關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿（通用28篇）
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇1
親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家好!我是五一班的武友宜，今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。
時(shí)間過(guò)得真快，馬上又要到夏天了。我不禁想起了那年夏天發(fā)生的事。那天，我和爸爸到城里買生活用品。我們走到一家正在裝修的商店時(shí)，一位穿藍(lán)色T恤衫的男人對(duì)我倆說(shuō)：“那個(gè)人，你過(guò)來(lái)�！卑职置�(wèn)他干什么?
他說(shuō)：“你把我前面的這堆垃圾裝到這車上，給你50元，怎么樣?"爸爸看了看那堆垃圾，又看了看我，然后就埋頭干了起來(lái)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，爸爸終于把那堆垃圾裝完了。
爸爸看看表對(duì)我說(shuō)：“等他給了錢，我們正好去買別的東西�！币粫�(huì)兒，我看見(jiàn)那個(gè)人和爸爸說(shuō)了些什么，然后我們就離開(kāi)了那里。
中午時(shí)分，我們提著買好的東西走到一家燜面館，吃完飯結(jié)賬時(shí)，飯店服務(wù)員說(shuō)爸爸給他的那張100元是假的，我想：爸爸怎么能拿假錢騙人呢?
爸爸委屈地說(shuō)：“這是剛才我給人家干活，人家給我的工錢，怎么會(huì)是假的?”這時(shí)正好遇到同村一人，他幫我們結(jié)了帳，然后我們就回去了，到家天已經(jīng)黑了。
今天，老師在課堂上講了誠(chéng)信，我想起了這件事，我想我們要用誠(chéng)信之心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要再讓父母受傷。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇2
我的童年是美好的，但由于年幼無(wú)知，我做過(guò)一件令我至今不能忘記的事。
那是在秋季的一天。我和我的幾個(gè)伙伴約起出去玩，我們走到一片桃子林的時(shí)候，我們幾個(gè)小伙伴被那桃子樹(shù)上的桃子吸引住了，光看那桃子紅通通的顏色就足以讓我們流口水了，忽然一個(gè)錯(cuò)誤的念頭從我們的腦子里閃了出來(lái)，伙伴們互相看看又把目光轉(zhuǎn)移到桃子樹(shù)上去了。當(dāng)時(shí)我很害怕，但還是經(jīng)不住那可口的桃子的誘惑。樹(shù)上那一個(gè)個(gè)又大又圜紅通通的桃子似乎在向我們招手，我們就這樣邁出了錯(cuò)誤的第一步跑到一棵果實(shí)最豐滿的桃樹(shù)下，連忙摘下幾個(gè)又大又紅的桃子塞進(jìn)我們的口袋里，每個(gè)人再摘下一個(gè)坐在桃樹(shù)下吃了起來(lái)，吃著、吃著我感到有些不安，心里怦怦跳個(gè)不停，而且跳的越來(lái)越快。我思索著，農(nóng)民伯伯的桃子是用他們的辛勤汗水換來(lái)的呀!看到被我扔在地上的桃核我想;如果每個(gè)人都像我一樣，那么那些農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的桃子會(huì)成什么樣子呢?想到這兒我內(nèi)疚極了。忽然，我們被看管桃園的人發(fā)現(xiàn)了，我的幾個(gè)伙伴都逃走了，但我并沒(méi)有這樣做，一人做事一人當(dāng)。我則是走上前去主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。突然，只聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)：“好哇，好哇知錯(cuò)就改就是好孩子�！彼邮芰宋业牡狼�，并且摘了一個(gè)紅紅的桃子送給我，我吃了起來(lái)，這時(shí)我覺(jué)得這桃子是世上最好吃的果實(shí)，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述它。我也流下了悔恨的淚水。
隨著時(shí)間的流逝這件事已經(jīng)過(guò)去了很久，但我依然還清楚記著，它時(shí)常提醒著我做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇3
列寧八歲的時(shí)候，有一天，跟爸爸到姑媽家去做客。
表兄弟表姐妹見(jiàn)到列寧都很高興，拉著他一道去玩。他們?cè)诜块g里捉迷藏。列寧不小心碰了桌子，桌子上的一只花瓶掉下來(lái)，打碎了。孩子們正玩得起勁，誰(shuí)也沒(méi)有注意，還是互相追趕著。姑媽聽(tīng)見(jiàn)聲音，跑進(jìn)來(lái)一看，花瓶碎了，就問(wèn)：“是誰(shuí)打碎的?”表兄弟表姐妹都說(shuō)：“不是我!”列寧也低聲說(shuō)：“不是我�！惫脣屝χf(shuō)：“那一定是花瓶自己打碎的�！贝蠹叶夹ζ饋�(lái)，只有列寧沒(méi)有笑。
回到家里，列寧躺在床上不說(shuō)話。媽媽問(wèn)他為什么不愉快，列寧把打碎花瓶的事告訴了媽媽。媽媽叫他寫信給姑媽，承認(rèn)自己說(shuō)了謊。
過(guò)了幾天，郵遞員送來(lái)姑媽是回信。姑媽在信上說(shuō)：“你做錯(cuò)了事能自己認(rèn)錯(cuò)，是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇4
社會(huì)一直提倡“人人都要誠(chéng)實(shí)”，這一點(diǎn)終于實(shí)現(xiàn)了，這說(shuō)明“踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，我們都是在行動(dòng)！”
那是一個(gè)周末的中午。我從家里出去在車站等人。因?yàn)楹屯瑢W(xué)約好了去圖書館看書，我就坐在椅子上等她。然而，天氣似乎并不美麗。過(guò)了一會(huì)兒，天空開(kāi)始下起毛毛雨，過(guò)了一會(huì)兒，雨點(diǎn)瘋狂地傾瀉下來(lái)。還好帶了傘。不久，有一個(gè)小男孩冒雨進(jìn)來(lái)了。我見(jiàn)他沒(méi)帶傘，就叫他和我一起打傘。
雨下得越來(lái)越大，似乎沒(méi)有停下來(lái)的意思。我焦急地等待著，心里猶豫著。“雨下得這么大，她不會(huì)來(lái)了吧？”我還是回去吧。”這時(shí)，我漫不經(jīng)心地看了小男孩一眼。奇怪的是，我在雨中等著。為什么他臉上沒(méi)有任何焦慮失望的表情？于是我問(wèn)他：“你跟我一樣等了那么久，也沒(méi)帶傘。他可能不會(huì)來(lái)�；厝��！彼�(tīng)著說(shuō)，“沒(méi)關(guān)系，我相信他一定會(huì)來(lái)的！“聽(tīng)了我的心，連小哥哥都懂得信任別人。為什么我不能？我很焦慮，但現(xiàn)在我在平靜地等待。下一班公交車到的時(shí)候，一個(gè)男生跳下車，發(fā)出了一聲非常喜悅的叫聲。傘下的男孩立刻跳了出來(lái)，兩個(gè)人熱情的擊掌打招呼。快樂(lè)是如此的坦蕩，相互的信任流淌在手心，讓我感受到靈魂的升華。
后來(lái)我也等同學(xué)。我很慶幸當(dāng)時(shí)沒(méi)有臨陣退縮，增進(jìn)了我們的友誼，讓我體會(huì)到了坦誠(chéng)待人的快樂(lè)。
“誠(chéng)”是做人的核心，“信”是做人的根本，這是做人的道理。同學(xué)們，誠(chéng)信是我們?cè)谏詈蜕鐣?huì)中應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇5
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我是某某，今天想和大家探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人交往，坦誠(chéng)相待就是坦誠(chéng)。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人孔子，他畢生致力于寫作，并闡明誠(chéng)信是人生之本，是國(guó)家事業(yè)和人類發(fā)展的基礎(chǔ).時(shí)至今日，其偉大的精神已深入人心幾千年，誠(chéng)信的火炬被人們高舉，代代相傳，燃遍中國(guó)，傳遍世界，成為東方文明的精華。所以，我們今天談?wù)\信，不是一時(shí)興起，而是有歷史淵源的。
講兩個(gè)老實(shí)的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，商鞅為了樹(shù)立威信，促進(jìn)改革，下令在都城南門外豎起一塊三尺長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這塊木頭搬到北門，賞十二兩。
圍觀的人都不相信這么容易的事情能得到這么高的回報(bào)，所以沒(méi)有人愿意去嘗試。于是，商鞅把賞金提高到50金。獎(jiǎng)賞下會(huì)有勇敢的人。終于有人站起來(lái)，把木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅之舉在民間樹(shù)立了威望，商鞅的下一步改革很快在秦國(guó)普及開(kāi)來(lái)。新法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
在商鞅“立樹(shù)為信”的同一個(gè)地方，早在400年前，就有一個(gè)可笑的
“戰(zhàn)爭(zhēng)劇諸侯”的鬧劇。周幽王有一個(gè)最喜歡的妃子叫鮑思。為了贏得她的微笑，周幽王下令點(diǎn)燃首都附近20多個(gè)烽火臺(tái)上的——篝火，這是邊境警報(bào)的信號(hào)。只有外敵入侵需要召集諸侯救援時(shí)才能點(diǎn)燃。
結(jié)果王子們看到篝火，就領(lǐng)著士兵匆匆趕到，想通了這是國(guó)王對(duì)妻子微笑的詭計(jì)，然后憤然離去。鮑思看到平日里不知所措的王子們的樣子，終于開(kāi)心地笑了。五年后，酉夷大舉進(jìn)攻周，之火重燃，但群臣未至——，誰(shuí)也不愿第二次被騙。結(jié)果，王友被迫自殺，并被表?yè)P(yáng)和俘虜。
孔子說(shuō)：“人不信，不知道自己能做什么”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐，五岳輕�！编l(xiāng)親們說(shuō)：“一言難盡，難追�！彼麄兌几叨仍u(píng)價(jià)誠(chéng)實(shí)的重要性。千百年來(lái)，“一諾千金”的故事廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是被漫長(zhǎng)而沉重的生活浪潮沖刷出來(lái)的純金。讓我們都成為誠(chéng)實(shí)的人，讓我們呼喚誠(chéng)實(shí)的春風(fēng)來(lái)綠每個(gè)人的心！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最美的色彩，是我們屹立于天地之間的基石，茫茫荒野，古今茫茫大漠，豪情萬(wàn)丈，千里風(fēng)！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生中有許多無(wú)形的財(cái)富，而誠(chéng)信正是一筆必不可少的人生財(cái)富，它帶來(lái)崇高的人格魅力和無(wú)限的正能量，帶給個(gè)人和社會(huì)價(jià)值。正如德萊塞所說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！�
崇尚誠(chéng)信，誠(chéng)信就有時(shí)代價(jià)值，誠(chéng)信讓人格魅力綻放光彩。我國(guó)著名的歌唱家郭蘭英正用誠(chéng)信的力量贏得了觀眾的掌聲，在第二屆中國(guó)歌劇節(jié)的閉幕式上用一段特別的對(duì)口型表演感動(dòng)了在場(chǎng)的觀眾。85歲的郭蘭英老師登臺(tái)后便坦誠(chéng)的告訴在場(chǎng)觀眾由于自己的年歲已大，聲音和氣息都達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，所以只能播放錄音，但錄音是自己唱的。現(xiàn)場(chǎng)沉寂片刻后爆發(fā)掌聲，為郭蘭英老師的誠(chéng)信而鼓掌�，F(xiàn)場(chǎng)播放著郭蘭英老師清麗婉轉(zhuǎn)的歌聲，郭蘭英老師隨著歌聲揮動(dòng)手臂，英氣十足。然而反觀許多假唱欺騙觀眾的歌手們卻少了這一份誠(chéng)信的勇氣，薩頂頂在央視直播的一場(chǎng)晚會(huì)上假唱，將話筒拿反但仍播放著清晰的歌唱聲，薩頂頂假唱事件一時(shí)成為了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，更是上了微博的熱搜榜，許多的網(wǎng)友紛紛到薩頂頂?shù)奈⒉┫铝粞耘u(píng)其假唱行為。薩頂頂?shù)膫�(gè)人信譽(yù)在觀眾的眼中頓時(shí)蒙上了灰塵。誠(chéng)信是一筆人生財(cái)富，它為一個(gè)誠(chéng)信的老郭蘭英贏得了理解和尊重。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇7
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要兩手抓，兩手都要硬，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇8
各位老師、同學(xué)們：
大家好！我是XX班的。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信，我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
但是這天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過(guò)三次的尋找，最后把為顧客代買的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票*注站的生意越來(lái)越好，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。
其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌；它是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行；它是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹(shù)人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人！謝謝大家，我的演講完了。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇9
人與人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意、守信和廉潔。
——(美國(guó))富蘭克林真誠(chéng)守信，對(duì)建立良好的人際關(guān)系來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。社會(huì)學(xué)家們?cè)?jīng)對(duì)世界10大民族做過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查，題目是：你認(rèn)為人類的美德有哪些?在回收的問(wèn)卷中，雖然不同民族對(duì)人類美德所列的種類及排列順序有所不同，但有一點(diǎn)卻是共同的：誠(chéng)實(shí)守信都被排在其中的前三位之內(nèi)。
盡管這只是抽樣調(diào)查，但說(shuō)明了一個(gè)普遍的真理：全世界各民族都一致認(rèn)為，對(duì)人真誠(chéng)和講究信用是人類必不可少的首要美德。這是做人的根本，也是與人和睦相處的良方。
在社會(huì)交往中，虛偽不可能獲得真正的友誼，真誠(chéng)才是人際關(guān)系最寶貴的財(cái)富，失信可以極大地?cái)囊粋�(gè)人的名聲，守信才能贏得人們的贊譽(yù)和信任。
有些年輕人剛剛踏入社會(huì)時(shí)，特別是走進(jìn)職場(chǎng)后，常常都有這樣一種誤解，即認(rèn)為一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)信用是建立在金錢的基礎(chǔ)上的;只要是資本雄厚的有錢人，就一定有信用。
其實(shí)，這種看法是不對(duì)的。與萬(wàn)貫財(cái)富比起來(lái)，高尚的人格、坦率真摯的品德、卓越的才干以及吃苦耐勞的精神，無(wú)疑更重要、更可貴。這些才是誠(chéng)實(shí)信用的真正基礎(chǔ)。
在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家里，銀行在每貸出一筆款子之前，都一定會(huì)對(duì)申請(qǐng)人的誠(chéng)實(shí)信用狀況仔細(xì)研究一番，專門派出職員進(jìn)行認(rèn)真、深入的調(diào)查。只有覺(jué)得對(duì)方確實(shí)可靠、沒(méi)有問(wèn)題時(shí)，才肯把款子貸出去。
有很多非常有眼光的銀行家，他們對(duì)那些資本雄厚但品行不端、不值得信任的人，決不會(huì)放貸一分錢，他們反而愿意把錢借給那些資本不多但肯吃苦耐勞、小心謹(jǐn)慎、坦率真誠(chéng)、時(shí)時(shí)注意商機(jī)的人。由此可見(jiàn)，即使在冷酷無(wú)情、波詭云譎的商場(chǎng)上，真誠(chéng)信用也是人的立身之本。
那么，怎么樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信，并將這種品質(zhì)向別人充分展現(xiàn)出來(lái)呢?美國(guó)一家大雜志的主編約翰·格林先生，曾經(jīng)從以下幾點(diǎn)給出具體的建議。他說(shuō)：
“第一，他必須注重自我修養(yǎng)，善于自我克制;做事情務(wù)必懇切認(rèn)真，建立起良好的名譽(yù)，他應(yīng)該隨時(shí)設(shè)法糾正自己的缺點(diǎn);他的行動(dòng)要踏實(shí)可靠，做到言出必信，與人交往時(shí)誠(chéng)實(shí)無(wú)欺~這是獲得他人信任的最重要條件。誠(chéng)信是做人之本“第二，一個(gè)想要獲得別人信任的年輕人，必須老老實(shí)實(shí)做出業(yè)績(jī)來(lái)讓人看，證明他的確是判斷敏銳、才學(xué)過(guò)人、富于實(shí)干的人。在這個(gè)企業(yè)和職業(yè)都越來(lái)越向?qū)I(yè)化發(fā)展的社會(huì)，學(xué)有專長(zhǎng)的人更加具有竟?fàn)幜�，無(wú)論走到哪里都會(huì)格外受人重視。
“第三，良好的習(xí)慣是建立誠(chéng)實(shí)守信這一形象的最可貴的資本。有良好習(xí)慣的人，永遠(yuǎn)比那些沾染了各惡習(xí)的人更容易成功。世界上有不少人本來(lái)已經(jīng)快要跨入成功的門檻了，但是因?yàn)橐恍┎涣剂?xí)慣，使得別人始終不敢對(duì)他抱以信任，他的事業(yè)因此而中途受阻，無(wú)法再向前發(fā)展。那些沾染了各種惡習(xí)的人，往往自己都是不太清楚的，但那些與他發(fā)生交往的人卻看得十分清楚，因?yàn)槿藗兇蠖嗍呛芸粗剡@類問(wèn)題的�！�
約翰·格林特別強(qiáng)調(diào)了良好習(xí)慣對(duì)建立個(gè)人誠(chéng)信的巨大作用：“一個(gè)人的品格大都是經(jīng)過(guò)他的習(xí)慣來(lái)培植成功的。有些青年原來(lái)品格優(yōu)良，但后來(lái)因?yàn)檎慈玖四撤N惡習(xí)，結(jié)果再也沒(méi)有出頭之日。很多年輕人一開(kāi)始就不注意自己的的習(xí)慣，覺(jué)得那只是微不足道的小事。但是，久而久之，他就可能因一些惡習(xí)而被別人輕視，受人排擠。當(dāng)事情發(fā)展到無(wú)可挽回的地步時(shí)，再后悔也來(lái)不及了�！�
因此，他建議說(shuō)：“一個(gè)有志成功的青年，為了自己的前途，無(wú)論如何都要抵制各種不良習(xí)慣的誘惑，在任何誘惑面前都要堅(jiān)定信心，不為所惑。他必須永遠(yuǎn)善于自我克制：不飲酒、不賭博、不弄虛作假、不因毫無(wú)意義的項(xiàng)目而舉債。否則，只要稍動(dòng)邪念，他就會(huì)一下子毀掉自己的信用、品格和成功。如果仔細(xì)去分析一個(gè)人失敗的原因，就會(huì)發(fā)現(xiàn)多半是因?yàn)槟莻�(gè)人有著種.種不良的習(xí)慣�！�
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇10
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇11
記得一位老教師曾說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！同學(xué)們，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地！我的演講到此，謝謝大家！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇12
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！ 我是來(lái)自高二（31）班的姚，今天我在國(guó)旗下講話的題目是《唯有誠(chéng)信活水來(lái)》。
若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根，樹(shù)就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木。所以，一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有誠(chéng)信的世界。
我們中國(guó)素來(lái)以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世，中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是誠(chéng)信的故鄉(xiāng)，“仁義禮智信”是中國(guó)在兩千多年來(lái)占主導(dǎo)思想的儒家五常�！靶拧笔侨寮宜枷氲木A，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�！墩f(shuō)文解字》謂：“誠(chéng)，信業(yè)，從言成聲”“信，成也，從人言。”誠(chéng)、信二字意思相近，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺，手言信諾�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立�！币舱f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！痹用咳盏姆词∫才c誠(chéng)信息息相關(guān)。他說(shuō)“與朋友交而不信乎？”如今的24字社會(huì)主義核心價(jià)值體系中對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則要求也包含了誠(chéng)信。誠(chéng)信是平凡生活中的神秘力量，可以凈化空氣，溫暖心靈，點(diǎn)燃愛(ài)火。
人一旦離開(kāi)了誠(chéng)信，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但誠(chéng)信的夢(mèng)永遠(yuǎn)跟隨！
我很贊成歌德的那句話：“人只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免�！被蛟S在我們成長(zhǎng)的路上，會(huì)偶爾誤入歧途，犯下不誠(chéng)信的小錯(cuò)誤。比如：稱病逃體育課，撿到東西不物歸原主，借書不還，犯了錯(cuò)不承認(rèn)還找借口編理由，考試作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)之后不愿意及時(shí)糾正。自知?jiǎng)t知之只錯(cuò)能改，善莫大焉。只要在犯錯(cuò)之后，愿意及時(shí)改正，在和誠(chéng)信吵架之后，主動(dòng)和好繼續(xù)做朋友，則又能贏得別人的信任，交到良師益友，獲得更多祝福。
誠(chéng)信，是春天的花朵，因?yàn)殚_(kāi)出了花，才結(jié)出完美碩果；誠(chéng)信，是植物的種子，因?yàn)橛辛怂牟ト觯砰L(zhǎng)出茁壯的綠物；誠(chéng)信，是人生的活水，因?yàn)橛辛怂淖⑷�，才讓我們的生活充滿活力。所以，就讓我們與誠(chéng)信為友，與它結(jié)伴同行共度一生吧！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇13
親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
我今天國(guó)旗下講話的主題是“誠(chéng)信學(xué)習(xí)，收獲快樂(lè)”。什么是誠(chéng)信呢?誠(chéng)——誠(chéng)實(shí)，信——信用，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的一種美德，孔子說(shuō)過(guò)：人無(wú)信而不立，講的就是要誠(chéng)實(shí)守信。
同學(xué)們一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《手捧空花盆的孩子》這個(gè)故事吧。說(shuō)的是古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)王想選一個(gè)誠(chéng)信的孩子做繼承人，他給許多孩子每人發(fā)一些花籽，并用這些種子種花，當(dāng)花朵盛開(kāi)時(shí)，再把花盆送到王宮里，就有獎(jiǎng)賞。到了規(guī)定的時(shí)間，許多孩子都捧來(lái)艷麗奪目的花兒。只有一個(gè)名叫宋金(雄日)的孩子，雙手捧著空花盆。原來(lái)，國(guó)王給的花籽都是煮過(guò)的，根本發(fā)不了芽。宋金靠著誠(chéng)實(shí)正直的美德贏得了國(guó)王的信任。這個(gè)故事告訴我們：誠(chéng)信的花兒最美麗。
誠(chéng)實(shí)守信的根本在于實(shí)事求是，就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。作為小學(xué)生，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)各方面的能力，是我們的主要任務(wù)。我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度去完成呢?毛澤東主席曾說(shuō)過(guò)“知識(shí)的問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽和驕傲，要始終保持誠(chéng)實(shí)與謙遜的態(tài)度。”以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，就是要刻苦努力，寫作業(yè)不抄襲，遇到難題要多向同學(xué)、老師請(qǐng)教;考試不作弊，正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)，不弄虛作假。雷鋒小時(shí)候就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)對(duì)待學(xué)習(xí)的孩子。他上課不但專心聽(tīng)講，還積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言。有一次他被一道題難住了，同學(xué)為了邀他出去玩，把寫好的作業(yè)擺在他面前，意思是讓他抄。雷鋒毫不動(dòng)心，繼續(xù)鉆研，終于解決了難題。
有個(gè)叫吳小梅的同學(xué)，有一次數(shù)學(xué)考試，他考了100分，他喜出望外!這回可以如愿以償?shù)玫桨职值莫?jiǎng)賞了。就在他高高興興看試卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一題改錯(cuò)了，怎么辦?告訴老師，就得不到滿分，也得不到爸爸的獎(jiǎng)賞;可不告訴老師，心里又覺(jué)得慌……最后，他毫不猶豫的將試卷交給老師改正。老師表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)，他心里美滋滋的!他雖然失去了數(shù)學(xué)成績(jī)的100分，卻贏得了誠(chéng)實(shí)守信的滿分，也因此獲得了快樂(lè)。因?yàn)樗\(chéng)信，所以他快樂(lè)。
講誠(chéng)信還要信守諾言。孔子說(shuō)過(guò)“言必信，行必果。”意思是 說(shuō)了就一定要守信用，說(shuō)到做到;做事一定要果敢，不拖拉。
教育家陶行知說(shuō)：千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。學(xué)習(xí)上講誠(chéng)信，是修養(yǎng)，是文明，是基石。
同學(xué)們，攜著暖陽(yáng)，伴著花香，時(shí)光老人把我們帶到了期末的收獲時(shí)節(jié)。為了收獲真實(shí)的學(xué)業(yè)成果，我們要誠(chéng)實(shí)地對(duì)待學(xué)習(xí)，抓緊時(shí)間補(bǔ)缺補(bǔ)漏，要實(shí)事求是把似懂非懂的知識(shí)弄清楚、弄明白，扎扎實(shí)實(shí)把本學(xué)期的各科知識(shí)掌握好、鞏固好。用誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度和行動(dòng)去收獲成功，收獲快樂(lè)。愿大家期末都能取得好成績(jī)，愿誠(chéng)信的花兒開(kāi)在我們每個(gè)人的心里。謝謝!
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇14
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，上午好：
今日我演講的題目是，我以誠(chéng)信為榮，努力做好本職工作。
我所以選擇這個(gè)題目，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全。
商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞，它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益，關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠(chéng)信為信條，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng)。倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥"列入其中之一，可見(jiàn)"誠(chéng)信"二字的重要。中華民族自古以來(lái)就有著講"誠(chéng)信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了"無(wú)信不立"的思想。強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無(wú)兵，人可以無(wú)食，但不可以無(wú)信。
唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作"國(guó)之大綱"，因此，我國(guó)自古以來(lái)就把"誠(chéng)信"作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時(shí)稱雄天下，不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠(chéng)信就在哪里，市場(chǎng)就能闖到哪里。誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證。香港首富李嘉誠(chéng)，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià)，而是他的商業(yè)思想，以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量。李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎不靠運(yùn)氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的。智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道，成功之道。
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，從小到大，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住，沖得上，不斷發(fā)展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的"誠(chéng)信為本，服務(wù)天下"的商業(yè)理念，有誠(chéng)信才有發(fā)展，信用了是生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠(chéng)信，中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講："嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山"。我深知，食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康，關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
為此，我對(duì)自己的工作約法三章，即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見(jiàn)利忘義，圖一時(shí)之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象�？空\(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天，靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇15
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中國(guó)乃至全人類公認(rèn)的美德。說(shuō)到誠(chéng)信，或許大家都會(huì)說(shuō)誠(chéng)信很容易，但有多少人能在關(guān)鍵時(shí)刻保持誠(chéng)信呢？“誠(chéng)信”這個(gè)詞雖然很簡(jiǎn)單，但一定要用心去體會(huì)。
“只有真誠(chéng)才能破除虛妄，但它能破除虛妄。”有時(shí)候，很多人會(huì)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)，但涉及到切身利益時(shí)，往往會(huì)把自己的誠(chéng)實(shí)拋到九霄云外，用虛偽包裝自己。這時(shí)，它們就像一份毫無(wú)價(jià)值的禮物。虛偽是禮物裝飾的包裝紙，里面卻沒(méi)有什么有價(jià)值有意義的東西。只是一張白紙，一張撕破的臉。
我們學(xué)到了許多的故事。列寧小時(shí)候玩的時(shí)候打破了花瓶，但是誠(chéng)實(shí)讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤。華盛頓無(wú)意中把他父親的櫻桃樹(shù)善意地放了進(jìn)去。他堅(jiān)決地把事情的真相告訴了父親。這位美國(guó)歷的總統(tǒng)，因?yàn)橥其N員多付給他12美分，所以很誠(chéng)實(shí)。他走了六英里，最后把錢還給了別人。都是世界知名的名人。在他們身上，他們也可以找到誠(chéng)信，這已經(jīng)成為他們成功創(chuàng)業(yè)不可或缺的一部分。
誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。它以一顆高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感和道德感為前提。不誠(chéng)實(shí)可能會(huì)欺騙一段時(shí)間，但長(zhǎng)此以往，丑惡的嘴臉就會(huì)暴露出來(lái)，人們的信任從此喪失，這比收獲稍差，是自欺欺人。誠(chéng)實(shí)是我們做人最基本的條件。現(xiàn)在，許多國(guó)家為每個(gè)公民建立誠(chéng)信檔案。人生苦短，歲月無(wú)情。讓我們用誠(chéng)信綻放燦爛的花朵。
謝謝。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸“的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾“的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌“，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)“把信送給加西亞將軍“;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛。”
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記“，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從“冠生園“月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了“的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
謝謝大家!
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇17
大家好！
古人云：無(wú)暗室，莫良在火；索道在當(dāng)下，莫良在真誠(chéng)。誠(chéng)實(shí)是一種有尊嚴(yán)的重量，生活是搖擺不定的。當(dāng)你戴上它，天平立刻向一端傾斜。在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能抽象地封在政治教科書的某個(gè)角落，或者只是流于形式地應(yīng)用于表面。潛移默化中，作為人類基礎(chǔ)的所謂——“誠(chéng)信”，早已被現(xiàn)代文明的人們遺忘，美、健康、智慧、榮譽(yù)放在首位。
我還記得羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在生命的海洋里，風(fēng)高浪快，必須靠船才能到達(dá)彼岸。”如果生命之舟要承載很大的負(fù)荷，那么失去誠(chéng)信的人還能繼續(xù)掌控生命之舟嗎？你還記得毒奶粉事件嗎？那些只迷戀金錢和眼前利益的商家，伸出他們邪惡的手，用新生嬰兒的無(wú)辜生命換取“沾著銅臭的黑金”。看起來(lái)，這樣的行為在市場(chǎng)上并不新鮮。為了賺點(diǎn)錢，作弊似乎是家常便飯。就在央視“焦點(diǎn)訪談”之前，某地方的一家美容診所明明水平有限，卻推出了風(fēng)險(xiǎn)更高的“加高”手術(shù)，差點(diǎn)讓很多人致殘。這不僅關(guān)系到人的健康甚至生命，也說(shuō)明商家沒(méi)有誠(chéng)信�！屛蚁肫鹆诉@一點(diǎn)：“健康的光芒變成了死亡的蒼白，金色的沙龍變成了棺材和裹尸布，只是一眨眼和一口氣。”人類為什么要這么驕傲？時(shí)間是永恒的見(jiàn)證。當(dāng)時(shí)間之家吞沒(méi)了美貌、金錢和榮譽(yù)，狡猾的文明人，患得患失的文明人，你還剩下什么？
據(jù)說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就像我們學(xué)生時(shí)代的很多謊言，往往是對(duì)我們錯(cuò)誤最本能的掩飾。說(shuō)到這里，我不由想起來(lái)了：有一個(gè)同學(xué)，自以為聰明，甚至動(dòng)腦子默寫，但始終沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，于是嘗到了“不勞而獲”的甜頭，但好景不長(zhǎng)，終究被發(fā)現(xiàn)了，但在證據(jù)面前，他死活不肯承認(rèn)，怕賠錢。俗話說(shuō)：“占小便宜吃大虧”，錯(cuò)誤是可以改正的，善良是偉大的！一旦犯了錯(cuò)，撒謊掩蓋是徒勞的`，只會(huì)讓你犯更多的錯(cuò)誤，從而失去一個(gè)最有價(jià)值的東西。目前如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都喪失了，腦子里只剩下分、分、分、榮譽(yù)、假榮耀，還有意義嗎？被稱為祖國(guó)的棟梁是浪費(fèi)。商家對(duì)鬼念念不忘，最后不僅害了自己，還害了客戶，其行為最終會(huì)受到法律制裁。而學(xué)生的這種行為，最后不就是害了自己?jiǎn)幔繛槭裁础芭e石砸自己腳”這種傻事？反之，坦誠(chéng)可能一時(shí)半會(huì)不愉快，但以后會(huì)更坦然，更能得到別人對(duì)自己的尊重。同時(shí)，正確樹(shù)立誠(chéng)信觀念，培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)。做一個(gè)對(duì)人誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，凡事誠(chéng)實(shí)的好孩子。
誠(chéng)信是人生存的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)是一輪金色的滿月。只有看高處，才能沉淀出我們真正的生活態(tài)度。誠(chéng)實(shí)是山頂上的水，可以洗掉浮華和躁動(dòng)，留下點(diǎn)睛之筆，啟迪心靈。勸那些偶然進(jìn)入這條路的人，做人總要有底線，賺錢做事要有良心，清正廉明，問(wèn)心無(wú)愧不是嗎？作為學(xué)生也不例外。我反而應(yīng)該做得更好，讓誠(chéng)信陪伴我和大家！
謝謝大家！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇18
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好！
我國(guó)是一個(gè)，擁有這悠久歷史文化，深厚的文化底蘊(yùn)以及優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國(guó)家。當(dāng)今社會(huì)更是要以誠(chéng)信為本。
自古以來(lái)就有著許多的與誠(chéng)信有關(guān)的傳統(tǒng)故事。就比如大家熟知的韓信，他就有一個(gè)管用誠(chéng)信的故事。在韓信落魄的時(shí)候，有一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，就做到了不忘舊恩，他奉了黃金千兩獻(xiàn)給漂母來(lái)報(bào)恩。
又比如北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。這些都是古代賢人的誠(chéng)信故事。
如今社會(huì)更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)不僅僅是孩子，還有大人們。相信大家都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。講的是曾子的妻子去集市為了讓孩子在家里，她答應(yīng)孩子回來(lái)會(huì)為他殺豬吃。等她回來(lái)，便看見(jiàn)了丈夫曾子在磨刀準(zhǔn)備殺豬。便上前攔他�？稍诱f(shuō)要誠(chéng)實(shí)守信，才可以給他一個(gè)良好的榜樣，不然他以后也會(huì)這樣騙別人的。這就是曾子殺豬的故事。也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇19
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。
作為一名老師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問(wèn)自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，像法官一樣的公正，去對(duì)待同學(xué)的糾紛，像大智者一樣的誠(chéng)懇，去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，作為一名老師，我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂(lè)和幸福。
俗話有說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇20
今天是星期四，最后一堂是體育課。剛一放學(xué)，我的肚子就打起了“空城計(jì)”。只見(jiàn)校門口有人在呼賣羊肉串，我的心里“啪”地一下炸開(kāi)了花，心里想：“這下可有吃的了!”但是，賣羊肉串的小攤上擠滿了人，我費(fèi)出九牛二虎之力，使出吃奶的勁才擠進(jìn)去。
我對(duì)店主說(shuō)：“阿姨，我現(xiàn)在沒(méi)帶錢，但是我現(xiàn)在餓得狠，我先賒幾根羊肉串好嗎?下午我就把錢還給你!”賣羊肉串的阿姨看起來(lái)也挺和善，她說(shuō)：“好吧!看你這副可憐的樣子，我就先賒幾根給你吃吧。不過(guò)，我這賺的可是小本生意，你一定要下午把錢帶過(guò)來(lái)，要不然，我找你的家長(zhǎng)!”我滿心歡喜地吃著香噴噴的羊肉串，填飽了肚子。
到了下午，我竟然把這件事忘斷了影，早飛到了九霄云外去了。一直走到小攤前才記起這件事，心里想：糟了，我沒(méi)帶錢，這可怎么辦呢?我可要大禍臨頭了。于是，我飛快地跑向?qū)W校，心想還好，店主沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。到了晚上，我在床上翻來(lái)覆去地睡不好覺(jué)，大腦里總是出現(xiàn)了店主那慈祥的身影，想著她說(shuō)她賺的是小本生意。第二天，我悄悄地拿了一元錢，走到學(xué)校門前時(shí)，她卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)，我的心里暗自慶幸。放學(xué)以后，我又悄悄地將一元錢放進(jìn)了店主的盒子里。
擾亂我?guī)滋斓氖^，總算落了地。看來(lái)做什么事，都樣講究誠(chéng)信，講究實(shí)在，心虛的人。永遠(yuǎn)都不會(huì)安寧。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇21
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
今天我演講的題目是“以誠(chéng)信為本，做中華好少年”。
中華文化博大精神。在五千年的歷史河流中，我們所繼承著老祖先的智慧精華，也繼承了中華民族不變的文化。中華民族傳承著不變的精神，讓我們領(lǐng)悟老祖先的精華。我們中華民族傳承千年的文化：“誠(chéng)信”。今天就讓我來(lái)講一講皇甫績(jī)守信求責(zé)的故事：
皇甫績(jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒(méi)了父親，怪可憐的，因此格外疼愛(ài)他。外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思�，家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了一個(gè)教書先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾�；矢�(jī)就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩，更是管教嚴(yán)加。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按家法打xx大板。有一次皇甫績(jī)和表兄弟們貪玩，忘記寫作業(yè)了，結(jié)果被外公知道，把他們叫過(guò)去狠狠訓(xùn)斥了一頓，還要按規(guī)矩每人打xx大板。但是因?yàn)樗昙o(jì)小，又沒(méi)了爸爸，平時(shí)又很乖巧，外公就免了他的責(zé)罰�？墒撬�是很難過(guò)，他要他的表兄弟們打他xx大板，后來(lái)他在朝廷做了大官，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)守信、做事一絲不茍的精神深得皇上信愛(ài)。
如今，作為中華民族、華夏兒女、龍的傳人的我們，所擁有的不僅是祖輩先烈浴血戰(zhàn)場(chǎng)的英勇精神，堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，更要有著誠(chéng)實(shí)守信的高貴品格。
讓我們：傳承中華文化，共筑精神家園！
謝謝大家！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇22
撕掉虛偽的面具，敞開(kāi)真誠(chéng)的心扉，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我。即使不優(yōu)秀，不完美，只要擁有真實(shí)，便擁有美麗。
他有著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，有著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的氣概，有著“安能摧眉事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲骨，有著“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的飄逸。這一切，讓他輕而易舉的摘取了“詩(shī)仙”的桂冠。他的豪放不羈和浪漫飄逸讓人感到他是一個(gè)和普通人一樣的活生生的人，面對(duì)貶謫，他有“白發(fā)三千丈，緣愁似千長(zhǎng)”的哀怨‘面對(duì)失意，他有“多岐路，今安在”的迷茫’面對(duì)孤獨(dú)，他有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的寂寞。于是，李白不再是神仙，他豪邁卻也寂寞。只有真實(shí)的李白，才是美麗的詩(shī)仙。
一個(gè)師范學(xué)院的大學(xué)生，毅然地放棄了城市的優(yōu)越生活，到偏遠(yuǎn)地區(qū)的山區(qū)支教。面對(duì)無(wú)水無(wú)電無(wú)公路的閉塞，他無(wú)怨;面對(duì)貧困的物質(zhì)生活，他無(wú)悔，他用自己的努力，一點(diǎn)一滴地照亮著大山深處的知識(shí)之光;他用自己的真誠(chéng)，一步一步地創(chuàng)造著當(dāng)代的愚公神話。徐本禹，一個(gè)普通的大學(xué)生正用自己拼搏改變著山區(qū)孩子的命運(yùn)
然而，當(dāng)他回母校作報(bào)告，當(dāng)學(xué)弟學(xué)妹們渴望聽(tīng)到他的豪言壯語(yǔ)時(shí)，他卻說(shuō)了一句“我快要堅(jiān)持不下去……”一語(yǔ)既出，四座皆泣。
本以為神圣，卻也艱難，一句發(fā)自肺腑的話語(yǔ)，讓神仙般的他顯露真實(shí)，然而正是那樣的真實(shí)，更讓人欽佩他的堅(jiān)忍和執(zhí)著，這正是他感動(dòng)中國(guó)的所在，只有真實(shí)的徐本禹，才是美麗的徐本禹。
一個(gè)讓中華驕傲的名字——丁肇中，他憑著自己閃光的成果而問(wèn)鼎諾貝爾獎(jiǎng)。在許多人的心目中，他便是一個(gè)偉大的象征。然而在接受央視“東時(shí)空”的采訪時(shí)，面對(duì)主持人的提問(wèn)，他卻連說(shuō)無(wú)次“不知道”主持人無(wú)奈，只好說(shuō)“我發(fā)現(xiàn)您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中認(rèn)真的回答，“不知道就是不知道，不知道的東西決不能說(shuō)知道”一席話，不僅顯示了他的嚴(yán)謹(jǐn)，更顯示了他的真實(shí)和誠(chéng)信。
丁肇中也有“不知道”，三個(gè)字拉進(jìn)了他與平凡人的距離，這非但沒(méi)有減損他的偉大，反而使他因真實(shí)而美麗。
真實(shí)創(chuàng)造美麗，誠(chéng)實(shí)煥發(fā)美麗。擁有誠(chéng)信，便擁有了美麗和高尚的人格魅力，擁有真實(shí)才能擁有誠(chéng)信。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇23
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇24
陽(yáng)光照在水面上，很平靜，給人留下一片光潔。風(fēng)吹過(guò)，撩起些許波紋。
誠(chéng)實(shí)呀!總是在人們真正面對(duì)心靈的時(shí)候，出現(xiàn)吧!
守信呀!總是在人們特別需要幫助的時(shí)候，顯現(xiàn)吧!
狐貍在許多故事中都顯得奸詐狡猾，他為了改善自己在大家內(nèi)心的形象，決定開(kāi)一家報(bào)刊亭，服務(wù)大眾。
翌日，白兔來(lái)到報(bào)刊亭，問(wèn)：“有《探索》嗎?”狐貍看了看書架，只有42和43期。他把兩本都遞給白兔。白兔說(shuō)“有44期嗎?”“抱歉，那個(gè)真沒(méi)有。”兔子失望地答了聲：“哦!”轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備走。狐貍眼睛一轉(zhuǎn)，“你把錢留下，明天來(lái)拿44期吧”白兔爽快地答應(yīng)了，高高興興地回去了。
狐貍心想：兔子真笨，太好騙了。他數(shù)了數(shù)錢，11元?哈哈，還多了一元……
不一會(huì)兒，狐貍覺(jué)得什么地方不對(duì)勁了。我為什么開(kāi)報(bào)刊亭啊?不就是為了改善形象嗎?怎么又做騙人的事呢?狐貍思緒萬(wàn)千……難道我真的本性難移?我不甘心，我一定要努力改變自己。
狐貍整晚都沒(méi)睡，看著窗外皎潔的月光一瀉千里，他的猶豫漸漸地堅(jiān)定起來(lái)。
早晨陽(yáng)光如水，飄飄悠悠地灑下來(lái)，光柱落在狐貍先生的報(bào)刊亭上。
《探索》44期送來(lái)了，狐貍有些激動(dòng)，他將要第一次勇敢地說(shuō)出真話，第一次誠(chéng)信地實(shí)施一個(gè)真實(shí)的約定。他準(zhǔn)備好一元零錢和一本44期《探索》，等待白兔的到來(lái)……
來(lái)了!但是不是白兔，是貝貝和歡歡，他們來(lái)到亭前，有禮貌地詢問(wèn)狐貍的身世、經(jīng)歷和這個(gè)報(bào)刊亭的由來(lái)。哦!原來(lái)他們是一對(duì)快樂(lè)的小記者。狐貍很樂(lè)意配合，于是一一作答。他們問(wèn)完就走了，街上一直都很熱鬧。狐貍心情不錯(cuò)，在心里說(shuō)“這個(gè)世界真和諧�！�
等到中午了，他喝了點(diǎn)水，繼續(xù)等……白兔說(shuō)要來(lái)的。
太了陽(yáng)漸漸地向西走，狐貍又喝了點(diǎn)水，繼續(xù)等……狐貍守著那一元錢和那本《探索》。
天黑了，白兔還沒(méi)來(lái)……雖然狐貍坐了一天覺(jué)得很累，但這是為實(shí)現(xiàn)自己的諾言作的付出，他感覺(jué)自己流淚了，有一種久違的幸福。他要做一只誠(chéng)信的狐貍!
遠(yuǎn)處，有個(gè)黑影在跳躍，越來(lái)越近，白兔來(lái)了。狐貍感激地把一元錢和書交給白兔，鄭重地說(shuō)了聲：“謝謝你!”
報(bào)刊亭里的燈光很亮，照到狐貍先生的身上，仿佛他的心里也點(diǎn)亮著一盞誠(chéng)信之燈。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇25
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！今天國(guó)旗下講話的題目是：誠(chéng)實(shí)守信是一種美德。
走進(jìn)校園，在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字，這個(gè)“信”字了包含著誠(chéng)實(shí)守信這一美德。中國(guó)的誠(chéng)信觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷代君王賢達(dá)都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。然而，人類社會(huì)發(fā)展至今，其文明程度已經(jīng)到了一個(gè)很高的階段，然而令人不解的是，現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠(chéng)信危機(jī)。商業(yè)欺騙；假冒偽劣；侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè)，不誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的，有隨手亂丟垃圾的；一個(gè)人獨(dú)處時(shí)難以自律，教學(xué)樓內(nèi)的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠(chéng)實(shí)的人不自律的人所作所為嗎？
作為一名學(xué)生要想做到誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、努力做到說(shuō)話做事事實(shí)在在、表里如一，老師在與不在一個(gè)樣。
2、做到學(xué)習(xí)、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。獨(dú)立完成作業(yè)。
3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾千金”的人格品質(zhì)。
當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時(shí)，碰到了一道難題，怎么也想不出來(lái)，正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你手中的廢棄物想隨手仍掉時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你做錯(cuò)事想對(duì)父母，老師撒謊時(shí)你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你考試想作弊時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子……
誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)和培育這美麗的花朵吧！誠(chéng)實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇26
誠(chéng)信無(wú)形，卻能夠經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻能夠耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)��！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨日為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只明白，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自我的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣應(yīng)對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自我的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自我砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇27
一位大學(xué)生準(zhǔn)備去美國(guó)留學(xué)，她通過(guò)了筆試。第二天再去考試時(shí)接到的是一張?zhí)顚懽约嘿Y料的名單，她做著前面幾道題認(rèn)為太簡(jiǎn)單了，但寫到最后一道題時(shí)，她的筆停了，這道題目是：請(qǐng)問(wèn)你做過(guò)哪些義工呢？她這才知道，美國(guó)小孩從小就有課外實(shí)踐活動(dòng)要做義工可中國(guó)從來(lái)沒(méi)有，她心想：如果不說(shuō)謊那我的出國(guó)夢(mèng)不就毀了？可我從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，怎么說(shuō)謊？這是她心里十分矛盾，到最后她決定講真話，她動(dòng)筆寫下了：雖然我不知道義工是怎么做的，但我曾向?yàn)?zāi)區(qū)捐過(guò)衣物，我不知道這算不算是義工呢？
過(guò)了幾天，她收到了美國(guó)xx大學(xué)的錄取通知書，原來(lái)考官欣賞她的城實(shí)，所以考官們一致同意錄取這位女大學(xué)生。
是��！誠(chéng)實(shí)是人所不能缺失的�。【拖襁@個(gè)故事的主人公一樣，只要誠(chéng)實(shí)，別人就會(huì)認(rèn)可你；如果你不誠(chéng)實(shí)，你的朋友都會(huì)一個(gè)個(gè)離你而去。那是因?yàn)椋總�(gè)人都不喜歡與一個(gè)撒謊的人做朋友。
關(guān)于教育誠(chéng)信演講稿 篇28
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我叫小東，是來(lái)自寶山實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)四班的學(xué)生。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信是金》。
偉大的哲學(xué)家、政治家和教育家孔子曾經(jīng)講過(guò)“言必誠(chéng)信，行必忠正”。哪“誠(chéng)信”究竟是什么呢？誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，信則是信用，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。古往今來(lái)，彰顯誠(chéng)信之事不可勝數(shù)；古今中外，恪守誠(chéng)信人士不計(jì)其數(shù)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦國(guó)變法，還沒(méi)有公布新的法令，擔(dān)心老百姓不相信自己，于是命人在城墻南門放了一根木頭，招募能搬到北門的人，獎(jiǎng)勵(lì)黃金十兩，大家看到后很奇怪，沒(méi)有人敢去搬。商鞅又說(shuō)“能搬木頭的人獎(jiǎng)勵(lì)五十兩黃金”。有一個(gè)膽大的人扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十兩黃金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源；誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂�！独莵�(lái)了》這個(gè)寓言故事大家一定耳熟能詳，故事里的那個(gè)小男孩，兩次欺騙了人們，當(dāng)狼真的到來(lái)時(shí)，沒(méi)有人再相信他去救他。這是為什么呢？那是因?yàn)樗麤](méi)有做到“誠(chéng)”！誠(chéng)實(shí)，就會(huì)換來(lái)別人的信任，就會(huì)得到別人的幫助�？墒�，小小的謊言，失去人們對(duì)他的信任，也失去了人們對(duì)他的幫助，最終失去他的小羊。
魯迅先生說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本”。一顆高貴的心無(wú)法用金錢買到，一片純潔的心靈比金子更珍貴，當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的'種子，你的心靈大地上收獲的將是無(wú)價(jià)之寶！親愛(ài)的同學(xué)們，守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信、處處講誠(chéng)信，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)！