后因其“德經(jīng)前、道經(jīng)后”，故稱《德道經(jīng)》，在流傳中被傳抄成《道德經(jīng)》。其被尊為諸子百家之源之首，中國哲學(xué)之父;早于基督教的《圣經(jīng)》、佛教的釋迦牟尼學(xué)說;具有強(qiáng)大生命力，延綿不絕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在被西方人翻譯的國外經(jīng)典中，居第一位的是《圣經(jīng)》，排第二位的就是《道德經(jīng)》。因?yàn)椤妒ソ?jīng)》并非耶穌本人所著，而《道德經(jīng)》是老子出函谷關(guān)時(shí)，應(yīng)守關(guān)邊將尹喜所求，親筆留下的九九八十一章五千字著述。所以周朝國立圖書館最后一任館長(zhǎng)——老子也被評(píng)為有史以來世界作家第一人。
西方著名哲學(xué)家尼采，他的天才和狂妄舉世皆知，狂妄的他認(rèn)為，在他之前，除老子外沒有哲學(xué)家。尼采曾說：老子的《道德經(jīng)》像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。
“知他者智，知己者明, 善行無跡，大制無割”，這是道家經(jīng)典的詞句，其真實(shí)含義是告訴人們?yōu)槿恕⑿奚�、做事、�?chuàng)造的基本規(guī)范。遺憾的是，后人總是從世俗或者慣常的角度，忘記、誤解或誤譯了老子《道德經(jīng)》的詞句和思想。這是因?yàn)�，幾千年來，道家思想沒有得到最充分的發(fā)揮，曾被部分異化為道教，后又不得不借佛教的外在形式，表現(xiàn)為禪修而向外流傳。老子真實(shí)的思想，是希望后人: 以忘我無欲的精神去德行善為，不在規(guī)律底線或者自然報(bào)復(fù)前狂行妄為。
老子的哲學(xué)，是跨時(shí)代的哲學(xué)。老子著述的精確和超前，具有跨越時(shí)代的預(yù)見和影響。這至少體現(xiàn)在其世界觀上，他252019年前的論述與現(xiàn)當(dāng)代宇宙生成學(xué)說和量子理論非常吻合。他的人生觀基于生死，超越生死，將幸福蘊(yùn)藏于平淡。他的價(jià)值觀有利于自然、有利于大眾、有利于他人和有利于自身，和諧統(tǒng)一。
老子的哲學(xué)是“弱力”哲學(xué)。與尼采“強(qiáng)力”哲學(xué)不同，老子的弱力哲學(xué)獨(dú)特地指出了弱作用的漸進(jìn)性、持續(xù)性和累加影響。老子說“柔弱勝剛強(qiáng)”，正像核苷酸強(qiáng)鍵化合的單鏈DNA功能有限，而由兩個(gè)反義單鏈DNA通過弱鍵形成的雙螺旋則生命力強(qiáng)大、功能無限一樣。我們要從老子那獲得智慧，“飄風(fēng)不終朝，暴雨不終日”，強(qiáng)烈而往往難以持續(xù)。不要奢望人事物能在一天里發(fā)生翻天覆地的變化，而要漸進(jìn)改變;持續(xù)不斷、堅(jiān)忍不拔、弱而持續(xù)的作用，勝過強(qiáng)而短促的作用。這也就告訴我們應(yīng)該如何去改變自我、改變環(huán)境。
《道德經(jīng)》是每個(gè)中國人都應(yīng)該熟讀、知曉的哲學(xué)經(jīng)典，每個(gè)熱愛中華文化者的入門經(jīng)典。康德改變了德國，而老子足可改變中國。這不在于老子所言都是真理和經(jīng)典，而在于他提供了中華文明獨(dú)有的、不同于其它文明的獨(dú)特哲學(xué)理念和思維方式。這是我推薦給大家讀的第一本書。希望大家在參照古今科技、文明和社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)的前提下，與老子進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，進(jìn)而“圖難于其易，為大于其細(xì);天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”，最終達(dá)到 “為無為，事無事，味無味”的境界。
明朝的《西游記》中“被愚化的”唐僧，其任務(wù)就是歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，去西域取經(jīng)。而人們不知道，在1350年前，唐僧的原型，實(shí)是堅(jiān)忍不拔的中國文化大師玄奘，他的遠(yuǎn)行不僅僅是去西域?qū)W佛取經(jīng)，更是將翻譯成梵文的《道德經(jīng)》送向西域，從而使其流傳世界。我希望以后，你們年輕一代，能寫出西去送經(jīng)的《西送記》，親自實(shí)踐、弘揚(yáng)中華文化。
“大言希聲,天象無形”,老子已經(jīng)在提醒我少說兩句。所以，我將盡快結(jié)束我的致辭。
看著你們，我似乎聽到遠(yuǎn)處飄來的熟悉的歌聲，那是“在希望的田野上”;而眼前你們3801張笑臉,猶如盛開在希望天地的朵朵向日葵，正烘托出明日之歌的主題——“放飛夢(mèng)想”。
再過三十年，我們都已老去，而你們正當(dāng)年華。那時(shí)的你們意氣風(fēng)發(fā)，壯志凌云，在國家建設(shè)發(fā)展中揮灑汗水，建功立業(yè)。相信在你們“創(chuàng)一代”的奮斗下，文明復(fù)興、國強(qiáng)民富得以實(shí)現(xiàn)，德道天地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，中華文明馨香天下。
謝謝大家!
校長(zhǎng) 錢旭紅
2019年8月25日