誠信無價(jià)演講稿(通用3篇)
誠信無價(jià)演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對(duì)己,誠信待人。
誠信無價(jià)演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是誠信無價(jià)。
眾所周知,誠信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬萬不可失去信譽(yù)。
我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語》中從個(gè)人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來說,人無信則無以立,無以行?鬃诱劦街卫韲掖笫聲r(shí)還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相于,信義而已矣;信義之施,人與人相于而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日;顒(dòng)中最基本的道德和守則。誠實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!
誠信無價(jià)演講稿 篇3
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都明確地說出了誠信的重要。
幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于歷史廣為流傳。誠信,早已成為古人推崇的美德。它沐浴了盛世的陽光,經(jīng)歷了專制的鐵蹄,流傳至今。所以,誠信對(duì)于人類是極為重要的做人準(zhǔn)則。
黑色的夜空有了星星才變得美妙,殘缺的人有了誠信才不顯得單調(diào)。中國首席入世談判代表龍永圖說過,誠信,實(shí)際上它是一種社會(huì)規(guī)范,一種社會(huì)責(zé)任感。中國入世以后,你交往的人多了,外國人多了,你的言行都關(guān)系到國家,那你的品質(zhì)就一定要提高,其中誠實(shí)守信是必不可少的。由此可見,誠信,小到一個(gè)人,大到對(duì)一個(gè)國,都是非常重要的。
待人真誠、誠信、信守諾言,謂之誠信。誠信是一種規(guī)范,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。其次,誠信是一種制度,它是社會(huì)所要求人們的行為模式,是制度化的存在。它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中不可或缺。最重要的是,誠信是人品的體現(xiàn),做人的根本準(zhǔn)則,一個(gè)人沒有了誠信就像一個(gè)殘疾人,干什么都很困難。在平日生活中也處處都能發(fā)現(xiàn)誠信的蹤影;列寧曾為打碎阿姨家的一個(gè)花瓶卻沒有當(dāng)即承認(rèn)而懊悔,第二天,小列寧就向阿姨認(rèn)錯(cuò)。聽了這個(gè)故事,可能有人認(rèn)為誠信很簡(jiǎn)單,就是誠實(shí)守信而已,可簡(jiǎn)單的誠信,若要一輩子都恭行,卻絕非易事。
法國偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》,他要做的是,把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地展示在世人面前,這個(gè)人就是我。因此,在《懺悔錄》中,他直面自己的隱私,痛責(zé)自己的過錯(cuò)。他曾寫道,自己年少時(shí)當(dāng)過仆人,偷過主人家一條用舊的絲帶,主人發(fā)現(xiàn)后,在眾人面前,他將此事嫁禍于誠實(shí)的瑪麗,破壞了她誠實(shí)、純潔、善良的好名聲。后來,他的心里非常的痛苦,這件事成為他心中可怕的陰影,他牢牢記住,永遠(yuǎn)提醒自己不要再有類似的事情發(fā)生。因此,若干年以后,在極端困難的情況下,始終保持了誠實(shí)和正直。
這個(gè)故事正驗(yàn)證了一句話:誠信,是不可移易的社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)則,是社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。一個(gè)人沒有了精神支柱,就會(huì)陷入崩潰。
誠信,是朋友間的橋梁,它可以把友誼變得更加深厚;誠信,是通往成功的橋梁,它是事業(yè)成功的保障;誠信還是提高自我的橋梁,它能使我們充滿力量。朋友們,讓我們從現(xiàn)在開始,從小事開始,共同架起這座人生的誠信橋梁吧。