誠(chéng)信主題演講稿范文（通用32篇）
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇1
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇2
敬愛(ài)的朋友們：
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇3
各位同學(xué)、老師們：
大家早上好!
誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)。
“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”，唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了!且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米，自來(lái)水摻甲醇;就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢(qián)包：你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前，你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱(chēng)贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點(diǎn)說(shuō)，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆惜。但是，我們，新世紀(jì)，新青年，已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈?xiě)道，我誠(chéng)信，我美麗!青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心;她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開(kāi)人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們!我誠(chéng)信，我美麗;我美麗，我自豪!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假的文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，××人堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電�？蛻艚哟蟆爸贿M(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇5
那一年，一個(gè)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，在暑假期間擔(dān)任了某品牌牛奶的配送項(xiàng)目經(jīng)理，負(fù)責(zé)每天清點(diǎn)從公司派送到小區(qū)的產(chǎn)品并且調(diào)配工人將產(chǎn)品準(zhǔn)時(shí)送到轄區(qū)客戶家中。一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，一個(gè)配送工人因?yàn)轵T車(chē)不慎摔傷，所以由他負(fù)責(zé)的40份奶就無(wú)法及時(shí)送出，臨時(shí)找人已經(jīng)來(lái)不及了。為了維護(hù)公司“準(zhǔn)時(shí)送到”的承諾，這位年輕的經(jīng)理，毅然扮演起了送奶工的角色，并按照地址簿準(zhǔn)確及時(shí)的將牛奶送到每位客戶的家中。事后他得到了公司的嘉獎(jiǎng)，也為公司在小區(qū)開(kāi)拓了品牌、樹(shù)立了誠(chéng)信的形象。這個(gè)經(jīng)理就是大學(xué)時(shí)代的我，這也是第一次讓我感受到---誠(chéng)信的力量!
誠(chéng)信是人融入社會(huì)的前提，是得他人之助的法寶，是安然入夢(mèng)的良藥，是眾望所歸的大旗。為官者誠(chéng)信，國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，社會(huì)和諧;為商者誠(chéng)信，財(cái)源茂盛;為友者誠(chéng)信，高朋滿座。人之需要誠(chéng)信，猶如花草需要陽(yáng)光;國(guó)之需要誠(chéng)信，猶如大廈需要根基。正如哲人所云：國(guó)有誠(chéng)信必信，家有誠(chéng)信必和，人有誠(chéng)信必賢。
誠(chéng)信不是感天動(dòng)地的海誓山盟，不是驚世美艷的曇花一現(xiàn)。誠(chéng)信是雖九死而無(wú)悔的執(zhí)著，是雖�？菔癄�而不變的堅(jiān)韌。誠(chéng)信是人靈魂的照片，是人闖蕩江湖的通行證，是取之不盡的財(cái)富，是終其一生而修正的成果。
中國(guó)曾是“禮儀之邦”，自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是中國(guó)公認(rèn)的道德信條，“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”、“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”一直為人們所追求，而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為后人所津津樂(lè)道。
改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們偉大的祖國(guó)取得很大的成績(jī)。但是不可否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們的思想產(chǎn)生了很大的沖擊，對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時(shí)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)各種媒體關(guān)注最多的就是誠(chéng)信的缺失與淪喪話題。誠(chéng)信已不再是一種簡(jiǎn)單的道德規(guī)范，而已經(jīng)像水、煤炭、石油等自然資源一樣，成為不可或缺的社會(huì)資源。人們從沒(méi)有像今天這樣關(guān)注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學(xué)歷證書(shū)等等這些危害社會(huì)的種種毒瘤。誠(chéng)信資源的缺失，已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。
近來(lái)，三鹿奶粉被污染導(dǎo)致眾多嬰兒患腎結(jié)石的事件一經(jīng)媒體披露，可以說(shuō)是一石激起千層浪，一種叫做三聚氰胺的化工原料進(jìn)入了人們的視野，那就是添加在奶粉中可以使蛋白質(zhì)含量增加的成分，正是它導(dǎo)致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及范圍之廣、影響之惡劣，是令世人震驚的，因?yàn)槟谭凼窃S多人尤其是嬰幼兒的必需品，而三鹿又是眾所周知的品牌，它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的，當(dāng)然真相一旦昭然于天下，這個(gè)行業(yè)也就瀕臨崩潰的邊緣了。
“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾集團(tuán)的企業(yè)口號(hào)，意思是無(wú)論市場(chǎng)如何變化，海爾將永遠(yuǎn)真誠(chéng)的對(duì)待消費(fèi)者，用真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換回消費(fèi)者的回報(bào)。海爾正是以不斷推出物有所值的新產(chǎn)品和星級(jí)服務(wù)來(lái)向消費(fèi)者表明自己真誠(chéng)的經(jīng)營(yíng)理念。1985年，海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76臺(tái)不合格的冰箱，這不僅是公司創(chuàng)業(yè)時(shí)期的壯舉，更是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)一代名牌企業(yè)的起點(diǎn)。
三鹿和海爾同樣是國(guó)內(nèi)知名企業(yè)，卻因?yàn)檎\(chéng)信問(wèn)題而導(dǎo)致兩個(gè)截然不同的局面，這不能不引起我們的深思。隨著商品流通的全球化，信息技術(shù)的日益普及，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，賣(mài)方市場(chǎng)正不斷地向買(mǎi)方市場(chǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，可供顧客選擇的商品越來(lái)越多，在質(zhì)量相差無(wú)幾的時(shí)候，決定顧客態(tài)度取向的重要標(biāo)準(zhǔn)就是商品的形象以及該商品生產(chǎn)廠家的形象。而信守誠(chéng)信原則，無(wú)疑會(huì)有助于企業(yè)良好形象的提升。
那么對(duì)我們發(fā)電企業(yè)來(lái)說(shuō)，該怎樣樹(shù)立我們發(fā)電公司誠(chéng)實(shí)守信的形象呢?首先，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)提出的“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”等社會(huì)主義新時(shí)期道德建設(shè)方面的內(nèi)容。其次，積極向國(guó)內(nèi)的知名品牌企業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人家成功的經(jīng)驗(yàn)。最后，(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點(diǎn)一滴做起，說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人。如：做好每次設(shè)備的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的設(shè)備檢修記錄、完善好設(shè)備臺(tái)帳、分析清楚每次設(shè)備故障的原因、做好脫硫脫硝等治污減排的工作等，從而確保兩臺(tái)發(fā)電機(jī)組的穩(wěn)定運(yùn)行，為社會(huì)貢獻(xiàn)清潔安全的能源。
有人問(wèn)我，，你說(shuō)一次演講能否改變工作生活中的那些不誠(chéng)信的陋習(xí)呢?”我可以很負(fù)責(zé)任的說(shuō)：“不”。一次演講對(duì)于那些不誠(chéng)信的現(xiàn)象，也許不可能立竿見(jiàn)影。“但是誠(chéng)信就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。”而且我更相信，“每個(gè)人的心靈就像是一扇窗戶，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。其實(shí)誠(chéng)信就在我們身邊，很近很近，近得觸手可及。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，作為高學(xué)歷、高素質(zhì)的隊(duì)伍中的一分子，通過(guò)不斷地加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和自我完善，我們一定可以讓世人見(jiàn)識(shí)到我們**人誠(chéng)信的形象、感受到發(fā)電公司誠(chéng)信的力量!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇6
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇7
孟子有云：;車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。誠(chéng)信對(duì)于人而言，就像是車(chē)子的輪子一樣，沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德，一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
從;言顧行，行顧言;到;言必行，行必果;。還有;君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚;。這些古代遺留至今的名句無(wú)一不說(shuō)明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來(lái)以久的。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間，任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī)。自危，互相不信任!這是什么原因，難道是我國(guó)的教育有問(wèn)題嗎!
大學(xué)生作為天之驕子都受過(guò)良好的教育，應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里，誠(chéng)信呼聲如此之高，可見(jiàn)在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊，這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起，考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化，作弊在校園里泛濫成災(zāi)，在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘!
究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況：一種是平時(shí)不不努力學(xué)習(xí)，快考試了臨時(shí)抱佛腳，但又怕考試過(guò)不了，故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)，考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益，為了更有競(jìng)爭(zhēng)力，故選擇了作弊求勝;還有一類(lèi)是認(rèn)為考試沒(méi)有什么實(shí)際意義，只是一個(gè)形式而已，所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類(lèi)是看到別人都作弊，認(rèn)為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!
其實(shí)無(wú)論是什么原因，選擇作弊就是出賣(mài)自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過(guò)，為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢(qián)供我們讀書(shū)，難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂(lè)，不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎!考試你可以糊過(guò)去，但你沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力，而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚(yú)蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒(méi)水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇8
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題，今天我的演講題目是《反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉》。
重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞，讓我覺(jué)得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代，從三聚氰x奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑，誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀于這個(gè)世界，我們也開(kāi)始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當(dāng)我站在這里談?wù)\信，總覺(jué)得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感，可望而不可及?還是因?yàn)檎麄�(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑，談?wù)勎覍?duì)重樹(shù)誠(chéng)信的看法。
(一)“你”一直在我心中
這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽(tīng)完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天，我去圖書(shū)館還書(shū)時(shí)，管理員告訴我，我原先借的書(shū)已超過(guò)了期限，要上交3毛錢(qián)的罰金，可是那天我恰沒(méi)帶錢(qián)包，身無(wú)分文，于是我請(qǐng)求管理員寬限，說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書(shū)館時(shí)補(bǔ)交罰金，當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí)，我竟脫口而出：“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生，會(huì)講誠(chéng)信呀�！蔽覐奈聪氲轿視�(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面，更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任，我也不知自己哪來(lái)的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了，他說(shuō)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)誠(chéng)信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜，讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅(jiān)信：大學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。
雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見(jiàn)不鮮：拖欠助學(xué)貸款，x消學(xué)籍，造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”，誠(chéng)信就可以被塑造為不可x信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固，誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國(guó)x。
(二)慎獨(dú)于心
小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》講述了x期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛(ài)情故事，在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下，在那個(gè)政治壓抑文化，文化遮掩人性的時(shí)代，小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后，社會(huì)的種.種現(xiàn)狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒，時(shí)代在進(jìn)步，人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說(shuō)之所以震撼人心，還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛(ài)依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱(chēng)贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代，有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢(qián)和權(quán)利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是：時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退，也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”。慎獨(dú)于心，是自我的一種選擇，也是對(duì)外界的無(wú)聲x也許我們不能成為指點(diǎn)江山，改造時(shí)代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門(mén)而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心，就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹(shù)盡自己的一份力。
值得慶幸的是，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力，以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔�，我看到：新聞界�?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開(kāi)新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?
(三)真誠(chéng)于自己
要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常�；畹拿婺靠稍鳎且�?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣，何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué)，存在才是真實(shí)的瞬間�！蔽覀�?yōu)槭裁匆诙虝旱纳�，帶著虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也�！�
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇9
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)�！闭\(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷(xiāo)售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛。”
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
5 年前，當(dāng)我即將大學(xué)畢業(yè)，正式開(kāi)始誠(chéng)信人生時(shí)，一個(gè)名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對(duì)未來(lái)的誠(chéng)信人生做了一次深刻的審視。
徐本禹是一個(gè)一個(gè)已經(jīng)考上經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的大學(xué)生，他說(shuō)他要到偏遠(yuǎn)貧困山區(qū)支教 2 年，他說(shuō)到做到。從繁華的城市，走進(jìn)大山深處。他用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時(shí)光，也許一個(gè)人的誠(chéng)信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，但徐本禹點(diǎn)亮的愛(ài)火把，刺痛了我們的眼睛，感動(dòng)了中國(guó)。當(dāng)徐本禹誠(chéng)信和信仰之光閃耀在中華大地的時(shí)候，有誰(shuí)能拒絕它的方向？當(dāng)徐本禹的誠(chéng)信信仰之光燃燒在每個(gè)人的心中的時(shí)候，有誰(shuí)能拒絕它的溫暖？
帶著這種誠(chéng)信和信仰的力量、溫暖，我走進(jìn)了吉林農(nóng)信社的大門(mén)。這是一個(gè)非誠(chéng)信無(wú)以立足，非誠(chéng)信無(wú)以立命，非誠(chéng)信無(wú)以立業(yè)的農(nóng)村金融事業(yè)。五年的摸爬滾打讓我對(duì)金融誠(chéng)信有了真正意義上的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信已不只是一個(gè)華麗的詞語(yǔ)，它是一個(gè)人永恒的追求，是一種使命，一種責(zé)任！
作為一名農(nóng)信員工，我的誠(chéng)信就是獻(xiàn)身吉林農(nóng)信，并為之奮斗終身。在“至誠(chéng)至善，自律自強(qiáng)”的企業(yè)精神感召下，熔鑄忠誠(chéng)于農(nóng)信事業(yè)、踐行理想于企業(yè)發(fā)展、付諸努力于提升農(nóng)信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農(nóng)信人的人生誠(chéng)信。
我在這里，我接受了企業(yè)誠(chéng)信文化洗禮，目睹了農(nóng)村信用社誠(chéng)信品牌地位的攀升，體會(huì)到了誠(chéng)信服務(wù)的境界。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信——人生的開(kāi)關(guān)。
朋友，你也許只是一顆默默無(wú)聞的默默無(wú)聞的小草，無(wú)法像鮮花那樣繽紛美麗；朋友，你也許只是一個(gè)平凡的普通人，無(wú)法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠(chéng)信。
孔子說(shuō)過(guò)：民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)�！叭氯恢Z，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。想必大家都讀過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺(jué)得無(wú)聊了，就大喊：“狼來(lái)了！”把周?chē)拇笕硕家^(guò)來(lái)，他們難著鋤頭問(wèn)：“狼在哪？”孩子說(shuō)這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來(lái)的時(shí)候，孩子喊救命，已經(jīng)沒(méi)人理他了，因?yàn)榇蠹叶贾浪窃隍_人，結(jié)果羊群和孩子被狼吞進(jìn)了肚子，這時(shí)孩子后悔莫及。
生活中，我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次，我在一個(gè)爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來(lái)。突然，和我一起來(lái)的紅紅說(shuō)：“給我多記一點(diǎn)哦！拿了錢(qián)我們 46 分！”我猶豫了，爸爸的朋友那么信任我，把這份不累又賺錢(qián)的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎？話又說(shuō)回來(lái)，假如我多記一點(diǎn)，錢(qián)還可以多拿！矛盾心理是我煩透了！回家我把這事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寘柭暫鹊溃骸俺粤瞬辉摮缘臅?huì)拉肚子的！”聽(tīng)了媽媽的話，我沒(méi)有去理會(huì)紅紅。到最后，我攢足了買(mǎi)書(shū)柜的錢(qián)，結(jié)束了打工之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候，我遇見(jiàn)了爸爸的朋友，我問(wèn)他：“叔叔，假如我那次多記了礦數(shù)，那會(huì)怎樣？”他也笑著回答：“其實(shí)在這中間我抽驗(yàn)過(guò)幾次，沒(méi)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤！假如你昧心記數(shù)的話，最后會(huì)什么都沒(méi)有！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，慶幸我當(dāng)年在遇到那個(gè)人生的開(kāi)關(guān)，按了正確的閥門(mén)——誠(chéng)實(shí)守信，走向了光明的彼岸！
誠(chéng)信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動(dòng)人心。如果，一味追求華
麗的詞藻，這就像死守著空洞的內(nèi)心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無(wú)盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來(lái)共筑誠(chéng)信的大家園吧！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇11
一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。信是一種無(wú)形的力量，也是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的繩索。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神你會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上會(huì)有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，用多少錢(qián)都賣(mài)不了，也是不應(yīng)該隨意丟棄的。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。”誠(chéng)信是非常重要的。個(gè)人誠(chéng)信是做人的原則，也是人際關(guān)系的體現(xiàn)。企業(yè)誠(chéng)信是一個(gè)推動(dòng)企業(yè)良好發(fā)展的必須條件。整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信是對(duì)國(guó)家和人民的保證，同時(shí)也是人民和國(guó)家的自身表現(xiàn)。總的來(lái)說(shuō)一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信就是這個(gè)社會(huì)中每一個(gè)人的誠(chéng)信，每個(gè)人的誠(chéng)信就是個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信，每個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信直接影響人民對(duì)社會(huì)的信任程度。
誠(chéng)信也是社會(huì)最普遍的也是最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì)，隨著交換關(guān)系的日益復(fù)雜，市場(chǎng)立體對(duì)誠(chéng)信的需要也日益強(qiáng)烈。不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信，而且政治活動(dòng)、精神文化等一切社會(huì)領(lǐng)域都需要誠(chéng)信。黨的xx大報(bào)告明確提出，要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。
誠(chéng)信是生活中不可缺少的。如果沒(méi)了誠(chéng)信，我們就沒(méi)有美好的明天。所以我們要誠(chéng)實(shí)守信，做個(gè)良好公民。這樣世界才會(huì)更加美好更加燦爛。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇12
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《誠(chéng)信傳道，育人唯美》。
誠(chéng)信，為做人之本;傳道，乃師者之責(zé);育人，為師者之職;唯美，乃畢生追求。作為鹽城中學(xué)的一名普通教師，每天，我在晨霧蒙蒙中帶著激情與理想前行;在暮色沉沉中帶著疲憊和欣慰歸來(lái)。誠(chéng)信傳道，焚膏油以繼晷;育人唯美，恒兀兀以窮年。鹽中校園，共青山上，誠(chéng)信之木郁郁蔥蔥，少先湖邊，美德之花馥郁芬芳。
朋友們，早在兩千多年前，一位睿智的老人——孔子，深刻闡述誠(chéng)信是立身之本，興業(yè)之本，是立國(guó)之本。他的經(jīng)典論述，依然穿越時(shí)空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì)，并作為華夏文明的精髓傳播全球。德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)："這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。"然而，理想很"豐滿",現(xiàn)實(shí)卻很"骨感".當(dāng)種.種因誠(chéng)信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線的事情，在不斷突破我們的極限認(rèn)知的時(shí)候，令我們倍感欣慰的是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)誠(chéng)信提出了具體明確的要求，從公民層面呼喚誠(chéng)信的回歸。如果把誠(chéng)信比作一朵嬌艷的花朵，那么家庭、社會(huì)就是播種誠(chéng)信的土壤，學(xué)校就是誠(chéng)信的種子生根發(fā)芽的綠洲，教師則是播撒誠(chéng)信種子的耕耘者。古語(yǔ)云："親其師，信其道;尊其師，奉其教;敬其師，效其行". 教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表;只有樹(shù)立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能成為傳播真善美的使者。
前不久，我收到曾經(jīng)的學(xué)生發(fā)來(lái)的一則短信，短信說(shuō)："老師，謝謝您!如果沒(méi)有當(dāng)初您的鼓勵(lì)，就沒(méi)有現(xiàn)在的我。是您的信任，給了我重新振作的希望。也許您已經(jīng)記不清我的名字，但我卻牢牢記得您對(duì)我說(shuō)的"誠(chéng)信者行天下".我走上社會(huì)，一直老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。雖然辛苦，雖然很累，但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人，也因此換來(lái)了信任，慢慢的我開(kāi)始收獲成功……". 這則短信我一直保留，每翻看一次，就會(huì)讓我有更深層次的感悟和反思，我付出的那一份真誠(chéng)和信任，點(diǎn)亮了一盞迷茫的心燈，讓我收獲了滿滿的喜悅和甜蜜。
今年，我走上教師的工作崗位已經(jīng)十年�；厥资�，我深深的感受到：作為教師，哪里有誠(chéng)信，哪里就會(huì)春風(fēng)化雨;哪里有信任，哪里就會(huì)春暖花開(kāi)。作為教師，我們就應(yīng)該用自身的道德操守去影響和改變學(xué)生，用誠(chéng)實(shí)守信的人格魅力去塑造學(xué)生健全的人格。作為教師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問(wèn)自己：你是否做到了全力以赴，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的世界?是否做到了無(wú)微不至，去撫慰每一顆需要呵護(hù)的心靈?是否做到了誠(chéng)信傳道育人，讓孩子們收獲更多的知識(shí)和快樂(lè)。
有人說(shuō)誠(chéng)信的老師是最美的。因?yàn)檎\(chéng)信的老師一定是愛(ài)崗敬業(yè)的，不論寒暑交替、四季輪回，都不離三尺講臺(tái)數(shù)十課桌;誠(chéng)信的老師一定是淡泊名利的，不論披星戴月、風(fēng)雨無(wú)阻，平凡之中任歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移。是的，我們也有酸甜苦辣，也知世事冷暖，也食人間煙。但面對(duì)孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸，面對(duì)家庭和社會(huì)對(duì)我們熱切的期望，我們唯有擦干汗滴，讓春風(fēng)輕拂蓓蕾，唯有登上講壇，傳道授業(yè)，讓智慧播灑希望，然后靜靜聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
細(xì)細(xì)想來(lái)，"誠(chéng)信傳道，育人唯美",平淡之語(yǔ)，飽含大意。待生以誠(chéng)信，如同明月之清輝普照大地。老師們，讓我們以對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)之心和愛(ài)滿天下的師者情懷，做誠(chéng)信教育的倡導(dǎo)者、追隨者和踐行者!
正所謂：
一方凈土載誠(chéng)信，
三尺講臺(tái)顯風(fēng)流。
點(diǎn)滴耕耘育美德，
滿腔熱血寫(xiě)春秋。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是誠(chéng)信。
人以誠(chéng)信為本！過(guò)去，“誠(chéng)信著天下�！弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本�！罢\(chéng)者，天之道也�！崩献�、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也�！睘榧喝�。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣�！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信�？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影。老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要�！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類(lèi)似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至�？紙�(chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈�！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。
“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén)，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)�，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷(xiāo)聲匿跡了嗎？那將來(lái)呢？將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助；迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉；無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴；誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧！
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
記�。∪艘哉\(chéng)信為本！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇14
誠(chéng)信無(wú)形，卻能夠經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻能夠耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨日為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是正因自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣應(yīng)對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的'事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們發(fā)奮培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇15
風(fēng)，一路無(wú)語(yǔ)。
風(fēng)，是自由的，是清新的，是愜意的。
自然界有風(fēng)，社會(huì)上也有風(fēng)，在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)熱門(mén)話題——誠(chéng)信問(wèn)題，廣為流傳，它是否能形成一種良好風(fēng)尚，吹進(jìn)，融入整個(gè)社會(huì)呢? 古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字;因有了“誠(chéng)信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧客盈門(mén)。
“誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單，面對(duì)外界的誘惑，“誠(chéng)信”是否依然屹立不倒?因此，在當(dāng)今社會(huì)，我們要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)，揚(yáng)誠(chéng)信之氣。
社會(huì)上的誠(chéng)信之風(fēng)，吹過(guò)許多地方。它吹進(jìn)了校園，吹進(jìn)了市場(chǎng)，吹進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)，但重要的是，它有沒(méi)有吹進(jìn)每個(gè)人的心中。翻開(kāi)報(bào)紙，登入網(wǎng)絡(luò)，“誠(chéng)信”二字見(jiàn)得不少，但是，現(xiàn)代文明的擁有，使得本已和累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。一些逆誠(chéng)信之風(fēng)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，“高考泄題”、“網(wǎng)絡(luò)詐騙”等社會(huì)不良現(xiàn)象，使誠(chéng)信之風(fēng)變得微弱了，因此，我們更要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)，使之風(fēng)聲羅耳，昌明天下。
有這樣一個(gè)小故事：如今已是新澤西州曼哈頓航運(yùn)線的老板，兼卡車(chē)運(yùn)輸公阿瑟·因佩拉托雷，年輕時(shí)也曾打過(guò)許多零工，面對(duì)他今天的成就，他說(shuō)：“想起自己在糖果店學(xué)到的關(guān)于誠(chéng)信的一課，它是我生意成功的關(guān)鍵�！卑⑸晟贂r(shí)曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到15美分并把它交給老板。老板用信任的眼光看著他說(shuō)，這是他故意放在那兒的。成就考驗(yàn)了阿瑟，也成就了阿瑟。
羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸�！泵烂�、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟?
誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
愿誠(chéng)信之風(fēng)，長(zhǎng)興不消。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，朋友們：
大家好!
我今天演講的題目是：《眾手筑起“廉潔墻”》
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒只等閑;粉身碎骨全不怕，要留清白在人間�！碑�(dāng)我們吟誦這首著名的《石灰吟》時(shí)，無(wú)不被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠(chéng)所震撼和感動(dòng)。干干凈凈干事，清清白白做人，是一個(gè)人一輩子要維護(hù)的尊嚴(yán)和骨氣，也是一個(gè)企業(yè)健康和諧發(fā)展的精神基礎(chǔ)。
在我們公司，向來(lái)將廉潔誠(chéng)信、依法經(jīng)營(yíng)、以人為本、跨越發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，同時(shí)也作為全體員工的行為準(zhǔn)則。無(wú)論走在公司的哪個(gè)部門(mén)、哪個(gè)崗位，我們都不難發(fā)現(xiàn)“文明守法，誠(chéng)信務(wù)實(shí);高效有序，科學(xué)規(guī)范;敬業(yè)愛(ài)崗，團(tuán)結(jié)拼搏;自律自強(qiáng)，廉潔公正”的三十二字《員工守則》。這三十二個(gè)字，既是醒目的“提示牌”，更是銘記在每位員工心中的“防火墻”。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至員工，每一天，每一時(shí)，每一刻，廉潔自律的“弦”都繃得緊緊的。唯其如此，公司的發(fā)展才如此的大氣和強(qiáng)勢(shì);唯其如此，各個(gè)部門(mén)才充滿了朝氣和活力;唯其如此，每一位員工都如此的堅(jiān)定和燦爛。
為了教育和培養(yǎng)員工的“廉潔、忠誠(chéng)、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”意識(shí)，公司未雨綢繆、運(yùn)籌帷幄，做出了一系列有力的舉措，使廉潔教育滲透進(jìn)公司管理的方方面面。無(wú)論是《公司員工行為規(guī)范》，還是《公司員工作紀(jì)律》，都將廉潔自律建設(shè)作為重要內(nèi)容加以規(guī)范;無(wú)論是公司每年專(zhuān)門(mén)召開(kāi)的廉政工作會(huì)，還是在其他公開(kāi)舉行的會(huì)議上，公司領(lǐng)導(dǎo)總是親自出席、諄諄教誨，大力倡導(dǎo)廉政建設(shè)，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。為了落實(shí)管理責(zé)任，公司黨委每年都要與各項(xiàng)目部簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書(shū)》，將任務(wù)分解到位，將責(zé)任落實(shí)到人，將監(jiān)管貫徹始終。如今，公司廉政建設(shè)形成了網(wǎng)格狀格局，縱向到底，橫向到邊，人人都處于廉政建設(shè)的管理體系之中，為建設(shè)忠誠(chéng)團(tuán)結(jié)的員工隊(duì)伍奠定了堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。
正所謂“千里之行，始于足下”，作為每一名有責(zé)任心、有使命感、有進(jìn)取心的員工，都面臨著不容回避的選擇：是選擇崗位建功、無(wú)私奉獻(xiàn);還是選擇得過(guò)且過(guò)、沾沾自喜;是選擇主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、勇挑大梁，還是選擇左右觀望、得過(guò)且過(guò);是選擇高風(fēng)亮節(jié)、一身正氣，還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾說(shuō)，“生存還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題”。作為公司員工，我們必須清楚地回答：“我們應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)、潔身自好，而不是爭(zhēng)名奪利、營(yíng)蠅茍狗!”我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，廉政建設(shè)，人人有責(zé)!我們只有時(shí)時(shí)清理自己的思想，使自己的一言一行、一舉一動(dòng)，都是為著公司的利益、為著客戶的需求、為著發(fā)展的大局，才能夠在任何時(shí)候，都堅(jiān)持“廉潔自律”、“忠誠(chéng)無(wú)私”，也才能夠在任何時(shí)候，把“反腐倡廉”進(jìn)行到底!
大家知道，一個(gè)人的力量是有限的，但當(dāng)所有人都行動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，力量卻是無(wú)窮的!公司的發(fā)展需要每一個(gè)員工的參與和努力，“誠(chéng)實(shí)守約、廉潔從業(yè)”建設(shè)，亦需要所有員工的參與和努力�！耙坏嗡凵涞氖翘�(yáng)的光輝”，當(dāng)許多水滴匯集起來(lái)的時(shí)候，就是滔滔洪流，浩浩蕩蕩。在我們身邊，不乏為了公司發(fā)展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工，也不乏為了公司的發(fā)展而奉獻(xiàn)青春、開(kāi)拓創(chuàng)新的新員工，無(wú)論在哪個(gè)崗位上，大家都是在為了同一個(gè)目標(biāo)而努力，那就是使公司在未來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于不敗之地，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
南宋詩(shī)人朱熹有詩(shī)云：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊;問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”!在公司銳意創(chuàng)新、務(wù)求發(fā)展的新階段，我們每一位員工只有全面而準(zhǔn)確地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，嚴(yán)格而堅(jiān)決地執(zhí)行公司的規(guī)章制度，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，才能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，在平凡而又不平凡的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只要人人行動(dòng)起來(lái)，眾志成城，公司的廉政建設(shè)一定會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇17
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年*月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇18
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋�(gè)話題——誠(chéng)信。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)�，誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N.種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱(chēng)經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種.種，怎不令人寒心。
要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢(qián)買(mǎi)了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒(méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種.種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來(lái)吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車(chē)交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇19
自古以來(lái)，人們都背著人生的七個(gè)行囊：健康、才華、金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信，然而許多人扔掉了他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”�！罢\(chéng)信”這個(gè)詞大家都知道它的意思，可你們又是否做到了誠(chéng)信?
同學(xué)們經(jīng)常說(shuō)：“我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子�！笨墒牵械耐瑢W(xué)，考試考差了，不敢給試卷家長(zhǎng)簽名，就冒充家長(zhǎng)簽名;有的同學(xué)，老師改錯(cuò)了試卷，多給了他幾分，他受不了分?jǐn)?shù)的誘惑，不給試卷老師更正;有的同學(xué)，撿到了錢(qián)，受不了金錢(qián)的誘惑，就把錢(qián)據(jù)為己有。難道這就是誠(chéng)信嗎?
有的同學(xué)會(huì)想：“誠(chéng)信”只是經(jīng)常掛在嘴邊的口頭語(yǔ)，在我們身邊又有誰(shuí)真正做到了誠(chéng)信呢?
有，18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請(qǐng)您買(mǎi)一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道�！拔也毁I(mǎi)”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開(kāi)男孩兒繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。 第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛�！跋壬�，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車(chē)撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)�！白�!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對(duì)不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去，失信了!”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。
聽(tīng)到這里，同學(xué)們難道不被這個(gè)小男孩的誠(chéng)信所感動(dòng)嗎?小男孩用他的誠(chéng)信感動(dòng)了紳士，換來(lái)了他們生活所需要的一切。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
這周，我們就要期中考試了，成績(jī)固然重要，但誠(chéng)信更重要。如果你丟失了誠(chéng)信，就趕快撿起來(lái)，用你的誠(chéng)信考出真實(shí)的成績(jī)，以你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇20
誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒(méi)有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開(kāi)放初期，部分溫州人一味追逐利潤(rùn)，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買(mǎi)去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任，溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”，以此為訓(xùn)誡�！皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹(shù)品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋�(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷奸�；�，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了�！独莵�(lái)了》的故事，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是，有的人選擇了說(shuō)假話、賣(mài)假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢(qián)、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無(wú)情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說(shuō)了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來(lái)有形或無(wú)形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂這樣的例子常常見(jiàn)諸報(bào)端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠(chéng)信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見(jiàn)利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)
誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗，和我們xx公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇21
敬愛(ài)的老師!同學(xué)們。大家好!
今天我給大家的發(fā)言是關(guān)于誠(chéng)信。沒(méi)有人不崇尚誠(chéng)實(shí)守信，這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無(wú)信的可恥行為，特別是今天的商業(yè)社會(huì)，誠(chéng)信更加重要。《伊索寓言》中的狼來(lái)了的故事，其中那個(gè)小孩正是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，最終落得被狼吃掉的下場(chǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)椴恢v誠(chéng)信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹(shù)”的故事，講的是華盛頓小時(shí)候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹(shù)。父親發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要教訓(xùn)那個(gè)砍樹(shù)的家伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認(rèn)了錯(cuò)誤。他被兒子的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，稱(chēng)兒子的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。
從這個(gè)故事中，我了解誠(chéng)實(shí)守信的品格，是做人的最基本。如果一個(gè)人不守時(shí)也就是不守信，一個(gè)守時(shí)的人，會(huì)給人留下非常好的印象，會(huì)更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個(gè)不守時(shí)的人，別人就不會(huì)再相信他的話。例如，你與一個(gè)客戶約好某時(shí)簽約，結(jié)果他卻遲到了半小時(shí)，也許他會(huì)道歉，說(shuō)是因?yàn)槎萝?chē)，但這時(shí)，你或許會(huì)懷疑他，所以不再跟他合作。
現(xiàn)在我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì)，誠(chéng)信是做人之本!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇22
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買(mǎi)了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣(mài)了，說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的頭像怎么不見(jiàn)了！這肯定是假鈔！老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái)，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。他們有的伸著脖子?xùn)|張西望；有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角；有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案；有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息；甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò)，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆�？粗@一幕幕，我的心里不禁發(fā)問(wèn)：老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái)，讓你失去別人的信任。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光，讓誠(chéng)信像小鳥(niǎo)歌聲一樣圍繞在我們身邊！讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好！更美麗！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇23
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我為大家演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，做文明學(xué)生》。講究衛(wèi)生、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮儀是爭(zhēng)做一個(gè)文明學(xué)生的基本要素。
新時(shí)代做一個(gè)文明的學(xué)生，我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境，注重環(huán)保。不過(guò)渡浪費(fèi)和制造垃圾，不亂扔廢舊電池；節(jié)約用水，用電及有限的能源。盡量多乘坐公共交通工具，如：公交、地鐵。，我出生在一個(gè)醫(yī)學(xué)家庭，父母常叮囑我講究衛(wèi)生如：勤洗手。為此，我和爸爸還發(fā)明“七步洗手法”。媽媽還經(jīng)常告訴我不隨地吐痰，污染公共環(huán)境。在新加坡，亂吐痰是要罰重款和負(fù)責(zé)搞衛(wèi)生的。我想我?guī)ь^能做這一點(diǎn)，我們班上的同學(xué)也能做到。我們都希望天空飄的是白云，而不是漫天的紙巾吧。
我認(rèn)為作一個(gè)文明學(xué)生，還要誠(chéng)實(shí)守信。假如一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，就仿佛沒(méi)有了美好的心靈，沒(méi)有了別人的信任。說(shuō)到這里，我的臉禁不住紅了。有一次，我在家打壞了妹妹的玩具，怕姑姑批評(píng)我，我就騙姑姑說(shuō)是一歲的妹妹打的。最終被姑姑知道了真相，還是被批評(píng)了一頓。從我再也不騙人了。同學(xué)們一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，最終，沒(méi)人相信的小孩被狼吃了。所以，我一定要誠(chéng)實(shí)守信。
最后，我還要有文明禮儀。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。學(xué)做文明的人，學(xué)做有禮貌的人，努力使自己成為一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生，是我的目標(biāo)。
好的開(kāi)始是成功的一半，同學(xué)們，大家行動(dòng)起來(lái)，讓我們從今天開(kāi)始，一起奮發(fā)，一起努力，爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信，言行文明的小學(xué)生。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇24
古往今來(lái)，誠(chéng)信一直都是十分重要的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信�！笨梢�(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)在我們腦海，一不小心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課一定不能請(qǐng)假，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈老師問(wèn)道�！澳��！蔽腋胶椭卮鸬�。心里對(duì)舞蹈老師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……有趣的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反駁和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢�！蔽覞M不在乎地回答：“不是可以請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)畫(huà)面浮現(xiàn)在我的腦海里：舞蹈老師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎么辦呢?怎么辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書(shū)吧。打開(kāi)《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己�！睈�(ài)默生的“誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)�！钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣(mài)出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書(shū)，我明白怎么做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇25
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
胡適以倡導(dǎo)“白話文”、新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世，被人稱(chēng)為著名家、文學(xué)家、哲學(xué)家。1919年2月，胡適《哲學(xué)史大綱》由上海商務(wù)印書(shū)館出版，全書(shū)共分12，10余萬(wàn)字，以時(shí)間為線索，人物為主題，對(duì)從老子、孔子到韓非子的哲學(xué)的歷史演變進(jìn)行了系統(tǒng)論述�？上А墩軐W(xué)史大綱》只有上半卷，所以只能算先秦哲學(xué)史。
為什么胡適會(huì)寫(xiě)這本《哲學(xué)史大綱》呢？第一，學(xué)業(yè)成果。胡適1910年19歲時(shí)考取庚子賠款官費(fèi)生留學(xué)美國(guó)，入康奈爾大學(xué)選讀農(nóng)科，1915年入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，師從哲學(xué)家約翰·杜威，其博士論文為《古代哲學(xué)方法之進(jìn)化史》。第二，授課講義。胡適1917年留學(xué)回國(guó)后，受聘北京大學(xué)教授哲學(xué)史，他根據(jù)博士論文編成“哲學(xué)史”的講義。第三，求得關(guān)注。胡適在北大講哲學(xué)史，由于人很年輕（當(dāng)時(shí)只有26歲），而且與此前講哲學(xué)史的教授們講法完全不同，引來(lái)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議。后來(lái)受出版社邀請(qǐng)，把講義改編成書(shū)，并由北大校長(zhǎng)蔡元培作序推薦，正式出版可以讓更多人來(lái)評(píng)說(shuō)。
《哲學(xué)史大綱》一書(shū)的出版，雖然非議頗多，但是影響巨大，意義非凡。第一，引入西學(xué)方法。該書(shū)是第一本人采用西方的邏輯分析研究方法，研究哲學(xué)史，有開(kāi)創(chuàng)之功。第二，沖破傳統(tǒng)框架。該書(shū)首次對(duì)沒(méi)有可靠材料依據(jù)的古史的內(nèi)容采取了拒絕的態(tài)度，擺脫舊有的框架。第三，建立學(xué)術(shù)規(guī)范。該書(shū)還給當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界展示了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的研究方法，首倡之功不可沒(méi)。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇26
誠(chéng)實(shí)是一種美德，誠(chéng)實(shí)是一種道德。每個(gè)人的成長(zhǎng)都有誠(chéng)實(shí)的種子。一旦失去了誠(chéng)實(shí)，就失去了最重要的東西。我父親是出租車(chē)司機(jī)。他的誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)定和負(fù)責(zé)任讓我非常欽佩他。
有一次父親在車(chē)?yán)锇l(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)，他以為是他的一個(gè)乘客留下的。因?yàn)橐掳�，先把手機(jī)帶回家，明天再交給公司，讓他們找車(chē)主�；丶液螅腋赣H把這件事告訴了我和母親。我媽翻了幾下白眼，勸他你別擔(dān)心。城市那么大，我就想換個(gè)手機(jī)。另外，現(xiàn)在的出租車(chē)司機(jī)遇到你這種不交東西的人。聽(tīng)了媽媽的話，爸爸馬上就生氣了，沖著我們喊：“這個(gè)手機(jī)不是我的，我不能拿。再說(shuō)，別人失去了什么，會(huì)有多焦慮。手機(jī)丟了也不會(huì)難受。”人可以沒(méi)錢(qián)，但不能沒(méi)骨氣沒(méi)道德！”媽媽聽(tīng)了爸爸的話，開(kāi)心的豎起大拇指：“好老公！你真棒！我不應(yīng)該那樣想。你說(shuō)得對(duì)�，F(xiàn)在社會(huì)缺少你這樣的人，這樣的品德，這樣的誠(chéng)實(shí)。你是我和我的孩子學(xué)習(xí)的好榜樣！你的職業(yè)是我們城市的窗口，讓我們的城市充滿誠(chéng)信！“第二天早上，爸爸把手機(jī)交給了公司，公司找到了車(chē)主。主人非常感激握著爸爸的手。我覺(jué)得主人的喜悅現(xiàn)在無(wú)法表達(dá)，我越來(lái)越佩服爸爸！
這就是我身邊的老實(shí)人。我一定會(huì)學(xué)習(xí)父親的精神！讓誠(chéng)信成為我們的向?qū)�，讓誠(chéng)信為我們開(kāi)啟更美好的生活！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇27
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我在國(guó)旗下演講的題目是：“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。”
風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一秋繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們迎來(lái)了期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”。
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到了最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到三年后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎? 我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!
因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專(zhuān)屬自己的人生七彩之花!
真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇28
誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題，是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言�！罢恼\(chéng)意”的儒家經(jīng)典，"民無(wú)信不立"的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因家貧只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)又不誤書(shū)期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
世界各國(guó)都以信立身，以信建業(yè)的例子。日本松下以“做百年企業(yè)”為出發(fā)點(diǎn)，以“真誠(chéng)”原則處理所有的日常業(yè)務(wù)，無(wú)論對(duì)客戶，還是內(nèi)部職工一律講誠(chéng)信，成功的締造了“松下王國(guó)”。起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者，扭虧為盈，從弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人--學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信�！�
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作，家人，和社會(huì)公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德，家庭美德和社會(huì)公德，才可能得到社會(huì)的認(rèn)可，才可能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以完成健全的社會(huì)體系，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
而對(duì)于國(guó)家而言，如果失去誠(chéng)信，不僅會(huì)擾亂整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序，甚至?xí)绊懮鐣?huì)的穩(wěn)定。就我國(guó)來(lái)講，向來(lái)是“文明禮儀之邦”特別是進(jìn)入wto之后，國(guó)際合作尢為需要我們以優(yōu)秀的民族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。因此誠(chéng)信不可失！
然而現(xiàn)在復(fù)雜的社會(huì)，某些領(lǐng)域，某些事情中道德、是非、善惡，美丑界限混淆。見(jiàn)利望義，自私自利的行為時(shí)有發(fā)生，不講信用，欺騙欺詐現(xiàn)象成為社會(huì)公害，我們美好的生活中不時(shí)露出陰影，誠(chéng)信受到前所未有的嚴(yán)重沖擊。如缺乏有效社會(huì)信用體系的it培訓(xùn)業(yè)發(fā)展，銀廣廈，藍(lán)田等一系列信用危機(jī)事件，假冒偽劣商品泛濫，老板拖欠工資，股市丑聞接二連三--就學(xué)�！肮Α敝坏某u作弊講，不被學(xué)生認(rèn)為是可恥的行為(至多是違紀(jì))，并將其列入維護(hù)人際關(guān)系的需要，甚至被有的同學(xué)作為是一種有刺激性的冒險(xiǎn)游戲。
這種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人類(lèi)需要誠(chéng)信空間的迫切性誠(chéng)然呈現(xiàn)，誠(chéng)信行為的缺失，誠(chéng)信文化的失落，在轉(zhuǎn)軌運(yùn)行的生活中隱隱地反作用著我們?cè)久篮玫姆諊�，而誠(chéng)信教育確是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流，潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，其效果不能立干見(jiàn)影。所以當(dāng)我們面對(duì)紛擾的社會(huì)，一顆平常心，一份嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度是必不可少的。
作為我們中學(xué)生，正跨越著青春的門(mén)檻，我們已很久沒(méi)有留心，驀然回首，倏的發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月帶走，只留下淺淺的履痕，而心靈深處那份執(zhí)著的真諦卻依然真切，而且將永遠(yuǎn)真切。在我們與朋友交際時(shí)，哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí)，無(wú)論是多么繁雜的誤解，也應(yīng)坦誠(chéng)相待，正如陶行知先生所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”是的，我們要作生活中的真人，我們要把真誠(chéng)放大為永恒，堅(jiān)持誠(chéng)信堅(jiān)定的信念，弘揚(yáng)誠(chéng)信文化，抵制反誠(chéng)信，完善自身的人格，以我們的知識(shí)和力量在誠(chéng)信與時(shí)俱進(jìn)，從具體事情入手，從他律引向自律，摘掉虛偽的面具，換上真誠(chéng)的面孔，發(fā)展大家的社會(huì)，溫暖你我的人類(lèi)。信守誠(chéng)信，信守自己對(duì)環(huán)境對(duì)社會(huì)，對(duì)他人的一份責(zé)任，為了能揚(yáng)起成功的風(fēng)帆在清澈無(wú)垠的大海，讓我們共同努力用真誠(chéng)呼喚誠(chéng)信吧！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇29
老師們、同學(xué)們：
上午好!我是104班學(xué)生楊子燕。我今天國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人》。
時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼已是第十周了!本周同學(xué)們將迎來(lái)期中考試，考試的最終目的不是給同學(xué)們一個(gè)分?jǐn)?shù)，一個(gè)排名，它是讓我們及時(shí)地分析總結(jié)，從而盡快調(diào)整自己。面對(duì)即將到來(lái)的期中考試，我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人”。
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)是“壁立千仞，無(wú)欲則剛”的博大;信是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”方可“立身”，做到“誠(chéng)信”方可“成人”。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài)，是真實(shí)的自我、坦蕩的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。“豈能如人意，但求無(wú)愧吾心”。讓競(jìng)爭(zhēng)在平等、公平、和諧中展開(kāi)，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)，純凈!我想，只有我們坦然運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身，才無(wú)愧于自己的良心，才能正確面對(duì)人生考場(chǎng)上的各種各樣的考試!
沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。
一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)。
康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，請(qǐng)帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心，走向考場(chǎng)，認(rèn)真考試，絕不作弊，做一個(gè)誠(chéng)信的東外人!讓誠(chéng)信之花在校園絢麗綻放!
最后，祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍�，取得�?yōu)異的成績(jī)!也希望同學(xué)們誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)!同時(shí)，我承諾：我期中考試中絕不舞弊。我演講完了，謝謝大家。
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇30
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富；誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬又�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)�！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇31
你知道“誠(chéng)信”是什么意思嗎？“誠(chéng)實(shí)”就是誠(chéng)實(shí)，錯(cuò)誤會(huì)被改正�！靶拧本褪切庞�，所以“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)守信。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。在一個(gè)城市，一個(gè)女學(xué)生以滿分的成績(jī)被美國(guó)一所著名大學(xué)錄取。有一天，教授讓女同學(xué)寫(xiě)幾篇實(shí)驗(yàn)報(bào)告。女孩當(dāng)時(shí)在辦公室，辦公室里有電話。他從美國(guó)打了一個(gè)30分鐘的長(zhǎng)途電話到中國(guó)。第二天，教授查看了電話記錄，發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)途電話，這讓他非常生氣。他找到那個(gè)學(xué)生后，問(wèn)他：“那天早上10點(diǎn)你在做什么？”女孩回答：“我是按照你的順序?qū)懙膱?bào)告！”“還有什么？”“沒(méi)有了�！甭�(tīng)了這句話，教授越來(lái)越生氣了。幾天后，教授解雇了這個(gè)中國(guó)學(xué)生。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我真的很難過(guò)，也給了我一些啟示。這個(gè)學(xué)生這么優(yōu)秀，怎么會(huì)做出這種事？現(xiàn)在我知道誠(chéng)實(shí)很重要。它代表著他自己，代表著一個(gè)集體，代表著一所學(xué)校，代表著一個(gè)民族，代表著一個(gè)國(guó)家�，F(xiàn)在的人從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些事情，比如抄作業(yè)，考試作弊，這些都是侵犯一個(gè)人的信用的。給別人的是你在別人印象中的可恥，留給自己的是虛偽的性格。
誠(chéng)實(shí)就像我們生活中的好朋友。失去這個(gè)好朋友，一定會(huì)后悔的。所以要誠(chéng)實(shí)守信，不要像那個(gè)女同學(xué)那樣。做錯(cuò)事要敢于承認(rèn)，不要撒謊欺騙，這不僅對(duì)別人有害，也是對(duì)自己的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，讓自己的人生以誠(chéng)行走！
誠(chéng)信主題演講稿范文 篇32
誠(chéng)信二字聯(lián)系在一起，表達(dá)的是兩種境界的統(tǒng)一。一種是誠(chéng)的境界，一種是信的境界。誠(chéng)的境界與信的境界二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，總體上二者是一種互促互補(bǔ)的關(guān)系。
首先，誠(chéng)是根基，信是枝葉，誠(chéng)與信互為涵養(yǎng)，誠(chéng)中有信，信中有誠(chéng)。誠(chéng)就是誠(chéng)實(shí)，不自欺。信就是講究信譽(yù)，信守承諾，不欺人。一個(gè)人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠于自己的本質(zhì)，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩(wěn)定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的。
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。漁
誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。
誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦铮家邆湔\(chéng)信。
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它非常重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
曾經(jīng)有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開(kāi)了一家零件批發(fā)商店，多年之后竟然腰纏萬(wàn)貫。何以至此?因?yàn)樗龍?jiān)信“一毛錢(qián)”中有誠(chéng)信，即每盒零件只賺一毛錢(qián)。有一次，買(mǎi)方算錯(cuò)了錢(qián)，老太太立即轉(zhuǎn)了幾趟車(chē)，親自把錢(qián)送還。如今，這位文盲老太太依舊過(guò)著多年前的清苦日子，依舊堅(jiān)持“一毛錢(qián)”的誠(chéng)信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問(wèn)她為何這樣做，她只是說(shuō)：“我覺(jué)得舒坦。”
區(qū)區(qū)“一毛錢(qián)”，何足掛齒，但其中包含了多少哲理啊!在當(dāng)今，物質(zhì)已越來(lái)越富足了，但更應(yīng)“富足”的應(yīng)是我們的精神家園!“人”字的一撇一捺，是互相支撐的;人人處在社會(huì)當(dāng)中，何不多給彼此一點(diǎn)“誠(chéng)信”的支持?
誠(chéng)信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬(wàn)貫家財(cái)，即“金錢(qián)”;或許是功成名就，即“才學(xué)”;或許是流芳百世，即“榮譽(yù)”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請(qǐng)背起“誠(chéng)信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢(qián)”有關(guān)…
誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書(shū)本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，我現(xiàn)在才真正的明白它。