以誠(chéng)信為主題的演講稿(通用15篇)
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇1
各位老師、同學(xué)們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都以前說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。
但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,最后把為顧客代買(mǎi)的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買(mǎi)主后失去的是金錢(qián),但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。
其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!多謝大家,我的演講完了!
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇2
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋(gè)話題——誠(chéng)信。
說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn),誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見(jiàn),有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。
要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢(qián)買(mǎi)了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒(méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品,最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有,我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來(lái)吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西,誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來(lái),它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?梢哉f(shuō),誠(chéng)信,是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇3
這個(gè)月是誠(chéng)信教育月,班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員,針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢 好理解,所謂殺雞焉用宰牛刀,這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物,所以不具備權(quán)威性和普遍性,僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我,也不要砸我,你們要做的就是:鼓勵(lì)我!
現(xiàn)在切入正題,我今天要講的是:文明成人,健康成才,和諧成功?偨Y(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧 但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人,那不要說(shuō)別人,我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的,就說(shuō)今天這三個(gè)主題,也未必有人敢保證能完全做到!
首先是“文明成人”。大家知道,中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族,無(wú)論是什么時(shí)候,放在什么地方,那都是以禮服人的。所以,作為中華民族的一份子,本著維護(hù)國(guó)家形象,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法,我們更應(yīng)該自覺(jué)地做文明人,講文明話。從小老師就教我們要講文明,懂禮貌,做一個(gè)受歡迎的人,說(shuō)白了那叫“有禮”。然而,一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽(tīng)從老師的話,平時(shí)話一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的,滿口的粗話臟話,歪禮斜禮,搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓,就沖他們的嘴和拳頭,還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫“無(wú)禮”。不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人,根本談不上什么覺(jué)悟,壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),平時(shí)行為不檢,對(duì)女的又毛手毛腳,這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是,我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為“非禮”。由此看出:從“有禮”到“無(wú)禮”再到“非禮”,雖然只是一字之差,但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的,這就充分說(shuō)明了做文明人的重要性。至于具體怎么做,我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚,我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋,只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。
接著是“健康成長(zhǎng)”。很明顯,這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康,也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō),自己的身體自己把握,我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道,現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),各方面的壓力都比較大,也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲,甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生,就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞,也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓,這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理,然而我想說(shuō)的是:我們不能老是“思維定式”。對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理,適合自己的,不管是什么方法什么話都能成為真理,在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下,歇一會(huì),養(yǎng)足精神,明確方向后再爬起來(lái)呢 老是跌倒爬起,跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢,只會(huì)顯得你無(wú)知,只會(huì)讓你越跌越傷,直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了,到那時(shí),你就會(huì)變得氣餒,絕望,長(zhǎng)期下來(lái),你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底,這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀,如果他們沒(méi)有健康的心態(tài),沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法,那么他們?cè)缇捅焕щy困死,被挫折挫死了。今后,我們還將面對(duì)不同的困難和挫折,所以,擁有一個(gè)健康的心態(tài),才是我們成長(zhǎng)所必需的,否則,心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上“無(wú)禮”和“非禮”的道路,那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。
最后就是“和諧成功”。我想,如果你做到了以上兩點(diǎn),那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的,有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助,團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系,要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神,只有這樣才能合作愉快,獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō),它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,作為組長(zhǎng),你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論,只有全部通過(guò)才能實(shí)施,否則難免有人會(huì)不服氣,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,試問(wèn),在這種情況下,團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎 當(dāng)然,作為組員,也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作,不要故意挑三揀四,吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫,沒(méi)有困難制造困難也要幫,當(dāng)然,這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助,互相謙讓的情況下,團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系,才能更好的取得成功。
我今天要說(shuō)的就是這么多,不管說(shuō)的好不好,合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想,我也算完成任務(wù)了。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇4
我曾記得有這樣幾句話:"生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”“誠(chéng)信乃為人之本。”誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人的立身之本,立國(guó)之基。
誠(chéng)信是一個(gè)永恒的話題,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人都必須講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是立國(guó)之本,做人之基。翻開(kāi)厚重的歷史,有多少偉人、先驅(qū)用他們的實(shí)際行動(dòng)去證明了誠(chéng)信:郭沫若與芭蕉花,晏殊信譽(yù)的樹(shù)立,季布的“一諾千金”,曾子的殺豬,宋濂的連夜抄書(shū),宋慶齡的冒雨赴約┉有多少個(gè)故事告訴了我們誠(chéng)信的重要,但是走出歷史,回到現(xiàn)在又有多少能說(shuō)到做到?街上的商人賣東西缺斤少兩,小偷小摸,不勞而獲,考試抄襲、作弊,蒙騙老師家長(zhǎng),約定好的事無(wú)法辦到┉這些事雖小,但卻折射出了我們是否是一個(gè)誠(chéng)信的人,折射出我們真正的品格與道德。
人與人之間的交往是以真誠(chéng)待人,恪守信義為基礎(chǔ),待人心眼實(shí)一點(diǎn)、心誠(chéng)一點(diǎn),才能獲得他人的信賴、理解和支持。朋友之所以成為朋友,就是因?yàn)楸舜讼嗷バ湃危哉\(chéng)相待。傅雷是我國(guó)著名翻譯家,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生做事,第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。”由此可見(jiàn),誠(chéng)信能夠在人們之間架起心靈的橋梁。通過(guò)這座橋,輕而易舉的打開(kāi)對(duì)方的心扉,并在此而獲得信任,獲得成功。
在我們的生活中也有不誠(chéng)信的人,比如:去買(mǎi)東西,售貨員有時(shí)多找了她錢(qián),她卻一聲不吭的走了,以為自己今天發(fā)財(cái)了,碰到了好運(yùn)氣,而我們應(yīng)該為售貨員想一想,如果今天這家店的老板發(fā)現(xiàn)錢(qián)少了,東西卻買(mǎi)出去了,會(huì)誤會(huì)售貨員,甚至可能失去工作。我們應(yīng)該想一想別人,真誠(chéng)的對(duì)待我們身邊的每一個(gè)人,售貨員對(duì)每位顧客那么和藹,那么熱情,為什么要這么對(duì)待售貨員呢?所以我們應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,別為了一點(diǎn)小錢(qián),而失去了做人的價(jià)值。
人與人之間如果離開(kāi)了誠(chéng)信,則無(wú)所謂友誼可言。一個(gè)誠(chéng)信人的心聲,才能喚起一大群誠(chéng)信人的共鳴。“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。”我們的生活應(yīng)充滿誠(chéng)信。真誠(chéng)地對(duì)待身邊的人,他們因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)而變得更加真誠(chéng)。
比如:當(dāng)我們因一點(diǎn)小事忘了交作業(yè),跟老師說(shuō)好了什么時(shí)候補(bǔ)交,一定要按時(shí)交給老師,并認(rèn)真完成。由此可見(jiàn)這雖然只是一件簡(jiǎn)單的小事,但可以看出這位同學(xué)很守信用,我們身邊的誠(chéng)信需要我們每個(gè)人去維護(hù)。
老師對(duì)每位小朋友都和藹可親,對(duì)他們無(wú)微不至的照管,所以家長(zhǎng)放心把孩子交給老師,有的孩子生病了,家長(zhǎng)把藥交給老師,老師按父母的要求按時(shí)給孩子喂藥。不管天睛還是下雨,父母交待過(guò)老師送孩子回家,老師們都會(huì)按時(shí)送孩子回家,體現(xiàn)了老師的真誠(chéng)。
我們身邊的誠(chéng)信需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),需要我們每一個(gè)人去維護(hù),需要我們永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去,希望我們的社會(huì)到處充滿誠(chéng)信,引領(lǐng)我們一直走下去.
這就是我們身邊的誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇5
相信大家還記得20xx年9月11日,在美國(guó)紐約上空,一場(chǎng)恐怖分子的驚世之舉震驚了整個(gè)人類。在兩座象征著自信和力量的世貿(mào)大樓頃刻間倒塌之際,美國(guó)人的內(nèi)心正經(jīng)受著一場(chǎng)空前的心靈震顫和權(quán)威挑戰(zhàn)。然而就在一年之后,一場(chǎng)更大的危機(jī)使美國(guó)人的精神幾乎崩潰。20xx年,在美國(guó)商界相繼爆發(fā)出一系列商業(yè)欺詐丑聞,安然、安達(dá)信等一大批聲明顯赫的公司紛紛爆出會(huì)計(jì)丑聞。從而使美國(guó)發(fā)生了歷史上前所未有的“誠(chéng)信危機(jī)”。這場(chǎng)危機(jī)對(duì)美國(guó)人心靈的震撼程度以及財(cái)物損失已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“9.11”事件。事后,一向老謀深算的美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘痛心疾首地向世人宣布:由于一系列此事件的發(fā)生,美國(guó)股市市值已經(jīng)蒸發(fā)了八萬(wàn)億美元!八萬(wàn)億美元!這是一個(gè)什么概念?也就是說(shuō)把全中國(guó)的家當(dāng)包括整個(gè)國(guó)家的、老百姓的家當(dāng)全部湊到一塊,也只是它的幾分之一。
毀滅呀!這就是一種毀滅!而這種毀滅正是因?yàn)槿狈?ldquo;誠(chéng)信”所導(dǎo)致的。而與此相反的是,由于美國(guó)通用公司基于一貫的誠(chéng)信原則,它已經(jīng)連續(xù)五年被評(píng)為全球最受尊敬的公司。
“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,誠(chéng)信與欺詐,兩種不同選擇帶來(lái)了兩種不同后果,你的選擇是什么?
中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育:孩童時(shí),“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”,“狼來(lái)了”的故事讓我們知道了誠(chéng)實(shí)的重要性;求學(xué)期間,我們?yōu)榍I(xiàn)身真理和正氣的精神而深深感動(dòng),為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”所震撼,為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā),于是我們常把“君子一言,駟馬難追”掛在嘴邊,義無(wú)返顧地把“人無(wú)信而不立”“不寶金玉,而忠信以為寶”作為自己的座右銘刻于心間。我崇尚誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是真善美三大至上理想造就的璀璨之星,無(wú)論是在動(dòng)蕩甚至血腥的社會(huì),還是在平靜的日常生活中,只有誠(chéng)信能給人們信心力量的支持。
不知從什么時(shí)候開(kāi)始,人類已經(jīng)變得越來(lái)越不可著摸,他們?cè)谄疵钢ё约阂呀?jīng)不多的誠(chéng)信,在“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”中迷失了自己。
在這樣一個(gè)謊話連篇誠(chéng)信貶值的社會(huì)里,我們又怎樣去面對(duì)孩子那一雙雙誠(chéng)實(shí)的眼睛?我們又怎樣讓他們今后能夠少一些欺騙多一些誠(chéng)信呢?我堅(jiān)信,只有從小教育,我們才能改變一種惡習(xí),只有靠不斷地教育,我們才有可能讓上一代人來(lái)成為下一代人的榜樣。
去年我第一次以語(yǔ)文老師的身份站在了講臺(tái)上,我把我滿腔的熱忱和充沛的精力全部投放在我那些可愛(ài)的孩子們身上,但在半期考試前一星期我卻因?yàn)榧毙躁@尾炎開(kāi)刀住進(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)孩子們抱著水果出現(xiàn)在我病床前時(shí),他們第一句話就是“老師,你什么時(shí)候回來(lái)呀?我們都想死你了!”是呀,半期考試馬上臨近了,這是孩子們進(jìn)入初中的第一次正式檢驗(yàn),也是對(duì)我第一次任教語(yǔ)文的檢驗(yàn)呀!
“告訴其他同學(xué),老師下周一就回來(lái)!”
“真的?”孩子們那股高興勁,看得出來(lái)他們對(duì)我十分的依賴。
“但有一個(gè)條件,認(rèn)真聽(tīng)?zhēng)дn老師的話,半期考出好成績(jī),你們能辦到嗎?”
“能!”孩子們斬釘截鐵地說(shuō)。
醫(yī)生的勸告,父母的擔(dān)心都沒(méi)能阻止我回到學(xué)校,那天離我開(kāi)刀不到七天。同事們看到我都驚訝極了,勸我回家休息,可我怎么能回去呢?明天就要考試了,再說(shuō)我答應(yīng)了孩子們今天一定回來(lái)的。我的教室在五樓,平日我只需2分鐘就能上樓的,那天我卻花了20分鐘。當(dāng)我滿臉蒼白、氣喘吁吁地出現(xiàn)在教室門(mén)口時(shí),我聽(tīng)到的是整齊的掌聲和持久的歡呼聲。
那天我只說(shuō)了一句話:老師答應(yīng)你們今天一定回來(lái),老師做到了!當(dāng)半期成績(jī)單放在我手心時(shí),我知道孩子們答應(yīng)我的,他們也做到了:全年級(jí)普通班第一,優(yōu)生率超過(guò)了一個(gè)特長(zhǎng)班。
這,就是教育的力量!
我常給孩子們說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”。誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)!請(qǐng)大家睜大眼睛,我們身邊正上演著一幕幕由“誠(chéng)信” 編織的感人畫(huà)面,它感動(dòng)著你,感染著你,鼓勵(lì)著你······
所以,請(qǐng)大家不要逃離,請(qǐng)大家不要淪落,請(qǐng)大家選擇——誠(chéng)信!
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買(mǎi)我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽(tīng)我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買(mǎi)的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢(qián),但是她得到的卻是用金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇7
老師們,同學(xué)們:
大家好!
媽媽從小教育我做人一定要誠(chéng)實(shí)、講信用。我把媽媽說(shuō)的話牢記在心中,并且要做到永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)、講信用。
有一次,爸爸晚上約我第二天早上六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)起床,一起到樓底下散步。第二天早晨五點(diǎn)五十我就起床穿好衣服了,六點(diǎn)多了,我看了爸爸一眼,他卻還在呼呼地睡大覺(jué)呢!我嘆了一口氣,自言自語(yǔ)地說(shuō):“真是的,說(shuō)話一點(diǎn)兒也不算數(shù),我還是自己散步去吧!”等我散步回來(lái),已經(jīng)七點(diǎn)半了,此時(shí)我爸爸才懶洋洋地從床上爬起來(lái),爸爸一看表,哎呀了一聲,又嘆了一口氣。我連忙帶著生氣的表情對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,你怎么能不講信用呢?您是一個(gè)大人,還不如我一個(gè)小孩守信用呢!”爸爸聽(tīng)了我的一番話后知道自己做錯(cuò)了,紅著臉連忙說(shuō):“乖女兒,對(duì)不起,我錯(cuò)了,我以后會(huì)講信用,說(shuō)話算話的。”我說(shuō):“好吧!不過(guò)請(qǐng)您以后要記住‘講信用’三個(gè)字,說(shuō)到做到。”爸爸面帶微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭,我也高興地笑了。
還有一次,老師讓我們利用雙休日為大家做一件好事,星期五下午放了學(xué)回到家我就想,做什么好事呢?我眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。對(duì)了,美化公園吧。想到這里,我就急忙給表哥打了個(gè)電話說(shuō):“表哥,咱們星期六的上午八點(diǎn),去公園美化環(huán)境吧!每人從自己家?guī)б恍┗,我(guī)г录净、太?yáng)花。”表哥爽快的答應(yīng)了說(shuō):“行,我拿四季梅。”我說(shuō):“好,說(shuō)到做到。”就這樣到了第二天早上,誰(shuí)知老天不作美,忽然下起了大雨,我猶豫了是去,還是不去?正在猶豫不決時(shí),我忽然想起了老師的話:人要講信用,言而有信是美德。想到這里我連忙給表哥打電話,可是電話打通了沒(méi)人接,我只好一個(gè)人來(lái)到約定的地點(diǎn),卻沒(méi)有看見(jiàn)表哥來(lái),我只好一個(gè)人栽花了,我一手打著傘,一手用小鏟子挖著坑,我打著傘栽花很不方便,索性把傘放在一邊,雙手挖空,不一會(huì)兒我就挖好了好幾個(gè)坑,然后我小心翼翼的把太陽(yáng)花和月季花,栽在坑里,最后又把坑埋好。不一會(huì)兒我就把花栽好了。此時(shí)大雨也停了。花兒在微風(fēng)的吹拂下好像向我點(diǎn)頭致謝。我看著我親手栽的花兒,甭提有多高興了,一種幸福自豪感流入我的心頭。雖然我的衣服濕透了,但毫無(wú)怨言,因?yàn)槲覟榇蠹易隽艘患檬,美化了環(huán)境,又履行了自己的諾言。我想:再過(guò)半月之后的花兒,一定會(huì)開(kāi)的很鮮艷,帶給人們的是美麗和芳香,會(huì)引來(lái)成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂和蝴蝶邊歌邊舞,點(diǎn)綴著這美麗潔凈的東安公園,給東安居民又添上了一道美麗的風(fēng)景線。
在星期一上學(xué)的路上,我遇見(jiàn)了表哥,他說(shuō):“對(duì)不起,我看見(jiàn)下大雨沒(méi)有去公園找你,在家里睡大覺(jué)了。我失約了。”我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我已經(jīng)都把花栽好了,過(guò)幾天你去欣賞我栽的花吧。以后你可千萬(wàn)別失信呀!”“嗯,我記著了。你真是個(gè)守信的人,說(shuō)到做到,值得我好好學(xué)習(xí)。”他邊說(shuō)邊微笑著豎起了大拇指,聽(tīng)了表哥的夸獎(jiǎng),我也甜甜地笑了。
誠(chéng)實(shí)守信能使自己獲得幸福,同時(shí)也能給別人帶來(lái)快樂(lè),誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,值得發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇8
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女,都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著:為了五星紅旗更加鮮艷,我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天,我們前赴后繼。
一筆財(cái)富,一份情感,一腔熱血在這里啟航……
“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
老實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,孔子和平凡人一樣,當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí),他虛心求教,老實(shí)善待。“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;,孔子并不因?yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。
一聲嘆息,一句碎語(yǔ),一絲憂愁埋沒(méi)其中……
繁華的都市,誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧,從他們的視覺(jué)角度看,誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子,是水中花,鏡中月。“天空中沒(méi)有留下痕跡,但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代。“站起來(lái)比倒下去多一次,就是成功”,只要我們天天以最真實(shí)的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度,最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切,那么誠(chéng)信必將融入我們的靈魂深處,成為社會(huì)價(jià)值體系中的重要組成部分。是誠(chéng)信讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密,是誠(chéng)信讓社會(huì)逐漸走上致富,是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!
“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的,它需要我們用時(shí)間去鑒定,需要用行動(dòng)去證實(shí),需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò):“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);聰明、雙手、力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些,我們的成功,源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜,需要我們專心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏,讓跳動(dòng)的音符,奏出它的喜怒哀樂(lè)……
“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信,人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂!
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇9
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很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽,我今天的演講題目是《誠(chéng)信守法,我們的未來(lái)》。
誠(chéng)信守法,是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng),是五千年古國(guó)文化顛撲不破的真理。古往今來(lái),誠(chéng)實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉,留下了一段又一段感人的佳話。而誠(chéng)實(shí)不欺、公平經(jīng)營(yíng),也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天,誠(chéng)信守法的范疇更加寬廣,誠(chéng)信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn),誠(chéng)信守法的作用更加明顯,已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信守法”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),它是一種“形象”、一種品牌,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
誠(chéng)信守法是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場(chǎng),沒(méi)有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場(chǎng),失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國(guó),在世界市場(chǎng)占有重要地位,盡管原因很多,但“誠(chéng)信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府的不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō),三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149。07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明,誠(chéng)信守法,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。
做一個(gè)誠(chéng)信守法的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,肝膽相照的朋友,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠(chéng)信守法,才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任和依賴,才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇10
各位評(píng)委、同事們:
大家晚上好!
今天我演講的題目是誠(chéng)信與做裝飾公司。咱們中國(guó)自古被稱為禮儀之幫,作為誠(chéng)信來(lái)講,是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的一個(gè)重要組成部分,我認(rèn)為誠(chéng)信在不同的商業(yè)環(huán)境、政策環(huán)境都能夠顯示出非凡的魅力。
今天在座都是我們這個(gè)行業(yè)的實(shí)踐者和見(jiàn)證者,國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展在我們這個(gè)行業(yè)體現(xiàn)比較充分,這是大家有目共睹的,房子建多了,老百姓生活水平高了,有錢(qián)了愿意拿錢(qián)進(jìn)行裝修,我們的市場(chǎng)也就有了,可是我們裝飾行業(yè),特別是我們家庭裝飾行業(yè)這種行業(yè)的特殊性又使我們?cè)诮?jīng)營(yíng)中不得不面對(duì)如下的問(wèn)題,一直困惑著我們。比如說(shuō)我們施工隊(duì)伍分散作業(yè),我們的管理造成我們管理難度大,我們的產(chǎn)品都是手工操作集成化作業(yè)很低,我們手工作業(yè)占到90%,而且我們的市場(chǎng)需求多樣化無(wú)固定的裝修模式,這些因素都會(huì)影響我們產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性,更何況我們面對(duì)的客戶又是社會(huì)各個(gè)階層不同文化背景下的消費(fèi)者,在整個(gè)設(shè)計(jì)、施工過(guò)程中諸多的人為因素影響著我們產(chǎn)品的穩(wěn)定性,制約我們企業(yè)快速發(fā)展,也使得我們部分消費(fèi)者在裝修后留有遺憾,他們稱之裝修為遺憾地藝術(shù)。如果與其他行業(yè)做比較的話,我們一沒(méi)有竅門(mén),二沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。那么我們整個(gè)企業(yè),整個(gè)行業(yè)要立足整個(gè)發(fā)展,要重新審視誠(chéng)信的作用,所以面對(duì)政府成立誠(chéng)信的市場(chǎng)機(jī)制,面對(duì)消費(fèi)者對(duì)服務(wù)的需求已向國(guó)際化靠攏的形勢(shì)下,誠(chéng)信是我們工作的重中之重。誠(chéng)信在理論上和實(shí)踐上證明都是非常好的制度安排,推行誠(chéng)信制度的重要性,也是顯而易見(jiàn)的。那么我們想推行它,不僅要推行這個(gè)制度,而且要建立與制度相配套的措施,那么這樣才能夠保證我們誠(chéng)信制度落實(shí)起來(lái)不會(huì)走樣,順利推行誠(chéng)信制度還應(yīng)該保障落實(shí)違約處罰的具體措施,而且還要建立健全與之相配套的法制環(huán)境、人為環(huán)境、制度環(huán)境等等,這樣構(gòu)建清晰的輪廓,就是建立誠(chéng)信的體系,而不僅僅是誠(chéng)信的概念。作為國(guó)內(nèi)的企業(yè),我們想發(fā)展,求生存想發(fā)展,那么我們只有身上帶著這種誠(chéng)信的觀念是不夠的,海爾的張瑞敏在企業(yè)發(fā)展的初期砸了一些冰箱,不管當(dāng)初張瑞敏是怎么想的,至少通過(guò)這種舉動(dòng)使他的員工,使他的企業(yè)講誠(chéng)信、重質(zhì)量的觀念是根深蒂固的,并且他們?yōu)榱司S護(hù)這種企業(yè)文化理念,在實(shí)踐中也形成一整套企業(yè)內(nèi)部獎(jiǎng)懲機(jī)制,形成了一種以質(zhì)量為中心的品牌文化體系。那么也使海爾從一個(gè)小廠逐漸發(fā)展成為壯大一個(gè)全國(guó)著名跨國(guó)企業(yè),可見(jiàn)誠(chéng)信能夠?yàn)槠放苿?chuàng)建立下汗馬功勞,也為企業(yè)遠(yuǎn)行做了充分的準(zhǔn)備。
作為誠(chéng)信的另外一個(gè)層面,我們是這樣理解的。由于眾所周知,我們裝飾企業(yè)的從業(yè)人員是比較多的,如何把人的因素,人為的因素在整個(gè)流程中的負(fù)作用降到最低是我們裝飾企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者共同面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,也要解決的問(wèn)題。而我們行業(yè)的特殊性又要求我們的裝飾企業(yè)從業(yè)人員在最大限度內(nèi)發(fā)揮人主觀能動(dòng)性,就是精兵強(qiáng)將為企業(yè)奮斗,以前我們講愿為知己者死,這種文化成就是一個(gè)公司文化共同的成員彼此之間應(yīng)該聚合的這么一個(gè)理念,或者說(shuō)共同大志的思想、精神境界使得他們不斷共鳴取得進(jìn)步的基礎(chǔ),這也是企業(yè)發(fā)展的源泉,企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。華潯集團(tuán)穩(wěn)步快速地發(fā)展,有效地印證誠(chéng)信體系在企業(yè)發(fā)展中的作用,播下種子春天就有希望,華潯在成長(zhǎng)中憑著很好的誠(chéng)信有很好的地位,充分認(rèn)識(shí)到行業(yè)的特殊性,而事事細(xì)致到位,是華潯長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過(guò)程中積累的,有我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo),由全體員工實(shí)踐,激發(fā)企業(yè)活力,推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的精神,是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)提煉和總結(jié)。改革開(kāi)放帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)又推動(dòng)了我們改革,改革促進(jìn)發(fā)展,那么誠(chéng)信體系在國(guó)家外資保障這種是原動(dòng)力,同樣企業(yè)發(fā)展將誠(chéng)信理念根植于員工心中,建立誠(chéng)信的體系,保證消費(fèi)者滿意度和忠誠(chéng)度達(dá)到最大化,增強(qiáng)企業(yè)在更加開(kāi)放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成功應(yīng)變管理能力,那么誠(chéng)信將是我們贏得市場(chǎng)的重要保障。
所以講如何做好公司——誠(chéng)信是我們企業(yè)的必然之路!
誠(chéng)信贏天下!
謝謝大家!我的演講結(jié)束。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇11
風(fēng)吹了又走,花開(kāi)了雙落。伴隨著冬季的蕭索與肅殺之意,談笑風(fēng)生間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活又被白駒過(guò)隙般的時(shí)間清磨殆盡,而我們也即將迎來(lái)期未考試。
自古以來(lái),考場(chǎng)上少了不的便是誠(chéng)信。有人曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)形象的譬喻:“誠(chéng)信仿佛是美麗堅(jiān)貞的處女,不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠(chéng)信做,誠(chéng)實(shí)考試”說(shuō)起來(lái)便是天經(jīng)地義般的平常。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在實(shí)踐過(guò)程中,一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過(guò)雷池。“靜觀塵世求一是,誠(chéng)待學(xué)問(wèn)二心”,世上弄虛作假者不少,沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書(shū)人應(yīng)以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。身為海中的一員,我們更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。
記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng),一是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡荆\(chéng)信便是其一。李白說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的力量比大山還重?鬃釉疲“人而無(wú)信,不知其可也”。意在沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō):“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更是將誠(chéng)信提升至一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界,F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課,所做的每一道題目,所考的每一次測(cè)驗(yàn),[csc:pagelist]}都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機(jī)遇!因此,投機(jī)舞弊之舉竊不可取!
考試的成績(jī)也許不盡如人意,但即使成績(jī)不理想,也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段。“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”要做就做一個(gè)仰不愧于天,俯不忤于地的人!做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜?尊重考試,尊重學(xué)問(wèn),尊重對(duì)手,同時(shí)也是尊重自己!
也許在場(chǎng)的同學(xué)對(duì)我剛才所說(shuō)的大道理是早已聽(tīng)之,早已懂之,但卻也早已避之!如果你還沒(méi)有醒悟,想靠作弊與投機(jī)達(dá)成目的,那么,以自為是的你只是在“誠(chéng)信做人,誠(chéng)考試 ”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運(yùn)開(kāi)玩笑的人只會(huì)在大家身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己!當(dāng)失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻,當(dāng)親友用嘆息般的目光望著你的那一刻,當(dāng)那久違的誠(chéng)信早已不知被你拋卻何方的那一刻,你便應(yīng)了魯迅先生的一句話:“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!”
山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫王;人無(wú)脊梁莫于世,試問(wèn):“你甘愿自欺欺人,自食惡果嗎?你甘認(rèn)自己遜于他人,比他人失色嗎?你難道甘心看到高考后慘敗,丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?我相信我們都會(huì)說(shuō):“不!”
那就讓我們一同高呼:“誠(chéng)信考試,從我做起!”
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇12
誠(chéng)信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一,是一個(gè)人道德的底線。一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是講文明,講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。
初中階段是人生重要的求學(xué)階段,處于一個(gè)人心智發(fā)育成熟的關(guān)鍵時(shí)段。由于年齡的制約,我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,可能會(huì)犯上不少錯(cuò)。不過(guò),我們應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待過(guò)錯(cuò),知錯(cuò)即改,不文過(guò)飾非,弄虛作假。在學(xué)校求知,是一個(gè)艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道,不可以不懂裝懂,欺世盜名。只有不斷地改正錯(cuò)誤,才能超越自己,從中吸取教訓(xùn)和知識(shí),走向成功之路。只有堅(jiān)守誠(chéng)信,我們才能成為社會(huì)主義和諧社會(huì)大背景下合格的中學(xué)生。
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇13
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信——人生的開(kāi)關(guān)。
朋友,你也許只是一顆默默無(wú)聞的默默無(wú)聞的小草,無(wú)法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友,你也許只是一個(gè)平凡的普通人,無(wú)法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通,平凡,但你絕不能失去做人之根本——誠(chéng)信。
孔子說(shuō)過(guò):民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒(méi)有信用,那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。想必大家都讀過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)孩子在山上放羊,一群大人則在山下耕地。孩子覺(jué)得無(wú)聊了,就大喊:“狼來(lái)了!”把周圍的大人都引過(guò)來(lái),他們難著鋤頭問(wèn):“狼在哪?”孩子說(shuō)這是騙人的,大人們憤憤離去,第二次又是如此。等到狼真來(lái)的時(shí)候,孩子喊救命,已經(jīng)沒(méi)人理他了,因?yàn)榇蠹叶贾浪窃隍_人,結(jié)果羊群和孩子被狼吞進(jìn)了肚子,這時(shí)孩子后悔莫及。
生活中,我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次,我在一個(gè)爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來(lái)。突然,和我一起來(lái)的紅紅說(shuō):“給我多記一點(diǎn)哦!拿了錢(qián)我們46分!”我猶豫了,爸爸的朋友那么信任我,把這份不累又賺錢(qián)的差事安排給我,我忍心欺騙他嗎?話又說(shuō)回來(lái),假如我多記一點(diǎn),錢(qián)還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽,媽媽厲聲喝道:“吃了不該吃的會(huì)拉肚子的!”聽(tīng)了媽媽的話,我沒(méi)有去理會(huì)紅紅。到最后,我攢足了買(mǎi)書(shū)柜的錢(qián),結(jié)束了打工之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候,我遇見(jiàn)了爸爸的朋友,我問(wèn)他:“叔叔,假如我那次多記了礦數(shù),那會(huì)怎樣?”他也笑著回答:“其實(shí)在這中間我抽驗(yàn)過(guò)幾次,沒(méi)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤!假如你昧心記數(shù)的話,最后會(huì)什么都沒(méi)有!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,慶幸我當(dāng)年在遇到那個(gè)人生的開(kāi)關(guān),按了正確的閥門(mén)——誠(chéng)實(shí)守信,走向了光明的彼岸!
誠(chéng)信或許就是一種平淡的文字,但它可以很快打動(dòng)人心。如果,一味追求華麗的詞藻,這就像死守著空洞的內(nèi)心,貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉,還帶給你無(wú)盡的悔恨。朋友們,讓我們一起來(lái)共筑誠(chéng)信的大家園吧!
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇14
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
以誠(chéng)信為主題的演講稿 篇15
參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)信首先是一個(gè)倫理范疇,所謂誠(chéng)者信也、信者誠(chéng)也,《說(shuō)文解字》對(duì)“誠(chéng)”、“信”二字的互釋,驗(yàn)證了誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠(chéng)守信,歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,中國(guó)應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,也必定要走向未來(lái)!
然而在我正視中國(guó)誠(chéng)信的時(shí)候,我的視線在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊,心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑,到假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績(jī)工程,從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局,我們還可以聽(tīng)到假球、黑哨、興奮劑,聽(tīng)到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種,不一而足。誠(chéng)信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中國(guó)似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅(qū)動(dòng)下,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,都會(huì)漫生出誠(chéng)信缺失的丑陋與罪惡。
再來(lái)看看我們大學(xué)生的誠(chéng)信,據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示,誠(chéng)信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”,并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識(shí)以及社會(huì)體制問(wèn)題,大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與行為相距甚遠(yuǎn)。
調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)很重要,誠(chéng)信的意義、價(jià)值不容忽視,但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面,第一是還貸,高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試,雖然同學(xué)們簽過(guò)“不作弊”的承諾書(shū),但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外,不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過(guò)上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡(jiǎn)歷灌水等等不誠(chéng)信的行為。
還有28.57%的同學(xué)明確表示,“誠(chéng)信”兩字只是純粹的理想,難以真正實(shí)踐,比如說(shuō)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),自己為了在眾多求職者中脫穎而出,得到一份好工作,也就不自覺(jué)地會(huì)夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺(jué)得誠(chéng)信很重要,但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧。
誠(chéng)信行為缺失的原因在哪里,該調(diào)查也專門(mén)透視了大學(xué)生的心態(tài),歸納出主要原因:
有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠(chéng)信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長(zhǎng),在巨大的物質(zhì)利益面前,誠(chéng)信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān),遠(yuǎn)沒(méi)有金錢(qián)利益來(lái)得重要。
有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠(chéng)信的原因,很多人不能以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非,而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡(jiǎn)歷時(shí),也常常會(huì)效仿;甚至覺(jué)得別人既然都這么做,自己一個(gè)人誠(chéng)信也不會(huì)得到更好回報(bào)。
還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信缺失,與誠(chéng)信教育淡化有關(guān)。因?yàn)檎\(chéng)信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德,無(wú)須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育,事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。
從更深層次來(lái)看,信譽(yù)及信-用-危-機(jī)的產(chǎn)生,絕非偶然現(xiàn)象,而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠(chéng)信是中華民族的美德之一,但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因,這種美德并沒(méi)有成為一種普遍的國(guó)民-意識(shí)。一方面,長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治,形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下,凡是合乎本位利益的都是對(duì)的,為了本位利益可以不擇手段,平等互利的原則始終沒(méi)有成為國(guó)民的主流意識(shí)。另一方面,千百年來(lái)長(zhǎng)期的人治社會(huì),長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)意志盛行,加之長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),自由散漫的小農(nóng)意識(shí)滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域,沒(méi)有形成按規(guī)則辦事的國(guó)民-意識(shí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼:一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來(lái)?yè)p害,還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的淪喪!法國(guó)大仲馬也說(shuō)過(guò),“當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候,肉體也就沒(méi)有生命了!”
歷史上的種種都證明了:不講信譽(yù)的人是沒(méi)有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講信譽(yù)的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家。
缺失誠(chéng)信,失我國(guó)魂!缺失誠(chéng)信,國(guó)將不國(guó)!
中國(guó)呼喚誠(chéng)信!中國(guó)需要誠(chéng)信!中國(guó)必須誠(chéng)信!
中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!
誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們當(dāng)代大學(xué)生不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。
誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信中國(guó)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!