實(shí)用的誠(chéng)信演講稿（通用31篇）

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇1

　　親愛(ài)的各位老師、同學(xué)：

　　大家好!

　　我們都知道誠(chéng)信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信，幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個(gè)有誠(chéng)信的人，因?yàn)橐哉\(chéng)待人，所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。

　　就拿曾參殺豬的故事來(lái)說(shuō)吧。曾參是春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，而且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話原本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。

　　妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧⒄f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀�！�

　　我的故事講完了， 謝謝大家！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇2

　　媽媽在上海南京路開(kāi)了一家書(shū)店，名字叫做“耀都書(shū)屋”。

　　每到放暑假的時(shí)候，我都會(huì)去媽媽看店，暑假是書(shū)肆淡季，許多大學(xué)生都回家了，但這條路比較繁華，往來(lái)客人絡(luò)繹不絕，進(jìn)店看書(shū)或買(mǎi)書(shū)的人依然不少，媽媽對(duì)自己經(jīng)營(yíng)的這家書(shū)屋充滿信心，她對(duì)我說(shuō)得最多的一句話就是：“做生意最要緊的是誠(chéng)實(shí)守信，盡最大努力滿足顧客的需求�！眿寢屖沁@么說(shuō)的也是這么做的。

　　記得有次媽媽抱病在身，在家休息，我獨(dú)自一人在店里打理生意。正是下午時(shí)分天氣十分炎熱，我在空調(diào)底下吹著風(fēng)，有位顧客手里提著一個(gè)袋子推門(mén)進(jìn)屋，一進(jìn)來(lái)，她操著上�？谝舸舐曕爨欤骸罢l(shuí)是老板，給我出來(lái)，快點(diǎn)！”

　　我有點(diǎn)害怕，立即撥通了媽媽的電話，媽媽很快驅(qū)車(chē)趕來(lái)，滿臉笑意掩飾不住她的病容。媽媽十分誠(chéng)懇地請(qǐng)那位客人就坐，詢問(wèn)情況。顧客從袋子里取出一本厚厚的書(shū)——《紅與黑》，她一邊翻動(dòng)書(shū)頁(yè)一邊余怒未消地說(shuō)：“你看，你看，字跡模糊，錯(cuò)別字不少，頁(yè)數(shù)也不對(duì)，完全是盜版圖書(shū)……”

　　看著扉頁(yè)上加蓋的印章，確定無(wú)疑，這本書(shū)是我們書(shū)店賣(mài)出去的。媽媽立即做出解釋并道歉：“真是對(duì)不起，我愿意退還你的書(shū)錢(qián)，并幫您重新拿本新書(shū)。但我要強(qiáng)調(diào)的是，我這書(shū)店是從來(lái)不賣(mài)盜版圖書(shū)的，我們做的是生意，講求的誠(chéng)信�！�

　　聽(tīng)了媽媽的話，顧客的臉色漸漸變得柔和起來(lái)：“既然您這么說(shuō)了，那我也不難為您，錢(qián)就不用退，幫我換本新的就行了，我明天來(lái)取。”

　　當(dāng)天晚上，我和媽媽帶著那本盜版圖書(shū)就去了出版社，剛進(jìn)出版社，媽媽就變了臉色，指著那本盜版圖書(shū)對(duì)工作人員說(shuō)：“我們這么久的合作伙伴，你們?cè)趺茨芟蛭姨峁┍I版圖書(shū)呢？我直接面對(duì)的是顧客，這樣下去會(huì)讓我信譽(yù)掃地，關(guān)門(mén)大吉的！”

　　“一本書(shū)，讓您跑這么遠(yuǎn)的路，真是過(guò)意不去，我向您保證以后絕對(duì)不會(huì)再發(fā)生類(lèi)似的事情！”出版社工作人員道歉并做出保證。

　　回來(lái)的路上媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你要記住——誠(chéng)信是最好的經(jīng)營(yíng)之道�！�

　　媽媽言傳身教，給我上了生動(dòng)的一課，讓我真切地明白誠(chéng)實(shí)守信的重要——它是一個(gè)人安身立命的根本和道德操守的標(biāo)尺！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇3

　　黨的__大報(bào)告明確指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”，要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”，“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容，進(jìn)一步搞好誠(chéng)信教育有著非常重要的意義。

　　誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長(zhǎng)的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來(lái)都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說(shuō)“朋而有信，人無(wú)信而不交”。

　　誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛(ài)人的忠貞、君臣的忠實(shí)等�？鬃影呀逃�的目標(biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此�？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說(shuō)：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人�！笨梢�(jiàn)，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”。

　　誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周?chē)�人的支持和信任，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

　　誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”，大力提倡“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在__大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗�本行為�?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”�？梢�(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

　　大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者

　　人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的__大精神的今天，作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí)，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想，存在一些問(wèn)題和弊端，亟待探討解決。

　　(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

　　大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢(qián)，能不還就不還”;三是個(gè)人花銷(xiāo)大，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無(wú)具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。

　　殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。

　　(二)高校圖書(shū)館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

　　高校圖書(shū)館購(gòu)入的書(shū)籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書(shū)數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書(shū)的流失量平均在借書(shū)總數(shù)的10%左右。為防圖書(shū)有去無(wú)回，不少高校圖書(shū)館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：部分學(xué)校建立樣本書(shū)柜，用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書(shū)的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書(shū)籍據(jù)為己有，給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。

　　造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還書(shū)”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō)，大家對(duì)從圖書(shū)館里借來(lái)的書(shū)籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書(shū)在何處。說(shuō)到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。

　　(三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

　　誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府，大學(xué)生們來(lái)自四面八方，有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。

　　進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

　　加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。

　　(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育，提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)

　　加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向，結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性，提高誠(chéng)信教學(xué)效果。

　　(二)努力創(chuàng)新誠(chéng)信教育的方法

　　高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育，并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法，力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。

　　(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)

　　在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠(chéng)信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象，采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施，通過(guò)了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況，做耐心細(xì)微的思想工作，幫助大學(xué)生減輕各種壓力，正確面對(duì)生活挑戰(zhàn)，保持樂(lè)觀、向上、健康的精神狀態(tài)，養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣，從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。

　　(四)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍

　　針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問(wèn)題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象，我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開(kāi)討論與評(píng)價(jià)，對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平，從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么，肯定什么、否定什么，切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。

　　(五)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育

　　身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施，我們?cè)趶乃枷肷�、理論上加�?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，亦或有組織的開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的`演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng)，并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。

　　學(xué)無(wú)信不才，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇4

　　誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本立事之根 。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗！

　　我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意；家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。

　　我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé) 讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心 ；孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住“誠(chéng)信”不放松，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生 ，不歧視不體罰，以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。

　　然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是暫差學(xué)生，做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì)：孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯；有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈；而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此，更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢？但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵：“讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)！”

　　讓微笑走進(jìn)課堂

　　雖然只有七個(gè)字

　　卻包含著太多太多

　　老師是凡人，也有七情六欲

　　所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)

　　卻仍帶著微笑走進(jìn)課堂

　　這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)

　　當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)

　　你依然滿臉微笑循循善誘

　　這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀

　　讓微笑走進(jìn)課堂

　　抒寫(xiě)著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷

　　讓微笑走進(jìn)課堂

　　更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇5

　　前不久，我在波寧晚報(bào)上看到過(guò)這樣一則新聞，家住江東的石老漢收到一封廣告宣傳單，說(shuō)是他中了一輛豐田威馳轎車(chē)�？伤�怎么也高興不起來(lái)，在座的同學(xué)們你們知道是為什么嗎？沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)檫@是一個(gè)騙局。我想，遇到這種事情，大家都會(huì)因?yàn)閷?duì)方的不誠(chéng)信行為而感到不開(kāi)心。

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。

　　談到誠(chéng)信，我又想起里曾經(jīng)的一個(gè)高考作文題：一個(gè)年青人跋涉在漫長(zhǎng)的人生旅途中，當(dāng)他到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“財(cái)富”、“誠(chéng)信”等七個(gè)背囊。由于船小負(fù)載重，年青人不得不丟棄一件背囊，最終他將“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。有些人認(rèn)為他錯(cuò)了，那么同學(xué)們，當(dāng)你們遇到這種情況時(shí)，你們打算怎么辦呢？在我看來(lái)，健康、財(cái)富、學(xué)識(shí)固然重要，但誠(chéng)信是這一切的基礎(chǔ)。如果把健康、財(cái)富、學(xué)識(shí)等比作一棵大樹(shù)，那么誠(chéng)信就是這一棵樹(shù)賴(lài)以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就難以立足。

　　著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)這樣一次經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間。為了信守合同，公司決定將產(chǎn)品空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖卣f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)槲覀儗幙墒�去所有的�?cái)產(chǎn)，也不愿失去誠(chéng)信。如果我們每個(gè)人將誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開(kāi)出最美的花，結(jié)出最甜的果。

　　也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地，萬(wàn)眾矚目。健康、財(cái)富、學(xué)識(shí)的追求對(duì)于我們來(lái)說(shuō)固然重要，可大家別忘了，誠(chéng)信是追求這一切的基礎(chǔ)。

　　聽(tīng)，有個(gè)聲音真誠(chéng)地在呼喊：“這個(gè)世界需要誠(chéng)信�！蓖瑢W(xué)們，那我們還等什么呢，就讓我們?cè)俅翁ど险鞒�，共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響心間，攜手共鑄美好未來(lái)！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇6

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓�著的社�?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

　　中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

　　讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)�？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。

　　由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

　　一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn) ，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇7

　　尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是初一（1）班的.劉洋，我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)》

　　誠(chéng)信伴隨我們走過(guò)成長(zhǎng)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹(shù)立信心，指引我們向著朝陽(yáng)走去。

　　我相信，很多人都認(rèn)為做到誠(chéng)信很難很難。其實(shí)做到誠(chéng)信非常簡(jiǎn)單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠(chéng)信。下面我要和大家分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

　　從前，有一個(gè)鱷魚(yú)叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚(yú)被曬的動(dòng)彈不得。這時(shí)，它看見(jiàn)有一個(gè)青年便開(kāi)始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來(lái)。鱷魚(yú)油嘴滑舌地說(shuō)：我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來(lái)你的力氣也會(huì)大。請(qǐng)你把我背到水里，我會(huì)給你優(yōu)厚的報(bào)酬。青年心想，如果有一筆錢(qián)我就可以買(mǎi)糧食了，何樂(lè)而不為呢？于是青年將鱷魚(yú)背到水邊，說(shuō)：布哈亞，我的報(bào)酬呢。布哈亞流著眼淚說(shuō)：我很受感動(dòng)，我會(huì)以德報(bào)德，所以我只要吃你的一只腳就好了。青年十分生氣，開(kāi)始和鱷魚(yú)理論鱷魚(yú)也無(wú)理的責(zé)備青年。這時(shí)一旁睡覺(jué)的白鷺聽(tīng)后說(shuō)：我才不信你能把鱷魚(yú)背到河里去，你要再背一次。鱷魚(yú)轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無(wú)奈將鱷魚(yú)重新背回了沙漠。

　　白鷺說(shuō)：鱷魚(yú)，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？

　　青年說(shuō)：偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了。

　　不知大家聽(tīng)完后做何感想，是否認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要了呢？人們常說(shuō)：誠(chéng)實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍。誠(chéng)信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣吧！

　　誠(chéng)信是璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地，誠(chéng)信是廣袤無(wú)根的大地，他的胸懷承載山川，誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠(chéng)信是美麗的心靈，他認(rèn)人問(wèn)心無(wú)愧心胸坦蕩。讓誠(chéng)信成為你的良師益友伴你終生。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇8

　　誠(chéng)信的缺失和不同人群的重視，在物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考。我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素不同程度制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

　　一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

　　誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

　　“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的.社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

　　我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇9

　　同事們：

　　大家好!

　　今天我們一起演講的題目是誠(chéng)信值千金。

　　誠(chéng)信是中華民族的美德，是我國(guó)自故以來(lái)尊奉的道德原則，一個(gè)人只有誠(chéng)信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠(chéng)信，顧名思義就是：誠(chéng)實(shí)守信。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅是法制經(jīng)濟(jì)，更是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。離開(kāi)了人類(lèi)的誠(chéng)實(shí)本性，不講道德信譽(yù)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大廈就宛如建立在失去堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的沙灘上，任何風(fēng)吹潮漲都會(huì)使大廈頃刻崩塌。從而說(shuō)明了誠(chéng)信是一切才能的基礎(chǔ)，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽(yù)。不論你從事什么工作，守信都是最根本地要決。一個(gè)守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業(yè)帶來(lái)眾多良好的發(fā)展機(jī)遇守信用是人的美德。而在商業(yè)領(lǐng)域，它已超出道德的范疇，創(chuàng)業(yè)致富的法寶。拿破侖.希爾指出，缺乏信用是導(dǎo)致個(gè)人、團(tuán)體甚至國(guó)家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機(jī)會(huì)的基矗守信的力量是巨大的，它會(huì)使你在困難的時(shí)候得到真正的幫助，會(huì)在你孤獨(dú)的時(shí)候得到友情的溫暖。因?yàn)槟阈攀刂Z言，你的可靠的形象推銷(xiāo)了你自己，你便會(huì)在事業(yè)上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個(gè)根本，別人不相信你了，別人不愿再與你共事了，不愿再與你打交道了，那么，你只有孤軍奮戰(zhàn)了。而孤軍奮戰(zhàn)者，成功的幾率自然是非常小的。所以無(wú)論是個(gè)人還是一家公司?守信用就是成功的法寶之一!

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇10

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來(lái)賓：

　　大家好！我叫，來(lái)自臨長(zhǎng)管理處收費(fèi)站。從20xx年10月算起，我來(lái)到這里已有1400多天了，1400天，有歡樂(lè)、有愉快、有委屈、有痛苦，無(wú)論是悲是喜，都讓我魂?duì)繅?mèng)繞。所以今天我取了這樣一個(gè)演講題目：《情系高速路》。

　　情

　　系高路，我們牢記使命，肩負(fù)責(zé)任。大家知道，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，高速公路起著重要的樞紐作用，但僅憑國(guó)家對(duì)公路建設(shè)的投入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。所以，設(shè)置收費(fèi)站就成為國(guó)家發(fā)展公路事業(yè)的重要舉措。作為高路人，管好路，收好費(fèi)，這是我們首當(dāng)其沖的責(zé)任，任何逃費(fèi)漏費(fèi)都是我們對(duì)工作的失職。記得20xx年7月的一天，一臺(tái)持有假軍牌的桑塔納小車(chē)駛進(jìn)了收費(fèi)車(chē)道，拒絕繳納通行費(fèi)，造成交通堵塞。當(dāng)時(shí)，作為督導(dǎo)員的我，上前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，指揮司機(jī)將車(chē)停在收費(fèi)廣場(chǎng)�？伤緳C(jī)還是不交，我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天，加上水泥路面烈日的灼烤，溫度足有40多度，顯得格外的熾熱和火辣，流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態(tài)擴(kuò)大、矛盾升級(jí)，我一次又一次告誡自己，要冷靜，千萬(wàn)莫急躁！無(wú)論司機(jī)怎樣說(shuō)，無(wú)論司機(jī)說(shuō)不說(shuō)，我們始終保持友好的態(tài)度，要么寸土不讓?zhuān)�要么苦口婆心。�?jīng)過(guò)我們近三十分鐘的解釋和說(shuō)服，司機(jī)終于被感化了，按章繳了費(fèi)。當(dāng)車(chē)啟動(dòng)時(shí)，一聲短笛給了我們工作的肯定與理解，而我也感到了某種成功的喜悅和自豪，我們無(wú)愧于頭頂上的'國(guó)徽，無(wú)愧于國(guó)旗下的誓言！

　　情系高路，我們敞開(kāi)心海，包容百川。有位作家曾經(jīng)這樣描述：不管窗外吹進(jìn)的是冷風(fēng)還是熱風(fēng)，收費(fèi)員從窗口送出的永遠(yuǎn)都是春風(fēng)。今年年初的一天，我對(duì)一輛小面包車(chē)進(jìn)行收費(fèi)服務(wù)時(shí)，司機(jī)極不配合，始終不愿意交錢(qián)，還口吐污言穢語(yǔ)。我微笑著向他解釋?zhuān)��?qǐng)他支持我們的工作，原本以為真誠(chéng)和耐心能夠打動(dòng)他，可你們誰(shuí)能想到，司機(jī)遞給我們的究竟是什么？他從窗口遞出來(lái)的竟是一張燒給死人的紙錢(qián)。當(dāng)時(shí)，我真是氣憤極了！我甚至不由自主地握起了拳頭，我真想用言行表達(dá)我的憤怒！但話到嘴邊……我說(shuō)的卻是：“師傅，請(qǐng)您配合我們的工作�！毕掳嗪螅�我回到寢室里，感情的閘門(mén)再也控制不住了，眼淚嘩嘩地流了下來(lái)，似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來(lái)！然而，當(dāng)?shù)诙�天晨曦升起的時(shí)候，我和往常一樣邁進(jìn)了那三尺崗?fù)ぁＮ抑�道，在這個(gè)特殊的崗?fù)だ铮�委屈和恥辱是它應(yīng)有的一部分。打造平安高速，建設(shè)和諧交通，它需要我們作出犧牲。

　　情系高路，我們真誠(chéng)相待，奉獻(xiàn)愛(ài)心。如果說(shuō)司機(jī)是沙漠中的苦行者，那收費(fèi)站就是沙漠中的一片綠洲，讓南來(lái)北往的司乘人員在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途行車(chē)后，在這里得到溫暖和愉悅。一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候，一點(diǎn)關(guān)懷，就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶，讓人從外爽到里——收費(fèi)站愛(ài)心驛站！今年2月的一個(gè)雨天，一個(gè)十多歲的女孩在收費(fèi)廣場(chǎng)徘徊，在飄著寒氣的雨霧中，她瘦小的身影瑟瑟發(fā)抖。出于職業(yè)的敏感，我走近一看，發(fā)現(xiàn)小姑娘眉頭緊鎖，面容痛苦，一臉無(wú)奈的樣子。經(jīng)詢問(wèn)才知道，這位四川女孩被人騙到長(zhǎng)沙，歷經(jīng)磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服，給她可口的飯菜，給她回家的路費(fèi)，臨走時(shí)，她居然給我們跪下了！那一刻，我的心震顫了，我好感動(dòng)，也好欣慰。是啊，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁，用微笑滋潤(rùn)人們的心扉，用誠(chéng)信連接人間的血脈！這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)！

　　情系高速，我們?nèi)紵�激情，放飛青春。是啊，年青人誰(shuí)不追逐時(shí)尚，誰(shuí)不向往浪漫，誰(shuí)沒(méi)有幾分情趣，誰(shuí)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。但為了祖國(guó)的交通事業(yè)，我們甘愿奉獻(xiàn)青春。長(zhǎng)年累月的三班倒，一天到晚的小崗?fù)�，沒(méi)有星期天、沒(méi)有節(jié)假日，還有污染、噪音伴著你，委屈，我們也認(rèn)了，犧牲，我們說(shuō)值。如今，構(gòu)建和諧社會(huì)，打造誠(chéng)信交通，這更是我們年青人義不容辭的責(zé)任！

　　是的，沒(méi)有汗水的工作不值得珍惜，沒(méi)有歡樂(lè)的工作不值得留戀，沒(méi)有挫折的工作不值得記憶，沒(méi)有成就的工作不值得自豪。有奉獻(xiàn)才會(huì)有回報(bào)，有奮斗就會(huì)有成功。我們將自己對(duì)人生的追求默默的書(shū)寫(xiě)在那不斷延伸的高速公路上，如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠(yuǎn)的情懷！朋友們，年青的朋友們，燃燒激情，放飛青春吧，待到那一天，社會(huì)主義和諧社會(huì)之花在神州大地綻放時(shí)，我們唱的還是那首歌：這光榮屬于我，屬于你，屬于我們跨世紀(jì)的新一輩！

　　謝謝大家！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇11

　　自古以來(lái)，誠(chéng)信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養(yǎng)之本”。這是許多中國(guó)人一生追求的目標(biāo)。而所謂誠(chéng)，就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng)，語(yǔ)言和行為一致為信�？v觀歷史，可以看出誠(chéng)信是漢代王充對(duì)“誠(chéng)來(lái)金石開(kāi)”的矢志不渝的承諾。老實(shí)是唐朝的李白�！昂Ｔ逻�是可以甩的，他的承諾永遠(yuǎn)不會(huì)變�！背兄Z。誠(chéng)是明代袁枚的氣節(jié)，“做人貴直，作曲貴”。

　　“誠(chéng)信”二字蘊(yùn)含著厚重的文化積淀。閃爍著，方字的深邃光輝�！耙恢Z千年”是中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的味道�！把猿霰匦校�信出必有果”是十幾億中國(guó)人的誠(chéng)信口碑。它表達(dá)了黃種人之間道德交流的本質(zhì)。“君子愛(ài)財(cái)，有正當(dāng)?shù)娜″X(qián)之道”是人類(lèi)文明對(duì)誠(chéng)信的思考。它勾勒出一個(gè)穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。

　　做人要誠(chéng)實(shí)。沒(méi)有誠(chéng)信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖中發(fā)霉。為官清廉。如果沒(méi)有誠(chéng)信，法治和正義的長(zhǎng)城就會(huì)被不斷的變化和官方的標(biāo)準(zhǔn)所摧毀。市場(chǎng)，要講誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信，商品交換的規(guī)則就會(huì)被欺騙打破。

　　誠(chéng)信是學(xué)生航行的風(fēng)帆；

　　誠(chéng)信是市場(chǎng)運(yùn)作的軌跡；

　　誠(chéng)信是和諧社會(huì)的靈魂。

　　誠(chéng)信是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。

　　忠誠(chéng)老實(shí)，就是不能為了個(gè)人的%利益而去做自己想做的事，甚至想做什么就做什么，去失去和傷害集體的_ _%利益。

　　什么是盡職調(diào)查？是做好自己的工作，盡自己最大的努力做一個(gè)好人，做一件好事。就是要做到：

　　第一，堅(jiān)持誠(chéng)信。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)是人類(lèi)的道德底線。沒(méi)有這個(gè)底線，所謂的承諾和責(zé)任只能是口頭表達(dá)，更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。

　　第二，善待他人。善待他人，就是要學(xué)會(huì)包容和包容。體現(xiàn)在不計(jì)較：首先，不要盲目計(jì)較個(gè)人利益得失，更要把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。第二，不要盲目在意別人的錯(cuò)誤和失誤。伸出十根手指，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。因?yàn)橛^察問(wèn)題的眼光、思考問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的方式不同，在理解和溝通上會(huì)有一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人心距離的必然原因。所以一定要求同存異，為了團(tuán)隊(duì)而放低身段。允許別人犯錯(cuò)，并選擇寬容，而不是一味的指責(zé)和掉進(jìn)井里

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇12

　　今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

　　早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

　　孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”

　　誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的.靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

　　也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！

　　讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！

　　聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇13

　　陽(yáng)光照在水面上，很平靜，給人留下一片光潔。風(fēng)吹過(guò)，撩起些許波紋。

　　誠(chéng)實(shí)呀!總是在人們真正面對(duì)心靈的時(shí)候，出現(xiàn)吧!

　　守信呀!總是在人們特別需要幫助的時(shí)候，顯現(xiàn)吧!

　　狐貍在許多故事中都顯得奸詐狡猾，他為了改善自己在大家內(nèi)心的形象，決定開(kāi)一家報(bào)刊亭，服務(wù)大眾。

　　翌日，白兔來(lái)到報(bào)刊亭，問(wèn)：“有《探索》嗎?”狐貍看了看書(shū)架，只有42和43期。他把兩本都遞給白兔。白兔說(shuō)“有44期嗎?”“抱歉，那個(gè)真沒(méi)有�！蓖米邮�望地答了聲：“哦!”轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備走。狐貍眼睛一轉(zhuǎn)，“你把錢(qián)留下，明天來(lái)拿44期吧”白兔爽快地答應(yīng)了，高高興興地回去了。

　　狐貍心想：兔子真笨，太好騙了。他數(shù)了數(shù)錢(qián)，11元?哈哈，還多了一元……

　　不一會(huì)兒，狐貍覺(jué)得什么地方不對(duì)勁了。我為什么開(kāi)報(bào)刊亭啊?不就是為了改善形象嗎?怎么又做騙人的事呢?狐貍思緒萬(wàn)千……難道我真的本性難移?我不甘心，我一定要努力改變自己。

　　狐貍整晚都沒(méi)睡，看著窗外皎潔的月光一瀉千里，他的猶豫漸漸地堅(jiān)定起來(lái)。

　　早晨陽(yáng)光如水，飄飄悠悠地灑下來(lái)，光柱落在狐貍先生的報(bào)刊亭上。

　　《探索》44期送來(lái)了，狐貍有些激動(dòng)，他將要第一次勇敢地說(shuō)出真話，第一次誠(chéng)信地實(shí)施一個(gè)真實(shí)的約定。他準(zhǔn)備好一元零錢(qián)和一本44期《探索》，等待白兔的到來(lái)……

　　來(lái)了!但是不是白兔，是貝貝和歡歡，他們來(lái)到亭前，有禮貌地詢問(wèn)狐貍的身世、經(jīng)歷和這個(gè)報(bào)刊亭的由來(lái)。哦!原來(lái)他們是一對(duì)快樂(lè)的小記者。狐貍很樂(lè)意配合，于是一一作答。他們問(wèn)完就走了，街上一直都很熱鬧。狐貍心情不錯(cuò)，在心里說(shuō)“這個(gè)世界真和諧�！�

　　等到中午了，他喝了點(diǎn)水，繼續(xù)等……白兔說(shuō)要來(lái)的。

　　太了陽(yáng)漸漸地向西走，狐貍又喝了點(diǎn)水，繼續(xù)等……狐貍守著那一元錢(qián)和那本《探索》。

　　天黑了，白兔還沒(méi)來(lái)……雖然狐貍坐了一天覺(jué)得很累，但這是為實(shí)現(xiàn)自己的諾言作的付出，他感覺(jué)自己流淚了，有一種久違的幸福。他要做一只誠(chéng)信的狐貍!

　　遠(yuǎn)處，有個(gè)黑影在跳躍，越來(lái)越近，白兔來(lái)了。狐貍感激地把一元錢(qián)和書(shū)交給白兔，鄭重地說(shuō)了聲：“謝謝你!”

　　報(bào)刊亭里的燈光很亮，照到狐貍先生的身上，仿佛他的心里也點(diǎn)亮著一盞誠(chéng)信之燈。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇14

　　老師們，同學(xué)們：

　　大家早上好。

　　今天我演講的主題是誠(chéng)信。這個(gè)話題并不新鮮，在課堂上，在電視里，在報(bào)紙上，在考試時(shí)，我們經(jīng)常談?wù)撍�，贊美它，呼喚它�?/p>

　　從古到今，誠(chéng)信從來(lái)沒(méi)有缺席過(guò)。有一種誠(chéng)信，是為了對(duì)他人的承諾。一個(gè)名叫尾生的男子，與女友約定橋下相見(jiàn)，尾生信守承諾，等待女友前來(lái)，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下都不肯離去，這樣為了一個(gè)承諾的堅(jiān)守，穿越千年歲月，至今被人稱(chēng)道。信義兄弟孫水林孫東林，為尊嚴(yán)承諾，為良心奔波，忍著失去親人的悲痛，把工錢(qián)發(fā)到農(nóng)民工手中，深深感動(dòng)了中國(guó)。

　　有一種誠(chéng)信，是對(duì)人生的高度負(fù)責(zé)。司馬遷立志著書(shū)，即便遭受宮刑，也從未放棄，十幾年含辛茹苦，完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。無(wú)臂男孩劉偉，不放棄，不抱怨，憑著堅(jiān)韌的毅力，用雙腳在鋼琴上彈出生命的強(qiáng)音，站上世界的舞臺(tái)。

　　有一種誠(chéng)信，是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為了振興楚國(guó)，殫精竭慮，哪怕被貶黜，受迫害，即使投江自盡，也不違背承諾，不與小人同流合污。醫(yī)學(xué)泰斗吳孟超，70年的妙手仁心，用一把手術(shù)刀，解除了病人的痛苦，他的醫(yī)德和醫(yī)術(shù)一樣高超。

　　他們的品質(zhì)，就是明鏡，能照出人性的善惡美丑，是燈塔，照亮迷航的小船，是一眼甘泉，能滋潤(rùn)干涸的心田。

　　今天，當(dāng)號(hào)稱(chēng)“中國(guó)媽媽”的三鹿奶業(yè)能讓嬰兒吃出腎結(jié)石，當(dāng)一些藥品膠囊竟然是用工業(yè)明膠的原材料做成，當(dāng)我們的個(gè)人信息被隨便轉(zhuǎn)賣(mài)和泄漏，當(dāng)中國(guó)紅十字會(huì)也遭受到信任質(zhì)疑……我們悲哀的發(fā)現(xiàn)，不知什么時(shí)候，我們把誠(chéng)信給丟了。當(dāng)有一天，打開(kāi)水龍頭，流出的水不敢用，買(mǎi)來(lái)的食品不敢吃，過(guò)馬路的.時(shí)候，不知道什么時(shí)候可以邁開(kāi)腿，或者對(duì)學(xué)生來(lái)講考試改出來(lái)的分?jǐn)?shù)不知道有沒(méi)有水分……同學(xué)們，難以想象，這樣的社會(huì)還能存在和發(fā)展嗎？

　　人無(wú)信不立，社會(huì)安定來(lái)自誠(chéng)信，民族興亡寄于誠(chéng)信！

　　誠(chéng)信不是刻意的追求，不是偶爾表現(xiàn)一下的調(diào)劑品，不是說(shuō)教，更不是沉重的負(fù)擔(dān)，而是一種應(yīng)該成為習(xí)慣的責(zé)任，融進(jìn)骨髓，刻在靈魂，滲透在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，從對(duì)自己講的話負(fù)責(zé)開(kāi)始，答應(yīng)別人就一定做到。誠(chéng)信從對(duì)他人坦誠(chéng)開(kāi)始，為人磊落光明。誠(chéng)信從勤勉學(xué)習(xí)開(kāi)始，認(rèn)真刻苦。

　　同學(xué)們，讓我們從珍惜誠(chéng)信，從現(xiàn)在開(kāi)始，從誠(chéng)信對(duì)待期中考試開(kāi)始。據(jù)我了解，現(xiàn)在有些同學(xué)虛榮心作怪，用虛假的成績(jī)騙取父母家人的贊揚(yáng)，一些同學(xué)總想著投機(jī)取巧，坐享其成，在考試時(shí)，用手機(jī)查找考試答案，給同學(xué)發(fā)送答案短信，這都是非常嚴(yán)重的違紀(jì)現(xiàn)象。這次期中考試，我們將嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，安排監(jiān)考老師認(rèn)真監(jiān)考，嚴(yán)把監(jiān)考關(guān)；安排學(xué)校干部巡視考場(chǎng)，加強(qiáng)考風(fēng)督促和檢查。對(duì)考試違紀(jì)者，嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)定，給予紀(jì)律處分，。學(xué)校不會(huì)放縱在學(xué)習(xí)上弄虛作假的行為，學(xué)校一定會(huì)營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍。

　　同學(xué)們，讓我們銘記校訓(xùn)，崇德求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，以誠(chéng)信為本，守住內(nèi)心的堅(jiān)持，讓誠(chéng)信成為一種習(xí)慣，讓誠(chéng)信蔚然成風(fēng)！誠(chéng)信，也是有重量的，如果每個(gè)人從自己開(kāi)始積累誠(chéng)信，形成量的積累，就必將托起這個(gè)社會(huì)的騰飛！

　　我的演講完了，謝謝！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇15

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　誠(chéng)乃信之本，而誠(chéng)信則是人生之本。自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是需要誠(chéng)信的。“誠(chéng)信”二字說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難，它就像一朵花，一朵開(kāi)在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護(hù)，它才會(huì)永遠(yuǎn)盛開(kāi)在我們心田。我們的生活也因?yàn)檎\(chéng)信盡顯和諧快樂(lè)。

　　學(xué)校開(kāi)展新八德教育后，班里設(shè)立了個(gè)“自助臺(tái)”，里面存放許多學(xué)習(xí)用品。要是同學(xué)們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過(guò)，事后要記得補(bǔ)回去，好繼續(xù)幫助需要幫助的同學(xué)。但有一次，好朋友借用訂書(shū)機(jī)時(shí)不小心弄壞了。她很害怕被同學(xué)們責(zé)怪，因?yàn)槟鞘谴蠹夜餐�的�?cái)產(chǎn)。她連忙把訂書(shū)機(jī)塞進(jìn)包裝盒，裝作若無(wú)其事地走開(kāi)了。之后，其他同學(xué)要用時(shí)發(fā)現(xiàn)訂書(shū)機(jī)壞了，便告訴老師。老師在課堂上問(wèn)了起來(lái)：“自助臺(tái)的訂書(shū)機(jī)是誰(shuí)弄壞的?”講臺(tái)下沒(méi)有反應(yīng)，她心虛地低下了頭。老師繼續(xù)說(shuō)道：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。”同學(xué)們立刻附和道：“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜�！彼�還是沒(méi)任何反應(yīng)，只是把頭埋得更低了。

　　老師并沒(méi)有生氣，依然和顏悅色地說(shuō)：“同學(xué)們，誠(chéng)是金，信是銀，誠(chéng)信二字值千金。知錯(cuò)能改，善莫大焉?”這時(shí)，她的嘴角抽動(dòng)著，兩腮通紅。老師察覺(jué)到了，她趁熱打鐵，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“訂書(shū)機(jī)壞了可以修，修不好可以買(mǎi)，但誠(chéng)信丟了就再也無(wú)法買(mǎi)回來(lái)了。你或許躲過(guò)了批評(píng)，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說(shuō)完，她難為情地站了起來(lái)“對(duì)不起，老師，訂書(shū)機(jī)……是我弄壞的……我不是故意的�！痹捯魟偮�，教室里響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說(shuō)：“人不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改，老師一直相信你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”我看到她的眼眶濕潤(rùn)了。從那以后，誠(chéng)信之花開(kāi)遍班級(jí)的每個(gè)角落。

　　誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，讓一時(shí)迷惘的人到達(dá)幸福人生的彼岸;誠(chéng)信也是一股清泉，洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇16

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　誠(chéng)者，古今之共守也。無(wú)誠(chéng)不以立，無(wú)誠(chéng)不以賈，無(wú)誠(chéng)不以行大道。猿之為猿也，乃其間無(wú)誠(chéng)也。故云：”誠(chéng)，立身之本也。”

　　誠(chéng)之本，戒欺也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦合縱，張儀連橫，儀許楚王云：“若楚與齊戰(zhàn)，即付三百里。”楚王深以為然，退合縱而攻齊，合縱即瓦解。然儀言：“余道乃將封地三里以為陛下，不知何來(lái)三百里�！背�王憤然入秦，竟軟禁，囚死于秦。秦雖得三百里，然失信于楚，故時(shí)諺有云：“楚雖三戶，亡秦必楚�！焙笄販缰�基，由此始矣。

　　——故云：誠(chéng)者，戒欺也，若一意違之，必受天責(zé)。

　　誠(chéng)之本，戒詐也。清末時(shí)王雪軒囿于杭州，無(wú)金以歸父柩并至任所。時(shí)雪巖為錢(qián)莊中人，專(zhuān)職收發(fā)錢(qián)款。二人遇于酒樓，雪巖聞之，慨然賃銀于雪軒。至雪巖回莊，柜臺(tái)斥之，告以老板，雪巖遂受辭。后三年，坐吃山空，無(wú)以相濟(jì)。后雪軒歸，始見(jiàn)雪巖，乃報(bào)之以李。后雪巖遂成一代名商。

　　——故云：誠(chéng)者，戒詐也。若雪巖始僅圖自全，不以誠(chéng)待友，何來(lái)其后之成也?

　　誠(chéng)者，戒貪也。若心尚誠(chéng)，何將貪之?漢武帝時(shí)，一朝大開(kāi)府庫(kù)。帝云：“此之賞爾等者，盡己所能取之。時(shí)大雨右，路滑坡陡，極易跌滑，爭(zhēng)先恐后而抱庫(kù)肙，故傷者十八九。此時(shí)，武帝冷眼觀之，而定后謀。翌日，武帝于朝中云：“帶傷者可坐�！钡畛冀韵拢�惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之，問(wèn)：“爾何人?”答曰：“楊震。”武帝遂擢之，震后果成大器，是為太尉，掌天下兵事。

　　——故云：誠(chéng)者，戒貪也。惟不貪才可誠(chéng)對(duì)上，誠(chéng)對(duì)社稷，誠(chéng)對(duì)國(guó)家。

　　誠(chéng)者，余眼中之最美者也，若以此守身，齊家，定天下，必有大成，愿諸位鑒之!

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇17

　　親愛(ài)的王老師：

　　您好！

　　古人云：“人無(wú)信不立�！笔堑�，一個(gè)人如果言而無(wú)信，便無(wú)法在社會(huì)上立足；相反他如果誠(chéng)實(shí)守信，將來(lái)就會(huì)成為有用的人。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是非常重要的，它決定了一個(gè)人的成敗與否。

　　前幾天，我在網(wǎng)上讀了一篇故事，講的是古時(shí)候有個(gè)叫曾子的人，他一家住在村子里。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的�！痹�子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的'心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　曾子用事實(shí)講了誠(chéng)信，我們身邊也有這樣的人。

　　上個(gè)世紀(jì)80年代改革開(kāi)放初期，上饒市廣豐區(qū)沙田鎮(zhèn)塢龔村村民陳德柱，憑借祖?zhèn)鞯尼劸剖炙嚦蔀楫?dāng)?shù)匕l(fā)家致富第一人，穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜f(wàn)元戶。

　　因誠(chéng)實(shí)守信，陳德柱當(dāng)起了時(shí)下流行的“保人”：從富裕的村民手中借錢(qián)過(guò)來(lái)，再借給有需要的人，中間賺點(diǎn)利息。

　　可到了上個(gè)世紀(jì)90年代初，歷經(jīng)改革開(kāi)放的大浪淘沙，不少人在市場(chǎng)折戩，陳德柱不少債主無(wú)力還錢(qián)甚至跑路躲避債務(wù)。

　　作為“保人”的陳德柱卻沒(méi)有賴(lài)賬：愣是把30多萬(wàn)元的債務(wù)扛起來(lái)，這一還就是25年之久。

　　“死前一定要把欠大家的錢(qián)都還清。”25年，9100多個(gè)日夜，陳德柱變賣(mài)家中四處房產(chǎn)、也曾遠(yuǎn)赴上海尋找債主，如今依靠拾荒依然堅(jiān)持還債！

　　“還差2萬(wàn)多就還清了�！�20日，年逾83歲的陳德柱向記者出示一本賬簿。那里記錄的是一個(gè)江西農(nóng)村老人的誠(chéng)信人生。

　　陳德柱老人的事跡使我明白了：我們應(yīng)該誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立身，誠(chéng)信立行，恪守誠(chéng)信。只有這樣，我們才能成為可靠有用的人！

　　祝您

　　身體健康，萬(wàn)事如意！

　　您的學(xué)生：

　　20xx年x月x日

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇18

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　大家好！

　　誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

　　中國(guó)是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)；更因?yàn)槿说恼\(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。

　　多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)��！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

　　事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

　　是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。

　　誠(chéng)信近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。那么，讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！

　　謝謝大家！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇19

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　我是來(lái)自xx班的，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。

　　誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約下的道德垂范，更是一個(gè)何可以改變現(xiàn)實(shí)的”技巧”。傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。＂友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果，人們都能以”與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)�充滿善良、競(jìng)?cè)莺蜏剀暗臍庀⑦@就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！我的演講完畢，謝謝大家！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇20

　　大家好，我是來(lái)自206班的'陳奇：

　　今天我演講的題目是《輕松復(fù)習(xí)，誠(chéng)信應(yīng)考》。

　　豐富多彩的北山秋韻文體科技藝術(shù)節(jié)已經(jīng)完美落幕，我們即將迎來(lái)本學(xué)期最后一次的大挑戰(zhàn)——期末考試。它能檢驗(yàn)出我們一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成果的質(zhì)量，這次考試，是高一同學(xué)入學(xué)以來(lái)最重要的考試之一，同時(shí)也象征著高二同學(xué)的高中生涯已逝去一半，而對(duì)于高三的同學(xué)來(lái)說(shuō)，離高考僅僅剩下一個(gè)學(xué)期左右。

　　我個(gè)人認(rèn)為在面對(duì)考試時(shí)，最重要的是心態(tài)，我們應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，制定適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)計(jì)劃，一步一步落實(shí)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。當(dāng)然，在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)適當(dāng)?shù)姆潘勺约海瑒谝萁Y(jié)合。

　　考試不僅是成績(jī)的檢測(cè)，更是一個(gè)人品格的檢測(cè)�？荚嚦煽�(jī)固然重要，更重要的是考試時(shí)的誠(chéng)信。誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，就不會(huì)有大廈；誠(chéng)信，春天的骨朵，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的萬(wàn)物。因此，在考試之際，我希望大家能盡自己所能，做到認(rèn)真準(zhǔn)備，誠(chéng)信應(yīng)考。

　　我相信對(duì)于這次考試，大家肯定付出了不少汗水。面對(duì)這次考試，我們不如把它帶給我們的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，考出我們真正的水平！

　　加油吧，同學(xué)們！人生不拼搏不精彩，讓我們?cè)谧詈蟮囊欢螐?fù)習(xí)時(shí)間里，拼出自信，拼出勇氣！

　　最后，我在這里祝大家能夠在這次考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇21

　　一個(gè)人什么最重要?容貌、財(cái)富、地位?錯(cuò)。一個(gè)企業(yè)什么最重要?資本、利潤(rùn)、財(cái)產(chǎn)?錯(cuò)。一個(gè)國(guó)家什么最重要?GDP、核子武器、宇宙飛船?錯(cuò)。看得見(jiàn)的往往不是最重要的，因?yàn)樗�很容易得到，最重要的往往看不�?jiàn)，因?yàn)樗�很難得到。

　　那么，一個(gè)人究竟什么是最重要的呢?兩個(gè)字：“誠(chéng)信”。

　　眾所周知，人的誠(chéng)信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個(gè)在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠(chéng)信來(lái)構(gòu)建和支撐的。作為一個(gè)人，心靈高潔，性格開(kāi)朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì)；思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識(shí)；不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽(tīng)意見(jiàn)，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng)；虛懷若谷，豁達(dá)大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個(gè)人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。

　　那么，一個(gè)企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個(gè)字：誠(chéng)信。

　　一些企業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達(dá)，原因很多，但“誠(chéng)信”為本，是其中的一個(gè)決定因素。 《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認(rèn)情的晉商喬致庸暫且不表，已成過(guò)眼煙云�，F(xiàn)存的同仁堂是一個(gè)具有300多年歷史的長(zhǎng)壽企業(yè)，其“濟(jì)世養(yǎng)生、同修仁德”的終極目標(biāo)符合中國(guó)五千年文化的和諧思想。相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關(guān)乎到人的健康和生命，其惡劣程度和恐怖效果，已引起了社會(huì)輿論的公憤。國(guó)家藥監(jiān)局緊急通知：全國(guó)封殺

　　“齊二藥”的全部藥品。這實(shí)際上是整個(gè)“國(guó)藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機(jī)”。

　　我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機(jī)”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺(tái)過(guò)“一法兩規(guī)”實(shí)施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過(guò)后依然是市場(chǎng)上的弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險(xiǎn)的越來(lái)越強(qiáng)大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財(cái)?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進(jìn)行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠(chéng)信”。而信托業(yè)不時(shí)被捅出的“黑洞”大多與不誠(chéng)信有關(guān)，太多的前車(chē)之鑒說(shuō)明，誠(chéng)信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場(chǎng)弱勢(shì)就會(huì)扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會(huì)改觀。

　　信托、信托，信任委托，沒(méi)有了“信任”，哪來(lái)的委托?一個(gè)毫無(wú)“誠(chéng)信”的公司，能稱(chēng)作是信托公司嗎?作為我們信托人，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象，離不開(kāi)“誠(chéng)信”；作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財(cái)”，也離不了“誠(chéng)信”。“誠(chéng)信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基；我們信托人有了“誠(chéng)信”這個(gè)法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)!

　　“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不盛”。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信既是一種品質(zhì)和信念，也是一種責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽(yù)，更是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信既是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn)，也是一種力量，更是一個(gè)國(guó)家國(guó)際信譽(yù)的標(biāo)志。

　　我市的地方財(cái)政收入從20xx年到20xx年平穩(wěn)增長(zhǎng)，由億到去年的億，增長(zhǎng)，每年就是10來(lái)個(gè)億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機(jī)關(guān)作風(fēng)評(píng)比中，我們財(cái)政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡，局機(jī)關(guān)黨組近期開(kāi)展的“創(chuàng)新思維、明確目標(biāo)、振奮精神、提升形象”活動(dòng)，從軟件入手，這個(gè)點(diǎn)選的準(zhǔn)、抓的好。讓我們以“誠(chéng)信”為本，振奮精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，知榮辱，樹(shù)新風(fēng)，使機(jī)關(guān)作風(fēng)有一個(gè)新的起色。財(cái)力弱，但我們的干勁不能弱；財(cái)政窮，但我們的精神不能窮；收入低，但我們的要求不能低；增長(zhǎng)慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財(cái)力的增長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)，更要為xx市財(cái)政局的作風(fēng)建設(shè)增光添彩! 這不僅是重要的，而且是最重要的。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇22

　　“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本。現(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

　　我還記得我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。

　　從前，我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

　　有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣(mài)了五塊錢(qián)。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng)，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣(mài)了啊!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣(mài)了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買(mǎi)酒的人越來(lái)越少。

　　再到后來(lái)的時(shí)候，有位大伯去買(mǎi)酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢(qián)，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃�，又還給了大伯。大伯很感謝，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴，把多余的錢(qián)退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋�(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

　　我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫�心，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情!

　　記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jī)�；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，做官就會(huì)貪污受賄，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

　　今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來(lái)，湖南就有著魚(yú)米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊?不懈努力，才有了我們今日的一切，才使我們這座古老的城市前程美好，誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。

　　談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我們?nèi)祟?lèi)的歷史上，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨各位的一生。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇23

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　名人德萊塞曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！钡拇_，在日常生活中，我們只有對(duì)別人誠(chéng)信，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)，從而感悟出人生的價(jià)值。

　　我也曾做過(guò)一件不講誠(chéng)信的事。記得小學(xué)三年級(jí)期末考試，由于我的馬虎，本來(lái)應(yīng)該考得不錯(cuò)的我，數(shù)學(xué)成績(jī)只得了得91分。我的心里忐忑不安，“如果我把試卷拿給爸爸媽媽看，他們一定會(huì)大發(fā)雷霆，可能會(huì)罵我，也可能會(huì)懲罰我�！蔽倚睦锍錆M了恐懼感。為了逃避父母的責(zé)罰，我找了一枝紅筆，把原來(lái)的分?jǐn)?shù)線91分，改成了得了得97分。心想，這個(gè)分?jǐn)?shù)可沒(méi)問(wèn)題了�；氐郊�，我強(qiáng)裝笑臉地把試卷拿給爸爸看�？砂职衷诳戳朔�?jǐn)?shù)后勃然大怒。原來(lái)，老師早把我的學(xué)習(xí)情況和這次考試的分?jǐn)?shù)告訴了我的爸爸。爸爸強(qiáng)壓住怒火，對(duì)我說(shuō)：“，我知道你是為什么撒謊的。你改了分?jǐn)?shù)，也許可以讓你一時(shí)得利�？杉埧偸前�不往火的，總有一天你會(huì)被揭穿的，并且你還失去一種珍貴的品質(zhì)——誠(chéng)信。你不是長(zhǎng)大想當(dāng)一名領(lǐng)導(dǎo)人嗎？你從小連誠(chéng)信都做不到，將來(lái)怎么成大器？人最不道德處，就是不講誠(chéng)信。當(dāng)然，一個(gè)人不是完美的，任何一個(gè)人，都會(huì)犯錯(cuò)的，重要的是改正，我希望你能好好想一想，你今天做的對(duì)不對(duì)�！甭�(tīng)了你爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，我羞愧地低下了頭。我在心里默默起誓今后再也不做不誠(chéng)信的事了。

　　謝謝。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇24

　　各位老師，同學(xué)：

　　大家好！

　　誠(chéng)信對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，都是彌足珍貴的。因?yàn)樗�能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，使心與心更加靠近，使成功的道路更寬廣，更坦蕩。

　　誠(chéng)信是一種令人欽敬的品質(zhì)。在與朋友交往或交新朋友的過(guò)程中，誠(chéng)信才能贏得友誼;在教育孩子的過(guò)程中，誠(chéng)信才能讓孩子學(xué)會(huì)誠(chéng)信;在商業(yè)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，誠(chéng)信才能贏得良好的口碑和信譽(yù);在治理國(guó)家的過(guò)程中，誠(chéng)信才能讓國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者深得民心。

　　孔子把誠(chéng)信看成人人都必須遵循的道德規(guī)范;亞里士多德認(rèn)為，人們要在經(jīng)濟(jì)交往中取得互惠的效果，就必須遵守信用的原則;愛(ài)因斯坦總結(jié)出人生成功的公式是：成功=X+Y+Z。其中，Z代表著誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信是為人之本，它是人生最為寶貴的、難以用金錢(qián)衡量的財(cái)產(chǎn)，是一種責(zé)任，是難以用金錢(qián)來(lái)衡量的。

　　當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越需要誠(chéng)信。我們要信守諾言，表里如一，不欺騙他人，我們的生活才會(huì)更加美好。無(wú)論是貧是富，地位高低，都應(yīng)該保持美德。

　　一個(gè)家里窮困的小女孩去賣(mài)茶葉，把她所賣(mài)的成包茶葉不夠斤兩的事實(shí)告訴客人，客人拔腿就走，后來(lái)小女孩遇到了土產(chǎn)公司的老板，老板被她的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，把她的茶葉全都收購(gòu)了。

　　感動(dòng)我們的，是這個(gè)小女孩的美好善良的心地，不欺客的誠(chéng)實(shí)的美德。誠(chéng)信讓我們的生活有了安全感。

　　當(dāng)今社會(huì)，不講誠(chéng)信的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，害人不淺。三鹿集團(tuán)不講誠(chéng)信，危害人們身體健康;含三聚氫氨的雞蛋讓人們膽戰(zhàn)心驚;教授剽竊學(xué)生論文侵犯別人權(quán)益;缺斤少兩的商販把誠(chéng)信置之腦后。

　　誠(chéng)信，是生活中最珍貴、最美的花朵，喪失了誠(chéng)信，生活就黯然無(wú)光。讓我們心中那朵誠(chéng)信之花永開(kāi)不敗吧!

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇25

　　親愛(ài)的老師同學(xué)們：

　　大家好!我是五一班的武友宜，今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。

　　時(shí)間過(guò)得真快，馬上又要到夏天了。我不禁想起了那年夏天發(fā)生的事。那天，我和爸爸到城里買(mǎi)生活用品。我們走到一家正在裝修的商店時(shí)，一位穿藍(lán)色T恤衫的男人對(duì)我倆說(shuō)：“那個(gè)人，你過(guò)來(lái)�！卑职置�問(wèn)他干什么?

　　他說(shuō)：“你把我前面的這堆垃圾裝到這車(chē)上，給你50元，怎么樣?"爸爸看了看那堆垃圾，又看了看我，然后就埋頭干了起來(lái)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，爸爸終于把那堆垃圾裝完了。

　　爸爸看看表對(duì)我說(shuō)：“等他給了錢(qián)，我們正好去買(mǎi)別的東西�！币粫�(huì)兒，我看見(jiàn)那個(gè)人和爸爸說(shuō)了些什么，然后我們就離開(kāi)了那里。

　　中午時(shí)分，我們提著買(mǎi)好的東西走到一家燜面館，吃完飯結(jié)賬時(shí)，飯店服務(wù)員說(shuō)爸爸給他的那張100元是假的，我想：爸爸怎么能拿假錢(qián)騙人呢?

　　爸爸委屈地說(shuō)：“這是剛才我給人家干活，人家給我的工錢(qián)，怎么會(huì)是假的?”這時(shí)正好遇到同村一人，他幫我們結(jié)了帳，然后我們就回去了，到家天已經(jīng)黑了。

　　今天，老師在課堂上講了誠(chéng)信，我想起了這件事，我想我們要用誠(chéng)信之心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要再讓父母受傷。

　　謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇26

　　在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上，就是要認(rèn)真踏實(shí)，專(zhuān)心致志，實(shí)事求是；表現(xiàn)在我們的與人交往中，就是真誠(chéng)待人，相互信賴(lài)；表現(xiàn)在對(duì)待集體和國(guó)家上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)，忠于祖國(guó)，忠于人民。

　　正像高爾基說(shuō)的那樣：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！毕Ｍ�大家在以后的學(xué)習(xí)生活中作一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量！

　　謝謝大家！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇27

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家下午好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車(chē)上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車(chē)，面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償，他沒(méi)有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫(xiě)有賠償聯(lián)系電 話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng)，被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生，這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。

　　孔子曰：人而無(wú)信不知其可。詩(shī)人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說(shuō)：一言既出，駟馬難追。幾千年來(lái)，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。

　　然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開(kāi)放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠(chéng)信二字掂起來(lái)卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。

　　近年來(lái)，肯德基“秒殺門(mén)”，蒙牛“誹謗門(mén)”，唐駿“學(xué)歷門(mén)”，河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門(mén)”，等等丑聞?shì)喎�上演，讓公眾一次次倍感社�?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品，假證，假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽(tīng)聞的行為讓我們不禁要問(wèn)：誠(chéng)信，都去哪兒了？

　　記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣一句話：誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林，孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來(lái)生債”。哥哥一家五口飛來(lái)橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過(guò)工人一分工錢(qián)，一場(chǎng)悲情接力催人淚下。

　　誠(chéng)為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí)，卻絲毫沒(méi)有心動(dòng)，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海，誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來(lái)歌頌誠(chéng)信，實(shí)踐誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信！謝謝！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇28

　　尊敬的老師同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠(chéng)信的基本內(nèi)涵，包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面�！吨芤住酚小熬�子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也�！笨鬃釉�說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立�！惫湃岁P(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢?

　　用一句“誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)概括并不為過(guò)。一位中國(guó)銀行的同志說(shuō)，在某校簽訂國(guó)家助學(xué)貸款的218名97級(jí)學(xué)生中，截至20xx年11月，僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與中國(guó)銀行聯(lián)系還貸事宜，該同志坦言，國(guó)家助學(xué)貸款遲遲難以推動(dòng)。大學(xué)生信用狀況是其中一個(gè)突出的因素。目前，我國(guó)全社會(huì)的個(gè)人信用體系尚未建立。有一個(gè)不可小視的現(xiàn)象是，20xx年全國(guó)許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴(yán)重的大學(xué)生欠費(fèi)問(wèn)題。我想，除了一部分學(xué)生確實(shí)是無(wú)力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費(fèi)外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠(chéng)信的“危機(jī)”。與此同時(shí)，目前社會(huì)上假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭�！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足�？傊�是“跛腳”的。

　　誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘�(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”�？梢哉f(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。

　　“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展*市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善*市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>

　　謝謝大家！

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇29

　　誠(chéng)信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一，是一個(gè)人道德的底線。一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是講文明，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。

　　初中階段是人生重要的求學(xué)階段，處于一個(gè)人心智發(fā)育成熟的關(guān)鍵時(shí)段。由于年齡的制約，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，可能會(huì)犯上不少錯(cuò)。不過(guò)，我們應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待過(guò)錯(cuò)，知錯(cuò)即改，不文過(guò)飾非，弄虛作假。在學(xué)校求知，是一個(gè)艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著"知之為知之，不知為不知"的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，不可以不懂裝懂，欺世盜名。只有不斷地改正錯(cuò)誤，才能超越自己，從中吸取教訓(xùn)和知識(shí)，走向成功之路。只有堅(jiān)守誠(chéng)信，我們才能成為社會(huì)主義和諧社會(huì)大背景下合格的中學(xué)生。

　　如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是"發(fā)展才是硬道理"吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

　　所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要"兩手抓，兩手都要硬"，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗�泊梁山的狀態(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施"君子可欺之以方";有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇30

　　人以誠(chéng)信為本!

　　過(guò)去，“誠(chéng)信著天下�！弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本�！罢\(chéng)者，天之道也�！崩献�、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也�！睘榧喝�。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣�！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

　　而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信�？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要�！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類(lèi)似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至�？紙�(chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈�！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的'誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡�！按蟮乐�行，天下為公，選賢與能，講信修睦�！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén)，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)�，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

　　失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷(xiāo)聲匿跡了嗎?

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿 篇31

　　老師們，同學(xué)們：

　　誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德，一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī)，更要在乎他的誠(chéng)信�，F(xiàn)在，讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。

　　記得那次英語(yǔ)考試后，老師笑容滿面地走進(jìn)教室，開(kāi)始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢！當(dāng)老師叫到我的名字時(shí)，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車(chē)的情景，真是過(guò)癮。

　　老師開(kāi)始評(píng)講試卷了，我認(rèn)真地聽(tīng)著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí)，我心里像十五個(gè)吊桶——七上八下，思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢？讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧，可是，沒(méi)有一百分的話，去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子，《狼來(lái)了》的故事告訴了我，小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來(lái)，對(duì)老師說(shuō)：“老師，我這里有一題改錯(cuò)了，我的應(yīng)該是98分�！蓖瑢W(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光，老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題，于是扣了2分，并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí)，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分，也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng)，但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。

　　雖然這件事過(guò)去了很久了，但它讓我明白：誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊，伴我成長(zhǎng)。

　　謝謝大家！