誠信演講稿范文1500字（通用22篇）
誠信演講稿范文1500字 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信是什么？誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)！我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御。這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們?nèi)祟�，因為某些人心中的信念變了質(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。
每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家。今日，我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會全人類的責(zé)任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結(jié)精神。
如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
謝謝大家！
誠信演講稿范文1500字 篇2
一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業(yè)什么最重要?資本、利潤、財產(chǎn)?錯。一個國家什么最重要?GDP、核子武器、宇宙飛船?錯�？吹靡姷耐皇亲钪匾�，因為它很容易得到，最重要的往往看不見，因為它很難得到。
那么，一個人究竟什么是最重要的呢?兩個字：“誠信”。
眾所周知，人的誠信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構(gòu)建和支撐的。作為一個人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì)；思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識；不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng)；虛懷若谷，豁達(dá)大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。
那么，一個企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個字：誠信。
一些企業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達(dá)，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個決定因素。 《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認(rèn)情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云�，F(xiàn)存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業(yè)，其“濟世養(yǎng)生、同修仁德”的終極目標(biāo)符合中國五千年文化的和諧思想。相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關(guān)乎到人的健康和生命，其惡劣程度和恐怖效果，已引起了社會輿論的公憤。國家藥監(jiān)局緊急通知：全國封殺
“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機”。
我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺過“一法兩規(guī)”實施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過后依然是市場上的弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險的越來越強大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業(yè)不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關(guān)，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場弱勢就會扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會改觀。
信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基；我們信托人有了“誠信”這個法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機!
“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不盛”。對一個人來說，誠信既是一種品質(zhì)和信念，也是一種責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”；對一個企業(yè)和團體來說，誠信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽，更是一個企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對一個國家和政府來說，誠信既是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn)，也是一種力量，更是一個國家國際信譽的標(biāo)志。
我市的地方財政收入從20xx年到20xx年平穩(wěn)增長，由億到去年的億，增長，每年就是10來個億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機關(guān)作風(fēng)評比中，我們財政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡，局機關(guān)黨組近期開展的“創(chuàng)新思維、明確目標(biāo)、振奮精神、提升形象”活動，從軟件入手，這個點選的準(zhǔn)、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，知榮辱，樹新風(fēng)，使機關(guān)作風(fēng)有一個新的起色。財力弱，但我們的干勁不能弱；財政窮，但我們的精神不能窮；收入低，但我們的要求不能低；增長慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財力的增長做出貢獻(xiàn)，更要為xx市財政局的作風(fēng)建設(shè)增光添彩! 這不僅是重要的，而且是最重要的。
誠信演講稿范文1500字 篇3
隨著社會的進步，人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說，誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學(xué)、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝�！叭氯恢Z，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了�！把员匦�、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》里面的那個小男孩，因為丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說：“你不誠實，請你離開�！边@個學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會產(chǎn)生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的群落。
誠信對于我們來說是那么的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產(chǎn)，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行
誠信演講稿范文1500字 篇4
近年來，人們對誠信的呼吁聲越來越大，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論
內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋
誠信演講稿范文1500字 篇5
不久前的一天，我收到一封來信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來的，信中說“老師，謝謝你，如果沒有你，就沒有我今日。那天晚上，其實我已經(jīng)找了三四個人借錢，但是他們都沒有借給我，他們都不相信我，你是我最后的希望，如果連你也拒絕了我，我就只有去偷，我是逼得沒辦法了，但是，那天你不但借了錢給我，而且還給了我人生中的
第一次信任，就是這一次信任，讓我知道了人格的價值，給了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來，我來到城里打工，我開始踏踏實實地做人，老老實實的做事。雖然苦一點，累一點，但我學(xué)會了以誠待人，同時，也換來了別人對我的信任，慢慢的我開始收獲成功，慢慢的我悟出了人生的真諦……”。
這封信，我讀了不下10遍，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業(yè)的那年，我班上有個調(diào)皮鬼，欺負(fù)我是新老師，成天給我作對似的，逃課、打架、抽煙，真是讓我絞盡腦汁�？墒牵�
第二年，他不知為什么就輟學(xué)了。過了兩年，有一天晚上，夜深了，我正準(zhǔn)備休息，突然有人敲門，開門一看，只見一個高大而兇悍的男生站在門外，他開口說：“老師，我向你借50元錢，我……”我想起來了，是兩年以前的那個調(diào)皮男生。兩年不見，我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識了，我簡單的問了一下他的情況，他輟學(xué)后沒有什么事做，到處混都混不走，還靠家里吃飯。于是，我對他說：“你年齡都這么大了，總該找點事做，不能一輩子依靠父母，你應(yīng)該自立了，去學(xué)一點手藝或找點事做，不要在社會上四處游蕩，無所事事，其實你這個人是很聰明的，只要認(rèn)真去完成點事情，是會成功的。”隨即我遞了50元錢給他。
這件事過后我也忘了。這次收到這封意外的來信。這50元錢雖然不是個大數(shù)目，但是卻在那個特定的時候讓那個走在邊緣的靈魂受到了觸動，驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心田，也讓我收獲了滿心的喜悅。
今年，我走上工作崗位已經(jīng)七年了，七年里，我深深的感受到，作為一名老師，哪里有誠實，哪里就會春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。作為一名老師，我們應(yīng)該時時審視自己，用博大而無私的愛去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠實守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生健全的人格。作為一名老師，每當(dāng)面對學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，像法官一樣的公正，去對待同學(xué)的糾紛，像大智者一樣的誠懇，去寬容學(xué)生的錯誤，因為年輕，我們的學(xué)生可能一時迷失，我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?作為一名老師，我們的信任會讓學(xué)生更加快樂和幸福。
古話說：“贈人玫瑰，手有余香”。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。
誠信演講稿范文1500字 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
我演講的題目是“誠信立身之本”。
誠信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的xx大將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來，“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊！
人因誠信而立，作為當(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人，至少是一個有責(zé)任感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，
一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。謝謝大家，我的演講完了。
誠信演講稿范文1500字 篇7
人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?
——題記
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發(fā)時風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說：“船小，負(fù)載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關(guān)。”看年輕人哪一個都不舍得丟。艄公又說：“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。
選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃!
選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。
選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。
選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。
選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。
西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡答應(yīng)的事無論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，當(dāng)時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數(shù)事實告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會產(chǎn)生信任危機。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子說：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當(dāng)真呢?”曾參卻說：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。
“人而無信，不如其可也。”意思是說做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。
堅持誠信就會贏得信任�；蛟S一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實。
誠信演講稿范文1500字 篇8
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫吳君如，是來自瑞安市實驗二小的選手。今天，我演講的題目是——《誠信勝金》。
偉大的孔子說過：“人而無言，不知其可”。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人安身立命之本，也是現(xiàn)代社會不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠信，從字面看簡簡單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢?
大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說：“你乖一點，別跟媽媽去了，等媽媽回來殺豬給你吃�！甭犝f有肉吃，兒子就不鬧了。不一會兒，曾妻回來了，發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說：“我是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說：做人要言而有信，說話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長大后怎么在社會上立足呢?曾妻被問得啞口無言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們，也許您會覺得殺一頭豬沒什么了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個家庭最重要的財產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠信的態(tài)度令人動容。
國家名譽主席宋慶齡的誠信品格也一直為人津津樂道。
一次，她在幼兒園對小朋友們說，“六一”兒童節(jié)那天，一定和小朋友們一起過節(jié)�？墒�，兒童節(jié)到來那天，天氣突變，刮起大風(fēng)，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了。然而，在大風(fēng)大雨之中，宋奶奶的車子奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說：“既然我說了，就得守信�！�
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信，留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們，誠信是為人之本。偉人們都如此信守誠諾、注重誠信，那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更需要去走近誠信、擁抱誠信、守望誠信!
然而今天，在我們身邊、在我們當(dāng)中，卻出現(xiàn)了許多誠信缺失的事例：有的同學(xué)經(jīng)常不按時完成作業(yè)，老師催要時，卻還撒謊說：沒帶來;有的同學(xué)輪到值日時，卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時，竟然伸長脖子偷看作弊……
同學(xué)們，這些事決不是小事，誠信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻*。如果任由蟻*滋長，必然會損害我們的人生堤岸。在舉國倡導(dǎo)誠信的大背景下，我們小學(xué)生更應(yīng)該時時講誠信、事事講誠信，將誠信溶入我們的血脈，用我們誠實守信的堅強姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來!
親愛的同學(xué)們，誠信像水，是萬物生長的生命之源，滋潤著萬物舒枝展葉，天天向上;誠信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛的同學(xué)們，黃金終有價，誠信卻無價。守住誠信，實現(xiàn)諾言，讓我們從現(xiàn)在做起，從身旁的一點一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠信發(fā)生矛盾時，讓我們義無反顧地選擇，那兩個永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠信!
我的演講完了，謝謝大家!
誠信演講稿范文1500字 篇9
各位領(lǐng)導(dǎo)。同事們：
近年來，郾城工商分局立足職能，在“快、便、新、優(yōu)、安”創(chuàng)建理念指引下，堅持以文明誠信為主題，以教育引導(dǎo)為手段，以有效監(jiān)督為支撐，以完善的制度為保障，不斷加大市場投入，完善市場運營功能，優(yōu)化市場經(jīng)營環(huán)境，積極督促、指導(dǎo)市場主體提供優(yōu)質(zhì)、方便、快捷、誠實守信的服務(wù)，打造溝張文明誠信市場新形象，溝張農(nóng)貿(mào)市場連續(xù)兩年榮獲省級文明誠信，受到表彰。郾城分局局長丁衛(wèi)華以“立足職能精心培育全力打造文明誠信市場”為題作典型發(fā)言，介紹開展溝張農(nóng)貿(mào)市場文明誠信創(chuàng)建的具體做法：
一、健全組織，夯實責(zé)任。
強化市場開辦方職責(zé)，引導(dǎo)他們擺正位置，明確文明誠信市場創(chuàng)建“第一責(zé)任人”地位。為協(xié)助開展經(jīng)營管理工作，分局在溝張市場設(shè)立專門管理機構(gòu)，購置了標(biāo)準(zhǔn)化市場管理活動板房，配備市場管理人員四名，市場執(zhí)法巡查車一輛，還設(shè)立消費維權(quán)聯(lián)絡(luò)站，設(shè)置咨詢服務(wù)臺，指派一名市場調(diào)解員，專門負(fù)責(zé)調(diào)解交易中發(fā)生的矛盾和糾紛，積極開展消費維權(quán)工作。
二、廣泛宣傳，營造氛圍。
把誠信理念作為核心內(nèi)容，先后印制各類橫幅160幅、宣傳資料12000多份，利用公示欄、廣播、電子屏幕、散發(fā)宣傳資料等形式廣泛普及誠信知識，并積極借助新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)等宣傳手段，宣傳市場誠信建設(shè)成果，表彰守信典型，曝光失信行為，提升經(jīng)營者的職業(yè)道德水平和誠信自律意識。
三、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，加強指導(dǎo)。
一是指導(dǎo)市場開辦者健全市場管理和檢查、交易糾紛調(diào)解、商品質(zhì)量和價格信息公示、食品安全管理和檢查、消防安全管理、環(huán)境衛(wèi)生管理等各項規(guī)章制度。二是指導(dǎo)市場開辦者升級改造市場，提升市場硬件設(shè)施，構(gòu)建放心消費環(huán)境。近三年來，借助全國衛(wèi)生城市、文明城市創(chuàng)建東風(fēng)，積極引導(dǎo)市場開辦方繼續(xù)升級提檔，督促其完善市場服務(wù)設(shè)施，引導(dǎo)和協(xié)助對市場環(huán)境、消防安全、衛(wèi)生等硬件設(shè)施進行投資改造，累計投入資金近200萬元,改造面積達(dá)600平方米，對市場地面、下水道、臺檔、照明等硬件設(shè)施進行了更新，并增設(shè)大型LED顯示屏等設(shè)施，使市場面貌發(fā)生根本性改觀，深受群眾歡迎。三是指導(dǎo)市場開辦者優(yōu)化市場消費環(huán)境。首先，加強市場環(huán)境整治。對市場布局進行合理調(diào)整，做到商品劃行規(guī)市，無占道經(jīng)營，并配備相應(yīng)保潔人員，實行定崗、定職、定時全日保潔制，市場環(huán)境日趨優(yōu)化。其次，完善市場服務(wù)功能。設(shè)置公平稱，在市場醒目位置公示市場各項規(guī)章制度，便于經(jīng)營戶、消費者查閱和監(jiān)督。第三，加強消費安全管理。對入市商品，特別是生鮮肉制品和食品嚴(yán)格把關(guān)；熟食、現(xiàn)場加工、豆制品攤位設(shè)置防蚊蠅、防塵等設(shè)施；公示裸裝食品相關(guān)信息等。
四、強化監(jiān)管，完善機制。
一是嚴(yán)格執(zhí)行市場巡查、值高峰班、亮照標(biāo)價、信譽卡等市場管理制度，切實強化日常監(jiān)管。二是不斷加大執(zhí)法力度，市場管理人員利用巡查車不間斷進行巡查，并定期、不定期對商品進行抽樣檢查，嚴(yán)厲查處銷售假冒偽劣商品、無照經(jīng)營、欺行霸市、摻雜使假、缺尺少稱等違法違規(guī)經(jīng)營行為，有效凈化市場環(huán)境。三是發(fā)揮市場公示欄作用，通過宣傳文明守法經(jīng)營、曝光違法違規(guī)經(jīng)營，促使進場經(jīng)營者自我約束，自我規(guī)范，自覺遵守各項市場管理制度。四是發(fā)揮文明工商戶學(xué)校作用，在經(jīng)營戶中開展?fàn)巹?chuàng)“文明誠信商戶”活動，不斷提高經(jīng)營者文明誠信經(jīng)營的意識。
誠信演講稿范文1500字 篇10
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓�，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人，至少是一個有責(zé)任感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)!
誠信演講稿范文1500字 篇11
誠信是立國之本、立業(yè)之本，一個健全的社會一刻也離不開誠信。人無信不立，商無信不譽，市無信不興，企業(yè)無信不昌。在全面建設(shè)小康社會中，誠信是其中的一個重要內(nèi)容，也是一個帶有根本性的問題。
誠信是源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。誠信是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我國傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)和根本。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)、凝聚力強大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊并體現(xiàn)在實際生活中。中外歷史反復(fù)證明，一個不講誠信和沒有誠信傳統(tǒng)的國度和民族，終究會消亡。在當(dāng)今，實施以德治國方略，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，汲取傳統(tǒng)道德中誠信素養(yǎng)的精華，大力開展公民道德建設(shè)，重塑誠信，建立與當(dāng)代經(jīng)濟社會相適應(yīng)的誠信體系，努力建設(shè)誠信社會。
重塑誠信是踐行“三個代表”的具體行動。不論發(fā)展先進生產(chǎn)力，還是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)好發(fā)展好維護好人民根本利益，都要有誠信的保障。在市場經(jīng)濟體制規(guī)范過程中，既要注重培養(yǎng)社會成員和經(jīng)濟主體的內(nèi)心訴求和道德理念，突出誠信品質(zhì)的道德自律，又要注重建設(shè)社會成員和經(jīng)濟主體對誠信的普遍崇尚和共同追求，突出誠信制度和規(guī)則體系對市場經(jīng)濟的法律約束，從而為先進生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造良好的道德與法制環(huán)境。先進文化的前進方向，總是沿著誠信要素鋪展的道路前進，漠視或者舍棄誠信建設(shè)的意義和作用，經(jīng)濟社會發(fā)展就會陷于混亂和停滯。誠信建設(shè)集中了人民群眾的呼聲，攸關(guān)人民群眾的根本利益，應(yīng)當(dāng)成為制定政策與決策的第一信號。對此，必須從實踐“三個代表”的政治高度，增強誠信建設(shè)的自覺性，用實際行動推進這一宏大系統(tǒng)工程建設(shè)。
重塑誠信是推進物質(zhì)文明建設(shè)的重要力量。誠信是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，無論發(fā)展到哪個程度，信用兩個字不能丟。一個地區(qū)也好，一個企業(yè)也好，人才、資金、項目等可從外面引進，唯獨信用不能引進，信用只能靠自己。一個地方、一個城市、一個企業(yè)的競爭力、凝聚力、影響力的不斷增強，不僅僅取決于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)化、地理氣候交通環(huán)境的優(yōu)越，而且在很大程度上取決于經(jīng)濟是否具備誠信環(huán)境，誠信品級是否在競爭圈內(nèi)形成共譽。要促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會各項事業(yè)的進步，必須要有一個好看誠信環(huán)境。好的發(fā)展環(huán)境是人創(chuàng)造的，人的誠信至關(guān)重要。誠信是市場發(fā)展的靈魂，市場誠信已經(jīng)成了一個地方經(jīng)濟繁榮、騰飛的必由之路。以市場為基礎(chǔ)對社會資源配置所形成的物質(zhì)流、貨幣流、信息流都以信用的存在為前提，一個高效率的市場必定是一個信用良好的市場，一個信用缺失的市場肯定是一個效率低下的市場。信用低下是經(jīng)濟的大忌，也是對外開放、合作交流的重大隱患，信用缺失導(dǎo)致交易成本提高，嚴(yán)重時還會導(dǎo)致交易鏈的中斷，必然波及到并導(dǎo)致經(jīng)濟的衰退和競爭力的衰弱。
重塑誠信是精神文明建設(shè)的重要基石。重塑道德理念，關(guān)鍵是樹立正確的道德觀念，處理好個人利益與他人利益、集體利益、社會利益的關(guān)系，處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，處理好競爭與合作的關(guān)系。要讓所有社會成員、經(jīng)濟主體認(rèn)識到，只有講求信譽，不損害他人利益，才能實現(xiàn)“共贏”，獲取長遠(yuǎn)利益和持續(xù)發(fā)展，以此推動誠信道德建設(shè)，使人際關(guān)系和諧、誠實守信，整個社會風(fēng)氣良好，文明程度提高。
重塑誠信是政治文明建設(shè)的必然要求。政治文明表現(xiàn)為人類社會政治生活的進步狀態(tài)，也表現(xiàn)出誠信這個基本要素。全面推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須加強政治文明建設(shè)，并與物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。我們黨歷來以實現(xiàn)和發(fā)展人民*為己任，發(fā)展社會主義*，健全社會主義法制，建立社會主義法治國家，實現(xiàn)社會主義*政治的制度化、規(guī)范化和程序化，保證人民群眾更好地當(dāng)家作主，行使*權(quán)利，依法管理國家和社會事務(wù)，使黨能夠更好地為人民服務(wù)，使國家政權(quán)機關(guān)能夠更有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，這就要求以誠信為基礎(chǔ)，造就良好的誠信環(huán)境，遵循誠信原則行事，共同建設(shè)誠信社會。
重塑誠信是經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，從根本上建設(shè)好誠信社會是一個系統(tǒng)工程，需要全社會共同努力，才能構(gòu)筑龐大力量，實現(xiàn)打造“誠信社會”這一目標(biāo)。
誠信演講稿范文1500字 篇12
小時候的一件事，到現(xiàn)我都忘不了。那年暑假，我和媽媽回內(nèi)邱老家。幾天功夫，我就跑遍了田野上的各個角落，和小朋友們也打成了一片。那時，我們最喜歡玩捉迷藏了，樹后，草垛，房頂，都是我們的藏身之所，每天都要玩到滿天繁星才肯回家。一個晴朗的早晨，我和小山，小華，還有丁丁，丫丫，和往常一樣，來到離村口不遠(yuǎn)的空地上玩耍。“石頭剪刀布!”“哈!你輸了!數(shù)到一百才能睜眼喲!”唉，真倒霉!又是我逮!我怨恨地瞪了一眼那兩只手指組成的“剪刀”，無可奈何地閉上了眼睛。“九十八，九十九，一百!我來了!”我十分細(xì)心地在每一個可能藏人地方尋找，突然看到了一塊紅色的東西藏在半人高的草叢中，我躡手躡腳地走過去，撥開綠油油的野草，“啊!找到你們了!”看到小山，小華，還有丁丁都躲在這里，我開心地叫了起來，“都怪小華，衣服沒有藏好，要不，你一準(zhǔn)找不到我們!”“什么呀!要不是你們都跟著我，才不會被一網(wǎng)打盡呢!”他們開始互相埋怨了，“每次你們被我找到都要吵架，其實誰也不怪，只能愿我太聰明了!”我有些飄飄然了。“咦，丫丫在哪呢?”他們似乎沒聽見我的話，急著找丫丫。“放心吧，我一定能找到她的!”不知是不是老天看不慣我的驕傲，話音未落，天空就降下了傾盆大雨。我們幾個愣了一下，才覺得衣服早已被雨水浸透了，像落湯雞一樣跑回了家。
吃過晚飯，我才想起丫丫還沒找到，我得為我說過的大話負(fù)責(zé)，利馬穿上衣服要出門找丫丫。媽媽把我攔住了，說：“下這么大的雨，丫丫一定也回家了，再說你要出去，感冒了還要吃藥呢!”我一想起感冒藥的味道，就不覺打了個冷顫，跑到電視機旁看起電視來，不一會兒就把這事忘了。
第二天，又是一個風(fēng)和日麗的早晨，我早早起床，跑到丫丫家找她玩兒。“咚咚咚”“誰呀?”“是我，甜甜!”“哦，甜甜呀!”趙阿姨打開了門，“是來找丫丫玩的吧!”“是呀!她在嗎?”“在到是在，只是感冒了，還發(fā)著高燒哪!”趙阿姨說著，嘆了口氣。 “怎么會發(fā)燒呢?”“昨天早晨出去玩，到吃午飯了還沒回來，又下著大雨，我和她爸出去找她，結(jié)果在草垛里找到了丫丫，那時她已經(jīng)全身冰涼了，額頭好燙好燙，我問她怎么下雨也不回家，她說，要等小朋友來找她。唉，真是個傻孩子。”聽了阿姨的話，我心里真不是滋味兒，羞得滿臉通紅。我怎么能不害羞呢?丫丫為了等我來找她，下雨都不回家，還發(fā)了高燒，而我卻……
當(dāng)天下午，我就和媽媽回家了。當(dāng)我們再回去的時候，丫丫已經(jīng)搬走了。從那件事之后，我再也沒有失信于人，因為我永遠(yuǎn)忘不了，丫丫發(fā)著高燒還說著：“甜甜，我等你來找我……”
現(xiàn)在，人們都在談?wù)撜\信，是因為這個社會上太缺乏誠信了。假冒偽劣商品屢禁不止，坑蒙拐騙隨處可見。中國已經(jīng)加入了WTO，如果不解決這樣的問題，是沒有人敢和我們合作的，與國際接軌也是一句空話。所以，我向大伙呼吁：選擇誠信吧!因為它比美貌來得可靠;選擇誠信吧!因為它比機敏來得憨實;選擇誠信吧!因為它比金錢更具內(nèi)蘊;選擇誠信吧!因為它比榮譽更具時效性;選擇誠信吧!因為誠信就意味著成功!
誠信演講稿范文1500字 篇13
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
“誠信、友善”，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強實踐特色。
誠信：為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)�！本唧w來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人�！靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定�？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也�！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
誠信演講稿范文1500字 篇14
這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的誠信。
誠信，如星空般燦爛。
誠信，這個詞對大家來說并不陌生�？档略f過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”誠心的力量是無窮的，他為我們帶來的美要比星空更加燦爛，更為重要。下面我要向大家解釋一下我對誠信的一些看法。
所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是還沒公布出去，擔(dān)心百姓不會相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。“有并說能搬木頭的人賞銀五十兩“有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。正式通過這一件看似簡單的事情，商鞅贏得了民眾的信任。從中可見，一個國家要想和平繁榮，首先需要做到以誠對待百姓。
不知道大家有沒有過這種情況，去超市買東西，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是過期食品或者是冒牌產(chǎn)品。大家會有什么反應(yīng)呢?相信大家的第一反應(yīng)就是憤怒。我們花錢要買的是安全健康的產(chǎn)——康德品，商家怎么可以以次充好，以劣質(zhì)產(chǎn)品充當(dāng)優(yōu)良產(chǎn)品呢?近幾年來，食品安全問題也是極為嚴(yán)峻。從20xx年的三鹿奶粉到今天的地溝油、瘦肉精，產(chǎn)品問題可謂是層出不窮，而且是愈演愈烈。今年的3·15晚會就曝光了不少知名企業(yè)。有奔馳、寶馬、中國移動、各家銀行等一系列國內(nèi)國際大品牌。曾經(jīng)我們以為很健康的牛奶，卻含有強致癌性物質(zhì)黃曲霉素。我們生活在怎樣的一個環(huán)境里，到處都是陷阱。我們被這些有害物質(zhì)包圍著，更是被商家的不法行為深深地傷害。他們被利益蒙蔽了雙眼，利益熏心，誠信對于他們而言是奢侈品，他們舍不得付出，卻讓我們消費者來買單。對于他們這種不法行為，法律必將予以嚴(yán)懲。所以，在現(xiàn)實生活中，我們不應(yīng)為了利益而放棄誠信。
對于商家的這種不法行為，我們?nèi)巳藶橹贄�。那么對于我們自身的要求是什么�?首先，要以誠待人，真心實意。在這里有一個故事和大家分享一下。東漢時期，在京城洛陽讀書的張劭和范式是一對好朋友，兩個人同在太學(xué)里讀書。學(xué)成離別那天，張劭流著眼淚說：“今日一別，不知何時才能相見?”范式安慰他說：“兩年后的中秋節(jié)中午，我會到你家與你見面，并拜見令尊。”兩年后中秋節(jié)，張劭殺了雞備好飯，并告知了母親。母親懷疑地說：“他家遠(yuǎn)在江南，遙隔數(shù)千里，會來赴約嗎?”張劭說：“范兄是個講信義的人，必定會來。”此時，遠(yuǎn)處塵土飛揚，一匹快馬飛奔而來，來人正是范式。多年后，張劭臨死時對妻子說：“范兄是可托付之人。”后來范式果然替他精心辦理喪葬，還非常盡心地照顧他的妻兒老小。這就是人們津津樂道的雞黍之約。從中我們知道了，知己之交，一生難求。誠信的好友能帶你前進，反之，謊言則會禍害終生，讓你后悔一輩子。
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打魚的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃，最后落得一敗涂地的結(jié)果。
同學(xué)們也許聽過這樣一句話：“真誠不是智慧，但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。”但很多同學(xué)卻為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時的難堪，在自己的記憶里留下了不光彩的一筆。每每回首，痛心疾首，悔之晚矣。誠信乃為人之根本。事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤弄虛作假。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對癥下藥，循序漸進、精益求精。程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠R22;R22;回顧中華五千年文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎?透過歷史的煙塵，我們清楚地看到那些歷史人物絕不是一時性起才執(zhí)起這些美好品質(zhì)，而是始終把握一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
親愛的同學(xué)們，沒有誠信的人，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會有厚重的品行與修養(yǎng)，永遠(yuǎn)不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰就永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘。就讓我們誠實面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷。讓我們的學(xué)風(fēng)更踏實，讓我們的考風(fēng)更嚴(yán)謹(jǐn)，讓我們的校風(fēng)更文明，讓我們的頭上擁有一片燦爛的誠信的星空!
誠信演講稿范文1500字 篇15
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，上午好：
今日我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作。
我所以選擇這個題目，因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全。
商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細(xì)胞，它聯(lián)系著千家萬戶的利益，關(guān)系著國計和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價實為準(zhǔn)則，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強。倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮，以見利忘義為恥"列入其中之一，可見"誠信"二字的重要。中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想。強調(diào)無信不能立身，立家，立國，立業(yè)，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信。
唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱"，因此，我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國家的運行之規(guī)。當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場就能闖到哪里。誠信就是闖進市場的通行證。香港首富李嘉誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財富，并不是他那上百億的身價，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價值的人格力量。李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎不靠運氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的。智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠的經(jīng)商之道，成功之道。
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀(jì)以來，從小到大，從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場競爭中站得住，沖得上，不斷發(fā)展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團結(jié)與合作，更可貴的是它的"誠信為本，服務(wù)天下"的商業(yè)理念，有誠信才有發(fā)展，信用了是生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因為實事求是，求真務(wù)實，講誠信，中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護，從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講："嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山"。我深知，食品安全關(guān)系著千萬人的健康，關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定。
為此，我對自己的工作約法三章，即未經(jīng)國家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見利忘義，圖一時之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。
就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國家形象�？空\信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天！
誠信演講稿范文1500字 篇16
各位同學(xué)：
大家好!
誠信，是社會人際關(guān)系的紐帶，也是人際關(guān)系的原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠，即真誠、誠懇;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說狡猾話、辦狡猾事、做狡猾人。誠信不僅是一種品德，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力氣;就企業(yè)而言，誠信是珍貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代同學(xué)必需具備誠懇守信的品德，方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。
考試，作為一種較好的相對公正的測試形式，始終被廣泛應(yīng)用于各級學(xué)校。為什么要考試?首先，測試你對某門課的把握程度;其次，測試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者，評估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯,哪些需要加強;最重要的是,測試你是否誠信!
古人云;“人而無信，不知其可�！闭\懇守信是應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來，弄虛作假的風(fēng)氣在社會上充滿，影響到了八中校內(nèi)。肆意杜撰、移花接木成為原本純凈神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本事，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)�？偰懿槌鰩讉�作弊同學(xué)。而作弊不僅是對我們自己力量的否定和蔑視，更是對我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴(yán)。
誠信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是同學(xué)的劇烈共鳴。跨入八中的`大門，莘莘學(xué)子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今后更加努力，使自己的成果更加進步，這樣才能賜予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是假如這一次次的考試都是虛假，不真實的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試假如考砸了，可以下次再努力;但品德上假如沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當(dāng)我們聽到校內(nèi)有某某同學(xué)因而受懲罰的消息時，我們的心中不免會為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的懲罰后，他們的心中肯定也布滿著懊悔，布滿著愧疚，布滿著苦痛，他們懊悔自己的一時糊涂。所以，為了讓我們不懊悔自己的行為，請同學(xué)們自覺遵守考試紀(jì)律，誠信考試。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。八中同學(xué)更應(yīng)當(dāng)傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點滴積累，親自采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開頭，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)仔細(xì)復(fù)習(xí)，樂觀備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風(fēng)氣
2、同學(xué)干部、團員帶頭遵守考場紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間相互督促，相互警策，制止作弊，弘揚正氣。
我們真誠盼望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮精彩水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚求實學(xué)風(fēng)，維護學(xué)問的尊嚴(yán)!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠信演講稿范文1500字 篇17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是——《明禮誠信》。
偉大的孔子說過：“人而無言，不知其可”。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人安身立命之本，也是現(xiàn)代社會不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠信，從字面看簡簡單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢?
大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說：“你乖一點，別跟媽媽去了，等媽媽回來殺豬給你吃。”聽說有肉吃，兒子就不鬧了。不一會兒，曾妻回來了，發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說：“我是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說：做人要言而有信，說話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長大后怎么在社會上立足呢?曾妻被問得啞口無言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們，也許您會覺得殺一頭豬沒什么了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個家庭最重要的財產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠信的態(tài)度令人動容。
國家名譽主席宋慶齡的誠信品格也一直為人津津樂道。
一次，她在幼兒園對小朋友們說，“六一”兒童節(jié)那天，一定和小朋友們一起過節(jié)�？墒�，兒童節(jié)到來那天，天氣突變，刮起大風(fēng)，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了。然而，在大風(fēng)大雨之中，宋奶奶的車子奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說：“既然我說了，就得守信。”
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信，留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們，誠信是為人之本。偉人們都如此信守誠諾、注重誠信，那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更需要去走近誠信、擁抱誠信、守望誠信!
然而今天，在我們身邊、在我們當(dāng)中，卻出現(xiàn)了許多誠信缺失的事例：有的同學(xué)經(jīng)常不按時完成作業(yè)，老師催要時，卻還撒謊說：沒帶來;有的同學(xué)輪到值日時，卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時，竟然伸長脖子偷看作弊……
同學(xué)們，這些事決不是小事，誠信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長，必然會損害我們的人生堤岸。在舉國倡導(dǎo)誠信的大背景下，我們小學(xué)生更應(yīng)該時時講誠信、事事講誠信，將誠信溶入我們的血脈，用我們誠實守信的堅強姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來!
親愛的同學(xué)們，誠信像水，是萬物生長的生命之源，滋潤著萬物舒枝展葉，天天向上;誠信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛的同學(xué)們，黃金終有價，誠信卻無價。守住誠信，實現(xiàn)諾言，讓我們從現(xiàn)在做起，從身旁的一點一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠信發(fā)生矛盾時，讓我們義無反顧地選擇，那兩個永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠信!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠信演講稿范文1500字 篇18
言必誠信，行必忠正。
——孔子
在中國五千年的輝煌歷史中，老祖宗留給我們有太多的精神與物質(zhì)財富，這些財富至今依舊影響著我們的生活、工作、為人處事等等!
傳統(tǒng)美德也是這眾多財富中的一部分，它時時刻刻地影響著我們，教育著我們，我們要把它傳承下來，并發(fā)揚光大!
說到傳統(tǒng)美德，誠實守信就不得不提了，生活處處可見到它的影子!在生活中、工作中、為人處事等方面都發(fā)揮著重要作用，也是他人對自己定位的一個標(biāo)桿!
民無信不立。孔子如是說。人要是沒有信用，就很難在社會上立足的，他對自己也是如此，對學(xué)生也是如此教導(dǎo)的。他的學(xué)生曾參誠信教子的故事依舊在我們耳邊縈繞：
有一次，曾參的老婆要去市場買東西，他兒子哭哭啼啼地要纏著去。他老婆為了不讓他兒子去，哄騙著說回來殺豬肉吃。結(jié)果他老婆回來沒給他兒子殺豬肉吃。曾參很是生氣，于是自己去殺了一頭豬給兒子吃，然后義正嚴(yán)辭地訓(xùn)責(zé)了他老婆。他給他兒子做了一個很好的榜樣!
這種事情在現(xiàn)在是時有發(fā)生的，可試問又有幾個人能真正地做到呢?孩子是需要大人教育的，父母是孩子的第一任老師，父母的行為時時刻刻地影響著孩子的成長以及思維，所以父母的誠信是很重要的，須做到像曾參一樣，即使是一件小事，也要把它當(dāng)大事來做，因為大人的每個行為舉動都會被孩子們看在眼里的，孩子會跟著大人學(xué)的，所以給孩子樹一個良好的榜樣吧!美德需要新一代去接受，去學(xué)習(xí)，并發(fā)揚光大!這些優(yōu)秀的美德決不能就這樣在我們這一代被斷送了，那將會是多么悲哀的事啊!那我們將會是歷史的罪人啊!
我們要傳承美德，摒棄不良行為，在社會上才不會被人所拋棄、所不屑!才能對得起我們的老祖宗啊!
難以想像生命里如果沒有誠信，那將會是一個什么樣的人生啊?誠如海涅所說的一樣：生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!在誠信的世界里，花朵永遠(yuǎn)都是最燦爛的，最美與最香的!因為誠信會如同營養(yǎng)般的養(yǎng)料源源不斷地灌注著正能量，輸送著生長動力，傳播著花香子!擁有美德的人，如花田里的花香氣四溢，沁人心脾!
誠信，是一把金鑰匙，敞開自己心門的同時，也開啟了他人的心門，是互益的，也是互信的，為此生活將會更加絢麗多彩，更為人生路途上增加了一盞明燈!正如張劭堅信范式兩年后一定會赴期一般，一個信任朋友，一個守信，終究成就一番佳話!
做人得做到誠實守信，做生意也是如此，一個企業(yè)，或者一個小賣部，要想有良好的口啤，除了要有質(zhì)量好的產(chǎn)品，最重要的還是要有誠信，誠信是其賴以生存的根本啊!縱觀歷史，多少先賢已為我們做了榜樣了啊!
清道光年間的黔商胡榮命在江西經(jīng)商50余年，由于他以誠待人，童叟無欺，名聲大著，晚年罷業(yè)回鄉(xiāng)，有人要求“以重金賃其肆名”，他一口回絕，并說：“彼果誠實，何籍吾名也!”確實，誠信，是需言必信，行必果的，并不是單純一個名就可以抵得上的，雖沒有一兩的斤兩，卻早已超過萬噸的重量，是無法用稱砣來稱量的!誠信并不是靠一時一刻而已，而是需要長期如此，并樂此不倦的!
約翰?雷曾說過：欺人只能一時，而誠信都是長久之策。不管什么行業(yè)，誠信是首當(dāng)其守的，不守則難以持久的。多少兌水酒、添加化學(xué)劑、偷工減料的……哪個是做長久的?哪個有良好聲譽的?
請傳承誠信吧!
請把它帶在身上一生不分離吧!
無論是對于生活、對于工作都是一劑強大的催進劑，能給你帶來意想不到的收獲!
對于生意，那是一筆無法估計的財富，勝卻萬千訣竅!
誠信演講稿范文1500字 篇19
民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券*，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸！
在功利目的的驅(qū)動下，社會生活的各個領(lǐng)域，都會漫生出誠信缺失的丑陋與罪惡。再來看看我們大學(xué)生的誠信，據(jù)東華大學(xué)團委近期的一項調(diào)查顯示，誠信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”，并非他們的實際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題，大學(xué)生的誠信意識與行為相距甚遠(yuǎn)。調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠信在當(dāng)今社會很重要，誠信的意義、價值不容忽視，但在實際行為上卻不能做到這一點。其主要表現(xiàn)在兩方面，第一是還貸，高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會不還貸或是有意拖欠貸款；第二是考試，雖然同學(xué)們簽過“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外，不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。還有28.57%的同學(xué)明確表示，“誠信”兩字只是純粹的理想，難以真正實踐，比如說面對競爭激烈的社會，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會夸大簡歷、偽造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會競爭迫使他們選擇了投機取巧。誠信行為缺失的原因在哪里，該調(diào)查也專門了大學(xué)生的心態(tài)，歸納出主要原因：有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠信有時似乎成了一種負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡歷時，也常常會效仿；甚至覺得別人既然都這么做，自己一個人誠信也不會得到更好回報。還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠信缺失，與誠信教育淡化有關(guān)。
因為誠信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德，無須再去進行系統(tǒng)的教育，事實上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看，信譽及*的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由于社會發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒有成為一種普遍的國*識。一方面，長期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會標(biāo)準(zhǔn)的社會意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，自由散漫的小農(nóng)意識滲透于政治經(jīng)濟文化的各個領(lǐng)域，沒有形成按規(guī)則辦事的國*識。經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現(xiàn)狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經(jīng)濟和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠(yuǎn)的影響；它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪！法國大仲馬也說過，“當(dāng)誠信消失的時候，*也就沒有生命了！”歷的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。缺失誠信，失我國魂！缺失誠信，國將不國！中國呼喚誠信！中國需要誠信！中國必須誠信！
中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統(tǒng)工程！誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮斗目標(biāo)！我們當(dāng)代大學(xué)生不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創(chuàng)誠信中國！誠信從你我做起！誠信從現(xiàn)在做起!
誠信演講稿范文1500字 篇20
今年一部大熱的電視劇讓三生三世這個詞火了，今天我也跟風(fēng)探究一下咱們快遞行業(yè)的前世、今生和來世與“誠信”這一美德之間的淵源。
首先，快遞的前世。古代快遞又叫“急傳”，它最早出現(xiàn)在中國周代，那時主要用于政令、軍情的傳遞，民間使用并不廣泛，因此如果快遞不誠信，將依據(jù)情節(jié)、后果，輕則處皮肉之苦，重則處死。
為什么古代對于誠信的要求如此嚴(yán)苛呢？一個重要的原因是中國古人對誠信的認(rèn)識上升到了對宇宙和人生規(guī)律的高度上。《中庸》上說：“誠者，天之道也�！辈恢v誠信就是逆天，由于違反誠信，而耽誤了軍情，當(dāng)然就是逆天大罪，處死也就不過分了。所以在這種道德觀念的影響下，中國古代的商人大都秉承了講求誠信的傳統(tǒng)，因為他們相信“誠”和“不欺”上通天道，因此在明清商人的史料中，我們不難發(fā)現(xiàn)由于誠信而得到上天保佑、免禍去災(zāi)的記載。
如果說古代快遞我們是旁觀者，那么現(xiàn)代快遞，我們每個人都是參與者。
我，是一名消費者，一個親歷者，印象最深刻的一次使用快遞，是20xx年的9月，當(dāng)時距全國司法考試僅有半個月不到，我正在外地全力備考，恰好到了姥爺?shù)陌耸畾q大壽，我糾結(jié)要不要在這個爭分奪秒的時刻花兩三天的時間回家為姥爺過壽，老人家打電話安慰我說：知道你在忙，忙就別急著回來，以后有的是時間陪姥爺過九十大壽、百歲大壽。最終生日禮物回了家，我卻沒有，可遺憾的是，我再也沒有機會為姥爺過哪怕一個生日，姥爺去世的那一年每每想起這件事，我都難受的淚流滿面，唯一慶幸的是，有那么一個陽光朝氣的快遞小哥，帶著那個承載了我所有的慚愧、內(nèi)疚和思念的包裹，替我敲開了回家的門，完好無損，如期而至。小包裹，大民生，那小小的包裹，更是我們大大的寄托。
我，是一名監(jiān)管者，一個見證者，從20xx年到現(xiàn)在，來到郵政管理系統(tǒng)的四年里，我見證了包頭市快遞企業(yè)的蓬勃發(fā)展，見證了從當(dāng)初僅僅12個品牌發(fā)展到了今天33個品牌 200多家網(wǎng)點；見證了從當(dāng)初把屠宰場當(dāng)作庫房的簡陋分揀場地，到今天近2萬平米的現(xiàn)代化分揀中心；我見證了收件、派件這小小的舉動逐漸擔(dān)負(fù)起整個寄遞渠道的安全；我見證了各快遞從當(dāng)初的艱難謀生，到今天對誠信文化的重視和塑造，這是行業(yè)的進步，也是時代的進步。
如今的快遞市場活力不斷迸發(fā)，20xx年全國快遞業(yè)務(wù)量突破300億件，穩(wěn)居世界第一，然而快速發(fā)展的背后，快件延誤、毀損甚至丟失等失信亂象卻常被詬病。要打造誠信行業(yè)，快遞必須重新審視自己的成長之路，在服務(wù)經(jīng)營、內(nèi)部管理上不斷強化誠信自律，唯有誠信，才能在大浪淘沙中砥礪前行。
對于快遞的未來，我是一個信仰者，未來誠信早已不僅僅是一種責(zé)任，而是快遞企業(yè)的一種資本、資源，一種可供交易的供求關(guān)系，是企業(yè)賴以生存的根本，即便未來快遞把包裹送到外太空，但無論行業(yè)如何變遷，誠實守信亙古不變。誠信必將伴隨快遞一路同行，三生三世。
誠信演講稿范文1500字 篇21
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!
誠信演講稿范文1500字 篇22
朋友們，大家看看我手中拿的是什么?晦，不就是1塊錢嘛。是啊，1塊錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有佰元大鈔那么吸引人，然而，這張微不足道的1塊錢，卻在不同人的手中體現(xiàn)著不同的價值。我是一名銀行工作者，每天與成百上千的客戶交往著，接錢進來、數(shù)錢出去。那天，我正忙碌著手頭的業(yè)務(wù)，只聽見一個聲音傳進來：“同志，你搞錯錢了!”我的心咯瞪一下，首先想到的是：不會是有人趁亂打主意吧?我抬頭懷疑地望著說話的人，是一位老先生。我說：“不會吧?!我們可是雙人復(fù)核的呀�！薄鞍�，是錯了，你多付了我1塊錢?”老人笑著說。當(dāng)我從老人手中接過那1塊錢，我竟感到那般的沉重，我也為自己的無端猜疑感到深深的羞愧。另一個1塊錢的故事發(fā)生在我搭乘的公共汽車上。一個醉酞醉的小伙子闖上車來，售票員提示：沒買票的請買票。小伙子坐在凳上無動于衷，售票員走到他身邊再次提醒：“請打票!”小伙子卻故意借著酒勁裝瘋賣傻、裝聾作啞，最后混著人群下了車。
大家看，同樣是1塊錢，一個欺瞞滑頭，一個正直誠信;一個被人唾棄蔑視，一個令人肅然起敬;一個卑微渺小，一個崇高偉大。站在利益的角度，1塊錢是那么地微小;但是站在人格的高度，1塊錢卻是那般地珍貴。
誠實守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過于誠”，這些都是千古流傳的誠信格言。然而今天，“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何?良心又值幾何?”
誠信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中�？吹搅藛�?爛工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了福爾米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽的回歸!
豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎(chǔ)，“真誠到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源!
朋友，此時此刻，你還能說誠信它值幾何嗎?誠信它不是不值錢，而是無法用金錢去估計、去衡量，因為它是無價的!誠信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠信，生意興隆;為工誠信，產(chǎn)品精良;為師誠信，威望有加;為人誠信，心胸坦蕩
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長!(
人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹。誠信就是品牌，誠信就是競爭力，誠信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠信”為信條，以“賺取陽光下的利潤”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識與魄力，腳踏實地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎(chǔ)，“真誠到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源!
朋友，此時此刻，你還能說誠信它值幾何嗎?誠信它不是不值錢，而是無法用金錢去估計、去衡量，因為它是無價的!誠信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠信，生意興隆;為工誠信，產(chǎn)品精良;為師誠信，威望有加;為人誠信，心胸坦蕩
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長!
有人說，生命因探索而美麗，因為探索的成功點綴了生命的顏色；有人說，生命因拚搏而美麗，因為拚搏的汗水澆灌了生命的花朵；有人說，生命因執(zhí)著而美麗，因為執(zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤；而我覺得，生命因誠信而美麗。
誠信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格；誠信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。誠信是秋風(fēng)來臨時，那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉，它們無怨無悔，執(zhí)著地飛向大地，迎接母親的懷抱。
誠信是兒時拉的“勾勾”；誠信是青年時期那鐵骨錚錚的誓言；誠信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠與理解；誠信是一個輕輕的點頭，蘊藏著一諾千金的豪氣。
誠信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬；誠信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。
誠信是一座橋，需要交流和關(guān)愛。誠信的付出應(yīng)該是無價的，無私的，不能心存雜念，不能有奉獻(xiàn)后索取的幻想，因為誠信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。
誠信是向盲人過馬路時伸出的真誠之手；是向急著趕路而不小心踩你腳的人投去一個理解的微笑；誠信是與朋友約會時暴雨中站立不退的身軀。
誠信就是這樣，真誠，容不得半點的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體，撐起了誠信不屈的風(fēng)骨。
誠信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。
同學(xué)們，請珍惜這份真誠與信任吧，它會使你的生命更美麗。做誠信人，辦誠信事。愿每個人的生命都因誠信而美麗！