誠(chéng)信演講稿學(xué)生（精選34篇）
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇1
人們常說(shuō)：守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。其實(shí)這已經(jīng)成為了我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，我們不但要繼承，更應(yīng)該從自身嚴(yán)格要求自己。
記得那是前幾天才發(fā)生的一件事，那天早晨，我像往常一樣拿著媽媽給的五元錢(qián)，背上書(shū)包，一如既往地走進(jìn)了“熊貓小吃”吃早點(diǎn)，我吃早點(diǎn)可是出了名的快，三下五除二，卷粉已經(jīng)全“倒進(jìn)”了肚子，便飛快地向?qū)W校跑去。
到了學(xué)校，我這個(gè)小饞貓免不了又要去買(mǎi)零食，站在賣(mài)土豆絲的攤前，我掏起了褲包，咦?包里怎么還是五元錢(qián)呢?不對(duì)啊!我的大腦迅速地搜索起出門(mén)后的每一個(gè)細(xì)節(jié)，糟了!原來(lái)是我吃完早點(diǎn)忘了付錢(qián)了。怎么辦呢?此時(shí)的我有喜有憂(yōu)，喜的是我現(xiàn)在還可以有五元錢(qián)自由支配，憂(yōu)的是如果我不把錢(qián)還給“熊貓小吃”的那位奶奶，那我以后還好意思去他們家吃早點(diǎn)嗎?要知道我可是最喜歡吃他們家的早點(diǎn)的哦!我眼前出現(xiàn)了“紅黑”兩顆心：紅心說(shuō)：你可是少先隊(duì)員哦，放學(xué)快去還錢(qián)吧!黑心馬上反駁道：算了，也許那位老奶奶不知道呢，可以用那么多錢(qián)，何樂(lè)而不為呢!我猶豫了，是還!還是用!就這樣，我整個(gè)上午忐忑不安……
放學(xué)了，我低著頭無(wú)力地走在回家的路上，始終無(wú)法平靜的心情一直折磨著我，似乎路上的行人也能看透我的心思。老奶奶滿(mǎn)臉的皺紋，慈祥的面容總是浮現(xiàn)在我的眼前。此時(shí)，我恍然大悟，原來(lái)良心的責(zé)備是可以“殺人“的，要知道，金錢(qián)有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，我手里拽著吃早點(diǎn)的錢(qián)向“熊貓小吃”跑去，當(dāng)我走出店門(mén)時(shí)，頓時(shí)覺(jué)得豁然開(kāi)朗。
是啊!我要永遠(yuǎn)牢記：“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不能隨意虛擲�！�
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇2
法國(guó)著名作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“遵守偌言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！钡拇_，曾經(jīng)有一件事讓我理解了誠(chéng)信的可貴。
那是發(fā)生在暑假的一件事。那天，我和表弟一起去逛一家商店。商店里的商品數(shù)不勝數(shù)，有香腸，瓜子，雪糕等，我們看得眼花繚亂。顧客也很多，工作人員都忙不過(guò)來(lái)。
表弟到哪兒去?我驚奇的發(fā)現(xiàn)表弟不見(jiàn)了。我心急如焚，怎么辦呢?要是把表弟弄丟了，家里人一定會(huì)罵我的。我焦急的喊著表弟的名字。突然，我看見(jiàn)一個(gè)很像表弟的人，走過(guò)去一看，果然是他，他正盯著三元一袋的小奶油餅出神。我問(wèn)他：“是不是想吃?”“恩，好表姐，你給我買(mǎi)一袋吧!”我根本不想給他買(mǎi)，可他又不肯走，就只好哄他：“今天的錢(qián)不夠，明天給你買(mǎi)，好嗎?”表弟爽快的答應(yīng)了。
第二天，表弟來(lái)找我買(mǎi)奶油餅干，我說(shuō)：“今天我沒(méi)空。”
三天過(guò)去了。我去找表弟玩，他卻說(shuō)：“我才不和你玩，你騙人�！蔽疫@時(shí)才明白，臉頓時(shí)紅了起來(lái)。我忙說(shuō)："走，我現(xiàn)在帶你去買(mǎi)�！北淼苓@才高興起來(lái)，和我一起去那家商店買(mǎi)餅干。
這件事使我明白了，做事一定要講誠(chéng)信，不然，別人會(huì)看不起你的，那你的榮譽(yù)就沒(méi)有了!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇3
世界上并非只有搶劫的、偷東西等行為的人才是壞人、騙子，我覺(jué)得不講誠(chéng)信的人也是很不受別人歡迎的。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，失去了誠(chéng)信，就等于敵人毀滅了自己。
我們班上就有一個(gè)同學(xué)，他很不講誠(chéng)信。有一次，我坐公交車(chē)回家，我忘記帶公交IC卡，他帶了卡，幫助我刷了卡。我說(shuō)下次請(qǐng)他吃冰激凌感謝他，并且約定了一個(gè)時(shí)間。約定的時(shí)間到了，我在校門(mén)口等他，等了他很久很久，可他一直沒(méi)有來(lái)。我問(wèn)了一下其他同學(xué)，他居然不按約定，先走了。我非常生氣，我再也不理他了，這就是不講誠(chéng)信的代價(jià)。
朋友是用多少錢(qián)都買(mǎi)不回來(lái)的，失去了朋友等于失去了一大筆財(cái)富。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?有一個(gè)叫“曾子殺豬”的故事，故事里說(shuō)曾子的妻子去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，孩子要跟著去，妻子就勸孩子不要跟著去，騙孩子說(shuō)回家給他殺豬。結(jié)果妻子回家看到曾子在殺豬，連忙讓他停下來(lái)，曾子說(shuō)，家長(zhǎng)騙孩子，孩子長(zhǎng)大以后就騙家長(zhǎng)。這也是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
還記得，有一次我放學(xué)回家，本來(lái)是答應(yīng)爸爸媽媽要寫(xiě)作業(yè)的，結(jié)果我把收音機(jī)打開(kāi)了，躺在沙發(fā)上聽(tīng)故事，我聽(tīng)得到如癡如醉，咔嚓一聲，啊，是鑰匙的聲音呀，我連忙關(guān)掉收音機(jī)，跑回去，可惜已經(jīng)晚了，爸爸媽媽看到了我，所以狠狠批評(píng)了我。懲罰我一個(gè)星期不準(zhǔn)看電視，因?yàn)檫@件事情，我以后再也不會(huì)這樣做了。
如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信用，世界會(huì)更加的和諧美麗，我們都要爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇4
同學(xué)們：
晚上好!
四月的校園，滿(mǎn)目蔥綠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們欣喜地迎來(lái)了系“誠(chéng)信為本”主題演講決賽。此次比賽由系黨總支和系關(guān)工委共同舉辦，旨在進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生塑造誠(chéng)信品質(zhì)，為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)、誠(chéng)信校園作出貢獻(xiàn)。
經(jīng)過(guò)初賽，共有12位選手進(jìn)入今晚的決賽。我相信他們的演講是一次高揚(yáng)誠(chéng)信旗幟、讓誠(chéng)信理念植入人心的演講，是一次或高亢激昂、或娓娓道來(lái)、或引經(jīng)據(jù)典、或旁證博引的演講，是一次讓我們的思想和靈魂得到凈化、道德和情感得到升華的演講。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家、地區(qū)乃至單位和個(gè)人的文明標(biāo)志，是社會(huì)和諧進(jìn)步的根基，是引領(lǐng)社會(huì)公共道德建設(shè)的旗幟。誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，誠(chéng)信是人的寶貴的無(wú)形財(cái)富，是最寶貴的人格魅力。近年來(lái)，社會(huì)生活領(lǐng)域誠(chéng)信缺失問(wèn)題比較突出，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展造成極大的危害。可見(jiàn)，黨中央把“誠(chéng)信”作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的重要內(nèi)容具有極其重要的意義。其實(shí)，誠(chéng)信就在我們的身邊，伴隨著我們的左右。我殷切地希望同學(xué)們始終秉承誠(chéng)信做人的準(zhǔn)則，增強(qiáng)誠(chéng)信觀念，培育誠(chéng)信道德，提高大學(xué)生誠(chéng)信度，創(chuàng)造屬于我們自己的美好人生。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇5
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話(huà)和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃�！碑�(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我唬唬兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀。”曾子說(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話(huà)做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣。”話(huà)剛說(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話(huà)，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話(huà)，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
《狼來(lái)了!》的故事，你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí)，他的話(huà)再也沒(méi)人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?
所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。讓誠(chéng)信充滿(mǎn)整個(gè)社會(huì)吧!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種重視和最值得珍視的品德、誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田，擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說(shuō)過(guò)：“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)到了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信”�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么重要的作用。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就可以，例如：自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等等。
親愛(ài)的同學(xué)們，你在日常生活中真的講誠(chéng)信了嗎？想一想，當(dāng)看完書(shū)能歸還原處嗎？當(dāng)老師在上課時(shí)做到不插嘴嗎？你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎？這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就是在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度，在日常生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信的品質(zhì)的人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家好!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
自古以來(lái)，人們都講究誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。而中華民族歷來(lái)都是把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種禮貌。因?yàn)橐粋�(gè)健康的民族首先應(yīng)是一個(gè)言而有信的民族，一個(gè)用心向上的國(guó)家也應(yīng)是一個(gè)信守承諾的國(guó)家。
孔子曾說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭f(shuō)明只有講誠(chéng)信才能更好的為人處世，古時(shí)候有曾子殺豬教導(dǎo)兒子要誠(chéng)信，現(xiàn)有擺渡人萬(wàn)其珍：一家人續(xù)寫(xiě)百年“信義傳奇”。而那些不守誠(chéng)信的人，是不會(huì)得到人們的尊重和信任的。古有周幽王烽火戲諸侯而亡國(guó)，現(xiàn)有三鹿奶粉事件，使企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。這些都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要，無(wú)論是個(gè)人，還是企業(yè)，都要秉承誠(chéng)信，不要一失足成千古恨。
而在我們的生活中也都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字，無(wú)論是交友和為官。試想，如果你的好友，答應(yīng)你的事情，卻每次都沒(méi)有做到，你還會(huì)相信他嗎可見(jiàn)，做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。為官，不能丟棄誠(chéng)信，背著老百姓，當(dāng)面一套，背后又一套。為官當(dāng)像“當(dāng)代焦裕祿”袁賢光一樣，踐行誓言60載，退休不休報(bào)黨恩，真正做到了“言而有信，無(wú)信不立”。
誠(chéng)信是為人之本，誠(chéng)信就應(yīng)扎根于每個(gè)人的心底，時(shí)刻踐行誠(chéng)信。有誠(chéng)實(shí)守信給人內(nèi)心以涵養(yǎng)，并折射出道德之光，讓誠(chéng)信之人收獲他人的尊敬信任。然而誠(chéng)信并不僅僅僅是個(gè)人的品德修養(yǎng)，更是維護(hù)國(guó)家健康發(fā)展的重要保障。讓我們與誠(chéng)信相伴，為他人和國(guó)家獻(xiàn)出一份自己的力量吧!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇9
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來(lái)越大，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個(gè)人可分得到心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論
內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇10
作為一名信合員工，我認(rèn)為誠(chéng)信是我們做人的根本，合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則，“做人要講信用”這樣一句時(shí)刻掛在我們嘴邊的話(huà)語(yǔ)，道出了人們對(duì)誠(chéng)信所承載的社會(huì)責(zé)任，對(duì)正確人生價(jià)值觀的渴望與呼喚，生活需要誠(chéng)信，工作需要誠(chéng)信，做人做事講的就是誠(chéng)實(shí)守信。改革開(kāi)放就像一把雙刃劍，它帶來(lái)的不僅是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)價(jià)值判斷的多元化、是非感日漸模糊，道德標(biāo)準(zhǔn)失衡等等問(wèn)題。這些拜金主義的歪風(fēng)邪氣給企業(yè)、單位以至國(guó)家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對(duì)于信合事業(yè)的重要性。
合規(guī)是信用社穩(wěn)健發(fā)展的重要要求，也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分，合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)控制為指導(dǎo)思想，依靠先進(jìn)的管理手段的有效的組織形式，確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則，以最大限度的控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，提高綜合競(jìng)爭(zhēng)能力，促進(jìn)信用社與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設(shè)的一份子，我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素質(zhì)，更重要的是代表著整個(gè)信合事業(yè)的形象。
合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又繁重的任務(wù)，我們每一名員工都應(yīng)該看到，如果沒(méi)有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，信用社在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面就沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經(jīng)了多少磨難才有今天領(lǐng)跑地方金融的地位，行禮脫鉤的陣痛，讓尚在襁褓中的農(nóng)村信用社孑然一身在風(fēng)雨中飄搖;基金會(huì)倒閉帶給羽翼尚未豐滿(mǎn)的農(nóng)村信用社“輻射重疾”;而現(xiàn)在，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)第五大銀行”的郵政銀行也參與競(jìng)爭(zhēng)，這些諸多不利因素像狂風(fēng)暴雨一樣沖擊著信合事業(yè)，這樣的情形，震憾著每一個(gè)信合人的心靈，激發(fā)著信合人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，不屈不撓的工作傷風(fēng)。
現(xiàn)如今，信合大軍正處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化，一種能起到提高經(jīng)營(yíng)管理層次，調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化，在金融業(yè)這樣一個(gè)特殊的行業(yè)里，只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈，指引我們前行。
一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些大案、要案的背后并不是沒(méi)有完善的企業(yè)規(guī)章制度，而往往是因?yàn)樗枷氲乃尚�，�?duì)合規(guī)的漠視，他們斷送的何止是自己的人生，更重要的國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，民眾的希望。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化，提高員工合規(guī)意識(shí)，讓意識(shí)變?yōu)樾袨�，行為變成�?xí)慣，從而構(gòu)建信合人自己的、有特色的合規(guī)文化，也只有建立起這樣的合規(guī)文化，信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。
建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力量，靠的是我們大家從小事做起，從自身做起，從我們經(jīng)辦的每一筆業(yè)務(wù)做起。親愛(ài)的朋友們，讓我們從這一分鐘開(kāi)始，做一句誠(chéng)信合規(guī)的信合人，打造企業(yè)合規(guī)文化，用我們的勤勞與智慧去譜寫(xiě)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、“與農(nóng)共舞”的絢麗新篇章，用我們的青春去創(chuàng)造信合事業(yè)更大的輝煌。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇11
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí)，要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單，卻重逾千斤。因?yàn)樵诖笄澜缰校娴恼T惑無(wú)處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點(diǎn)，于是，“誠(chéng)信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過(guò)的坎嗎?難到“誠(chéng)信”注定是一小部分君子的專(zhuān)利嗎?我不以為然。我以為“誠(chéng)實(shí)守信”幾千年來(lái)一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德，隨著時(shí)代的發(fā)展，“誠(chéng)信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚(yáng)光大，使之成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。作為新世紀(jì)年青一代的我們，需恪守“誠(chéng)信”兩字，從自己做起，從小事做起。從小講誠(chéng)信，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè)，一次小小的撒謊，都應(yīng)嗤之以鼻，以此為恥，從小養(yǎng)成講“誠(chéng)信”的好習(xí)慣。只要假以時(shí)日，相信“誠(chéng)信”定會(huì)在中華大地上大放光芒。
一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”，一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位，就是基于這一點(diǎn)吧!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇12
老師常教我們“做人要有誠(chéng)信”，我們也常說(shuō)“有誠(chéng)信就等于有了一大筆財(cái)富”�？墒窃谖覀兠鎸�(duì)誘惑時(shí)，又有誰(shuí)能記住哪怕是“誠(chéng)信”這個(gè)詞呢？
在古代，有個(gè)周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點(diǎn)燃了求救用的烽火臺(tái)。遠(yuǎn)方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來(lái)支援。周幽王的寵妃見(jiàn)士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見(jiàn)周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過(guò)了一段時(shí)間，真的有敵人來(lái)進(jìn)攻，周幽王急忙下令點(diǎn)燃烽火臺(tái)，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國(guó)家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國(guó)家滅亡。
這個(gè)故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時(shí)求救用的，卻為了私事濫用職權(quán)，做出不誠(chéng)信的事，最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀(jì)、不守法的后果。
有人不誠(chéng)信，自食其果；有人誠(chéng)實(shí)守信，得到尊重和人生的收獲。有個(gè)人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時(shí)，發(fā)生了戲劇性的一幕。總裁站起來(lái)，握住他的手說(shuō)：“這世界真是太小了，真沒(méi)有想到會(huì)在這里見(jiàn)到您”。這句話(huà)讓他一頭霧水，忙問(wèn)這是怎么一回事，總裁說(shuō)：“一個(gè)月前，我外出洽談業(yè)務(wù)，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我�！�
沃爾頓做出了第三次否定，面試便結(jié)束了。
事實(shí)上，這是那個(gè)公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個(gè)求
職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最后關(guān)頭耍了個(gè)小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計(jì)就計(jì)，承認(rèn)無(wú)妨啊�？上攵�，等待他們的結(jié)局只是落聘。而沃爾頓通過(guò)了面試，獲得了好機(jī)會(huì)。海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。
生活中，我們必須擁有一顆誠(chéng)實(shí)守信的心，開(kāi)出誠(chéng)信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇13
一年一度的“315權(quán)益日”在不經(jīng)意間又走進(jìn)了我們的視野，終于等到我們消費(fèi)者維護(hù)自己權(quán)利的日子了。在整個(gè)消防行業(yè)運(yùn)行階段，雖然企業(yè)都在高呼加強(qiáng)質(zhì)量管理、用服務(wù)感動(dòng)客戶(hù)，但是在過(guò)去的一年里，大大小小的事件仍然層出不窮……為此，慧聰消防在3.15消費(fèi)者權(quán)益日來(lái)臨時(shí)特別策劃“315誠(chéng)信護(hù)航”專(zhuān)題，讓我們一起訴說(shuō)煩惱，傾聽(tīng)用戶(hù)心聲，一起維權(quán)。
貴州苗寨大火燒毀60棟房屋部分消防栓無(wú)水
2月20日下午4點(diǎn)左右，貴州劍河縣岑松鎮(zhèn)溫泉村起火，大火蔓延燃燒了半個(gè)村莊。劍河縣政府消息稱(chēng)，火災(zāi)在當(dāng)晚10點(diǎn)左右被撲滅，共燒毀房屋60棟，涉及72戶(hù)村民，受災(zāi)群眾達(dá)到120人，沒(méi)有造成人員傷亡。村民反映稱(chēng)，房屋外墻涂刷的油漆加劇了火勢(shì)擴(kuò)散，并且村里的消防栓內(nèi)無(wú)水。
飯店未配滅火器材小火釀大火消防緊急撲救
20xx年7月23日上午，貴州省印江自治縣官莊北路一家飯店因油鍋著火，由于店里沒(méi)有配備滅火器，員工缺乏消防安全意識(shí)，致使小火迅速蔓延，引發(fā)火災(zāi)，幸好當(dāng)?shù)叵啦块T(mén)及時(shí)趕到現(xiàn)場(chǎng)將大火撲滅。
當(dāng)天10時(shí)15分，當(dāng)?shù)叵啦块T(mén)接到報(bào)警后，立即出動(dòng)趕到現(xiàn)場(chǎng)。消防部門(mén)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，發(fā)現(xiàn)飯店廚房位置燃起大火，火勢(shì)正在不斷向上層的居民住房蔓延。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，消防員迅速鋪設(shè)水帶架起水槍陣地阻止火勢(shì)蔓延，經(jīng)過(guò)近10分鐘的緊張撲救，大火被成功撲滅。
據(jù)飯店員工介紹，當(dāng)時(shí)廚房油鍋起火后心里緊張，平時(shí)沒(méi)有防火意識(shí)，不知道對(duì)初期火災(zāi)采取正確的撲救方式，店內(nèi)也未配備滅火器，才導(dǎo)致火勢(shì)越來(lái)越大。
消防部門(mén)提醒：火災(zāi)的初期撲救很重要，生活中要學(xué)習(xí)消防安全常識(shí)，掌握一些初期火災(zāi)的撲救方法，賓館、餐飲等行業(yè)一定要適當(dāng)?shù)呐鋫錅缁鹌鞑�，以免小火釀成大�?zāi)。
深圳一樓盤(pán)失火28人送醫(yī)消防設(shè)施存嚴(yán)重問(wèn)題
火光四射，還迸出“砰砰”的爆炸聲。3日凌晨2時(shí)許，寶安區(qū)石巖街道浪心社區(qū)康榮庭苑小區(qū)福華閣一樓車(chē)庫(kù)發(fā)生火情，導(dǎo)致28人送醫(yī)�；鹎檫�造成7臺(tái)車(chē)輛不同程度受損。石巖街道辦在消息通報(bào)中指出，火情與車(chē)輛漏油有關(guān)系。
涉事樓盤(pán)為一大型小產(chǎn)權(quán)房小區(qū)，未有合法報(bào)建手續(xù)，有業(yè)主指出，涉事車(chē)庫(kù)實(shí)為架空層，長(zhǎng)期堆積雜物，管理不善，除此之外還存在明顯的消防設(shè)計(jì)以及硬件缺陷。
這樣的`例子還有很多，因?yàn)闊o(wú)視消防安全，因?yàn)椴恢匾�，更有的的因�(yàn)橄榔鞑牟缓细瘢覀儾辉敢饪吹竭@樣的事故屢屢發(fā)生，“3.15權(quán)益日”拿起“武器”維護(hù)自己的利益！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇14
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天演講的主題是《什么叫誠(chéng)信》。什么叫做誠(chéng)信？誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他（她）講文明、講信用；處處受人歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他（她）的存在。所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠(chéng)信，弄得人去尋找誠(chéng)信的機(jī)會(huì)和條件。有的人只是求別人有誠(chéng)信，而自己就很難用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待他人。在文明發(fā)展的今天，更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度，卻結(jié)果令君大失所望。
所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，我們要言而有信，不能言而無(wú)信。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
各位，大家看看我手中拿的是什么？晦，不就是1塊錢(qián)嘛。是啊，1塊錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有佰元大鈔那么吸引人，然而，這張微不足道的1塊錢(qián)，卻在不一樣人的手中體現(xiàn)著不一樣的價(jià)值。我是一名銀行工作者，每一天與成百上千的客戶(hù)交往著，接錢(qián)進(jìn)來(lái)、數(shù)錢(qián)出去。那天，我正忙碌著手頭的業(yè)務(wù)，只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音傳進(jìn)來(lái)：“同志，你搞錯(cuò)錢(qián)了！”我的心咯瞪一下，首先想到的是：不會(huì)是有人趁亂打主意吧？我抬頭懷疑地望著說(shuō)話(huà)的人，是一位老先生。我說(shuō)：“不會(huì)吧？我們但是雙人復(fù)核的呀。”“哎，是錯(cuò)了，你多付了我1塊錢(qián)？”老人笑著說(shuō)。當(dāng)我從老人手中接過(guò)那1塊錢(qián)，我竟感到那般的沉重，我也為自己的無(wú)端猜疑感到深深的羞愧。另一個(gè)1塊錢(qián)的故事發(fā)生在我搭乘的公共汽車(chē)上。一個(gè)醉酞醉的小伙子闖上車(chē)來(lái)，售票員提示：沒(méi)買(mǎi)票的請(qǐng)買(mǎi)票。小伙子坐在凳上無(wú)動(dòng)于衷，售票員走到他身邊再次提醒：“請(qǐng)打票！”小伙子卻故意借著酒勁裝瘋賣(mài)傻、裝聾作啞，最后混著人群下了車(chē)。
大家看，同樣是1塊錢(qián)，一個(gè)欺瞞滑頭，一個(gè)正直誠(chéng)信；一個(gè)被人唾棄蔑視，一個(gè)令人肅然起敬；一個(gè)卑微渺小，一個(gè)崇高偉大。站在利益的角度，1塊錢(qián)是那么地微�。坏钦驹谌烁竦母叨�，1塊錢(qián)卻是那般地珍重。
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴(lài)周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他；齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而這天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何？良心又值幾何？”我很好
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散；如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。
看到了嗎？豆腐工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚(yú)……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒；我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸！
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋！新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地建立了這天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源！qq相冊(cè)名
朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎？誠(chéng)信它不是不值錢(qián)，而是無(wú)法用金錢(qián)去估計(jì)、去衡量，正因它是無(wú)價(jià)的！誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興��；為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良；為師誠(chéng)信，威望有加；為人誠(chéng)信，心胸坦蕩。
朋友們，同學(xué)們，這天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇16
大家好!今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《誠(chéng)信是做人的根本》。
什么是誠(chéng)信?誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重。
給大家講一個(gè)故事，中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。為什么呢?因?yàn)�，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠(chéng)實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育，因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)守信的公民比學(xué)好一門(mén)學(xué)科重要的多，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家如果喪失了誠(chéng)信，更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。
社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們要把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心田里，讓誠(chéng)信教育伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們不僅能學(xué)到知識(shí)，更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。
同學(xué)們!誠(chéng)實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”�！罢\(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂(lè)!更多幸福!更多精彩!同學(xué)們!讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立“我誠(chéng)信，我快樂(lè)”的理念，做誠(chéng)信事，講誠(chéng)信話(huà)，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開(kāi)花果!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇17
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng) 美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)?何又重提誠(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子 、假化肥、假文憑、假職稱(chēng) 、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知 其可也” ，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。 誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就 是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間 的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每 個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后 非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù) 退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中 緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條 健康與高尚的道德纖繩，它 將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè) 祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷： 在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守 合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)�？� 裁自豪的說(shuō)： “我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失 去信用。 古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金” ，無(wú)論 是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng) 信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在 當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取 暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子， 防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不 斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使 我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光 明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力 。老師 們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為 我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái) 營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界， 感受生活的幸福與美好， 感受世界的寧?kù)o與美麗 吧!
我的演講完了，多謝大家!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇18
真誠(chéng)是巨大痛苦的一劑良藥，是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空……
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)嗎
"真誠(chéng)不是智慧，但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。"茫茫人海，蕓蕓眾生，在我們的生活中哪一處能缺少真誠(chéng)
真誠(chéng)是什么
真誠(chéng)是巨大痛苦的一劑良藥，是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空……
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞，成了"植物人"，如同死人一般，現(xiàn)代的醫(yī)療束手無(wú)策。她醒來(lái)的希望極為渺茫，安妮親密的伙伴東尼，默默承受著巨大的痛苦，每天來(lái)到她的床前，抓著她的手輕輕地呼喚著，仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日，年復(fù)一年，奇跡終于出現(xiàn)了，真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神，安妮蘇醒了過(guò)來(lái)。
的確，再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但"精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)"。
當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí)，也會(huì)聽(tīng)到一些抱怨，說(shuō)生活中缺少真誠(chéng)。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng)，卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取�！犊释分械膭⒒鄯及炎约旱恼嬲\(chéng)給了所有人，雖然生活給了她太多坎坷，可她的真誠(chéng)換來(lái)了人們的理解和敬佩。這，就是真誠(chéng)的力量。如果你希望自己周?chē)錆M(mǎn)真誠(chéng)，那么就先讓自己真誠(chéng)起來(lái)吧！
我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條："大理石，雕成塑像;銅，鑄成鐘;而我這個(gè)人，是用真誠(chéng)制造的，即使破了，碎了，我片片都是真誠(chéng)。"
文章導(dǎo)讀：企業(yè)如何才能馳騁商海、睥睨商界、縱橫無(wú)敵？誠(chéng)信原則應(yīng)當(dāng)是最重要的一條。試想一家企業(yè)靠不正當(dāng)手段固然會(huì)帶來(lái)短暫的“成功”，對(duì)于顧客卻是災(zāi)難。不講誠(chéng)信，大搞欺詐行為，商品以次充好，終于失去一切，落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，員工是企業(yè)的一分子，企業(yè)的誠(chéng)信最終靠員工的誠(chéng)信來(lái)維持
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來(lái)，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。有家報(bào)社曾做過(guò)調(diào)查，信用危機(jī)位居之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)？衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否是假貨？商家上否在“宰”你？誠(chéng)信對(duì)商家企業(yè)的重要性不言而喻�！罢\(chéng)信”萬(wàn)萬(wàn)不可拋棄，發(fā)人深思，催人警醒。
企業(yè)如何才能馳騁商海、睥睨商界、縱橫無(wú)敵？誠(chéng)信原則應(yīng)當(dāng)是最重要的一條。試想一家企業(yè)靠不正當(dāng)手段固然會(huì)帶來(lái)短暫的“成功”，對(duì)于顧客卻是災(zāi)難。不講誠(chéng)信，大搞欺詐行為，商品以次充好，終于失去一切，落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，員工是企業(yè)的一分子，企業(yè)的誠(chéng)信最終靠員工的誠(chéng)信來(lái)維持。對(duì)于開(kāi)發(fā)部的工程師，我想誠(chéng)信首先在于要有“知之為知之，不知為不知，不恥下問(wèn)”的勇氣，才能不斷增進(jìn)知識(shí)，使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更出色。其次是對(duì)上級(jí)的任務(wù)按時(shí)完成，如果不能按時(shí)做到，必將影響生產(chǎn)、銷(xiāo)售一系列環(huán)節(jié)，損失就大啦！如遇特殊情況要及時(shí)向上級(jí)匯報(bào)。每個(gè)員工經(jīng)常用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的工作，工作做到位，我們的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力必定大增，不斷取信于民，財(cái)源滾滾來(lái)。
“誠(chéng)信”是做人的“資本”，“自古修身在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟？
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信自己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它。生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
文章導(dǎo)讀：卡是公司競(jìng)爭(zhēng)中的“子彈”，沒(méi)有卡，便沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)的武器，何從談發(fā)展。而卡的及時(shí)開(kāi)通和售后服務(wù)的處理，是贏得信譽(yù)的不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我深深的知道自己的工作在某種程度上代表著公司的形象。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇19
人類(lèi)進(jìn)程仿佛是那漆黑隧道中摸索的地鐵，也許某時(shí)，它會(huì)暫停在某個(gè)角落中，撞得支離破碎。是什么力量使它無(wú)畏的摸索?是那美麗傳說(shuō)中的春天——誠(chéng)信世界。
友誼站——“誠(chéng)信”第一站
穿過(guò)郁郁蔥蔥的林海，聞流水潺潺之聲，便聯(lián)想到伯牙與鐘子期的相知相識(shí)。伯牙為鐘子期逝世而扯弦摔琴，固有千金易得，知已難求之說(shuō)。“人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，這是魯迅與瞿秋白的寫(xiě)照。在白色恐怖中，他們?yōu)榱送苿?dòng)革命文化運(yùn)動(dòng)而并肩作戰(zhàn)。在瞿秋白英勇就義后，魯迅帶病編印《海上述林》。這正如歌德的領(lǐng)悟：“我失去了一個(gè)朋友，同時(shí)也是失去了我生命的一半”。是的，世人多，知已難逢，擁有一份真摯，也許會(huì)成就于自己。但那五彩友誼后支撐的是何種無(wú)形的物質(zhì)呢?那就是能穿梭時(shí)空，引領(lǐng)未來(lái)的“誠(chéng)信”。
財(cái)富站——誠(chéng)信第二站
隨著逝去的友誼之城，我們便隨著鳥(niǎo)兒來(lái)到此地。它雖不是人間仙境，但也能透露出幾份誠(chéng)信的意蘊(yùn)。
見(jiàn)海爾企業(yè)的成就，很難會(huì)想到這個(gè)家喻戶(hù)曉的企業(yè)，是由一個(gè)瀕臨近破產(chǎn)的小廠成就的，那么又是什么使它走向財(cái)富?
“不是別的，是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)的歷史佳紀(jì)”。廠長(zhǎng)張瑞敏自豪的講到，“記得那時(shí)的工程瀕臨倒閉，而且在用戶(hù)反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問(wèn)題時(shí)，我毫無(wú)顧慮地當(dāng)著全廠職工的面，用大錘將76臺(tái)不合格冰箱全部砸毀!其實(shí)我也知道，這是“海爾”最后的掙扎，前進(jìn)是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是與誠(chéng)信并肩闖困難!”
如今，“海爾”成為了我國(guó)唯一入選世界最具影響力的100強(qiáng)品牌，這便是一個(gè)誠(chéng)信取富的范例。“誠(chéng)信”如同地軸一般，雖無(wú)形，卻能支動(dòng)起整個(gè)地球。
關(guān)愛(ài)站——“誠(chéng)信”第三站
正如愛(ài)的“謊言”一般，人生幾多挫折，不免有人會(huì)用愛(ài)的口吻隱瞞不幸。“謊言”不再是欺人，是一種愛(ài)的傳遞，誠(chéng)信的凝匯。
他，一個(gè)七八歲的小孩，眨著那雙好奇的大眼，似乎在尋求何種答案。然而，他卻是站在手術(shù)臺(tái)上，這是一種頑強(qiáng)的笑，是的，對(duì)著敗血病的笑是偉大的。
父母知道生存與死亡只是在于一個(gè)病原體的侵入、增長(zhǎng);而這種笑的透露是一種“愛(ài)的謊言”，是父母咽淚吞氣的笑，陪伴孩子與死神搏斗的場(chǎng)面，做父母的一定會(huì)堅(jiān)信他們的孩子是勇敢的。
在這充滿(mǎn)愛(ài)意的謊言中，擁有支持，而支持便是一種誠(chéng)信的頂峰之物，是一種固世界的力量。
誠(chéng)信——春天的飄香
當(dāng)我們的歷史誠(chéng)信之旅，沖出黑暗，見(jiàn)到光明與春天，鳥(niǎo)兒為我們?nèi)杠S，花兒為我們芬芳，而重要的是心靈中萌發(fā)了一株誠(chéng)信之花，它會(huì)伴你而踏碎人生污穢。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇20
我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信之花在校園綻放!》。
讓我們先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事：國(guó)王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一粒花種，告訴他們，一年后誰(shuí)種出的最美麗的花，就選誰(shuí)做駙馬。期限到了，20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19個(gè)人捧著盛開(kāi)著美麗鮮花的花盆，只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國(guó)王見(jiàn)此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20粒花種煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開(kāi)花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí)，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)信是的處世之道”。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。
誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒(méi)有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性，要犧牲許多玩游戲，看電視的樂(lè)趣，去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益，忘卻為人之本。
同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記：“與朋友交，言而有信�！薄把员匦校斜毓��！薄耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥�！�
最后，我向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全校園。愿每一位同學(xué)都能駕著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇21
各位老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
各位老師，各位同學(xué)，大家好!今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《誠(chéng)信是做人的根本》。
什么是誠(chéng)信?誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重。
給大家講一個(gè)故事，中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。為什么呢?因?yàn)�，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠(chéng)實(shí)澆出了最美麗的品德之花。 這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育，因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)守信的公民比學(xué)好一門(mén)學(xué)科重要的多，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家如果喪失了誠(chéng)信，更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。
社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們要把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心田里，讓誠(chéng)信教育伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們不僅能學(xué)到知識(shí)，更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。
同學(xué)們!誠(chéng)實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”。“誠(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂(lè)!更多幸福!更多精彩!同學(xué)們!讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立“我誠(chéng)信，我快樂(lè)”的理念，做誠(chéng)信事，講誠(chéng)信話(huà)，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇22
作為公司的一名員工，只有切實(shí)做到誠(chéng)信為本，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng)。倡導(dǎo)的把以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥列入其中之一，可見(jiàn)誠(chéng)信二字的重要。
中華民族自古以來(lái)就有著講誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了無(wú)信不立的思想。強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無(wú)兵，人可以無(wú)食，但不可以無(wú)信。唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱(chēng)作國(guó)之大綱，因此，我國(guó)自古以來(lái)就把誠(chéng)信作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠(chéng)信，中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴(lài)，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為。。年輕的一代，要時(shí)刻牢記黨的宗旨
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象�？空\(chéng)信和智慧使。。有過(guò)輝煌的昨天，靠誠(chéng)信和智慧我們。。公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。
越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。
好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留埃道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力埃
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿(mǎn)負(fù)面的能量，足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇23
各位老師、同學(xué)們：大家早上好！
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，人們也經(jīng)常講誠(chéng)信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信，但什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么呢？這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的�！罢\(chéng)‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心。“誠(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇�！靶拧笔侵敢粋�(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠(chéng)”，“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。
在今天，人們通常講的誠(chéng)信，一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守，不違約。通常地表達(dá)，誠(chéng)信就是要說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠(chéng)信的人，就像不遵守游戲規(guī)則的人，一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)，老師。
如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足！
所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！我們管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。
試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇24
大家好，我很榮幸今年能站在這里給大家演講。我要談?wù)摰氖恰罢\(chéng)信”。
我相信你們所有人都還記得今年10月4日發(fā)生在青島的“天價(jià)蝦”事件。這完全毀掉了“好客山東”的旅游品牌。所以，我沒(méi)有必要在這里回顧整件事情。但在這件事后，我想我們不得不反思，在我們現(xiàn)代社會(huì)里什么是誠(chéng)信。 自從我們還是小孩子，我們從父母、老師和中國(guó)傳統(tǒng)故事里學(xué)會(huì)了怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。誠(chéng)實(shí)意味著不以任何形式說(shuō)謊、偷盜和欺騙。誠(chéng)實(shí)是我國(guó)重要的美德。雖然人們都認(rèn)為誠(chéng)信是美德，但在我們的社會(huì)中，仍然有很多不誠(chéng)信的人。例如，一些商人賣(mài)假貨給顧客；一些學(xué)生在考試中作弊；一些人為了逃避責(zé)任或懲罰而說(shuō)謊。
但是在我看來(lái)，不誠(chéng)信是目光短淺的。他們所做的事情不僅傷害到了其他人，也傷害到了他們自己。因?yàn)樽鳛椴徽\(chéng)信的結(jié)果，他們可能會(huì)丟掉自己的前程，甚至被送進(jìn)監(jiān)獄。與之相反，誠(chéng)信的人則獲得很多。他們所做的事情不僅對(duì)他人有益，對(duì)自己也有益。那些總是講真話(huà)，
信守諾言的人，能贏得別人的信任和尊重，因?yàn)樗麄兪侵档眯湃�、值得尊重的。毫無(wú)疑問(wèn)，他們最終會(huì)有個(gè)好的前程。 總之，誠(chéng)信能夠贏得信任、尊重、榮譽(yù)、友誼和終身幸福。所以，我們對(duì)我們所說(shuō)所做的事情誠(chéng)信是重要的。我衷心希望生活中各個(gè)領(lǐng)域的人們都能保持誠(chéng)信。 這就是我的演講，謝謝！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇25
朋友們：
大家好！
我們?cè)谝黄鹜嫠�、交朋友時(shí)，常常喜歡拉鉤。這是為什么呢？就是希望彼此坦誠(chéng)相待，遵守諾言。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任，關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。正像莎士比亞說(shuō)的，你必須對(duì)你自己忠實(shí)。正像有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
俗話(huà)說(shuō)“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)”。沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都是把“誠(chéng)信”作為一種美德、一種理念，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)實(shí)守信的故事俯拾皆是。我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。從這件事里一定能深刻體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德。
國(guó)家名譽(yù)主席、偉大的愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來(lái)家中教她疊花籃。她猶豫不決，最后拿定了主意，因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言，所以她不想欺騙小珍說(shuō)她忘了，在家里等小珍來(lái)的事。那時(shí)候，中華民族已經(jīng)提倡了誠(chéng)實(shí)守信的美德。自古以來(lái)，我們中華民族就非常重視誠(chéng)實(shí)守信，故有“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語(yǔ)流傳。我們應(yīng)該把這精神發(fā)揚(yáng)光大，宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍，所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì)，但她卻沒(méi)有感到遺撼，而是感到高興，因?yàn)樗o記著老師的教誨，沒(méi)有使小珍撲個(gè)空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠(chéng)實(shí)守信觀念的品質(zhì)，從身力的每一件小事做起，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。
21世紀(jì)是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代。我國(guó)已經(jīng)加入wto，要和世界上幾乎所有的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，如果不誠(chéng)實(shí)守信，沒(méi)有一個(gè)良好的形象怎樣和世界各經(jīng)濟(jì)團(tuán)體打交道呢？我們?nèi)绾问箛?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展呢？誠(chéng)實(shí)守信，不求虛假，必須從每一件小事做起，這句話(huà)時(shí)刻鞭策著我們一步一個(gè)腳印前進(jìn)。
有人曾說(shuō)：“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則�！倍�，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，而俯察內(nèi)心，崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，用我們的心去呼喚誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
謝謝！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇26
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大�？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)”。
生活中，《一件不吃偷來(lái)的石榴的事》讓我想起一次夏天的中午，我正巧路過(guò)別人家的果園前，突然有人大喊起來(lái)：“枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷!”我轉(zhuǎn)過(guò)頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹(shù)前。你一言，我一語(yǔ)，似乎在議論什么。我走近一聽(tīng)，原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下來(lái)。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手，我叫了一聲：“別摘，不能偷別人家的東西�！�
他還不聽(tīng)，我叫他下來(lái)，耐心地對(duì)他說(shuō)：“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢?人家的果子少了，心里肯定很難過(guò)，如果是你呢，你會(huì)怎么想?你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’，誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛假，言行一致，表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要說(shuō)老實(shí)話(huà)，為人老實(shí)，誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì)，只有為人誠(chéng)實(shí)，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當(dāng)時(shí)，他紅著臉趕緊逃了。
其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí)，有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步，用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結(jié)果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起，呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇27
如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。
中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?
誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來(lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去�？墒牵屛覀兿胂�，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人�；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。
誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。
愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇28
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最 寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
同學(xué)們，讓我們同聲呼喊，誠(chéng)信伴我同行！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇29
尊敬的各位，各位評(píng)委，親愛(ài)的工友們：
大家好！
我是山西礦的，我今天演講的主題是《誠(chéng)信與我們同行》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個(gè)人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對(duì)人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求，人無(wú)信則不立，家無(wú)信則不和，業(yè)無(wú)信則不興，可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)常人來(lái)說(shuō)，要做到誠(chéng)信也許不難，但對(duì)時(shí)刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭(zhēng)的礦工朋友們來(lái)說(shuō)，要做到對(duì)妻兒、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，卻實(shí)屬不易。
記得有一次，我偶然聽(tīng)到一對(duì)白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話(huà)，引起我心中無(wú)限的思索和隱隱的感傷，礦工說(shuō)：“老伴，明天是我們的金婚紀(jì)念日，走到今天，我感到很幸福，很滿(mǎn)足啊，兒孫滿(mǎn)堂、衣食富足不說(shuō)，更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對(duì)你”執(zhí)子之手，與子偕老“的，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打，苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn)，這其中，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來(lái)的痛楚，他們可是連踐行諾言的機(jī)會(huì)也沒(méi)有了？”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業(yè)帶來(lái)無(wú)法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛(ài)情誓言，家庭責(zé)任，企業(yè)奉獻(xiàn)的誠(chéng)信之約。
大千世界，茫茫人海，誠(chéng)實(shí)守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機(jī)鉆營(yíng)者有之，沽名釣譽(yù)者也有之啊，這就是誠(chéng)信缺失，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們，我們要把呼喚誠(chéng)信，追求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，信奉誠(chéng)信做為應(yīng)盡之責(zé)，去鄙視那些踐踏誠(chéng)信，貽害人民，有損人格尊嚴(yán)的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國(guó)桃園結(jié)義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會(huì)，對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的榜樣，對(duì)、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的楷模，對(duì)誠(chéng)信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè)，作為礦工，要履愛(ài)情之諾，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝，奉企業(yè)之情，更要胸懷誠(chéng)信，心裝安全，因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀兊恼\(chéng)信，工友們，誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不需呀，遠(yuǎn)離事故是誠(chéng)信，遵章守紀(jì)是誠(chéng)信，排查隱患是誠(chéng)信，杜絕“三違”是誠(chéng)信，愛(ài)崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠(chéng)信，你可知道，扒礦車(chē)、坐皮帶、睡大覺(jué)是失信于自己，冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜，損毀設(shè)備是失信于企業(yè)，不防范事故，不珍愛(ài)生命是失信于家庭，失信于社會(huì)。
工友們，讓我們把誠(chéng)信作為一種職業(yè)道德來(lái)約束自己，把誠(chéng)信作為一種安全行為來(lái)規(guī)范自己，把誠(chéng)信作為一種傳統(tǒng)美德來(lái)警醒自己吧！只有把自己錘煉成一名誠(chéng)信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿(mǎn)，才能確保礦區(qū)的長(zhǎng)治久安，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，讓我們以至誠(chéng)之言來(lái)報(bào)答家人，以至誠(chéng)之心來(lái)服務(wù)企業(yè)，以至誠(chéng)之德來(lái)回饋社會(huì)吧！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇30
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信永不可失
“與朋友交，言而有信”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。人與人交往，要守信用。守信重諾，使朋友之間的友誼更深厚堅(jiān)固。如果一個(gè)人連起碼的“信”字都做不到，還有誰(shuí)愿意和你相處呢?況且人無(wú)信用，縱有才能，學(xué)問(wèn)卻得不到人們的信任，終將無(wú)用武之地。“信義兄弟”孫水林在為民工發(fā)放工錢(qián)的途中不幸遇難，弟弟孫東林遵照哥哥的遺愿，終于在臘月二十九將工錢(qián)送到了民工的手中。他們的“信義”行為感動(dòng)中國(guó)。
誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，亦或是心誠(chéng)則信。無(wú)論的是前者還是后者，都需要很強(qiáng)的意志，才能做到誠(chéng)信。賣(mài)饅頭的老太心靈真誠(chéng)能夠相信別人，買(mǎi)饅頭的人做到誠(chéng)實(shí)守信，讓內(nèi)心得到凈化。是啊，人這一生遇到的誘惑有很多，如果貪圖小便宜便違背了自己的內(nèi)心，那么良心將會(huì)久久不安，只有遵守自己的內(nèi)心，讓良心不被侵染，才能上不愧天，下不愧地，問(wèn)心無(wú)愧。
雪蓮一生冰封于天山之上，雖被冰雪侵壓。卻依舊保持內(nèi)心的潔凈，以純白示人。在且行且停的路上，希望你能永保一顆誠(chéng)心的心，傲然于云巔之上。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇31
大家好：
文明誠(chéng)信是一種美德，是一種做人的基本素質(zhì)，它好似一股清澈的甘泉，流遍人們的心田。
從小，父母就教育我們做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。文明，就是自己的一言一行都要道德規(guī)范，誠(chéng)信，就是答應(yīng)別人的事要盡全力做到�？蛇�有不少學(xué)生把這話(huà)當(dāng)成耳旁風(fēng)。升入小學(xué)，老師教給我們?nèi)湓?huà)：說(shuō)文明話(huà)，做文明事，當(dāng)文明人�？梢�(jiàn)，文明誠(chéng)信對(duì)我們多么重要，但這決不是老生常談，所以，我們要以實(shí)際行動(dòng)動(dòng)去證實(shí)它。
我在《小學(xué)生作文大全》上面，看到一位同學(xué)寫(xiě)的《今天，無(wú)人監(jiān)考》一文，給我留下了很深的印象。文中提到作者的同學(xué)們?cè)诶蠋煕](méi)有監(jiān)考的情況下，自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律，堅(jiān)持做到文明誠(chéng)信，這種精神讓我十分敬佩。
我們的語(yǔ)文課本上曾出現(xiàn)過(guò)這樣 一篇文章，相信大家都不陌生：一個(gè)國(guó)王，為了挑選繼承人，分給每個(gè)孩子一�；ㄗ�，看誰(shuí)能把花種出來(lái)。到了那天，所有的孩子都抱著一盆鮮艷的花來(lái)了，惟有那個(gè)孩子的花盆空無(wú)一物。不用說(shuō)，那個(gè)沒(méi)有種出花的孩子當(dāng)了國(guó)王，因?yàn)閲?guó)王分的種子是煮過(guò)的，是不可能種出花來(lái)的。這個(gè)故事對(duì)我的影響很大，它告訴我們只有誠(chéng)實(shí)做人，靠本事吃飯，才能贏得別人的尊重和信任。
有一次，在一次小測(cè)驗(yàn)后，老師看錯(cuò)了，多給我打了兩分。我想自己可真幸運(yùn)，竟能不費(fèi)力氣得了兩分。我正沾沾自喜，突然想起了《無(wú)人監(jiān)考》中的小作者和他的同學(xué)們。是呀，我得這兩分有什么用呢?得這兩分，只不過(guò)成績(jī)比別人好些，又不代表我的學(xué)習(xí)比別人好。這不是文明誠(chéng)信!想到這里，我勇敢地向老師走去，要求老師幫我把分?jǐn)?shù)改過(guò)來(lái)。
這次的小測(cè)驗(yàn)盡管比別人差些，但它讓我學(xué)會(huì)了一種比分?jǐn)?shù)更重要的東西——文明誠(chéng)信的品質(zhì)。
我曾讀過(guò)盧勤阿姨一篇名叫《誠(chéng)信是真——給孩子一個(gè)誠(chéng)信的世界》的文章。其中“品格勝于分?jǐn)?shù)”，“品格不能打折”以及“習(xí)慣、為人處事、道德品德不能馬虎，品格才是支撐孩子一生一世的關(guān)鍵”等，都給我留下了很深的印象。只有把文明誠(chéng)信刻在我們的心里，才能在人生的十字路口上把握好方向。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇32
大家下午好!我今天演講的主題是：樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
今天是三月十五號(hào)，我們迎來(lái)了第二十七個(gè)“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日。說(shuō)起權(quán)益，我們就會(huì)聯(lián)想起如何保護(hù)自己的合法權(quán)益，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，就說(shuō)最近，海南的毒豇豆事件，讓許多消費(fèi)者頭疼不已，有些農(nóng)民為了能夠更方便地防治害蟲(chóng)，竟然使用禁用的高毒農(nóng)藥水胺硫磷，真的是令人發(fā)指!前一段時(shí)間的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質(zhì)，就是為了冒充蛋白質(zhì)。還有各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或注水等等，讓人瞠目結(jié)舌。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮。
回想這些事件，在深感不安的同時(shí)，也值得我們深思：這一切的發(fā)生，都是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信。其實(shí)，每個(gè)人都是知道誠(chéng)信的重要性，但是有些人為了能夠得到某方面的利益，就總是把個(gè)人利益放在第一位，誠(chéng)實(shí)守信拋到九霄云外。因此，做出了種.種損人利己的舉動(dòng)。誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。
因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱(chēng)得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿(mǎn)天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。現(xiàn)在的“無(wú)人監(jiān)考”也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。
同樣，我認(rèn)為，即使當(dāng)我們將來(lái)踏上了社會(huì)，也還是要做到誠(chéng)信待人，一個(gè)人在工作中，做不到誠(chéng)實(shí)守信，也將會(huì)被社會(huì)鄙視，被人們排斥。也許有人會(huì)認(rèn)為，金錢(qián)、地位、權(quán)力比誠(chéng)信重要，那么當(dāng)他得到這些，而忘卻誠(chéng)信的時(shí)候，誠(chéng)信會(huì)在時(shí)間上扼殺他，讓他付出沉重的代價(jià)。
誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀!同學(xué)們，讓我們手挽手，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊，不講誠(chéng)信等不良習(xí)氣，樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇33
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！我叫。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？假如你的回答是不的話(huà)，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”
是啊！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的聰明。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是刺眼璀璨的陽(yáng)光，他的光線(xiàn)普照大地；
誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；
誠(chéng)信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇34
老師、同學(xué)們：
大家好!今天我和大家一起來(lái)討論關(guān)于誠(chéng)信的問(wèn)題。
誠(chéng)信是一種美德，是每一個(gè)人都應(yīng)具備的美好的品質(zhì)�？晌覀儸F(xiàn)在的生活中，有很多人不講誠(chéng)信。如賣(mài)水果的小販、釀酒的工人等。有的制造商為了賺錢(qián)，往白酒里加入有毒的物質(zhì);有的工廠不管做什么，都偷工減料，任務(wù)都不完成，結(jié)果釀成大禍。還有的食品制作廠在制作的食品里放入有毒的原料，人們無(wú)意間吃到這些物質(zhì)時(shí)，無(wú)意間就將這種有毒的材料留在自己的肚子里，結(jié)果中毒身亡。
在現(xiàn)在的人們看來(lái)，不講誠(chéng)信是司空見(jiàn)慣、理所當(dāng)然的事;而講誠(chéng)信缺是微不足道的小事，根本不需要關(guān)注�？晌也贿@么認(rèn)為，我認(rèn)為不講誠(chéng)信是每個(gè)人都不應(yīng)該做的事情，而將誠(chéng)信應(yīng)該是每個(gè)人想做、都愿意做的事情。而現(xiàn)在的人似乎是以為是他們要做就是不講誠(chéng)信，而不要做的事情就是講誠(chéng)信，就成為了人人討厭你、厭惡的事情，也沒(méi)有人甘愿自己做這件事情。
誠(chéng)是做人的根本，信是做人的核心。如果人們不講誠(chéng)信，那不就等于失去了自己最重要的東西嗎?如果現(xiàn)在的社會(huì)不講誠(chéng)信，那還能叫做一個(gè)社會(huì)嗎?如果每個(gè)人都不講誠(chéng)信，那么這個(gè)社會(huì)還有誠(chéng)信嗎?你們真的要這樣做嗎?你們心甘情愿地這么做嗎?希望你們好好想一想，拋棄不誠(chéng)信吧!