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誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿2023_總有你需要的

發(fā)布時(shí)間:2023-01-21

誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿2023_總有你需要的(通用3篇)

誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿2023_總有你需要的 篇1

  各位老師,各位同學(xué):

  大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。

  風(fēng)來(lái)了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。

  誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

  也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

  如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

  可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到,誰(shuí)也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

  同學(xué)們,面對(duì)即將到來(lái)的期末考試和高考,我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息”, 沒有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。

  謝謝大家,我的演講稿結(jié)束!

誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿2023_總有你需要的 篇2

  誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中,總要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循,有諾必踐;否則,個(gè)人就失去立身之本,社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)。”民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。

  當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因主要有兩大方面:一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)前社會(huì)上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無(wú)形的環(huán)境,公正的制度對(duì)于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤(rùn)物無(wú)聲的力量。但是,許多高校的教育制度卻長(zhǎng)期存在著一些偏向,影響了學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)的形成。

  有一個(gè)故事,說(shuō)的是從前有一個(gè)國(guó)王沒有兒子,打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子,于是給候選者每人一棵牡丹花種,看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候,幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭(zhēng)奇斗艷,只有一個(gè)小孩捧著那棵種子傷心落淚,他沒有種出花來(lái)。但是,恰恰是他被選中了。原來(lái),之前所有的花種都煮熟了,是不能成活的,國(guó)王用此來(lái)試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。

  由此看來(lái),誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。然而,近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,我們始終堅(jiān)持:誠(chéng)信事業(yè),是大家的事業(yè),需要大家的努力,需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折,但我們正在不斷地探索,進(jìn)取。我們堅(jiān)信:我們會(huì)做到更好!誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在積累。在此,我呼吁所有人,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路!

誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿2023_總有你需要的 篇3

  我國(guó)有一句話叫做:“誠(chéng)信是金。”意思是:做人講誠(chéng)信,就像金子一樣寶貴。可我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重,更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。實(shí)事求是,講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀(jì),我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信,行必果”的。

  “誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。

  例如:孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去,路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問題。一個(gè)小孩說(shuō):“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近,他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由,覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理,實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn):“這個(gè)問題我回答不了,以后我向更有學(xué)問的人請(qǐng)教一下,再來(lái)回答你們吧。”兩個(gè)孩子聽后哈哈大笑:“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人,原來(lái)你也有回答不了的問題呀!”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身跑走了?鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說(shuō):“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么,就能把他們鎮(zhèn)住。”孔子說(shuō):“不能這樣做,如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂,怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上,我們知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,才能學(xué)到真正的知識(shí)。”

  又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)見見強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一身華麗的衣服,使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,我們每個(gè)都要“言必信,行必果。”使我們美麗的大家園被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。

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