做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人（精選34篇）
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇1
同學(xué)們：
大家好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇2
尊敬的嘉賓：
你們好!
眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)�？鬃映３Ｕ�“信”，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)車兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”：“自古皆有死，民無(wú)信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日�；顒�(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷，講誠(chéng)信的例子，比比皆是：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);
日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國(guó)，享譽(yù)世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠(chéng)信的重要。
他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候，總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則，總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話算話”“信守承諾”，而看打交道的對(duì)象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。
朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過(guò)一片快樂的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了
可是，由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全，導(dǎo)致有些人心存僥幸，誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄，各種不講誠(chéng)信，不講道德，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多，嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚，是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠(chéng)信如此重要，誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵，肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍，有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng)，一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本，樹立“說(shuō)誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念，做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而，作為學(xué)生的你做到了嗎?
考試，是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事�？疾缓�，怕老師批評(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪，有少部分同學(xué)就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制，但是“上有政策，下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生，最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了，就要正確面對(duì)每一次考試，不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用，都要講誠(chéng)信，可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法，作弊帶來(lái)的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們，只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事，或者說(shuō)自己生病了，就去請(qǐng)假，有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返�；蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校，所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了，特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意，而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師，誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師，不去隨便請(qǐng)假，我想老師也不會(huì)那樣做。
還有一些諸如說(shuō)謊，抄同學(xué)作業(yè)，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”，借了同學(xué)的書不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為，你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?
誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，人們?cè)谒枷胫胁荒軟]有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。”誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦�，留些誠(chéng)信，做友誼的基座，讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖，在誠(chéng)信中憧憬明天，共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇3
各位同學(xué)：
大家好
誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光，她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信 是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒， 她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī); 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒有聽說(shuō)過(guò)延陵季子的故 事，那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽。春秋時(shí)期，吳國(guó)公子季札奉命出使，途 徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，一個(gè) 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把 寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下 了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍 送給誰(shuí)?季札回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗懒耍?而有所改變?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。 曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她 毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。
誠(chéng)信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以 創(chuàng)造一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待 每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對(duì)每一次考試，都是誠(chéng)信對(duì) 我們的考驗(yàn)同學(xué)們， 讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧， 從身邊的每一件小事做起： 譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。 誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信 無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西， 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。 我的演講完畢，謝謝大家!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
“努力求學(xué)、開拓創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信”的傳統(tǒng)精神,陪伴著我們走過(guò)了十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。它是歷來(lái)莘莘學(xué)子的力量源泉，是優(yōu)秀學(xué)生的一面旗幟，是一種永恒的追求。在這個(gè)蔚藍(lán)的天空下，今天我們?nèi)砸獔?zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)精神，也是一種時(shí)代精神，那就是——誠(chéng)信
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，它伴隨著一代一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓。“人若無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠(chéng)，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是社會(huì)的規(guī)范。今天，誠(chéng)信已經(jīng)是社會(huì)生活對(duì)人的必然要求，同時(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可的前提條件。
然而，現(xiàn)代社會(huì)， 當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，誠(chéng)信二字也就默默無(wú)聞貶值了。
還記得讀古文時(shí)，曾向老師詢問“尾生之約”的故事，老師講解后，我們卻不約而同笑起來(lái)。老師臉色略變，沒笑也沒說(shuō)什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來(lái)的讀書人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。
誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開始尋覓誠(chéng)信。其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。
誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖�。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。
難道這還不足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性么?話說(shuō)回來(lái)，人生苦短，更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮成一個(gè)不堪回首的笑話。
終將如雪泥鴻爪，慢慢無(wú)痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓?chǎng)也不過(guò)幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠(chéng)心，做一次真人?那么，縱然是短短的一瞬間，也會(huì)因它真實(shí)的美麗而燦爛一生。
誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng); 誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹干，使小苗長(zhǎng)成大樹。
同學(xué)們，拾起我們誠(chéng)信的“背囊”吧!用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好的人生!用誠(chéng)信守護(hù)良知，伴隨我成長(zhǎng)!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇6
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任�！把员匦牛斜毓��！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇7
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
大家上午好！
我叫，今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)》。
誠(chéng)信是什么呢？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)，誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō)，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō)，誠(chéng)信是兩根小指拉指后的百年不變，千年不悔。
有這樣一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌�(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。
通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思！你覺得呢？
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
同學(xué)們，騎車不小心撞到別人的車，車主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)?11月2日，__附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒有溜走，而是選擇在原地等待車主。因?yàn)橼s著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示，“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái)，沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”同學(xué)們，在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們手挽手，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子!讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利悾晕易院?
最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，考試成功。謝謝大家!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇10
同學(xué)們，你們知道什么是誠(chéng)信嗎?很多同學(xué)會(huì)立即想到誠(chéng)實(shí)守信，可誠(chéng)信并沒有我們想象的那么簡(jiǎn)單。今天我們就好好研究一下“誠(chéng)信”。
我們可以把這兩個(gè)字分開來(lái)解釋：
誠(chéng)：真心，真實(shí)信：互相信任
那這個(gè)詞的意思就是只有你對(duì)別人真實(shí)，才會(huì)得到別人的信任。
我們之前學(xué)過(guò)一篇課文，題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。說(shuō)的是有一天作者開車出差回來(lái)，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說(shuō)：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)�！睂W(xué)完這篇課文，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊!
古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口，一般都寫著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，在答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有許多意想不到的果實(shí)。
同學(xué)們讓我們把“誠(chéng)信”二字牢牢記在心里，做一個(gè)講誠(chéng)信的新時(shí)期小好漢!
我的演講完了，謝謝大家!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇11
當(dāng)今社會(huì),良好的人際關(guān)系已顯得愈來(lái)愈重要,那么今天就讓我們一起來(lái)探討一下如何協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系,在日常生活中做一個(gè)受歡迎的人。
首先,一個(gè)受歡迎的人是由兩方面的素質(zhì)組成的，一是內(nèi)在精神力量，氣質(zhì)修養(yǎng);二是外在的衣著服飾，言談舉止。這兩個(gè)方面的素質(zhì)缺一不可。無(wú)論缺少哪一方面，給人的印象都是一個(gè)不完整的半圓。沒有內(nèi)在精神力量，根本毫無(wú)魅力。只有那種精力充沛，奮發(fā)向上，勤奮努力的人才會(huì)真正吸引他人,贏得他人的尊敬;同時(shí)在外表上，也應(yīng)該是一個(gè)利索、精干、灑脫、舉止大方的人。尤其是作為一個(gè)即將從事管理行業(yè)的人，如果很拖沓，衣飾不潔不整，就不會(huì)給人留下良好的印象。。
其次,待人要真誠(chéng),用真心去交友。古人云，誠(chéng)是立人之本，又說(shuō)：“誠(chéng)之所感，角處皆通。”意思是說(shuō)，以誠(chéng)心待人，就會(huì)使人感動(dòng)，所以觸及到任何地方都會(huì)把事情辦成。劉備三顧茅廬，終于請(qǐng)得諸葛亮出山，輔佐他打天下，靠的就是一個(gè)“誠(chéng)”字。尤其，在學(xué)校生活中，學(xué)生間的真誠(chéng)關(guān)心是至關(guān)重要的。當(dāng)一個(gè)學(xué)生感到周圍的同學(xué)對(duì)他十分關(guān)心時(shí)，他心中便有一種溫暖、安全的感覺，就會(huì)充滿自信和快樂�！巴短覉�(bào)李”,學(xué)生既然受了別人的關(guān)心，他同樣也會(huì)去關(guān)心別人，這樣，相互間就容易有一種親密友好的關(guān)系了。
當(dāng)然，在做到真誠(chéng)關(guān)心同學(xué)的同時(shí),還要學(xué)會(huì)處理交友過(guò)程中的很多問題。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)朋友遇到不幸或困難時(shí)，我們可以做一個(gè)傾聽者并適時(shí)的說(shuō)一些安慰的話。朋友間避免不了矛盾,每每遇到這些情況,我們可以這么想:假如我是他，此刻會(huì)是怎樣的心情呢?如果站在對(duì)方的角度，設(shè)想一下他這時(shí)的痛苦和煩惱，你就會(huì)自然而然地產(chǎn)生出對(duì)他的同情和理解。
上面只是條條框框的東西,如何將這些運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中呢?下面就讓我們一起聽一個(gè)小故事。
俞敏洪的新東方辦到一定的規(guī)模時(shí)，需要得力助手。這時(shí)候，他帶上大把美元到美國(guó)去大把大把地花錢，目的是為了讓同學(xué)明白國(guó)內(nèi)也有錢賺。5個(gè)同
學(xué)跟著他回國(guó)了，然而，他們回國(guó)的理由卻是那么簡(jiǎn)單：俞敏洪，沖著你大學(xué)時(shí)為我們打了四年開水，我們知道，只要你有飯吃，就不會(huì)讓我們喝粥。俞敏洪風(fēng)趣地說(shuō)：“我不僅沒有讓他們喝粥，而是給他們吃比飯更好的東西。跟我回國(guó)的每一位同學(xué)，目前資產(chǎn)起碼上千萬(wàn)元�！�
大學(xué)四年，俞敏洪包攬了宿舍打掃衛(wèi)生和打開水的所有任務(wù)，4年從未間斷。甚至有時(shí)候他忘了打，同學(xué)會(huì)問他：“俞敏洪，你今天怎么沒去打水?”即便如此，俞敏洪也不會(huì)生氣，樂呵呵地拎起四個(gè)水瓶打水去了。俞敏洪怎么也沒想到，他XX年前的小小付出，得到的卻是如此豐厚的回報(bào)。
愿大家有一個(gè)快樂的大學(xué)生活,謝謝。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《誠(chéng)信，大學(xué)生的必備》。
馬丁路德說(shuō)：“不是我喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是我有必要這樣做�！蔽蚁脒@可能也是我在總決賽依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因。
有人說(shuō)，大學(xué)生要把誠(chéng)信寫在紙上，一天讀幾十遍；有人說(shuō)要把誠(chéng)信放在口袋里，天天覺得沉重；還有人說(shuō)要把誠(chéng)信放在心里，白天思考，晚上讀書。在我看來(lái)，要想把誠(chéng)信付諸實(shí)踐，就要把誠(chéng)信變成一種自我意識(shí)，一種不做作的意識(shí)。
今年年初，江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人報(bào)攤”。校園里的報(bào)攤不需要人賣報(bào)紙。學(xué)生來(lái)買報(bào)紙，只是把錢放在盒子里，包括零錢。江大的一位班主任說(shuō)，這些報(bào)攤平均每天賣120-160份報(bào)紙，從來(lái)沒有什么區(qū)別。就算有同學(xué)一時(shí)忘了帶錢，下次買的時(shí)候肯定會(huì)把錢補(bǔ)上。
誠(chéng)實(shí)是這樣的。來(lái)來(lái)去去的時(shí)候，拿著報(bào)紙的指尖，慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們清高健康的身體，支撐我們不屈不撓的人格。無(wú)數(shù)的手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)的大學(xué)生用無(wú)盡的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)值但誠(chéng)信無(wú)價(jià)！
一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌�，我們把誠(chéng)信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的'每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說(shuō)之類的，但他偏說(shuō)：我買歷史類的書，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠(chéng)相待，開誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來(lái)社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)煙花爛漫。
謝謝大家！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇13
尊敬的老師，同學(xué)們:
大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在那里聽我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。
誠(chéng)信，作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，咱們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是正因有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是咱們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。正因只有以誠(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨1條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。
能夠說(shuō)是切中了時(shí)弊，十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是1條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，正因身教重于言教。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。
咱們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，咱們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”。
著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖恼f(shuō)：“咱們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使咱們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒有金錢，能夠沒有榮譽(yù)，也能夠沒有健康，但你不能夠沒有誠(chéng)信，正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。兄弟姐妹們，讓咱們從身邊的小事做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓性命充滿活力，老師們，讓咱們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的愉悅與完美，感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老教師以前對(duì)我說(shuō)：“沒有誠(chéng)信，愉悅不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。咱們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，咱們的性命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。讓咱們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。
同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓咱們都做誠(chéng)信的人，讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此，多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)兄弟姐妹，那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講完了，多謝大家!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇14
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我叫歐陽(yáng)樂妍，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為，做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”
是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。
在家里，我們要做一個(gè)講文明的好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。
在學(xué)校，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的.作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò)，卻不承認(rèn)……所以說(shuō)，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾。
大家都聽說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞聲趕來(lái)，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們，讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧，我深信，有了文明誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
新時(shí)期“精神”提出“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”，作為新時(shí)期的小學(xué)生，我們應(yīng)該從小重誠(chéng)信，講誠(chéng)信。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是最受重視，最值得珍視的品德。誠(chéng)信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出美麗的花朵，誠(chéng)信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天!有這樣一位名人說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)把自己擁有的分享給別人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以待，學(xué)會(huì)誠(chéng)信�！笨梢�，誠(chéng)信在我們?nèi)松砷L(zhǎng)的過(guò)程中起到多么大的作用!
其實(shí)講誠(chéng)信并進(jìn)不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)還給別人，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師�？荚嚳嫉貌缓脮r(shí)，要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假;做錯(cuò)了事，大膽承認(rèn)，真誠(chéng)道歉，盡快采取行動(dòng)彌補(bǔ)，吸取教訓(xùn)避免再犯;答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你們?cè)谌粘Ｉ钪姓娴闹v誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后，能歸還原處嗎?當(dāng)答應(yīng)別人的事，你努力做到了嗎?當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí)，你能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出實(shí)情嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)，需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做。只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)良好的品德，那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
誠(chéng)信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂，使自己陶醉;誠(chéng)信是一首古老的詩(shī)歌，讓他人品味，使自己高尚。
同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來(lái)做到誠(chéng)實(shí)守信，讓誠(chéng)實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人!
我們的演講完畢!謝謝大家!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孔子說(shuō)：與朋友交，言而有信。幾千年前，孔子是這樣教育他的弟子們的。今天，我學(xué)了語(yǔ)文書上的一篇課文《中彩那天》，也是教育我們要誠(chéng)實(shí)守信�？梢娬\(chéng)實(shí)守信是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)人做人必備的優(yōu)良品質(zhì)。
誠(chéng)實(shí)守信是人與人交往的起點(diǎn)。一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)失去別人對(duì)他的信任，得不到別人的尊重、幫助。所以現(xiàn)在社會(huì)大力提倡人與人之間誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)隊(duì)之間誠(chéng)實(shí)守信，商家產(chǎn)品來(lái)往誠(chéng)實(shí)守信
在這個(gè)社會(huì)要做一個(gè)誠(chéng)信的人很不容易，在誠(chéng)信與利益之間我們經(jīng)常要作一番激烈的思想斗爭(zhēng)，比如我們的課文《中彩那天》中，講述的是作者的父親買了兩張彩票，有一張中了一輛奔馳汽車，剛好給朋友庫(kù)伯代買的一張中獎(jiǎng)了，其實(shí)彩票還在父親手中，庫(kù)伯不知道，面臨著道德難題誠(chéng)信，全家人經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，最終把車給了庫(kù)伯，一家人的心情放松了許多，孩子也從父親身上學(xué)到了誠(chéng)實(shí)守信的品格。
怎樣才算做到了誠(chéng)信呢?我們小學(xué)生應(yīng)該做到：不說(shuō)謊話、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，答應(yīng)他人的事盡力做到，實(shí)在做不到要向他人說(shuō)明原因。在日常生活中，我們常常碰到這樣一些情況：朋友借我的筆不小心弄壞了;下課在教室里玩，不小心把同學(xué)的文具盒踩扁了遇到這種事，大家一般都要作一番思想斗爭(zhēng)，是向?qū)Ψ教拱?還是將它埋在心里?這時(shí)候最好的選擇是向他人承認(rèn)錯(cuò)誤，這樣才算做到了誠(chéng)信。如果把它埋藏在心里，只會(huì)使自己不安。
總之，我們要從點(diǎn)滴小事做起，爭(zhēng)取做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們；
大家早上好！
誠(chéng)信對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，都是彌足珍貴的。因?yàn)樗苁谷伺c人之間的關(guān)系更加和諧，使心與心更加靠近，使成功的道路更寬廣，更坦蕩。
誠(chéng)信是一種令人欽敬的品質(zhì)。在與朋友交往或交新朋友的過(guò)程中，誠(chéng)信才能贏得友誼；在教育孩子的過(guò)程中，誠(chéng)信才能讓孩子學(xué)會(huì)誠(chéng)信；在商業(yè)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，誠(chéng)信才能贏得良好的口碑和信譽(yù)；在治理國(guó)家的過(guò)程中，誠(chéng)信才能讓國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者深得民心。
孔子把誠(chéng)信看成人人都必須遵循的道德規(guī)范；亞里士多德認(rèn)為，人們要在經(jīng)濟(jì)交往中取得互惠的效果，就必須遵守信用的原則；愛因斯坦總結(jié)出人生成功的公式是：成功=X+Y+Z。其中，Z代表著誠(chéng)信。
誠(chéng)信是為人之本，它是人生最為寶貴的、難以用金錢衡量的財(cái)產(chǎn)，是一種責(zé)任，是難以用金錢來(lái)衡量的。
當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越需要誠(chéng)信。我們要信守諾言，表里如一，不欺騙他人，我們的生活才會(huì)更加美好。無(wú)論是貧是富，地位高低，都應(yīng)該保持美德。
一個(gè)家里窮困的小女孩去賣茶葉，把她所賣的成包茶葉不夠斤兩的事實(shí)告訴客人，客人拔腿就走，后來(lái)小女孩遇到了土產(chǎn)公司的老板，老板被她的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，把她的茶葉全都收購(gòu)了。
感動(dòng)我們的，是這個(gè)小女孩的美好善良的心地，不欺客的誠(chéng)實(shí)的美德。誠(chéng)信讓我們的生活有了安全感。
當(dāng)今社會(huì)，不講誠(chéng)信的現(xiàn)象也屢見不鮮，害人不淺。三鹿集團(tuán)不講誠(chéng)信，危害人們身體健康；含三聚氫氨的雞蛋讓人們膽戰(zhàn)心驚；教授剽竊學(xué)生論文侵犯別人權(quán)益；缺斤少兩的商販把誠(chéng)信置之腦后。
誠(chéng)信，是生活中最珍貴、最美的花朵，喪失了誠(chéng)信，生活就黯然無(wú)光。讓我們心中那朵誠(chéng)信之花永開不敗吧！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇18
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一年繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來(lái)期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說(shuō)三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)人而無(wú)信，不知其可意哉，沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)心如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，貨是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
試問：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎你肯甘心承認(rèn)比別人差，比別人失色嗎你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎
我相信你們肯定都會(huì)說(shuō)不！都不能接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
講誠(chéng)信的演講稿篇2作為一個(gè)中學(xué)生，“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這二十四個(gè)字都牢記于心，并以此作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)。在我看來(lái)，我們中學(xué)生最需要做到的，便是誠(chéng)信二字。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。在現(xiàn)代，誠(chéng)信，早已成為了一個(gè)人，一個(gè)集體以及一個(gè)社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
二戰(zhàn)前夕，德國(guó)有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行，專為顧客保管貴重財(cái)物。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，人們紛紛把財(cái)物取走，他們老板也早已逃之夭夭�？墒�，一名叫西亞的員工確認(rèn)在清點(diǎn)，并發(fā)現(xiàn)了一顆價(jià)值50億馬克紅寶石沒有被顧客領(lǐng)走，于是她替顧客保管著寶石。無(wú)論戰(zhàn)火有多慘烈，家庭有多貧困艱難，西亞仍舊保存著紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠(chéng)信感動(dòng)了許多人，而之后柏拉圖信托公司通過(guò)競(jìng)拍，更名為西亞信托公司，人們對(duì)十分信任，交易量一路攀升。
誠(chéng)信，是一筆巨大的財(cái)富，它能為你帶來(lái)名譽(yù)，贏得他人的信任，而我們所追求的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，才有實(shí)行的可能。那么，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，該如何讓自己變得誠(chéng)信，并時(shí)刻以此作為自己的底線呢
首先，要具備一定的勇氣。在日常生活中，有些同學(xué)害怕自己會(huì)被老師批評(píng)，于是就謊稱自己的`作業(yè)沒有帶到學(xué)校，而不是向老師說(shuō)明，自己的作業(yè)由于什么原因而沒有完成。所以，勇氣是誠(chéng)信的一大保障，無(wú)論在誠(chéng)信之后的結(jié)局如何，都要有勇氣去承擔(dān)，去負(fù)責(zé)，我們才可以越來(lái)越有誠(chéng)信。
其次，想要做到有誠(chéng)信，還要做到實(shí)事求是，不顛倒是非。而實(shí)事求是也是誠(chéng)信的基礎(chǔ)。堅(jiān)持以事實(shí)為自己的依據(jù)，而不因?yàn)樽约旱母行詰?zhàn)勝了理性，而喪失了自己的誠(chéng)信從而信口開河。
誠(chéng)信為人，是每個(gè)人的美德，也是每個(gè)人的行事準(zhǔn)則。我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，讓自己更加有誠(chéng)信，共同建立起誠(chéng)信集體，誠(chéng)信社會(huì)。少一點(diǎn)謊言，多一點(diǎn)誠(chéng)信，就可以讓這個(gè)社會(huì)更加可靠，更加美好。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇19
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以 權(quán) 謀 私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇20
有一天，誠(chéng)實(shí)和虛偽相遇了，于是兩人聊得很開心。當(dāng)他們談到誰(shuí)的技術(shù)很棒時(shí)，他們相持不下。
這時(shí)字典公公過(guò)來(lái)了，于是老實(shí)和虛偽就讓字典公公給評(píng)論，誰(shuí)的本事大。字典公公皺了皺眉，然后笑著說(shuō)：“好吧，你們一起去找工作，誰(shuí)先找工作，哪怕他技術(shù)很棒�！闭\(chéng)實(shí)和虛偽同意了，然后他們出發(fā)了。
當(dāng)他們走到一家餐館時(shí)，發(fā)現(xiàn)餐館老板用假酒和假酒給顧客送飲料，獲利豐厚�！澳阍趺茨苓@樣做？就算拿到一定的錢，你心里會(huì)好受點(diǎn)嗎？況且這也是違法的！”對(duì)老板誠(chéng)實(shí)。但是，老板不理他，喊著讓他少管閑事。這時(shí)候虛偽的跟他打招呼說(shuō)：“老板，別理他，怎么了？”老板聽完笑了。當(dāng)他知道誠(chéng)實(shí)和虛偽都在找工作的時(shí)候，老板指著虛偽說(shuō)：“你留下，他就走�！碧搨螢樗A了而高興，所以他驕傲地看著誠(chéng)實(shí)。
老實(shí)看到了虛偽和驕傲的樣子，覺得有點(diǎn)生氣，頭也不回的走了。
老實(shí)來(lái)到一個(gè)空曠的地方，坐在地上，越想越委屈，然后開始哭。這時(shí)字典公公走了過(guò)來(lái)。老實(shí)把剛才找工作時(shí)發(fā)生的事一個(gè)個(gè)告訴了字典公公。字典公公聽完，撫摸著誠(chéng)實(shí)的頭說(shuō)：“別哭，你說(shuō)得對(duì)，只是人們沒有意識(shí)到誠(chéng)實(shí)的重要性。金錢、美貌和智慧對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是財(cái)富。他們?cè)趺粗朗フ\(chéng)信就意味著失去一切！老實(shí)說(shuō)，不要灰心，努力，總會(huì)有人醒悟的。”聽了字典公公的話，我老老實(shí)實(shí)的擦了擦眼淚，決定再試一次。
于是，誠(chéng)信來(lái)到了一家大公司。他自我介紹。這家公司的經(jīng)理聽了之后笑著握著老實(shí)人的手說(shuō)：“原來(lái)你是老實(shí)人。我找你找了很久，今天在公司遇到你。這樣，你就可以做我的助手了。你現(xiàn)在可以上班了，怎么樣？”誠(chéng)實(shí)而快樂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。誠(chéng)實(shí)工作非常努力，深受顧客歡迎。所以公司發(fā)展很快。
幾年后，誠(chéng)信所在的公司蒸蒸日上，虛偽所在的酒店倒閉。當(dāng)誠(chéng)實(shí)再次遇到虛偽時(shí)，虛偽低頭說(shuō)：“你還是個(gè)好人！”
是的，如果說(shuō)誠(chéng)實(shí)是建造者，那么虛偽就是摧毀建筑的破壞者。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記�。赫湎д\(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)是最好的！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇21
同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《講誠(chéng)信，對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)》。中國(guó)古語(yǔ)“人無(wú)信而不立”、“人而無(wú)信，不知其可也”，荀子說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)”，李白《俠客行》的詩(shī)句“三杯吐然諾，五岳倒為輕”。這些名言都是在告訴我們講誠(chéng)信的重要，告訴我們挺直的脊梁，要靠誠(chéng)信支撐。說(shuō)到底，誠(chéng)信是我們?nèi)松耐ㄐ凶C，誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
講誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)守信。所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話，不做假事，光明磊落。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。在這里我不談那些長(zhǎng)久流傳的“曾子殺豬取信”、“司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人”的古代誠(chéng)信故事，也不談那些令我們深惡痛絕的毒奶粉、瘦肉精和塑化劑等失信的現(xiàn)在實(shí)例。我只講幾個(gè)看似很小的事。
日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻
振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開�！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量她半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要�！钡诙�，第三家？？她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。
通過(guò)這個(gè)故事，我們也明白了為什么在德國(guó)夜深人靜時(shí)也沒有敢人闖紅燈，因?yàn)槭诺腵代價(jià)是慘痛的。
多年前，北大一位新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里著急報(bào)到。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)��！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力改變了我的一生。講誠(chéng)信就是如此征服著人心。
巴金老先生也是講真話，做真事的楷模。我們還記得課文《小狗包弟》吧？誠(chéng)信
的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”這個(gè)問題在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。
同學(xué)們，我們正處在青少年時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期。我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，怎樣上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一次考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意踐蹋自己的誠(chéng)信，用虛偽的學(xué)習(xí)態(tài)度和虛假的學(xué)習(xí)成績(jī)欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，那么后果是十分可怕的，必將是悲劇性的。因?yàn)檫@樣的人難以在社會(huì)中立足。試想一下，你現(xiàn)在愿意和考試作弊的同學(xué)做朋友嗎？你將來(lái)愿意和考試作弊的同學(xué)在事業(yè)上合作嗎？你愿意有這樣的上級(jí)或下屬嗎？如果愿意，那么就是物以類聚。
前幾天考試，我在最后一個(gè)考場(chǎng)監(jiān)考，考前我就說(shuō)，我們?cè)谧詈笠粋�(gè)考場(chǎng)，只能說(shuō)明我們以前學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，基礎(chǔ)差，成績(jī)低。這些我們都能通過(guò)努力改變，不用自卑。但是我們堅(jiān)決不能作弊。那樣誠(chéng)信就沒有了，人格就沒有了，會(huì)讓別人看不起，會(huì)被別人鄙視。這是原則問題。結(jié)果，那天的考場(chǎng)紀(jì)律非常好。
我有一個(gè)夢(mèng)想：如果人人都講自尊，人人都講誠(chéng)信，人人都不需要監(jiān)督。
講誠(chéng)信就是始終用心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，是把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，是追求未來(lái)更大的發(fā)展。
講誠(chéng)信是社會(huì)的基本規(guī)則，是做人的基本原則。“原則問題是不能談判的�！薄靶庞闷飘a(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了�！�
做人需要講道德，講道德贏來(lái)尊嚴(yán)。做人需要講誠(chéng)信，講誠(chéng)信贏得未來(lái)。
我的演講完畢。謝謝大家！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇22
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
時(shí)光飛逝，20xx年已經(jīng)到來(lái)。與此同時(shí)，期末考試的號(hào)角也即將吹響。對(duì)于我們初三的同學(xué)來(lái)說(shuō)，更是已經(jīng)體會(huì)到了中招考試的悄然接近。我們應(yīng)如何面對(duì)考試
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。
康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。商鞅南門立木，重在取信；李白說(shuō)三杯吐然諾，五岳倒為輕孔子說(shuō)
人而無(wú)信，不知其可，意在沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。
我也曾經(jīng)聽過(guò)這樣一則故事：有一個(gè)士兵，非常善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，可之后他遇到了一個(gè)岔路口，面前有兩條路，一條路標(biāo)明是軍官跑的平坦大路；另一條路是標(biāo)明是士兵跑的.崎嶇小路。他開始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，猶豫了一下，他朝著平坦大路跑去。沒想到，當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候，他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議，其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)，在岔路口的選擇已經(jīng)決定了結(jié)果。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫，影響到了我們的校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)�？偰懿槌鰩讉�(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成，我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇23
古語(yǔ)云：“索物暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”�？梢�，誠(chéng)信于人是一筆無(wú)形的財(cái)富。立木取信讓一諾千金萬(wàn)古流傳，那么，堅(jiān)守誠(chéng)信踐行誠(chéng)信的人，也必然是一個(gè)大寫的人!
進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜，處事不誠(chéng)則事敗，誠(chéng)信之人總是言必行，行必果，他們都把誠(chéng)信當(dāng)作最高信仰。列寧就是一個(gè)這樣的人，他承諾逢年過(guò)節(jié)都要和孩子一起過(guò)，他說(shuō)到做到。有一次，新年快到了，但列寧生病了，躺在床上起不來(lái)，家里人都讓他停止一次，但他不同意，說(shuō)可以在家里舉行。于是，他讓家人在家里布置了一個(gè)新年晚會(huì)，孩子們都高高興興的來(lái)到列寧家里，度過(guò)了一個(gè)開開心心的新年晚會(huì)。真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人，這也就是列寧成為世界偉人的原因。
誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。同時(shí)，誠(chéng)實(shí)的人也必須對(duì)自己守信。
自謀不誠(chéng)則欺心而棄己，與人不誠(chéng)則喪德而增怨，如果一個(gè)人對(duì)別人不誠(chéng)信，那么他也就失去了道德。油條哥劉洪安在當(dāng)?shù)乇P下了一家店做油條，但在一檔節(jié)目中，他了解食用油經(jīng)過(guò)反復(fù)加工容易致癌。于是他寧可自己賠錢用一級(jí)大豆色拉油，而且每天都用新油給市民做放心油條，這也讓他上了央視的《開門大吉》，油條哥的誠(chéng)信香遍中國(guó)。正如白巖松所說(shuō)，他的富有不體現(xiàn)在人民幣上，而是體現(xiàn)在人民上。
誠(chéng)，不欺心;誠(chéng)，不欺人。誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人海納百川。
漫漫人生路，你需要一生堅(jiān)守的就是“誠(chéng)信”，否則你將失去做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)�！罢\(chéng)信老爹”吳乃宜步履蹣跚，卻堅(jiān)持翻山越嶺替兒子還80萬(wàn)元的巨債;海爾集團(tuán)老總張瑞敏用誠(chéng)信的巨斧砸毀了不合格的冰箱，贏得了海爾進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)的巨大效益;尼克?胡可誠(chéng)信對(duì)待自己的人生，創(chuàng)造了一切皆有可能的傳奇……每一個(gè)時(shí)代都會(huì)閃現(xiàn)不同的誠(chéng)信身影，每一個(gè)時(shí)代也都會(huì)刻下相同的誠(chéng)信烙印，我們深信，作為新時(shí)代的青年，我們就是嶄新的誠(chéng)信!
擁有誠(chéng)信，你可以點(diǎn)燃一片心空;擁有誠(chéng)信，你可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，你可以飛濺整片海洋!誠(chéng)信，為人之本。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇24
大家好，我叫，今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)》。
誠(chéng)信是什么呢？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō),誠(chéng)信是兩根小指拉指后的百年不變，千年不悔。
有這樣一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌�(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思！你覺得呢？
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇25
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的的主題是：誠(chéng)信考試，迎接挑戰(zhàn)。
逝去的時(shí)光如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間大半個(gè)學(xué)期已成回憶。本周即將到來(lái)的期末考，相信大家已經(jīng)做好十足的準(zhǔn)備，來(lái)迎接這最后的沖刺了吧。
期末考試一次重大的考驗(yàn)，他的目的是檢測(cè)我們這個(gè)學(xué)期以來(lái)的學(xué)習(xí)效果。而期末成績(jī)則是一份準(zhǔn)確的報(bào)告。它能夠反映出我們自己的學(xué)習(xí)狀況以及能力高低，也是老師檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段。因此，期末考——這一次能力的檢閱，我們都應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信面對(duì)，絕不作弊。
要知道，謊言永遠(yuǎn)培育不出燦爛的花朵。也許一次考試的失利，對(duì)于你來(lái)說(shuō)是失去了分?jǐn)?shù)。但是如果一次考試的不誠(chéng)信，對(duì)于你來(lái)說(shuō)卻是道德上的污點(diǎn)。我們都知道，每個(gè)人都一樣，都希望自己能夠通過(guò)努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值�？荚噭t為我們提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。但是公平公正的考試需要我們大家每一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信來(lái)支持。
“人而無(wú)信，不知其可也。”由此可見，古人將誠(chéng)信納入安身立命重要一環(huán)。而如今，誠(chéng)信不但是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，更是中華民族的精神內(nèi)核�！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)”誠(chéng)信，早已是社會(huì)的共識(shí)。
作為新時(shí)代的青少年，我們必須具備誠(chéng)實(shí)守信的美好品德，方能在日后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地，因?yàn)�，�?shí)事求是是做人之本。我們是新時(shí)代的大學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，迎接期末考的挑戰(zhàn)。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇26
湖里區(qū)金山民辦小學(xué) 撰稿人：高林萍 演講人：曲威威 社會(huì)一直所倡導(dǎo)的“人人要講誠(chéng)信”，終于實(shí)現(xiàn)了，這說(shuō)明了“踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，我們都在行動(dòng)!”
那是一個(gè)周末的中午，我從家里出去車站等人，因?yàn)楦瑢W(xué)約好了要去圖書館看書，時(shí)間沒到，我就坐在椅子上等她。但是，似乎天公不作美，沒過(guò)一會(huì)兒，天上就下起了綿綿細(xì)雨，又過(guò)了一會(huì)兒，雨珠就瘋狂的傾灑了下來(lái)。幸好，我?guī)Я艘话褌恪]過(guò)多久，有一個(gè)冒雨前來(lái)的小男孩，我見他沒帶傘，就招呼他跟我一起撐傘。
雨越下越大，似乎沒有一點(diǎn)想停的意思。我焦急的等待著，心里在猶豫“下這么大的雨，她應(yīng)該不會(huì)來(lái)了吧?我還是回去吧。”這時(shí)，我不經(jīng)意的朝小男孩看了一眼，奇怪的是，同樣是在雨中等待，怎么他的臉上一點(diǎn)焦急失望的表情都沒有呢?于是我便問他“你跟我一樣，等了這么久，而且你都沒有帶傘，他可能不來(lái)了，你回去吧.”他聽了說(shuō)“沒有關(guān)系，我相信他一定會(huì)來(lái)的!”我聽了心里一動(dòng)，連一個(gè)小弟弟都懂得信任別人，我為什么不能呢?原本焦急的我，現(xiàn)在也心平靜氣的等待著。 下一班車到了，從車上跳下一個(gè)男生，無(wú)比歡欣的叫了一聲。傘下的男孩一下就竄了出去，兩個(gè)人熱烈的擊掌問候，那份快樂是如此坦蕩，相互的信任流淌在那一擊掌中，讓目睹這一切的我感到一種靈魂的升華。
后來(lái)我也等到了我的同學(xué)，我很慶幸當(dāng)時(shí)我沒有臨陣退縮，增進(jìn)了我們的友誼，也讓我體驗(yàn)了誠(chéng)信待人的快樂。
“誠(chéng)”是做人的核心，“信”是做人的根本，這是做人的道理。同學(xué)們，誠(chéng)信在生活中，在社會(huì)中，都是我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)的!
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇27
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是班上的。我今天演講的主題是：誠(chéng)信，世界的通行證。
時(shí)間過(guò)得真快。轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了。這周慧蘭初中又要期中考試了。眾所周知，學(xué)習(xí)不是為了考試。但考試是對(duì)學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)的考驗(yàn)。所以，誠(chéng)信尤為重要。
誠(chéng)信是做人的基本原則，是人與人之間溝通的重要保證。有句話叫：“對(duì)人誠(chéng)實(shí)，但人不欺騙我。對(duì)事情誠(chéng)實(shí)，什么都做�！毙@是學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人、塑造人類靈魂的地方。因此，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，應(yīng)該從校園做起。我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，注定要“聚家治國(guó)平天下”。所以，請(qǐng)從我做起，從身邊做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
說(shuō)到誠(chéng)信考試，國(guó)家近年來(lái)很重視誠(chéng)信，在國(guó)考和高考前就簽了《誠(chéng)信協(xié)議書》，意思是要求考生在考試過(guò)程中遵守誠(chéng)信作為做人最根本的原則，通過(guò)自己的努力取得真實(shí)的成績(jī)。其實(shí)考試不僅僅是考知識(shí)，更是考誠(chéng)信。誠(chéng)信測(cè)試是每個(gè)人的基本原則。如果你失去了誠(chéng)實(shí)，你將失去通往成功的通行證。
希望大家誠(chéng)實(shí)守信，自尊自愛，不要出軌。誠(chéng)實(shí)考試，誠(chéng)實(shí)回答，做一個(gè)講誠(chéng)信的人！讓誠(chéng)實(shí)的陽(yáng)光照亮我們的心，照亮我們的生活。
我的演講結(jié)束了，謝謝。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇28
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，誠(chéng)信掉進(jìn)了水里，掉進(jìn)了“幸福”、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”的漩渦。一個(gè)路人路過(guò)，指著無(wú)底的漩渦，意味深長(zhǎng)地嘆了口氣：“沒有誠(chéng)信，快樂不會(huì)長(zhǎng)久，地位是假的，競(jìng)爭(zhēng)的榮譽(yù)必然離開�！�
是的，我們班的誠(chéng)信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡(jiǎn)單：老師給學(xué)生檢查的時(shí)候出錯(cuò)了，分?jǐn)?shù)降低了，但是學(xué)生沒有去找老師，而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地告訴我們這個(gè)不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時(shí)，全班鴉雀無(wú)聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來(lái)的85分變成了84分，但是因?yàn)槔蠋熡纸o我出了一道錯(cuò)題，我丟了1分。
可以說(shuō)我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺得很多同學(xué)多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實(shí)；而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。
其實(shí)大家應(yīng)該都很熟悉“誠(chéng)信”這個(gè)詞。從小學(xué)第一課開始，老師就向我們揭示了誠(chéng)信的'重要性�！罢\(chéng)信”這個(gè)詞不僅僅局限于我們這個(gè)小階層，更是一個(gè)社會(huì)話題。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠(chéng)實(shí)和正直的基礎(chǔ)上。否則，我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧，也不會(huì)享受自我肯定的快樂。誠(chéng)實(shí)賦予一個(gè)人公平生活的品格，使生活誠(chéng)實(shí)可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過(guò)這段經(jīng)歷，“誠(chéng)信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠(chéng)信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任！在誠(chéng)實(shí)的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會(huì)很不整潔！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇29
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?
我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄返幕A(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰)，所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇30
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇；也不是杰出的寫手，寫不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧?kù)o的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠(chéng)信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留沒有誠(chéng)信，我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此，誠(chéng)信在我心中的地位是無(wú)法改變的、無(wú)法泯滅的、也是無(wú)可代替的。
也許，在別人的眼中，誠(chéng)信被當(dāng)作舊俗被屏棄了；也許，在別人眼中，誠(chéng)信已經(jīng)一文不值；也許，在別人眼中，誠(chéng)信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠(chéng)信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題誠(chéng)信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則，誠(chéng)信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中，因?yàn)檎\(chéng)信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠(chéng)信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí)，你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí)，你能坦誠(chéng)的對(duì)待生活嗎我曾不斷的問自己。但是，我的回答：時(shí)刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧！
雖我不是神，在傳說(shuō)中是沒有苦難的神，但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來(lái)源于我的行動(dòng)為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許，我在不知不覺中擁有了誠(chéng)信的法則，守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子，所以我無(wú)法啊改變一切，但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事，那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻摗闭\(chéng)信問題的缺失“，國(guó)家也不會(huì)在提倡”誠(chéng)信教育“，我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了，群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監(jiān)考官了
那么，在我們的生活中還有誰(shuí)不懂這理呢在此我只想表達(dá)我的理解：誠(chéng)信不可丟、無(wú)論我們?cè)谀脑诖�，我已�?jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的考試，我深知考試作弊帶來(lái)的誘惑，但回想起來(lái)最終帶來(lái)了什么呢同樣是嶄時(shí)的快樂，終生的遺憾，難道不是嗎現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問題“，每次都是鄭重的說(shuō)明仍有部分同學(xué)的欠期無(wú)絕期啊！在面對(duì)家教中心的誘惑下，大一的.充當(dāng)大二的，中文的充當(dāng)英語(yǔ)的餓，導(dǎo)致一次又一次的失敗你動(dòng)心了嗎面對(duì)那么多的欠貸案例，你有過(guò)充當(dāng)貧困生的想法嗎這些都是我們通常能聽到見到的，我們深思了嗎誠(chéng)信在我心中啊，這是個(gè)簡(jiǎn)單而不平常的話題，我心中的誠(chéng)信應(yīng)該是我做人做事的法則：應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)誠(chéng)信，是不可遺棄的、是用來(lái)實(shí)踐的而非理論。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇31
"誠(chéng)實(shí)是人們最美麗的外衣，也是靈魂中最神圣的花朵."誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這是一種美德，一種品質(zhì)。誠(chéng)信不僅是人格的體現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)之一。
18世紀(jì)，英國(guó)有一位富有的紳士。一天深夜，他走在回家的路上，被一個(gè)衣衫襤褸的蓬頭垢面的小男孩攔住了�！袄蠋�，請(qǐng)買一包火柴！”小男孩說(shuō)�！皩�(duì)不起，我不買。謝謝�！奔澥炕卮鸬馈＜澥慷汩_小男孩，繼續(xù)往前走，“老師，請(qǐng)買一包。今天什么都沒吃�！毙∧泻⒆飞蟻�(lái)說(shuō)。這位先生見瞞不住小男孩，就說(shuō)：“可是我沒有零錢？”“老師，先拿火柴，我給你找零�！敝�，小男孩帶著紳士給他的一英鎊飛快地跑了。這位先生等了很久，但小男孩沒有回來(lái)。他搖搖頭，無(wú)奈的回家了。
第二天，當(dāng)這位先生正在工作時(shí)，仆人說(shuō)，一個(gè)男孩要求見他。于是男孩被叫了進(jìn)來(lái)。這個(gè)男生比之前賣火柴的男生矮，衣服也差�！袄蠋煟绺缱屛宜土沐X。”“你弟弟呢？”“換零錢回來(lái)的路上被車撞了，現(xiàn)在躺在家里。”這位紳士被小男孩的誠(chéng)實(shí)深深打動(dòng)了。他決定將來(lái)要承擔(dān)他們所有的消費(fèi).誠(chéng)實(shí)是最美的，只有誠(chéng)實(shí)才能建立人與人之間相互理解的關(guān)系。
生活中有這么一件事：我記得有一天我自己在打排球。不知道是什么鬼東西把我撞倒了，導(dǎo)致我掉進(jìn)了泥坑，而我手里的排球砰的一聲撞到了玻璃球門。我看見李匆匆忙忙地起床，我也匆匆忙忙。我能怎么做呢？“滴滴”豆大的汗珠突然劃過(guò)我的臉頰。我環(huán)顧四周，只有一輪蒸籠般的太陽(yáng)，沒有人影。我想：走吧，沒人看見.沒有！沒有！沒有！老師說(shuō)，說(shuō)實(shí)話，我得等阿姨回來(lái)認(rèn)錯(cuò)，陪點(diǎn)錢.等了好久，阿姨終于回來(lái)了。我趕緊掏出僅有的50塊錢，跑到阿姨面前，低下頭說(shuō)：“阿姨.我.不小心打破了你的窗戶.這是我付給你的錢……”“你不用賠錢。你在這么熱的天等我回來(lái)。你是如此善良和誠(chéng)實(shí)。到我家來(lái)吧�！薄班�！”誠(chéng)實(shí)是最明亮的燈塔，最美麗的花朵，最無(wú)暇的珍珠。但是沒有誠(chéng)實(shí)，一切都是空的。
這說(shuō)明誠(chéng)信是多么的重要和珍貴！只要你在生活中處處誠(chéng)實(shí)守信，你的生活就會(huì)很幸福，很輕松。大家都來(lái)體會(huì)一下吧！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇32
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了xx人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言�，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的.鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商海”；有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎可這重量意味著什么
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！謝謝大家！
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇33
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！
今天站在這個(gè)舞臺(tái)上，我感到非常榮幸！
誠(chéng)信，就是以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待人，以信待人，以誠(chéng)待人，以信待人。誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和本源。誠(chéng)信是人生之本，成就之根。自古以來(lái)，中華民族就以人為本，以物為本。所以孔子有句名言“人不信，不知所能”，警示世人。今天，我們?cè)谝粋�(gè)現(xiàn)代化的文明校園里，孜孜不倦地工作，努力學(xué)習(xí)，為個(gè)人成就輝煌的未來(lái)，為國(guó)家鑄就未來(lái)的棟梁。誠(chéng)信也是我們民族的靈魂。
中國(guó)是一個(gè)講求誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)得到世界的認(rèn)可；誠(chéng)實(shí)讓中國(guó)人的驕傲屹立于世界。作為中國(guó)人的后代，我們每個(gè)人都有義務(wù)堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人。誠(chéng)實(shí)是一種性格。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地對(duì)待身邊的人和事。人生如樹，誠(chéng)為根，滋養(yǎng)支撐。失去了這一個(gè)，它就沒有立足之地，它就腐朽了，失去了過(guò)去的綠色和靈性，成為沒有靈魂的朽木，活在世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”�？梢姡覀冃枰屨\(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。
學(xué)問之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛的同學(xué)們請(qǐng)記住：文明考試，誠(chéng)信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，收獲一個(gè)令自己滿意的答案!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人 篇34
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)講非常重要，“人無(wú)信不立”，一個(gè)人將來(lái)不論做什么，要讓別人信賴，就必須誠(chéng)信。誠(chéng)信就好像是開啟成功之門的鑰匙，是鋪展一條大路的壓路機(jī)，是展翅雄鷹的翅膀……無(wú)比重要，是我們做人之本。那是否意味著我們?cè)谌魏螘r(shí)候，對(duì)任何人都要誠(chéng)信呢?
電話中的騙人商家，大街上的廣告騷擾……對(duì)此，我們難道也要對(duì)其誠(chéng)信嗎?記得小時(shí)候我的家長(zhǎng)總是教育我要對(duì)人守信，說(shuō)實(shí)話，講誠(chéng)信。在一天放學(xué)后，校門口有一個(gè)填單領(lǐng)獎(jiǎng)的桌子。我為了得到那個(gè)獎(jiǎng)品如實(shí)地填下了家長(zhǎng)的信息�；丶液煤门d奮的向媽媽說(shuō)“媽媽，今天我得到了一個(gè)獎(jiǎng)品�！眿寢寙柕馈罢l(shuí)送給你的?”我如實(shí)回答“在外面填下你的手機(jī)信息，然后就可以領(lǐng)獎(jiǎng)了�！彪S后，我被教育了一番�！澳阍趺茨馨盐覀兊恼鎸�(shí)信息告訴他們”“你就不會(huì)填個(gè)假的信息嗎?”那一刻我混完了在我的印象中，不能說(shuō)假話，做假事，而父母卻要打破那個(gè)永恒的定律。
到底該怎么辦呢?現(xiàn)在我懂得了對(duì)于那些沒有誠(chéng)信的人，不用講誠(chéng)信，也不能講誠(chéng)信。因?yàn)樵谀阋猿上啻谋澈�，可能是他們虛偽笑容后的尖刀。在我們這個(gè)多元，多色彩的社會(huì)中，要在講誠(chéng)信的同時(shí)保護(hù)自己。因?yàn)�，不是每一個(gè)人都講誠(chéng)信，不是每一個(gè)人都能以誠(chéng)相待。那么是不是現(xiàn)在守誠(chéng)信的人都是傻瓜呢?一定不是的。
誠(chéng)實(shí)是另一種智慧，一種只能用心靈去感悟的智慧。有一個(gè)青年，他的小鎮(zhèn)的一家雜貨店當(dāng)伙計(jì)。有一天因?yàn)楦改冈诘昀镔I了2斤茶葉，晚上他發(fā)現(xiàn)少了一兩茶葉，便冒著風(fēng)雨夜行好幾公里，把茶葉送到了婦女家里。他就是后來(lái)偉大的林肯總統(tǒng)。表面上，這個(gè)青年吃了大虧，但事實(shí)如此嗎?那個(gè)婦女以后變成了這家店的回頭客。為雜貨店帶來(lái)源源不斷的利益。這才是誠(chéng)信背后的大智，是人與人之間的信任。
可何曾幾時(shí)，誠(chéng)實(shí)卻開始被人們淡漠了。人們變得只認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的小利，把誠(chéng)信當(dāng)成迂腐。學(xué)生沒寫完作業(yè)欺騙老師逃過(guò)了一次懲罰，逃不過(guò)學(xué)業(yè)下滑的后果;商人上假貨欺騙顧客，贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。;支援沒有完成任務(wù)，上網(wǎng)盜竊欺騙老板，應(yīng)付了這次任務(wù)卻失去了鍛煉的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)……所以，我們贏得真正的利益了嗎?你是否只安于現(xiàn)在，而不是展望未來(lái)?你欺騙別人獲得利益，終將會(huì)被審判。這個(gè)審判就是沒人再相信你你被孤立，被拋棄，被遺忘。反觀誠(chéng)信的人，他們才是撿了“西瓜”贏家。而那些扔了“西瓜”去傷害別人撿“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子殺豬教子，郭汲夜宿守信于人，華歆守信救人……這些一個(gè)個(gè)例子都是老祖宗給我們的傳承。中華文化5000年，“誠(chéng)”字從未中斷，為何?因?yàn)樗且粋�(gè)民族，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的根本。無(wú)“誠(chéng)”何以“信”?無(wú)“信”何以“得”?無(wú)“得”何以“強(qiáng)”?誠(chéng)信對(duì)待你我他，就是大家共同信任，共同進(jìn)步。5000年傳承的文化不應(yīng)該斷絕于此，讓我們以誠(chéng)待人，感動(dòng)身邊的人。