誠(chéng)信演講稿精選范文（通用29篇）

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇1

　　大家好！

　　一個(gè)企業(yè)能夠永續(xù)經(jīng)營(yíng)并取得一定業(yè)績(jī)，離不開國(guó)家政策的正確指導(dǎo)和穩(wěn)定有序的市場(chǎng)環(huán)境。誠(chéng)如家電服務(wù)維修協(xié)會(huì)組織的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，通過為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)，樹立榜樣，在維護(hù)市場(chǎng)秩序、打擊不良經(jīng)營(yíng)行為等方面起到了積極的作用。

　　多年來，以自身的實(shí)際行動(dòng)不斷踐行著“誠(chéng)信興商”這四個(gè)字。首先是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的詮釋包括三個(gè)方面：法律責(zé)任、發(fā)展責(zé)任，和道義責(zé)任。從每年發(fā)布的“企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告”到兩次榮獲“消費(fèi)者心中的第一理想品牌”榮譽(yù)稱號(hào)……眾多的事實(shí)印證著在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任上所做的努力，也呈現(xiàn)出誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會(huì)、樹立良好的市場(chǎng)環(huán)境所起到的重要促進(jìn)作用。

　　誠(chéng)信，乃企業(yè)生存之根本！最后，讓我們共同揚(yáng)起誠(chéng)信之帆，共同打造誠(chéng)信市場(chǎng)，塑造誠(chéng)信品牌，在市場(chǎng)的浪潮中用誠(chéng)信保駕護(hù)航。將在未來發(fā)展的道路上，一如既往的踏實(shí)走好每一步，肩負(fù)起誠(chéng)信興商的重要社會(huì)責(zé)任。

　　謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇2

　　誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉；誠(chéng)信是寒冬臘月交替傲放的一枝臘梅；誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈；誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔。

　　在我的生活中，也曾經(jīng)發(fā)生過有關(guān)誠(chéng)信的事情。

　　那是一個(gè)晴朗的下午，我像往常一樣去日知書坊買東西，選好商品結(jié)賬后，我高高興興地回家了，回到家里，我忽然發(fā)現(xiàn)手腕上套著一個(gè)透明膠，呀，居然沒算錢！我立刻抓起透明膠，想回去付錢，可就在那一刻，我猶豫了：“就這兩三塊嘛，沒什么大不了，算了算了！”

　　一分鐘，兩分鐘，三分鐘……時(shí)間艱澀地流動(dòng)著，像沙漏墜入我忐忑不安的心房。我拿出一本愛看的書，讓它來消除自己的不安，可是，我根本看不下去，心里總是胡思亂想。忽然，我看到書上的一個(gè)個(gè)字都站起來了，指著我破口大罵：“你這種人，我們看不起你！”我趕緊捂住耳朵，扔下書，跑到了客廳里，我打開電視機(jī)，天啊！里面的人好像都在議論我，連我喜歡的卡通角色“卡修斯”和“布萊克”也不例外，它們有的用異樣的眼光看著我，好像在責(zé)備我；有的露出詭異的笑容，仿佛在嘲笑我，我趕緊關(guān)掉電視機(jī)，我的心跳得厲害，不行！我不能因?yàn)閮扇龎K錢丟了誠(chéng)信，還是去付錢吧，不要貪這點(diǎn)小便宜。我下定決心，去日知書坊付錢。

　　到了日知書坊，我把透明膠遞了上去，拿出錢誠(chéng)懇地說：“阿姨，我剛剛買了東西時(shí)忘了把透明膠的錢付了，現(xiàn)在付給您�！卑⒁桃贿吔舆^錢，一邊對(duì)我說：“好樣的，小朋友！”聽到這句話，我如釋重負(fù)，心里好像放下了一塊大石頭，倍感輕松。

　　同學(xué)們，拾起我們誠(chéng)信的“背囊”吧！用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的誠(chéng)信創(chuàng)造美好的人生！

　　我的演講完畢，謝謝大家的聆聽。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇3

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　大家好！

　　我叫，是xx班的選手，我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

　　記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難�！蹦敲葱�學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢？我認(rèn)為，做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

　　文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。

　　在家里，我們要做一個(gè)講文明的好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。

　　在學(xué)校，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光。

　　在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

　　誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是我們?nèi)粘Ｉ�活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯(cuò)，卻不承認(rèn)……所以說，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句。

　　大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎？

　　同學(xué)們，讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧，我深信，有了文明誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！

　　謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇4

　　誠(chéng)信，即"誠(chéng)實(shí)、守信"之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生"誠(chéng)信危機(jī)"產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在"義"與"利"面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈�冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在"修業(yè)"的同時(shí)加強(qiáng)"修身"，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。

　　學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云"一言足以興邦，一諾豈止千金!"這就是最好證明。

　　誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的

　　不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為"立人之本"、"育人之本"，孔子的"民無(wú)信不立"，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。 誠(chéng)信是大學(xué)生的一張身份證，誠(chéng)信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠(chéng)信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠(chéng)信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰"今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。"這些人由于種種原因迷失在"利"的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分�，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗�是自我把握的尺�?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗�可以使我們彼此信任，平等相�?

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇5

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　早上好!

　　今天國(guó)旗下講話的主題是《誠(chéng)信是做人的根本》。

　　什么是誠(chéng)信?誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的'高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重。

　　給大家講一個(gè)故事，中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來。最后，他被選中了。為什么呢?因?yàn)�，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠(chéng)實(shí)澆出了最美麗的品德之花。 這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育，因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)守信的公民比學(xué)好一門學(xué)科重要的多，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家如果喪失了誠(chéng)信，更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。

　　社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們要把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心田里，讓誠(chéng)信教育伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們不僅能學(xué)到知識(shí)，更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。

　　同學(xué)們!誠(chéng)實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”�！罢\(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂!更多幸福!更多精彩!同學(xué)們!讓我們行動(dòng)起來，樹立“我誠(chéng)信，我快樂”的理念，做誠(chéng)信事，講誠(chéng)信話，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開花結(jié)果!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌!

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇6

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　大家好!

　　誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

　　在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”。可見，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

　　人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福

　　學(xué)問之道，同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。

　　而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

　　如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏�活中相依為伴，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

　　同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

　　同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

　　我親愛的同學(xué)們請(qǐng)記�。何拿骺荚�，誠(chéng)信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，收獲一個(gè)令自己滿意的答案!

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇7

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)》。

　　誠(chéng)信是什么?它是人生最基本的素質(zhì)與道德要求。誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是一個(gè)人不可缺的道德品質(zhì)。兩千多年前，著名的家孔子反復(fù)地告誡他的弟子，要“謹(jǐn)而信”、“與朋友交，言而有信”。在孔子看來，為人處世，不要夸夸其談，說話要算數(shù);與朋友交往，要言而有信;作為一個(gè)人，卻不講信譽(yù)，怎么可能辦成事呢?如果一個(gè)人說話守信用，態(tài)度誠(chéng)懇，就會(huì)受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“誠(chéng)信是為人處世的根本，誠(chéng)信是成就事業(yè)的根基�！�

　　同學(xué)們，讓我們記�。骸把员匦校�行必果�！�

　　同學(xué)們，讓我們記�。骸罢f話要做到‘一諾千金’�！�

　　同學(xué)們，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，讓這些話永遠(yuǎn)鞭策著我們，永遠(yuǎn)伴隨我們健康成長(zhǎng)!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇8

　　誠(chéng)者，為人之基。信者，立命之本。誠(chéng)信這一中國(guó)儒家思想的核心理念之一歷來為世間百姓所稱頌與銘記。而縱觀當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀百態(tài)，其越來越引起眾多人的支持與贊揚(yáng)。無(wú)論在經(jīng)濟(jì)交易社會(huì)發(fā)展還是在日常瑣事中，只有與誠(chéng)信為伴，才能讓你在遭遇坎坷危難時(shí)都顛撲不破，化險(xiǎn)為夷。如若失去誠(chéng)信，就如航行的木舟失去了羅盤，如沒有地基的空中樓閣。何來安身立命之本?安能贏得他人的信任。

　　也許大家會(huì)說，為何撒謊虛偽的人活得逍遙自在，而誠(chéng)實(shí)守信的人卻被一些人說成傻子，丟掉誘人的財(cái)富和不錯(cuò)的工作，甚至要承擔(dān)生活的壓力。但我想說，不守誠(chéng)信的生活只是僥幸的躲過了災(zāi)禍，只是暫時(shí)獲得了物質(zhì)的滿足。但是其結(jié)果必然自食惡果，孤立無(wú)援，良心難安。

　　可能大家聽說過這樣一個(gè)故事，江西德興市宗儒村的普通農(nóng)民王云林，20xx年4月，村里發(fā)生了一場(chǎng)大火，他幫助別人救火時(shí)不幸犧牲，他走后留下一筆糊涂賬，這張?jiān)趺此隳?他生前的妻子陳美麗扛起了這份重?fù)?dān)。陳美麗上有年邁的婆婆下有兩個(gè)幼小的女兒，生活得十分困難，但她從悲痛中熬過來的第一件事就是在村里貼了一張還債告示。她說云林生前口碑好，他為欠債一直心不能安，如今我不能讓他走的不踏實(shí)，所以我要把這個(gè)賬還清。但是我不知道他欠了誰(shuí)的債，如果他真了欠了你的債，你就來找我要吧。還債告示貼出去。以后很多人來找她討債。前后共計(jì)5萬(wàn)多元。其中四萬(wàn)都沒有憑據(jù)，但她都一一認(rèn)下。

　　聽后你也許會(huì)說他沒必要這么做，她完全可以不承認(rèn)，但是她卻毅然這樣做了而且無(wú)怨無(wú)悔。我相信很多人會(huì)為之感動(dòng)，為之欽佩，她的行為正是社會(huì)所應(yīng)積極傳承和提倡的。她無(wú)疑給現(xiàn)代人樹立了偉大的標(biāo)桿。而只有誠(chéng)信之風(fēng)成為你我心中真正的火種，和諧美好才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，人與人之間才會(huì)親切融洽。

　　誠(chéng)信不僅是我們做人所必需的優(yōu)良美德，更是事業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力和維持力。20xx年非典突入襲來，當(dāng)時(shí)的新東方集團(tuán)深受其害，許多新入學(xué)員要求退錢，結(jié)果公司20xx多萬(wàn)元流動(dòng)資金嚴(yán)重赤字�？偛糜崦艉榻诡^爛額壓力巨大。這么多的資金短時(shí)間籌到只有向他人借，而他也只好打電話向朋友求助，結(jié)果令他大為欣慰的是20xx多萬(wàn)一夜間就被送來了，試想如果俞敏洪平時(shí)沒有誠(chéng)信，又有誰(shuí)愿意冒著大風(fēng)險(xiǎn)將錢送予他?他又如何贏得學(xué)員的青睞?最后他又怎能度過這一磨難繼而創(chuàng)造近日新東方的輝煌?諸如此類事件。還有蒙牛遭遇危機(jī)時(shí)，老總牛根生為人忠實(shí)誠(chéng)信的品格讓許多業(yè)內(nèi)人士主動(dòng)為他解決困難。長(zhǎng)江實(shí)業(yè)總裁李嘉誠(chéng)也曾說過他成功的秘訣無(wú)它。唯有一字——信。從他們的處事中我們不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的雙贏與價(jià)值。擁有誠(chéng)信，你將擁有解決困難的鑰匙，擁有開拓成功的積淀。

　　于丹曾說過;誠(chéng)信是每個(gè)人在社會(huì)中的通行證。確然，誠(chéng)信是一塊試金石，他驗(yàn)證著人品德的高下，他考驗(yàn)著人心中的良知。他是一架天平，他讓你我踏踏實(shí)實(shí)的活著，把誠(chéng)信與人生放在兩邊。

　　讓我們保佑內(nèi)心的誠(chéng)意，從當(dāng)下生活出發(fā)，接受現(xiàn)實(shí)，樸素面對(duì)，以一種積極樂觀的誠(chéng)信態(tài)度迎接美一個(gè)黎明。那時(shí)的曙光定會(huì)純凈而燦爛明亮。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇9

　　各位老師，各位同學(xué)：大家好！

　　今天，我演講的題目是《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。

　　《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

　　魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”是��！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

　　誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，

　　誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，

　　誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！

　　誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。

　　誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇10

　　尊敬的各位老師：

　　過去，“誠(chéng)信著天下�！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也�！睘榧喝�。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣�！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

　　而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信�？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要�！边@樣一來，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈�！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡�！按蟮乐�行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓�許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

　　失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎？

　　那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助；迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉；無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇11

　　孔子在《論語(yǔ)·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢?孔老先生的意思很明顯：一個(gè)人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無(wú)法行走于世。

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則�？鬃釉�說;人而無(wú)信，不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

　　記得 我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都經(jīng)說過：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。 可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會(huì)換來老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

　　在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話， 就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體�？蓭滋旌螅�就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對(duì)小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!

　　守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則 客代買的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來越好。

　　綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠(chéng)信。

　　我的演講完了，謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇12

　　同學(xué)們：大家好！

　　今天在這里我們來探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚�，而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說幾個(gè)小小的事例給大家聽“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡！還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂螅瑳]有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分……

　　曾經(jīng)在《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要�？梢哉f，誠(chéng)信，是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

　　我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

　　同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇13

　　誠(chéng)信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)�？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也�！币馑颊f，人如果沒有誠(chéng)信，他都不知道自己可恥在什么地方。看來，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來。

　　誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之�？梢娬\(chéng)信對(duì)于社會(huì)來說是何等重要。

　　其實(shí)，不僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。

　　20__年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺�—信義兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅(qū)車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。

　　可是有的人卻說：哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說這種話的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)�，人人都有向善之心，只不過有時(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰(shuí)都知道你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。

　　當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)” 惟“信”，能服于人。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇14

　　尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠(chéng)信是成功的必要因素。人無(wú)信，而不立。誠(chéng)信是一個(gè)做人的增值，中國(guó)自古以來就是一個(gè)眾所周知的禮儀之邦，可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書上的一個(gè)故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財(cái)富”“誠(chéng)信”五個(gè)大包裹前去乘船，準(zhǔn)備去一個(gè)地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負(fù)重太大，年輕人必須舍棄一個(gè)包裹，他毫不猶豫地丟失了“誠(chéng)信”這個(gè)大包裹。到了應(yīng)聘的時(shí)候，應(yīng)聘官因?yàn)槟贻p人沒有誠(chéng)信而直接拒絕，當(dāng)年輕人再去尋求時(shí)，誠(chéng)信已沉入大海，再也無(wú)法找回。誠(chéng)信，失去了就不再重來，這更加警醒我們要誠(chéng)實(shí)守信。

　　“世上并沒有路，走的人多了便也成了路”。腳比路長(zhǎng)，畢竟路是人走出來的。只要我們有一顆自信的心，誠(chéng)信的品質(zhì)，努力的精神，相信必定會(huì)沖破路上的重重關(guān)卡，最終通向終點(diǎn)，走向成功。

　　謝謝。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇15

　　詩(shī)人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。

　　所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

　　誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)�！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

　　我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬�子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)�！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

　　因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇16

　　親愛的老師和同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天給大家講一講誠(chéng)信是什么，并講一講關(guān)于誠(chéng)信的小故事。首先，我們?cè)谏�活中必須要講誠(chéng)信，比如：跟別人約好了干什么就必須要做，不能失信、不能對(duì)別人說謊等。歷史中有許多誠(chéng)信的人，也有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，接下來，我給大家講一些。

　　第一個(gè)故事：

　　秦末有個(gè)叫季布的人，他說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！�。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金誘惑，而且冒著被滅九族的`危險(xiǎn)去保護(hù)他，使他免遭禍殃。

　　這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸和小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了：“實(shí)惠”。

　　第二個(gè)故事：

　　春秋晉國(guó)有一名叫李離的獄官，他在一次審刑中，聽了一個(gè)下官的意見和看法，處死了一名刑犯。之后查明原因后發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是怨的，決定要要以死贖罪。晉文公說：“那是下屬的錯(cuò)，不必自贖”。李離卻說：“是我沒有搞清楚，是我的錯(cuò)�！敝�后就以死贖罪。

　　這個(gè)故事告訴我們不能推卸責(zé)任，要以誠(chéng)相待。犯了錯(cuò)要在自身身上找錯(cuò)誤，好好反省。

　　這就是我對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)和誠(chéng)信是什么的了解和兩個(gè)小故事。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇17

　　在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國(guó)。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無(wú)信不立，家無(wú)信不睦，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧。

　　一、何謂誠(chéng)信? 誠(chéng)信，從一定意義上說，是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容：

　　其一，誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義，我國(guó)古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信，將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。

　　其二，誠(chéng)信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠(chéng)信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

　　正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠(chéng)信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。

　　其三，誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國(guó)古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無(wú)信，何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。

　　二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德

　　孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來�！昂煤⒆�，你回家，等我回來給你殺豬吃�！焙⒆有乓詾檎妫�不哭了。這話也被曾子聽見了。 曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了�！痹�子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長(zhǎng)大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子�！庇谑�，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。

　　“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠(chéng)就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠(chéng)講德;對(duì)他人，要開誠(chéng)布公，無(wú)所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠(chéng)于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無(wú)誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。 可以說，中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的�，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉�律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。

　　三、誠(chéng)實(shí)是為人之本，也是生存之本

　　1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng)，用人單位選哪個(gè)? 據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。

　　調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無(wú)奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì)，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。

　　2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格

　　據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績(jī)被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

　　為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生，尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注�！皟稍嚺疇钤�”假文憑引爭(zhēng)議 xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其�？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭(zhēng)議。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇18

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗�給世界帶來了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。

　　然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪�去了誠(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗�來�?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御。這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟�，因�(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。

　　每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今日，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。

　　古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。

　　對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。

　　誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�本，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

　　如果春天沒有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

　　謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇19

　　親愛的老師們、同學(xué)們：

　　大家上午好！

　　何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

　　早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書立說，至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。

　　于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最 終統(tǒng)一了中國(guó)。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。

　　結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　孔子說：“人而無(wú)信，不知其可也”！幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！

　　謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇20

　　大家好！

　　我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。

　　一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

　　“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

　　“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

　　所以我希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！

　　謝謝。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇21

　　讀罷《崇尚真善美學(xué)做誠(chéng)信人》，猶如炎炎的夏日里吹來了一陣涼風(fēng)，猶如心靈的原野淌過一條清澈的溪流。一曲曲中華兒女的精神贊歌響徹我的耳際，縈繞在我的心頭。從"言必信，行必果"的千古良訓(xùn)到令華夏子孫無(wú)比振奮的"說真話，古真勁，做實(shí)事，收實(shí)效"，無(wú)不使我感到胸襟開闊，意氣風(fēng)發(fā)。我的思想像脫韁的野馬，情不自禁地馳騁于祖國(guó)歷史的原野上......

　　永遠(yuǎn)難以忘懷的是，昨天我們?cè)鴵碛姓\(chéng)信的朝陽(yáng)。講誠(chéng)守信，源于中華，自古成為塑魂、養(yǎng)德、處世、待人、成業(yè)、業(yè)邦的行為準(zhǔn)則。佇立在祖國(guó)歷史的長(zhǎng)廊上，我看到至圣先師們的身影，孔子的"民無(wú)信不立""人而無(wú)信，不知其可也";孟子的"誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也";墨子的"志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果"的偉大思想光照千秋，啟迪后人;我聽到熱情奔放的唐代大詩(shī)人李白高聲吟唱著《俠客行》中"三杯吐然諾，五岳倒為輕"的不朽詩(shī)句，頌揚(yáng)著那些將承諾看的比五座大山還要重的人;我領(lǐng)略了講誠(chéng)信的典范?孔子的學(xué)生曾子的風(fēng)采，他的殺豬換誠(chéng)的事跡，譽(yù)傳千古。在《禮樂記》上的"著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也"，在《周易?系辭上》中"人之所助，信也"的諄諄教誨中，我接受著誠(chéng)信的滋養(yǎng);在"一言既出，駟馬難追""一諾千金"的佳話中，我追尋著誠(chéng)信的足跡。

　　掩卷沉思，古往今來，中華民族講誠(chéng)守信，著誠(chéng)去偽，好人好事層出不窮。德藝雙馨的人民藝術(shù)家常香玉攜著"有求必應(yīng)，面無(wú)難色"的演出信條向我款款走來;國(guó)家副主席宋慶齡冒著漫天的沙塵如約來到一所幼兒園，她在告訴我"不，我不能失信，我應(yīng)該遵守諾言";少先隊(duì)員程千里不遠(yuǎn)萬(wàn)里為阿婆送照片，用心傳承中華美德;"誠(chéng)信投注站"的一名下崗女工胡開春以其至純至美的情懷為我們?cè)V說了一個(gè)感人至深的誠(chéng)信故事......我嘆服，我震撼，是他們，帶我的心靈步入一座誠(chéng)信之美的殿堂;是他們，為祖國(guó)誠(chéng)信的史冊(cè)譜寫了多么華美的篇章，贏得了多少贊譽(yù)啊!

　　然而，回首凝眸，又有多少刻骨銘心的記憶刺傷了我們的心。在熙熙攘攘的街頭，你是否會(huì)對(duì)不絕于目的倒版光碟嗤之以鼻?在自家的門口，你是否會(huì)欣然讓一個(gè)素昧平生的人踏如家門?在大大小小的考試中，你是否會(huì)拒絕一切"善意"的微笑與請(qǐng)求?在這些看似普通的場(chǎng)景背后，我們發(fā)現(xiàn)了"誠(chéng)實(shí)與信任"的黑色幽靈，它在我們中間游蕩，揮之不去。于是，我們每天都在面對(duì)：面對(duì)大街小巷"降價(jià)大拋賣"叫聲的此起彼伏，面對(duì)電線桿上一串一串的"辦證"小廣告，還有那背棄了誓言與信仰的貪官、那制作假藥的小商販、那使用假文憑的大學(xué)畢業(yè)生、那騙取人們的善良的虛假乞丐......什么時(shí)候，"誠(chéng)信"也披上了丑陋的外衣，在金錢、權(quán)利、名譽(yù)等一切貪欲的計(jì)算聲中粉墨登場(chǎng)了，令人觸目驚心，唏噓感慨。生命永遠(yuǎn)不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。缺乏誠(chéng)信，心靈里會(huì)生長(zhǎng)芥蒂與隔膜，沒有誠(chéng)信，生活會(huì)失去亮麗的色彩，變得虛偽與沉重，社會(huì)也將失去純真與同情。于是，一切皆可滋生，一切亦可毀滅。誠(chéng)信是火，它會(huì)焚去人心的樊籬;誠(chéng)信是水，它會(huì)洗去思想的積垢。那些誠(chéng)信褻瀆者。應(yīng)該能聽到烽火戲諸侯的周幽王悔恨的嘆息還在歷史的深處回蕩。

　　想到這里，我眼前豁然開朗。于是，我又一次回到這書的世界，這座充滿人生哲理的殿堂，重溫中華民族傳統(tǒng)美德的精髓。"崇尚真善美學(xué)做誠(chéng)信人"這熠熠生輝的十個(gè)字將是我日后遠(yuǎn)航的燈塔，有了它，再惡劣的環(huán)境我也不會(huì)迷失方向。因?yàn)�，誠(chéng)信是理想里的一朵白云，誠(chéng)信是生活里的一泓請(qǐng)泉，誠(chéng)信是感情里的一支勁歌，誠(chéng)信是奮斗中的一葉風(fēng)帆。

　　恪守誠(chéng)信，它回幫助我們創(chuàng)造金色的人生。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇22

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　早上好！今天國(guó)旗下講話的題目是：誠(chéng)實(shí)守信是一種美德。

　　走進(jìn)校園，在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字，這個(gè)“信”字了包含著誠(chéng)實(shí)守信這一美德。中國(guó)的誠(chéng)信觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷代君王賢達(dá)都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。然而，人類社會(huì)發(fā)展至今，其文明程度已經(jīng)到了一個(gè)很高的階段，然而令人不解的是，現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠(chéng)信危機(jī)。商業(yè)欺騙；假冒偽劣；侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè)，不誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的，有隨手亂丟垃圾的；一個(gè)人獨(dú)處時(shí)難以自律，教學(xué)樓內(nèi)的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠(chéng)實(shí)的人不自律的人所作所為嗎？

　　作為一名學(xué)生要想做到誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　1、努力做到說話做事事實(shí)在在、表里如一，老師在與不在一個(gè)樣。

　　2、做到學(xué)習(xí)、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。獨(dú)立完成作業(yè)。

　　3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾千金”的人格品質(zhì)。

　　當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時(shí)，碰到了一道難題，怎么也想不出來，正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你手中的廢棄物想隨手仍掉時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你做錯(cuò)事想對(duì)父母，老師撒謊時(shí)你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你考試想作弊時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子……

　　誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們?nèi)ゾ�心呵護(hù)和培育這美麗的花朵吧！誠(chéng)實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好！

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇23

　　誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。

　　誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。

　　我是來自0506班的雷天豐，今天我要講的主題是大家非常熟悉的一個(gè)話題==誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。誠(chéng)則實(shí)，不會(huì)弄虛作假，吹牛奉承;誠(chéng)則信，不會(huì)出反爾、撒謊騙人;誠(chéng)則順，為人真誠(chéng)而辦事順利。中國(guó)古代流傳著一個(gè)“狼來了”的故事。他告誡人們:一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子，就會(huì)丟掉別人的信任。所以只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。

　　信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

　　離段考僅有一周的時(shí)間了，有的同學(xué)也許還在閑散的享受生活，有的同學(xué)也許還沉迷于電腦游戲，他們中的一些人心里可能總抱著那么一份僥幸，希望在考試的時(shí)候，用自己的“聰明才智”發(fā)揮在如何作蔽上，每每考后聽到廣播的通報(bào)批評(píng)，同學(xué)們有怎樣的想法和感受呢?不排除還存有考場(chǎng)作蔽的漏網(wǎng)之魚。也許這些魚聰明機(jī)靈，作蔽手段高明，神不知鬼不覺，但你曾想過沒有，這只是自欺欺人，你失去了誠(chéng)信在你心中的法碼，你的試卷上打上了不誠(chéng)信的印記，老師也許看不到水印，但它寫在你的心里，你心安理得嗎?還有，一些被同學(xué)們忽略的認(rèn)為是小事的不誠(chéng)信的事例:有些同學(xué)很早到校，但不是為了早讀，而是來抄作業(yè)，抄得一本整齊的作業(yè)蒙過了老師。有些同學(xué)沒交作業(yè)，被老師問及理由時(shí)，為了逃避懲罰而憑空捏造一些五花八門的謊言，有些同學(xué)為了打球，為了玩電腦，無(wú)顧曠課逃學(xué)，在老師家長(zhǎng)面前，編造種種的慌言欺騙。還有一些同學(xué)自身存在有一些壞毛病，比如上課走神，罵人，打架等，老師無(wú)數(shù)次找其談話時(shí)，他們很快便向老師做保證，今后改掉壞毛病，但時(shí)間稍縱即逝，可是他們并沒有改，依然我行我素，最終失去了老師信任。想過沒有，你們失去了人生最寶貴的東西—誠(chéng)信，你們已經(jīng)沒有權(quán)利再向老師保證任何事情了。這些事在同學(xué)中并不稀罕，甚至已習(xí)以為常，但也就是在這樣一種習(xí)以為常被人們忽略間，誠(chéng)信這桿稱被一點(diǎn)點(diǎn)歪斜，同學(xué)們也一步步走向了誠(chéng)信的對(duì)立面。

　　英國(guó)作家薩克雷說過，播種行為可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。對(duì)于我們學(xué)生來說，這種播種就是教育。在我們的每一件事情上，每一個(gè)行為舉止上，每一個(gè)臉色上，都讓我們感受誠(chéng)信、學(xué)習(xí)誠(chéng)信，讓我們抓緊手中的通行證。

　　同學(xué)們，拾起我們誠(chéng)信的“背囊”吧!用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，拋開腦中一切雜念，一切僥幸的心理，投入緊張的考前復(fù)習(xí)中來，正對(duì)你的良心，正對(duì)你的人生，踏實(shí)學(xué)習(xí)，誠(chéng)信對(duì)人，讓我們的學(xué)�？紙�(chǎng)，成為一個(gè)宣講誠(chéng)信的課堂，同時(shí)，讓你的人生變得純潔而輝煌。

　　在此祝大家，在段考中取得自已滿意的而誠(chéng)實(shí)的成績(jī)。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇24

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)��?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇25

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們，大家好！

　　我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自基石的堅(jiān)固支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！

　　有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后，到處求職，卻屢屢受挫，這是因?yàn)闄n案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還�？梢�，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要。有誠(chéng)信，公司才能聘用你；講誠(chéng)信，銀行才能借錢給你；守誠(chéng)信，才能得到別人的信任，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。

　　年初，在某中學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤，不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們來買報(bào)時(shí)，只需要將錢放入箱內(nèi)，包括找零都由學(xué)生自己來做。

　　孔子說“人而無(wú)信，不知其可也”；詩(shī)人說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠(chéng)信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞！那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心中那不朽的誠(chéng)信契約。 然而，不知從何時(shí)起，假煙假酒假的文憑，假賬假證假報(bào)告；從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程；從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。

　　誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會(huì)有牢固的大廈； 誠(chéng)信，是植物的肥料，有了它的注入，才會(huì)有茁壯的綠物。 蔡元培先生說：欲知明日之社會(huì)，須看今天之校園。 我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

　　誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花 。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇26

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家下午好！我是xx年級(jí)xx班的。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

　　中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等�！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

　　孔子說過：“人而無(wú)信，不知其可也�！彼�表達(dá)了誠(chéng)信的重要性�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

　　國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

　　然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

　　同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇27

　　親愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！

　　我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的�？鬃诱f：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。

　　當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。

　　結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

　　誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

　　也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！

　　讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！

　　聽！有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇28

　　大家好！

　　我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢？古往今來，沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。

　　"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。

　　謝謝。

誠(chéng)信演講稿精選范文 篇29

　　如果春天沒有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

　　一諾值千金，誠(chéng)信著天下。

　　從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為治國(guó)之本。“誠(chéng)者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)者，人之道也”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。

　　古人十分重視誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”�？鬃釉�說：“人而無(wú)信，不知其可也”。歷史講誠(chéng)信的故事更是不勝枚舉。如“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水尾坐抱柱而死”，漢代“得黃金千斤，不如季布一諾”的佳話;張良屬守諾言，得《太公兵法》，遂成劉邦之軍事;不但是中國(guó)，國(guó)外也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事，如美國(guó)第一任華盛頓砍倒其父最愛的小樹，勇敢承認(rèn);革命導(dǎo)師列寧打碎花盆，誠(chéng)實(shí)認(rèn)錯(cuò)……五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

　　“誠(chéng)于中，形于外”。

　　心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來行為的誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行，天下為公，選賢舉能，講信修睦。”

　　希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

　　如果擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃燒一片心空

　　如果擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以沁染一個(gè)季節(jié)

　　如果擁有誠(chéng)信，一片小小的浪花，可以掀起一片海洋

　　如果擁有誠(chéng)信，一個(gè)小小的人物，可以走出一條大路

　　誠(chéng)信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

　　人以誠(chéng)信為本!