關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文（精選31篇）

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇1

　　古人云：“人無(wú)信不立”。意思是說(shuō)，人沒(méi)有信用就無(wú)法立足。誠(chéng)信，自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的事例數(shù)不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，;今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

　　大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧!故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。

　　由此，我不禁想到自己，想到了自己不誠(chéng)實(shí)的一件事。記得那是在我上三年級(jí)的時(shí)候，有一天，我向同桌借了一本書(shū)，并答應(yīng)她三天之后歸還。但我讀了那本書(shū)之后，對(duì)那本書(shū)愛(ài)不釋手，便想占為己有。于是，我就把書(shū)藏起來(lái)，騙同桌說(shuō)，書(shū)不知道被我放哪了，怎么也找不到。同桌看著我偽裝的表情，沒(méi)有多說(shuō)什么�，F(xiàn)在她已經(jīng)回安徽老家上學(xué)了，可是，每次看到那本書(shū)，我的心里就像生吞蜈蚣——百爪撓心。這件大包袱怎么也卸不掉，原來(lái)說(shuō)謊也是一件不輕松不快樂(lè)的事啊!我真是羞愧萬(wàn)分，覺(jué)得好后悔。對(duì)照別人，想想自己，誠(chéng)實(shí)守信，不弄虛作假，是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。而我呢?我卻做不到。平時(shí)還口口聲聲說(shuō)自己是很誠(chéng)實(shí)的人，可為了貪小便宜，卻撒了謊，欺騙了同桌，也失去了自己內(nèi)心的那份純真。這件事雖然已經(jīng)過(guò)去兩年了，但我覺(jué)得這件事就像發(fā)生在昨天，它給我的教訓(xùn)使我終生難忘，激勵(lì)著我今后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇2

　　信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。

　　誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。

　　但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開(kāi)放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈�冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。

　　而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。

　　因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。誠(chéng)信是大學(xué)生的一張身份證，誠(chéng)信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠(chéng)信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開(kāi)放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠(chéng)信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分�，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。

　　而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗�是自我把握的尺�?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗�可以使我們彼此信任，平等相待�?/p>

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇3

　　我個(gè)人覺(jué)得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白�；蛟S很多人剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽(tīng)到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟�？梢�(jiàn)，做人不是個(gè)小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，是每個(gè)人一生的必修課。

　　人來(lái)一世，無(wú)外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒(méi)有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理，大提示。

　　一、做個(gè)有志向的人

　　毛澤東說(shuō)過(guò)“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里” 拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里，要問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有信心。

　　二、做個(gè)善良的人

　　“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。

　　三、做個(gè)有教養(yǎng)的人

　　中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心，演講稿，關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有教養(yǎng)。

　　四、做個(gè)樂(lè)觀的人

　　人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣，世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂(lè)的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂(lè)聽(tīng)贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂(lè)。擁有一顆快樂(lè)之心，見(jiàn)到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見(jiàn)到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩�？鞓�(lè)不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂(lè)，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂(lè)觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己樂(lè)觀了沒(méi)有。

　　五、做個(gè)寬容的人

　　海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛(ài)人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無(wú)光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂(lè)，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽(yáng)光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。

　　六、做個(gè)實(shí)在的人

　　踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長(zhǎng)久和根本。所以，做人，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否實(shí)在。

　　七、做個(gè)智慧的人

　　有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒(méi)有智慧，充其量不過(guò)是一本記載著知識(shí)的書(shū)。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒(méi)有智慧，方向本身是沒(méi)有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)�？詹拍苌�慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒(méi)有智慧。

　　八、做一個(gè)正直的人

　　做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過(guò)飾非，不偷奸�；�，不阿諛?lè)畛�，不溜須拍馬，不陽(yáng)奉陰違，平等待人，公正處事。說(shuō)話有根有據(jù)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō)，該做的就做，說(shuō)的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說(shuō)君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。

　　九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人

　　智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基矗一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來(lái)災(zāi)禍的言語(yǔ)，有招來(lái)恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無(wú)危。處順境飄飄然,洋洋得意，wow gold,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問(wèn)問(wèn)你謹(jǐn)慎了沒(méi)有。

　　以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無(wú)瑕疵，怎可無(wú)遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒(méi)有做不到的事。我是誰(shuí)?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說(shuō)是不是這個(gè)理啊?。

　　敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家下午好!我是五年級(jí)228班的寧思穎。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

　　中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

　　孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。

　　國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

　　然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

　　同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇4

　　孟子以往說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也。”是的，誠(chéng)信，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是無(wú)比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠(chéng)信，才能得到他人的信任。

　　他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自我的行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信。

　　曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時(shí)，孩子要和他一齊去，母親為了哄孩子，說(shuō)等父親回來(lái)就殺豬吃，兒子聽(tīng)到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來(lái)時(shí)，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹(shù)立了誠(chéng)信的典范�！�

　　是啊，假如曾子沒(méi)有堅(jiān)守自我的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠(chéng)信的缺失。

　　對(duì)于誠(chéng)信，皇甫績(jī)同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。

　　皇甫績(jī)十分注重誠(chéng)信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一齊受罰，可是念皇甫績(jī)太小，能夠放過(guò)，可是皇甫績(jī)卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績(jī)處處堅(jiān)守誠(chéng)信，所以得到了他人的尊重，還得到了重用。

　　對(duì)于皇甫績(jī)的誠(chéng)信，正是此刻所需要的一種品質(zhì)，擁有誠(chéng)信，能夠使自我在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠(chéng)信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\(chéng)信，才能通達(dá)成功的彼岸。

　　誠(chéng)信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠(chéng)信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無(wú)限的溫暖。誠(chéng)信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。

　　所以，誠(chéng)信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無(wú)比重要，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人生的信任更加深厚。假如失去誠(chéng)信，也許會(huì)造成荀子所說(shuō)的：“言無(wú)常信，行無(wú)常貞，唯利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人�！绷T了。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇5

　　每次當(dāng)我看到一身身湛藍(lán)色的稅服在大街小巷上忙碌的身影，看到他們頭頂著莊嚴(yán)的國(guó)徽，無(wú)私奉獻(xiàn)，為國(guó)聚財(cái)?shù)臅r(shí)候，同作為一名共和國(guó)稅務(wù)人的我，內(nèi)心的就會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)比的自豪和驕傲。稅收，國(guó)之命脈啊!沒(méi)有稅收，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮富強(qiáng);沒(méi)有稅收，就沒(méi)有人民的安居樂(lè)業(yè);沒(méi)有稅收，更沒(méi)有城市發(fā)展的日新月異。我們明白這一切都是與稅收密不可分的，但我們是否考慮過(guò)稅收的關(guān)鍵究竟是什么?是的，這就是誠(chéng)信征納，而關(guān)鍵的關(guān)鍵正是誠(chéng)信。但是遺憾的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，為追求眼前利益，為滿足個(gè)人欲望，缺乏誠(chéng)信已成為我們社會(huì)生活中屢見(jiàn)不鮮的事情。從假煙假酒假名牌，到周正龍虎照的橫空出世，彌天大謊;從求職升遷中假文憑假學(xué)歷，到足球“黑哨”吹痛吹碎了億萬(wàn)球迷們的心;從少數(shù)政府部門朝令夕改，監(jiān)管缺失，到全國(guó)奶制品企業(yè)深陷“三聚氰胺門”的悲哀。“民無(wú)信不立，企無(wú)信不興，政無(wú)信不威，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。失去誠(chéng)信，人們失去了發(fā)展的空間，失去了堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，更可怕的是也失去了人格和尊嚴(yán)。

　　誠(chéng)信是我們做人的基本要求。那么什么是“誠(chéng)信”呢?顧名思義，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。孔子曰：“人而無(wú)信不知其可也”，可見(jiàn)誠(chéng)信有著多么舉足輕重的作用。曾幾何時(shí)，商鞅語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴秦王誠(chéng)信攬人的道理，于是有了城門立信的故事;又曾幾何時(shí)，周朝的周幽王面對(duì)冷若冰霜的妃子，竟然開(kāi)起了烽火戲諸侯的玩笑。于是，假作真來(lái)，真亦假，在烽火的燃燒中，在妃子的燦然一笑中，在誠(chéng)信的悲嘆中，一個(gè)國(guó)家滅亡了。王者體信而萬(wàn)國(guó)以安，得誠(chéng)信者得天下，這是多么深刻的道理啊!

　　稅務(wù)部門代表國(guó)家履行著為國(guó)聚財(cái)?shù)闹匾�職能。作為共和�?guó)的稅務(wù)人，誠(chéng)實(shí)守信、節(jié)身自律顯得更加重要。在我們的身邊，就有許多的優(yōu)秀稅務(wù)人。全國(guó)見(jiàn)義勇為英雄武漢市漢陽(yáng)區(qū)局普通干部劉豐收，一身正氣、英勇無(wú)畏、淡泊名利;全國(guó)三八紅旗手襄樊市國(guó)稅局稽查局普通干部任百鳴，敬業(yè)愛(ài)崗、開(kāi)拓進(jìn)取，巾幗不讓須眉;荊州市國(guó)稅局街河市分局稅收管理員楊松，腳踏實(shí)地，默默奉獻(xiàn)，直至熱血鑄英魂。他們用誠(chéng)信和智慧為稅收事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)。無(wú)數(shù)個(gè)廠礦企業(yè)留下了他們忙碌的身影，無(wú)數(shù)個(gè)深山密林刻下了他們匆匆的足跡，無(wú)數(shù)個(gè)寒冬酷暑見(jiàn)證了他們的忠誠(chéng)。他們以誠(chéng)為上，以信為本，用誠(chéng)信追求人生的輝煌，用誠(chéng)信塑造了優(yōu)秀的稅官形象。他們，就是誠(chéng)信為民的楷模!

　　誠(chéng)信要求廣大公民和企業(yè)誠(chéng)信納稅�！岸愘x不豐，何以興國(guó);國(guó)家不興，焉能富民”，這正是誠(chéng)信納稅的意義之所在。每年我局都要反復(fù)遴選、層層評(píng)審，評(píng)出上一年度全省國(guó)稅“雙十強(qiáng)”和“百佳”納稅人。他們是廣大納稅人中的龍頭群體，他們年納稅總額占據(jù)了全省國(guó)稅收入總量的半壁江山;他們中既有國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)，也有中外合資企業(yè)、外商獨(dú)資企業(yè)，還有個(gè)體工商戶;他們的誠(chéng)信納稅為全省的納稅人樹(shù)立了典范。

　　誠(chéng)信，同樣要求我們國(guó)稅機(jī)關(guān)誠(chéng)信為民。按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠(chéng)信為民，和諧稅收，就是要牢記黨的宗旨。我們時(shí)刻不忘我們的權(quán)利是人民所賦予，全心全意為人民服務(wù)是我們應(yīng)盡的職責(zé);我們想納稅人之所想，急納稅人之所急，創(chuàng)造公平、公正、公開(kāi)的納稅環(huán)境，是我們維護(hù)廣大納稅人利益的最實(shí)際行動(dòng)。那種“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的衙門作風(fēng)已被擯棄。

　　按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠(chéng)信為民，和諧稅收，就是要取信于民。我們嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的稅收法律、法規(guī)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)各項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策;我們支持地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，規(guī)范市場(chǎng)秩序;我們構(gòu)建了和諧的稅收征納關(guān)系，營(yíng)造了“誠(chéng)信納稅光榮，偷稅騙稅可恥”的氛圍。近年來(lái)，在全省范圍舉辦的各行業(yè)的行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中,作為執(zhí)法部門，我們連續(xù)取得了名列前茅的優(yōu)異成績(jī)，這是廣大納稅人對(duì)我們最真切的肯定和最實(shí)際的信任。

　　按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠(chéng)信為民，和諧稅收，就是要“打鐵必須自身硬”。當(dāng)你看到我們稅務(wù)干部上礦山、下企業(yè)，經(jīng)常爬山涉水走街串巷的時(shí)候;當(dāng)你來(lái)到我們辦稅大廳，看到同志們總是笑臉相迎任勞任怨的時(shí)候;當(dāng)你看到稅務(wù)干部為了履行職責(zé)，明知是得罪親朋好友也要堅(jiān)持原則甚至犧牲生命的時(shí)候，你會(huì)和我一樣，從心底里為他們贊美，被他們感動(dòng)。是的，這就是我們的隊(duì)伍，一支“政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良”高素質(zhì)的稅務(wù)干部隊(duì)伍。我們以理想信念為核心，以“愛(ài)崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠(chéng)信服務(wù)、廉潔奉獻(xiàn)”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，在全系統(tǒng)形成了奮發(fā)向上的良好風(fēng)尚;我們常常思考：人要如何做，權(quán)應(yīng)如何用，法該如何執(zhí)。

　　我們的稅收事業(yè)，只有靠誠(chéng)信工作，才會(huì)有更加燦爛的明天;我們自身同樣也需要誠(chéng)信，平凡的生命才能得到升華。稅務(wù)工作必須做到與時(shí)俱進(jìn)、誠(chéng)實(shí)守信、緊跟時(shí)代的發(fā)展。誠(chéng)信為民，和諧稅收，讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇6

　　誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)和守信。這可說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊!誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人難道都不重要嗎?有一個(gè)寓言故事，想必大家都聽(tīng)過(guò)了。這個(gè)故事講述的是古時(shí)候的一個(gè)牧童。一天正在放羊，看著羊在吃草，感到無(wú)聊，腦子靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)“好”的辦法。他大喊：“狼來(lái)了!狼來(lái)了!”山下的村民以為狼真的來(lái)了，有的放掉手中的鐵耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的東西，紛紛聞聲趕來(lái)。大家都急著問(wèn)牧童：“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒謊。經(jīng)過(guò)了一次又一次，村民們不再相信牧童的話了。終于狼真的來(lái)了，牧童大喊起來(lái)，可是山下的村民們卻沒(méi)有再來(lái)，他們都以為這次又是牧童的“詭計(jì)”。結(jié)果牧童的羊被狼全咬死了。

　　這個(gè)故事告誡我們：人要守信，不能沒(méi)有信用。如果做到言而無(wú)信，那么，那將會(huì)是多么嚴(yán)重的后果啊!

　　原本大家是多么地相信牧童啊!誠(chéng)信，也許失去就在一剎那，而得到卻要幾年，甚至幾十年，也許永遠(yuǎn)也不能再得到。一個(gè)公司如果沒(méi)有誠(chéng)信，就將面臨著倒閉;一個(gè)人如果失去誠(chéng)信，他就將會(huì)一生都沒(méi)有什么成就。誠(chéng)信好比是金，可是它卻比金錢更重要啊!一個(gè)人如果失信，也就將會(huì)失去了朋友。失去的就將不僅僅是金錢，而是一切!他就會(huì)成為一個(gè)一無(wú)所有的人!一旦失去了，如果再想擁有它，只需要用兩個(gè)字來(lái)形容“難啊”!誠(chéng)信，是微風(fēng)里一縷和風(fēng);誠(chéng)信，是黑夜里的一絲光亮;誠(chéng)信，是疲備時(shí)的一個(gè)眼神;誠(chéng)信，是悲傷時(shí)的一句問(wèn)侯……

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇7

　　“誠(chéng)信”二字，對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生吧。在生活中經(jīng)常有人說(shuō)“做人要以誠(chéng)信為本”，生意人做生意也講究一個(gè)誠(chéng)字，可是買著卻不放心，經(jīng)常問(wèn)“這東西假不假”，“別坑我”……諸如此類的話，這說(shuō)明了什么，“誠(chéng)信”二字似乎成了人們口上說(shuō)，實(shí)際上不做的東西。

　　有一件事讓我真正體會(huì)到了誠(chéng)信的含義。一次去火車站，成火車去奶奶家玩，上了火車，和對(duì)坐的人聊的很投入，突然我想去wc可是人太多了，東西那不了，這可怎么辦，只見(jiàn)那人對(duì)我說(shuō)“小妹妹，你去吧，我?guī)湍憧窗�，放心少不了�！笨此�那樣子不象是壞人，于是就去了，去了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，回來(lái)了，又和她聊了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)我到站了，她也下了車，這是，我突然想起，她不是說(shuō)她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車，于是我問(wèn)了她，她說(shuō)：“剛才給你看包時(shí)，我正好該下車了，可看你還沒(méi)來(lái)，就等你，沒(méi)撈著下車，所以就……”我怔住了，多么好的人啊，就為了“誠(chéng)信”二字得繞這么多路，我終于體會(huì)到了誠(chéng)信的力量……

　　為了實(shí)現(xiàn)妻子的諾言，曾子殺豬，教導(dǎo)了孩子要誠(chéng)實(shí);為了實(shí)行變法，公孫鞅立木取信，得到了百姓的信任，推行了變法;為了實(shí)現(xiàn)自己對(duì)楚王的諾言，晉文公退避三舍，最終成了春秋五霸的霸主之一;為了實(shí)現(xiàn)……

　　為了講誠(chéng)信，從古至今的事例還很多。愿所有人以誠(chéng)信為本，處處講誠(chéng)信，讓世界變的更美好!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇8

　　尊敬的老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。

　　如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái)，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。

　　曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。

　　他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò)，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。

　　做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問(wèn)：老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái)，讓你失去別人的信任。

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

　　誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，

　　誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，

　　誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

　　誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地; 誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

　　誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

　　誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光，讓誠(chéng)信像小鳥(niǎo)歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!

　　我的演講完畢!謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇9

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　如果把考場(chǎng)比作戰(zhàn)場(chǎng)，那么中考的硝煙剛剛過(guò)去，初一初二同學(xué)們的期末考試的戰(zhàn)鼓就要敲響了。

　　自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人”，“誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德新風(fēng)。

　　誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。正如孔子所說(shuō)“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”。在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，作為接受教育最充分的學(xué)生，更應(yīng)該做誠(chéng)信之表率。

　　莘莘學(xué)子，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，生活中處處不忘，考試時(shí)自然也不能忘。誠(chéng)實(shí)守信是一種良好的品德，它可以讓我們把最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來(lái)。在考試時(shí)，誠(chéng)信可以限度地檢測(cè)出我們的水平。它不僅僅是考察我們的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù)，它同時(shí)也在測(cè)試我們的道德品質(zhì)。

　　記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

　　誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，馬上我們就要迎來(lái)期末考試了，考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，不僅能測(cè)試對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，學(xué)習(xí)技巧和記憶力；評(píng)估學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信！

　　我們，應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，時(shí)刻衡量自己是否做到了真誠(chéng)信實(shí)。這次的期末考試就是一次檢測(cè)。如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，想通過(guò)投機(jī)取巧的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉做人的尊嚴(yán)。這豈不是撿了芝麻丟西瓜？

　　在此，我們真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起，嚴(yán)于律己，并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周邊的同學(xué)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，多一份自覺(jué)，多一些提醒，讓弄虛作假的行為遠(yuǎn)離我們；讓校園的空氣更為純凈；讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽；讓正義的風(fēng)氣在我校弘揚(yáng)。

　　誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài)，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)�！庇辛嘶鸸�，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱王；人無(wú)脊梁，別做人�！�

　　“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

　　最后，預(yù)祝大家這次考試成功，為自己的誠(chéng)信取得滿分。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇10

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　家風(fēng)，是指家庭或者家族流傳下來(lái)的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。

　　《禮記》也曾提到：“所謂治國(guó)必先齊家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之�！奔绎L(fēng)是很重要的，只有通過(guò)家風(fēng)，家規(guī)，家庭教育，把好的思想和觀念流傳后代，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。

　　在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來(lái)說(shuō)吧。我家的鄰居是一家三口，他們有一個(gè)兒子，和我同齡。叔叔阿姨從小對(duì)他的家教就很嚴(yán)，因此，他的教養(yǎng)是很高的，周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少。

　　“一言九鼎重千秋�！笔迨灏⒁碳业牡谝粭l家規(guī)便是“誠(chéng)信至誠(chéng)”誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，那就會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者。小時(shí)候，我和其他孩子一樣，調(diào)皮搗蛋，古靈精怪�？倳�(huì)惹得大人們哭笑不得，也因此常常被訓(xùn)斥。這種事當(dāng)然是越少被大人知道越好啦，所以我總會(huì)“耍一些小聰明”。記得小時(shí)候，家里有只鳥(niǎo)兒，養(yǎng)了很久了，深得家里人的喜愛(ài)，當(dāng)然也包括我，心里早就被這只小動(dòng)物磨得癢癢的，一次實(shí)在忍不住了，我便打開(kāi)了籠子，把小鳥(niǎo)放出來(lái)玩，小小的鳥(niǎo)兒捧在手中，絨絨的，暖暖的，一遍一遍理著它的羽毛，正當(dāng)我欣喜時(shí)，小鳥(niǎo)突然撲騰兩下翅膀，我一驚，正發(fā)愣之際，手中的鳥(niǎo)兒已不知去向。當(dāng)時(shí)心中一片茫然，懊悔和不安占據(jù)在了我的心里，但同時(shí)也暗暗慶幸——還好沒(méi)人看見(jiàn)。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)?shù)弥�鳥(niǎo)兒不見(jiàn)了，媽媽一下子就“找上門來(lái)”，我只好從實(shí)招來(lái)，被批評(píng)了一頓。一打聽(tīng)，才知道我那時(shí)被鄰居的小孩看見(jiàn)了，媽媽問(wèn)他時(shí)，他就說(shuō)了出來(lái)。我知道了心中暗暗憤恨——都是朋友，都不幫忙照應(yīng)一下!……現(xiàn)在回想起來(lái)，其實(shí)他并沒(méi)錯(cuò)，他只是不想欺騙別人……

　　當(dāng)然做人也不只要有誠(chéng)信�！办o以修身，儉以養(yǎng)德”也是很重要。德才兼?zhèn)涞娜耸且揽款Ｖ球�誠(chéng)和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。過(guò)分追求享樂(lè)、怠惰散漫，就無(wú)法振作精神：驕傲自滿、輕浮暴躁就不能陶冶情操。不重視自我完善，缺乏道德品格，意志就得不到應(yīng)有的錘煉，最終就會(huì)無(wú)以立身……

　　好家風(fēng)還有許多，“有好家風(fēng)的人”也仍不少，它們就像一束陽(yáng)光，照亮人生的道路;像一滴水，讓一滴滴的水匯成一條小溪;好家風(fēng)也像一盞明亮的燈，照亮了過(guò)去的的道路……

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇11

　　尊敬的'老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　西塞羅曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)尊嚴(yán)?”而我想說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)和諧?”每當(dāng)我們將有失誠(chéng)信時(shí)，我們應(yīng)該想想，我們可以那樣無(wú)所謂嗎?

　　魯迅先生提倡寫作文“寫完后至少看兩遍。竭盡將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。他自己身體力行這一主張，直到生命的最后一刻，這是魯迅先生他對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信。

　　“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛鮮花”，這便體現(xiàn)在一位“固執(zhí)”的店主身上。一位顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。這位顧客提出在他的賬單上多寫點(diǎn)零件，讓他回公司報(bào)銷，可這位店主拒絕了。顧客仍不放棄，店主火了，他要那位顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意。然而，就在這時(shí)，顧客馬上露出笑容并滿懷敬佩地握住店主的手，說(shuō)：“我就是那運(yùn)輸公司的老板，我們一直尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里談這筆生意呢?”因?yàn)檫@位老板的“固執(zhí)”，使她有了筆大生意。如果社會(huì)上沒(méi)有了這種對(duì)人對(duì)物的誠(chéng)信，這社會(huì)又何談和諧之美呢?

　　誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，衡量守信的標(biāo)準(zhǔn)便是行動(dòng)。而從這位少年身上，我看到了誠(chéng)信。

　　一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)啬岵礌柕南柴R拉雅山南麓的一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再次替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但是直到第二天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們紛紛議論，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得四瓶啤酒，而后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外六瓶，返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著拿著碎玻璃片，給攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這使原本很少有外國(guó)人涉足到這里的游客越來(lái)越多。這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻過(guò)山走過(guò)河為游人購(gòu)買啤酒，他用自己的實(shí)際行動(dòng)，贏得了游客的信任。從他身上，我看到了誠(chéng)信之美。

　　商鞅南門立木的故事眾所周知，而商鞅推出的新法也使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一中國(guó)。商鞅這一舉動(dòng)取得了百姓信任，奠定了以后變法的群眾基礎(chǔ)，看來(lái)誠(chéng)信也可以改變歷史。

　　和諧之美在于誠(chéng)信。

　　讓我們?cè)谡\(chéng)信的果實(shí)上收貨和諧。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇12

　　親愛(ài)的老師，同學(xué)：

　　大家好，今天我要的題目是--《我不是一張撲克牌》。

　　大家一定都有玩撲克牌的經(jīng)驗(yàn)。每副撲克牌有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中，他們的命運(yùn)也掌握在其中，就連大王小王也無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。

　　有時(shí)，我在想，我們的人生是否也是一盤牌局?我們每個(gè)人是否都如命運(yùn)掌握在別人手里的撲克牌?回顧十幾年的成長(zhǎng)歷程，在家里，要受到父母的管制，有時(shí)甚至是厲聲的呵斥;在學(xué)校里，要受紀(jì)律的約束，老師的訓(xùn)導(dǎo);長(zhǎng)大了，參加工作有要受到社會(huì)環(huán)境的限制，而不能有自己的意愿干你我想干的事。十一二歲，在兒時(shí)的憧憬里，該是一個(gè)充滿輝煌燦爛的季節(jié)，然而，當(dāng)你自己親身乘上這趟列車，有常會(huì)感到身不由己。

　　就拿考試來(lái)說(shuō)吧，考好了，家長(zhǎng)會(huì)拿你當(dāng)寶貝，對(duì)你寄予的希望也就越大!早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一個(gè)普通的人灌溉成人才，甚至一條蟲(chóng)也能變成龍和鳳!老師提起你時(shí)也往往帶著一種自豪的口氣，臉上會(huì)泛起一陣欣慰的笑容，左鄰右舍碰到你也會(huì)瞅個(gè)沒(méi)夠，說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

　　我們隨別人喜而喜，隨別人憂而憂。如此說(shuō)來(lái)，你我果真都成了一張撲克牌一張任別人揉捏，任別人玩弄的撲克牌，難道我們一生都擺脫不了別人的支配和選擇?

　　果真是這樣嗎?不!我在心里這樣對(duì)自己說(shuō):我們絕不是一張撲克牌!撲克牌沒(méi)有思維`，而我們確實(shí)一群有著高級(jí)思維的人啊，我本該擁有與撲克牌截然不同的人生!自己的歷史靠自己書(shū)寫，自己的青春靠自己創(chuàng)造，自己的世界靠自己去闖!而不失像牌一樣冥冥中失去自我。

　　謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇13

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體；誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)；開(kāi)放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病；他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì)；他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈�冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。

　　學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。

　　誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇14

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”，這句話是法國(guó)著名的作家巴爾扎克說(shuō)的，這句話說(shuō)的是：遵守自己說(shuō)過(guò)的諾言就像保衛(wèi)自己所有的一切一樣。所以，每當(dāng)我想起這件事，我就覺(jué)得很慚愧。

　　那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，我們?nèi)�班同學(xué)一起在操場(chǎng)上上體育課，同學(xué)們有的看書(shū)，有的跳繩，還有的在踢足球……同學(xué)們玩得不亦樂(lè)乎。突然，我發(fā)現(xiàn)在風(fēng)羽球場(chǎng)看書(shū)的小甘，手里正捧著一本《裝在口袋里的爸爸》看得津津有味。這本書(shū)可是我跑里很多家書(shū)店都買不到的，于是，我就去問(wèn)小甘借來(lái)看一個(gè)周末。

　　我跑到小甘面前，對(duì)他說(shuō)：“小甘，能把這本《裝在口袋里的爸爸》借我看一個(gè)周末嗎?下周星期一還你，行吧?”"記得還我就行了。”我高興得一蹦三尺高，心里總有一種說(shuō)不出的痛快。放學(xué)了同學(xué)們各回各家，各找各媽去了。

　　星期六的下午，我就已經(jīng)把那本書(shū)看完了，看完之后，我覺(jué)得很累，就把書(shū)扔一邊，跑回房間睡覺(jué)去了。星期天的晚上我突然想起要把那本書(shū)還給小甘，可是我怎么也找不到那本書(shū)了，怎么辦?怎么辦?如果明天我不把書(shū)還給小甘，他會(huì)不會(huì)說(shuō)我不誠(chéng)實(shí)，會(huì)不會(huì)叫其它同學(xué)不跟我玩?這樣的話，我就失去了一切……我越想心越亂，便趴在沙發(fā)上哭了起來(lái)。漫漫長(zhǎng)夜，我的心都不踏實(shí)。

　　到了星期一，小甘來(lái)找我還書(shū)了。我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)：“小甘，對(duì)不起，我……我……把你的書(shū)弄不見(jiàn)了。"我低著頭，不敢看他一眼。突然，我聽(tīng)到小甘說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，書(shū)不見(jiàn)了可以再買重要的是你誠(chéng)實(shí)了�！边@時(shí)，我的心里流著一股暖流。我撲上去，包住他說(shuō)：小甘，謝謝你!”

　　這見(jiàn)事已經(jīng)過(guò)去很久了，但我仍然沒(méi)有忘記。因?yàn)椋�我明白了一個(gè)道理——遵守承諾就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇15

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　大家早上好！今天我在國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已接近尾聲，我們即將迎來(lái)了期末考試。 自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。

　　誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?

　　誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)、坦蕩、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！

　　也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

　　如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒藥，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神以至于你自己的人生！

　　可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人 誠(chéng)

　　信考試”的'氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑！在拿自己的人生開(kāi)玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，直到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下過(guò)毫無(wú)意義的每一天。 莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本。讓我們從自身做起，自覺(jué)遵守考紀(jì)，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，互相提醒，互相督促，營(yíng)造文明、誠(chéng)信、健康的考場(chǎng)考風(fēng)。讓我們守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)院的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道“文明、誠(chéng)信、自覺(jué)”的風(fēng)景線！行勝于言，讓我們努力復(fù)習(xí)，充分做好迎考準(zhǔn)備，用行動(dòng)營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為廣鐵校園帶來(lái)一股清新的誠(chéng)信之風(fēng)！

　　最后，祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

　　篇二：“誠(chéng)信做人_誠(chéng)信考試”演講稿

　　尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好！我是來(lái)自707班的周思琳。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：“誠(chéng)信考試，做文明考生�！�

　　風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一秋繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們迎來(lái)了期中考試。

　　自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信�！罢\(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。

　　記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“ 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

　　誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?

　　誠(chéng)信的自我，是一種光榮。我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！

　　也許在場(chǎng)的各位同學(xué)對(duì)我剛才所說(shuō)的大道理，是早已聽(tīng)之，早已懂之，也早已避之！那好，如果撇開(kāi)這些大道理，不為別的就為我們自己，我想將我的心里話說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。 現(xiàn)在的我們已經(jīng)步入初中，我們不再像小學(xué)時(shí)那樣，天天嬉戲玩耍，我們現(xiàn)在時(shí)刻面臨著考試，我們以往一切的努力都是為了初中生涯結(jié)束時(shí)的中考，

　　現(xiàn)在我們每天所學(xué)的每一節(jié)課，所做的每一道題目，所考的每一次測(cè)驗(yàn)。都是為了中考，都是為了三年后中考的勝利！中考時(shí)的輝煌！

　　也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

　　如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒藥，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生！

　　可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑！在拿自己的人生開(kāi)玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到了最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

　　試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎？

　　你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎？

　　你難道甘心看到三年后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？

　　我相信我們都會(huì)說(shuō)“不！”都不會(huì)接受！

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇16

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　今日我國(guó)旗下的題目是誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。

　　風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一年繁華！時(shí)間飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來(lái)期中考試。

　　自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)懇守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基，我們興樂(lè)的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。

　　李白說(shuō)三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的重量比大山還重�？鬃诱f(shuō)人而無(wú)信，不知其可意哉，沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不行的境界。

　　誠(chéng)意如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，假如僅是為了相對(duì)美麗的分?jǐn)?shù)，貨是躲避一時(shí)的尷尬，而在自己的回憶里留下了不光榮的一筆，豈不行惜？

　　誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。

　　試問(wèn)：你們甘心自欺欺人，情愿自食惡果嗎？你肯甘心承認(rèn)比別人差，比別人失色嗎？你莫非甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？

　　我信任你們確定都會(huì)說(shuō)不！都不能接受！由于我們都渴望能夠通過(guò)自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇17

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　在這個(gè)世界上，搶劫和偷竊的人并不是唯一的壞人和騙子。我覺(jué)得不講誠(chéng)信的人也很不受人待見(jiàn)。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果你失去了正直，你就會(huì)被你的敵人摧毀。

　　我們班有個(gè)同學(xué)很不老實(shí)。有一次坐公交車回家，忘了帶公交IC卡。他帶來(lái)了卡，幫我刷了一下。我報(bào)答他，下次請(qǐng)他吃冰淇淋，約好了。約定的時(shí)間到了，我在學(xué)校門口等了他很久，他一直沒(méi)來(lái)。我問(wèn)了其他同學(xué)，他沒(méi)按約定先走了。我氣極了，再也不理他了。這就是不老實(shí)的代價(jià)。

　　朋友是無(wú)論多少錢都買不到的。失去一個(gè)朋友意味著失去很多財(cái)富。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?有一個(gè)故事叫“曾子殺豬”。故事中，據(jù)說(shuō)曾子的妻子去菜市場(chǎng)買菜，孩子們不得不和她一起去。妻子勸孩子不要和她一起去，還騙孩子回家替他殺豬。結(jié)果，當(dāng)他的妻子回家看到曾子殺豬時(shí)，她很快阻止了他。曾子說(shuō)父母對(duì)他們的孩子撒謊，當(dāng)他們長(zhǎng)大后，他們對(duì)父母撒謊。這也是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

　　我還記得，當(dāng)我從學(xué)校回家時(shí)，我答應(yīng)我的父母做我的作業(yè)。結(jié)果我打開(kāi)收音機(jī)，躺在沙發(fā)上聽(tīng)故事。我聽(tīng)到了鑰匙的聲音。我趕緊關(guān)掉收音機(jī)跑回來(lái)�？上�為時(shí)已晚。父母看到我，嚴(yán)厲批評(píng)我。罰我一周不看電視。因?yàn)檫@個(gè)，我再也不會(huì)做了。

　　如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信，世界會(huì)更加和諧美好，我們都努力做誠(chéng)實(shí)守信的人。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇18

　　說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。

　　想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳�活中，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

　　假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

　　有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)�家惟一值錢的東西，人窮志不可窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？

　　魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

　　曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了！！

　　我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？”我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

　　我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

　　所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)！

　　同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人！

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇19

　　老師同學(xué)們好！我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容�？鬃釉�說(shuō)：“人無(wú)言以對(duì)，不知道自己能做什么�！�。信用是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

　　進(jìn)校門的第一天，我們都說(shuō)：我要做個(gè)好學(xué)生，上課認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，遵守考試規(guī)則。這是我們對(duì)學(xué)校和老師的承諾，也是對(duì)自己和父母的承諾。

　　然而，今天我們周圍有許多缺乏誠(chéng)實(shí)的例子。一些學(xué)生經(jīng)常沒(méi)有完成作業(yè)。老師催的時(shí)候總是說(shuō)：我沒(méi)帶，我忘了。甚至連作業(yè)沒(méi)做完的事實(shí)都不能承認(rèn)。久而久之，老師同學(xué)都不信任他了。就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也覺(jué)得他沒(méi)做。

　　這是對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多活生生的例子來(lái)證明人們應(yīng)該信守承諾，否則，他們將不得不承受很多尷尬。記得前幾天，為了哄鄰居的小哥哥的玩具，我對(duì)小哥哥說(shuō)：“只要你把你的娃娃給我玩，我就讓你玩一個(gè)更好玩的玩具！”小哥哥喜出望外。我馬上把玩具給我玩。我很驕傲，但事后沒(méi)有守信用。沒(méi)想到，前幾天小哥哥看到我的時(shí)候，還用牛奶叫我“騙子妹妹”。

　　我們小學(xué)生從小就要有誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣，從身邊的每一件小事做起。養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

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關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇20

　　各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。 很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

　　同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。 由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。 而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。

　　不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，XX年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為1.0億元，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿�聚氰胺不誠(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。

　　如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂(lè)，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開(kāi)心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。

　　當(dāng)然，做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們會(huì)有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。

　　做一個(gè)誠(chéng)信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險(xiǎn)行銷的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。

　　表面上我們推銷的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一般事情是看了才相信，而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn)。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。

　　只有我們做到誠(chéng)信，才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任與依賴，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng)，不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信，對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷過(guò)程中苦不堪言。

　　為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買單，我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信展業(yè)。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇21

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　大家早上好，今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試�！�

　　自古以來(lái)，我們?yōu)槿颂幨�、與人交往，都要講究誠(chéng)信，何為誠(chéng)信？誠(chéng)，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；信，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。我們校訓(xùn)所講的“務(wù)本求實(shí)”意思就是致力于根本，講求實(shí)際。誠(chéng)信滲透于生活的各個(gè)層面，是為人處世的基本原則。

　　下面，我向大家分享一個(gè)小故事：

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏�買啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái)，他在一個(gè)地方只購(gòu)得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。

　　這個(gè)故事告訴我們的是：誠(chéng)信給予我們的不僅是對(duì)自己道德的肯定更是他人的尊重。

　　誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，而考試也離不開(kāi)誠(chéng)信。我們即將迎來(lái)的期中考試是對(duì)一個(gè)人階段綜合表現(xiàn)的衡量，它不僅能測(cè)試出我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，也能測(cè)出我們?cè)趯W(xué)習(xí)技巧和記憶力方面的有效度，使我們能客觀地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量，更溶入了我們的誠(chéng)信原則與老師對(duì)我們的信任。

　　也許有些同學(xué)的考試成績(jī)并不如意，希望通過(guò)不誠(chéng)信的方式獲取優(yōu)異成績(jī)贏得別人的贊許，但你卻是否忘記了，以這般方式所獲得結(jié)果是欺騙、虛偽和暫時(shí)的愜意，自己內(nèi)心深處永遠(yuǎn)也無(wú)法擁有踏實(shí)和寧?kù)o，是對(duì)自己真實(shí)能力的否定。若將這樣的行為養(yǎng)成習(xí)慣，通往成功的道路看似容易，實(shí)質(zhì)上卻在你的人生之路上放置了一塊赫然地寫著“不誠(chéng)信”的絆腳石。因此即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏則要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

　　其實(shí)，要真正做到“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”并不難，在考場(chǎng)中自覺(jué)并嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，便是對(duì)自己的一種肯定。

　　在這次考試中，希望各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出出色的水平。我們要以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥。真正地將“務(wù)本求實(shí)”這一校訓(xùn)落實(shí)在我們生活的方方面面是我們義不容辭的責(zé)任，最后真心期望同學(xué)們能用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家長(zhǎng)交上一份理想的答卷。

　　我的演講完畢謝謝大家。迎接期中考試國(guó)旗下講話

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇22

　　首先和大家分享一個(gè)世界著名金融家摩根的故事。

　　1835年，當(dāng)摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險(xiǎn)公司的股東后不久，有一個(gè)在伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi)，按照規(guī)定，要付賠償金�？墒�，如果完全付清賠償金，保險(xiǎn)公司就會(huì)破產(chǎn)。股東們一個(gè)個(gè)驚惶失措，紛紛退股。

　　摩根先生斟酌再三，認(rèn)為自己的信譽(yù)比金錢重要。于是，他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn)，然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。

　　一時(shí)間，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險(xiǎn)公司所有欠款后幾乎身無(wú)分文，保險(xiǎn)公司也瀕臨破產(chǎn)。無(wú)奈之下，他打出廣告，凡是再參加伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司的客戶，保險(xiǎn)金一律加倍支付。

　　他沒(méi)有料到的是，客戶很快蜂擁而至，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司從此崛起。

　　許多年后，摩根家族主宰了美國(guó)華爾街金融帝國(guó)，摩根先生正是這個(gè)家族的創(chuàng)始人。

　　成就摩根家族的并不僅僅是一場(chǎng)火災(zāi)，而是比金錢更有價(jià)值的信譽(yù)。君子愛(ài)財(cái)，取之有道，摩根家族之所以會(huì)興起，與其創(chuàng)始人堅(jiān)持誠(chéng)信密不可分，正是誠(chéng)信使他們擁有了最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。

　　可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。

　　孔子說(shuō)：“言必誠(chéng)信，行必忠正�！濒斞刚f(shuō)：“誠(chéng)信為人之根本也�！惫帕_馬政治家西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)�！闭\(chéng)實(shí)守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求，是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個(gè)學(xué)生必備的品質(zhì)。

　　誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，馬上我們就要迎來(lái)期末考試了。中國(guó)是考試的故鄉(xiāng)，考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機(jī)會(huì)均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國(guó)文化的重要成果之一。

　　考試具有雙重目的，其一是為檢驗(yàn)我們對(duì)知識(shí)的掌握程度。學(xué)問(wèn)之道，是來(lái)不得半點(diǎn)的虛假和欺騙的。一份試卷，無(wú)論上面有多少的圈點(diǎn)，無(wú)論分?jǐn)?shù)少得多么可憐，但只要每一分通過(guò)自己努力獲得的，只要我們?cè)�盡心盡力學(xué)習(xí)，那么我們就無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樽钇鸫a，我們問(wèn)心無(wú)愧!在幾年之后，我們不會(huì)記得自己得到的分?jǐn)?shù)是多少，但我們會(huì)記得自己曾經(jīng)付出的努力

　　其二是對(duì)于道德品質(zhì)的檢驗(yàn)。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)；誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。誠(chéng)信是公平考試的前提和必要條件，如果失去了誠(chéng)信，考試將成為不公平競(jìng)爭(zhēng)；如果失去了誠(chéng)信，考試也就失去了其應(yīng)有的意義；如果失去了誠(chéng)信，那么，人生所特有的意義和價(jià)值也將變成虛無(wú)。從這個(gè)意義上講，考試不單單是對(duì)我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測(cè)，也是在檢驗(yàn)中華學(xué)子心中的道德水準(zhǔn)，更是對(duì)我們?nèi)烁竦囊环N考驗(yàn)。因此，我們可以這樣說(shuō)：檢測(cè)誠(chéng)信的意義要遠(yuǎn)大于分?jǐn)?shù)的意義。因?yàn)�，分�(jǐn)?shù)是顯性的，而誠(chéng)信則在人們心中

　　同學(xué)們，對(duì)待期末考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)。“豈能盡如人意，但求無(wú)愧吾心�！薄胺�?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。

　　同學(xué)們，本學(xué)期以來(lái)，我校學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信考試的原則，未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象，這體現(xiàn)了中華學(xué)子高尚的道德品質(zhì)和良好誠(chéng)信水平。傳承來(lái)之不易的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們中華學(xué)子義不容辭的責(zé)任，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，互相督促，互相激勵(lì)，將人生的道德修養(yǎng)落實(shí)在每一場(chǎng)考試之中，交出合格的誠(chéng)信答卷，以真實(shí)成績(jī)和真誠(chéng)品德展現(xiàn)當(dāng)代中華學(xué)子的風(fēng)采!最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷！

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇23

　　人，最根本的就是要誠(chéng)實(shí)守信。這是人人皆知的道理。但，我想問(wèn)一問(wèn)大家，什么叫誠(chéng)實(shí)守信?也許你會(huì)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)就是拿了人家的東西，被發(fā)現(xiàn)了，就要和人家講清楚;守信就是說(shuō)話辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，這也是誠(chéng)實(shí)的一種。這些話說(shuō)一說(shuō)，誰(shuí)都會(huì)，可我們真的都能做到嗎?

　　有時(shí)，你拿到了你的考試卷子，是100分�？赡阌职l(fā)現(xiàn)老師的一道題批錯(cuò)了，原本應(yīng)該是錯(cuò)的，可老師卻沒(méi)批出來(lái)，這時(shí)，你又會(huì)怎么對(duì)待呢?也許有些人會(huì)立馬拿去給老師重新批一下，可是我想，大多數(shù)人只會(huì)默默無(wú)聞的繼續(xù)做自己的事，只當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)吧。其實(shí)，別看這只是一件小事，但這里面并非沒(méi)有誠(chéng)實(shí)和守信。你去給老師批了，這就是你的誠(chéng)實(shí)。

　　現(xiàn)代人有這種品質(zhì)，古代的人也不是沒(méi)有這樣的`品質(zhì)。大家應(yīng)該都知道韓信吧，雖然他是古代的人，但他卻依然有著守信的好品質(zhì)。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，年幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你�！崩掀牌判χ�說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了�！焙髞�(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。看哪，古人韓信答應(yīng)老奶奶長(zhǎng)大后要報(bào)答她，他并沒(méi)有食言，說(shuō)到做到，這不就是誠(chéng)信嗎?

　　常言道：去食去兵，不可去信。意思就是說(shuō)失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用�？刹皇菃�?誠(chéng)實(shí)，能驅(qū)散人們心中的陰暗;誠(chéng)實(shí)，將使人類有更多更真誠(chéng)的愛(ài)。我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)的美德，讓人們心靈更高潔，讓世界變得更美好!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇24

　　俗話說(shuō)：“有什么別有病，沒(méi)什么別沒(méi)錢�！笨梢�(jiàn)錢的重要。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，除了錢以外，還有一樣?xùn)|西也不能缺少，那就是“誠(chéng)信”。

　　外地人常說(shuō)：“福建有個(gè)安溪縣，大人小孩都會(huì)騙”、“十個(gè)安溪九個(gè)騙，還有一個(gè)在修煉”等話，雖然有些夸張，但也說(shuō)明了安溪已經(jīng)因?yàn)槟承┖θ褐�馬的影響，而聲名狼棘了。虛假信息詐騙是一種新形式犯罪。在200X年4月7日，國(guó)家公安機(jī)關(guān)部長(zhǎng)助理一行悄然來(lái)到安溪。這位副部級(jí)官員帶來(lái)的案情信息顯示，一伙安溪人利用虛假短信息，引誘北京著名高校的知名教授上當(dāng)；在多次被騙后，該教授憤然投書(shū)中央領(lǐng)導(dǎo)。泉州市公安局迅速查實(shí)此事。4月15日，安溪縣地方政府以安政號(hào)文件，發(fā)布“關(guān)于嚴(yán)厲打擊虛假短信息詐騙違法犯罪活動(dòng)的通告”。4月30日，泉州市、安溪縣兩級(jí)政法部門，在安溪縣魁斗鎮(zhèn)聯(lián)合召開(kāi)公開(kāi)處理大會(huì)。會(huì)上，31名涉嫌進(jìn)行虛假短信息詐騙的犯罪嫌疑人，被宣布執(zhí)行逮捕，11名情節(jié)輕微者被處勞教。審判機(jī)關(guān)還在現(xiàn)場(chǎng)宣判短信息詐騙案兩案2人。

　　此事經(jīng)各大媒體報(bào)道后，安溪人利用短信息詐騙，以及安溪嚴(yán)打騙子的消息，迅速傳遍全國(guó)。安溪背負(fù)“騙子之鄉(xiāng)”惡名由來(lái)已久，然而以這樣一種方式，再度引發(fā)人們的關(guān)注，在安溪一些騙子漫長(zhǎng)的行騙與有關(guān)部門的反行騙史中，卻不多見(jiàn)。

　　5月3日，記者在安溪目睹駐扎于安溪魁斗、長(zhǎng)坑兩鎮(zhèn)的工作組成員，放棄節(jié)日休假，正挨家挨戶清查涉嫌人員。工作組成員由泉州市公安局，安溪縣委、縣政府，安溪縣公安局派人組成，而魁斗、長(zhǎng)坑正是詐騙活動(dòng)泛濫的重災(zāi)區(qū)。經(jīng)過(guò)幾次反騙行動(dòng)，那些害群之馬再也不敢那么猖狂了。

　　呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇25

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好，今天，我要演講的是人與人之間信任的紐帶——誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信，是許多人說(shuō)得到做不到的事情。它是醇馥幽郁的美酒，連同它濃郁的酒香塵封于酒窖，歷久彌香；它是馥郁芬芳的玫瑰，帶著它那一抹濃艷綻放于百花之中，永不凋零；它還是一顆挺拔的蒼松，深深地扎根于堅(jiān)硬的`絕壁奇峰之中，巍然不動(dòng)。

　　誠(chéng)信，洗滌人類的心靈，誠(chéng)信，靈魂最好的導(dǎo)師。它用它的純凈抹去人間丑惡的一面，它用它的圣潔，過(guò)濾人心的陰霾。有了它，不再看見(jiàn)爾虞我詐，有了它，世界一片美好。誠(chéng)信，遍布世界每一個(gè)角落，融進(jìn)每一縷清流，融進(jìn)每一寸泥土。它無(wú)處不在，深入人心，考場(chǎng)上，誠(chéng)信無(wú)處不在；朋友間誠(chéng)信無(wú)所不有；甚至連賽場(chǎng)上，也會(huì)有誠(chéng)信的腳印與蹤影。

　　一個(gè)士兵，在部隊(duì)長(zhǎng)跑賽中落后，獨(dú)自跑著。突然遇到了一個(gè)岔路口，一條路，是軍官跑的；另一條路，是士兵跑的。他雖然這種不公平感到不滿，但仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，名列第一。幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，看見(jiàn)他贏得了勝利，覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。

　　每個(gè)人的生活中都有過(guò)許許多多的岔路口，但能否走進(jìn)正確的路卻是一個(gè)煩，它需要用頑強(qiáng)的自我控制力與彼此的信任來(lái)共同給出正確的答案。

　　我想我的朋友就是那守信、寬容的人。

　　記得有一次，我和一個(gè)朋友去補(bǔ)習(xí)，約好了在校門口等，可是，我的老師將我留了下來(lái)。我的心涼了半截，心說(shuō)她也許不會(huì)等我了，但當(dāng)我走出校門時(shí)，卻看到了一個(gè)熟悉的、孤獨(dú)的背影。頓時(shí)，我的心里淌過(guò)一股暖流。

　　同學(xué)們，誠(chéng)信是做人的基本，是人類靈魂最純凈的一面，讓我們帶著誠(chéng)信、共同走向美好的明天、美好的未來(lái)吧！

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇26

　　親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

　　大家好!

　　在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，爸爸答應(yīng)放學(xué)后來(lái)接我，我高興極了，蹦得三尺高，心想：爸爸平時(shí)要上班，這次是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，太好了。放學(xué)鈴聲響了，我懷著愉快的心情來(lái)的樓下。突然，天空布滿了烏云，太陽(yáng)姐姐不知道發(fā)生了什么事兒跑回了家，只見(jiàn)地上出現(xiàn)了幾顆大大的豆點(diǎn)，不一會(huì)兒就下起了傾盆大雨，雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來(lái)呢。我在原地等了很久，快6點(diǎn)了，可是還不見(jiàn)爸爸來(lái)接我，看著那些家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)學(xué)生接回去，我不禁跺起了腳，臉上的笑容頓時(shí)消失了。我想：學(xué)校的學(xué)生都走了，爸爸不可能來(lái)了，爸爸可能也忘記了，怎么辦啊?哎~沒(méi)希望了。我急得像熱鍋上的螞蟻，不知道怎么辦。

　　在一片朦朧中我看到了一個(gè)身影，手上拿著傘，穿著雨衣。“爸爸來(lái)了，爸爸來(lái)了。”我激動(dòng)的說(shuō)�？墒牵�當(dāng)那個(gè)人走近了，我才發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是女的，根本就不是我爸爸，我再次失望，禁不住大聲哭了起來(lái)。一個(gè)人來(lái)到我身旁，我抬頭一看，原來(lái)是爸爸，我連忙撲向爸爸的懷里，緊緊的摟住爸爸，不敢松手。爸爸說(shuō)：“小愉，怎么哭了。是不是爸爸來(lái)遲了?對(duì)不起，爸爸工作很忙，走不開(kāi)，現(xiàn)在才又空。”說(shuō)完，爸爸幫我擦干了眼淚，把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服，被雨淋濕了一大片，我的眼淚再次奪眶而出。

　　雖然爸爸來(lái)遲了，但是經(jīng)過(guò)這件事，爸爸讓我知道了：做人要遵守諾言，如果答應(yīng)過(guò)別人的什么事，就一定要做到，這樣才會(huì)得到別人的信任。

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇27

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　大家早上好!今天我想說(shuō)的話題是：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。失去了誠(chéng)信，就失去了發(fā)展空間，失去了強(qiáng)大的支持，失去了人格尊嚴(yán)。

　　誠(chéng)實(shí)是由

　　曾經(jīng)有一個(gè)故事，講的是一個(gè)貧窮的母親，撿了一大筆錢，毅然選擇歸還給主人，孩子反對(duì)。母親說(shuō)。

　　華盛頓是美國(guó)的第一任總統(tǒng)。小時(shí)候，他砍倒了父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那是爸爸最喜歡的東西!父親回來(lái)了，非常生氣。他心想：

　　今天我們是校園里的學(xué)生，明天是國(guó)家的棟梁。做人是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)。我們要誠(chéng)實(shí)待人，關(guān)心他人，同情他人，嚴(yán)于律己，言行一致，不說(shuō)謊，考試不抄襲，不作弊;我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)信用，信守承諾，信守承諾，承認(rèn)錯(cuò)誤。老實(shí)人面子上有自尊，眼神上有自信，行動(dòng)上有自信，生活上有朋友。誠(chéng)信在我們一生的成長(zhǎng)中起著重要的作用，是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們，先說(shuō)誠(chéng)信，從身邊的每一件小事做起：比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí);你答應(yīng)你父母今天早上要認(rèn)真做作業(yè)，所以你必須做。

　　正直是看不見(jiàn)的，但可以從天上看;誠(chéng)實(shí)是無(wú)色的，但卻能炫目;誠(chéng)實(shí)無(wú)味，卻能散發(fā)出沁人心脾的香味。這是我們心中最神圣的東西。她讓我們放松，思想開(kāi)放。

　　我的演講結(jié)束了

　　謝謝！

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇28

　　親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

　　大家好!

　　有人說(shuō)，友情最珍貴;有人說(shuō)，親情最珍貴;而我說(shuō)，誠(chéng)信最珍貴。誠(chéng)信，是做人的根本。

　　古人云：“人無(wú)信不立”。在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，就有商鞅“立木取信”的故事。從小，媽媽就教育我要講誠(chéng)信。當(dāng)時(shí)，我還未懂，但發(fā)生這件事后，我終于明白誠(chéng)信有多么珍貴。

　　那是三年級(jí)時(shí)的事，我和同桌是好朋友，一次我讓他代我買個(gè)橡皮，約好了買完之后再付錢。他二話不說(shuō)，爽快地答應(yīng)了。當(dāng)天中午，他就把橡皮帶來(lái)了，橡皮嶄新發(fā)亮，是最好的那種，我摸了摸口袋，心里一驚：完了，沒(méi)帶錢!只好支支吾吾地說(shuō)“錢，忘、忘帶了。”本以為他會(huì)大發(fā)雷霆，哪知他卻淡淡地說(shuō)“你明天帶吧。”我松了口氣。

　　但是我竟忘了這件事，幾天以來(lái)，都和往常一樣，與同桌玩耍，他也只字未提。可老師來(lái)了場(chǎng)“突襲考試”。他忘帶橡皮了，向其他同學(xué)借。我猛然想起：我還沒(méi)還他錢呢!我急得出了一身汗，考試心不在焉�？纪旰�，正好放學(xué)，我急忙趕回家，從儲(chǔ)蓄罐里拿了十元錢。下午，我來(lái)到學(xué)校，在大門口碰到了同桌。“對(duì)、對(duì)不起，我忘了把橡皮的錢給你了，能原諒我嗎?”我心中忐忑不安。他笑了笑：“沒(méi)事，不說(shuō)我也都忘了，錢，就算了吧。”“不，我得講誠(chéng)信!”我將錢塞到他的口袋里，拉著他飛奔向教室。

　　事后，我想：這次我不該不及時(shí)還錢，幸虧他是我的好朋友，又寬宏大量，才不計(jì)較。但換做他人，就會(huì)引起許多誤會(huì)。誠(chéng)信可真重要!

　　是呀，“誠(chéng)信乃做人之本”，我們從小就要誠(chéng)實(shí)守信，這件事讓我更加懂了：誠(chéng)信，才是最珍貴的東西!

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇29

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家好!

　　法國(guó)著名作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“遵守偌言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！钡拇_，曾經(jīng)有一件事讓我理解了誠(chéng)信的可貴。

　　那是發(fā)生在暑假的一件事。那天，我和表弟一起去逛一家商店。商店里的商品數(shù)不勝數(shù)，有香腸，瓜子，雪糕等，我們看得眼花繚亂。顧客也很多，工作人員都忙 不過(guò)來(lái)。

　　表弟到哪兒去?我驚奇的發(fā)現(xiàn)表弟不見(jiàn)了。我心急如焚，怎么辦呢?要是把表弟弄丟了，家里人一定會(huì)罵我的。我焦急的喊著表弟的名字。突然，我看見(jiàn)一個(gè)很像表弟的人，走過(guò)去一看，果然是他，他正盯著三元一袋的小奶油餅出神。我問(wèn)他：“是不是想吃?”“恩，好表姐，你給我買一袋吧!”我根本不想給他買，可他又不肯走，就只好哄他：“今天的錢不夠，明天給你買，好嗎?”表弟爽快的答應(yīng)了。

　　第二天，表弟來(lái)找我買奶油餅干，我說(shuō)：“今天我沒(méi)空。”

　　三天過(guò)去了。我去找表弟玩，他卻說(shuō)：“我才不和你玩，你騙人�！蔽疫@時(shí)才明白，臉頓時(shí)紅了起來(lái)。我忙說(shuō)：“走，我現(xiàn)在帶你去買�！北淼苓@才高興起來(lái)，和我一起去那家商店買餅干。

　　這件事使我明白了，做事一定要講誠(chéng)信，不然，別人會(huì)看不起你的，那你的榮譽(yù)就沒(méi)有了!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇30

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　誠(chéng)信是一種力量的象征，它是一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)感。

　　誠(chéng)信是海灘里的`貝殼，盡管埋在沙子里，但卻能發(fā)出耀眼的光芒;誠(chéng)信是鄉(xiāng)間的野花，盡管很不起眼，但卻可以傳遞遼遠(yuǎn)的芬芳;誠(chéng)信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴風(fēng)雨中勇敢、自信的前進(jìn)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”.我們求索的有自由、真愛(ài)、名利……可你是否記得誠(chéng)信，尤其是在利益的誘惑下。因?yàn)檎\(chéng)信只是一種道德的約束力。

　　誠(chéng)信是人的一筆無(wú)形資產(chǎn)，它是一種內(nèi)在美，它比美貌要來(lái)得可靠，如果你沒(méi)有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同樣是一顆璀璨的明珠，照得那些食言的人無(wú)地自容，這就是一種人格魅力的力量，人應(yīng)以誠(chéng)信為本。

　　誠(chéng)信是一種正確的價(jià)值觀，給別人多一份信任的目光、一份真誠(chéng)的微笑，那么你就是人們心目中的天使。

　　生命如同一片汪洋的大海，海上有狂風(fēng)暴雨，每個(gè)人就是海上的一葉扁舟，只有擁有誠(chéng)信之舵，你的船才不會(huì)_，才能駛向成功彼岸。

　　擁有了誠(chéng)信你就是一顆最靚麗的貝殼，點(diǎn)亮了整個(gè)海灘;

　　擁有了誠(chéng)信你就是一株最馨香的野花，彰顯的整個(gè)春天;

　　擁有了誠(chéng)信你就是最颯爽的舵手，馳騁整個(gè)海洋。

　　身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，這樣的人生步履才會(huì)更加平穩(wěn)，足音才會(huì)更加堅(jiān)定，走出精彩人生，世界都會(huì)為你鼓掌的!

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿范文 篇31

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人提倡做人要“仁、義、理、智、信”，這“信”就是指誠(chéng)實(shí)守信。要成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，就要做到表里如一，言行一致，答應(yīng)別人的事情時(shí)時(shí)放在心上，盡力做到。

　　古往今來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信的例子不勝枚舉。古有季布一諾千金，曾參殺豬取信，宋濂熬夜抄書(shū);今有宋慶齡帶病演講，列寧按時(shí)還書(shū)，鄧穎超冒雨赴約。他們都是我國(guó)誠(chéng)信做人的典范，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向世人說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：誠(chéng)信是尊重他人的表現(xiàn)，誠(chéng)信是贏得他人尊重的保障。

　　可是以前我對(duì)這個(gè)道理認(rèn)識(shí)得卻不夠深刻，做得也不夠好。記得有一年暑假，我到上海的阿姨家做客，阿姨家有一個(gè)聰明漂亮的表姐。因?yàn)槲覀儌z都是十足的集郵迷，所以湊到一塊，就象兩只嘰嘰喳喳的小黃鶯，說(shuō)的唱的都是郵票。那一次，我翻開(kāi)表姐的集郵冊(cè)，我立刻被那些精美的郵票吸引住了，哇!這不是我向往已久的郵票“獅子王”嗎?我頓時(shí)難以抑制心頭的激動(dòng)與羨慕，撒嬌地懇求表姐把這枚郵票送給我，可是表姐的頭搖得像撥浪鼓一樣，還說(shuō)那枚郵票是她的心頭至愛(ài)。最后實(shí)在沒(méi)有辦法，我提議用我的“梅、蘭、竹、菊”和她換，表姐才勉強(qiáng)答應(yīng)，不過(guò)，她再三強(qiáng)調(diào)我回家后一定要盡快把郵票寄給她，我欣然答應(yīng)了。可是，一回家，看到我辛辛苦苦集來(lái)的“四君子”，我又舍不得了。我越想越覺(jué)得不公平，為什么我的四張郵票只能換她的一張，我不寄給她，她不是也沒(méi)辦法嗎?說(shuō)不定過(guò)一陣子就忘記了，再說(shuō)表姐她平時(shí)氣量挺大的，應(yīng)該不會(huì)和我計(jì)較吧!我為自己找了一千個(gè)理由，最后決定對(duì)她的信件和電話“裝聾作啞”。

　　我以為表姐會(huì)很快把這件事忘了，當(dāng)我再次踏進(jìn)她家門的時(shí)候，我卻發(fā)現(xiàn)表姐對(duì)我再也不那么熱情了，而且看我的眼神也是怪怪的，不過(guò)我始終沒(méi)有勇氣把這枚郵票還給表姐，每當(dāng)看到郵票上的“獅子王”，我就仿佛聽(tīng)見(jiàn)它在取笑我“羞羞羞，不守信用，還做三好學(xué)生呢?”我真的好后悔，我為自己的失信付出的代價(jià)。

　　如今，這枚郵票還靜靜地躺在我的鉛筆盒里，我讓它時(shí)刻提醒自己“要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人”。同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，把誠(chéng)信之根深深地扎在心底 ，我相信，總有一天，誠(chéng)信之花會(huì)開(kāi)遍整個(gè)校園，甚至整個(gè)中國(guó)的!