2022年關于誠信演講稿（精選15篇）
2022年關于誠信演講稿 篇1
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
2022年關于誠信演講稿 篇2
世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”充分說明誠信在每個人生命里的重要性。不敢想象，如果真的沒有誠信二字，人與人之間的關系該如何維持，社會秩序將會混亂到什么程度。中國是個具有五千年文明歷史的大國，誠信一向是國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫，可謂誠信是做人的根本啊!
在我們日常生活中處處少不了誠信，俗話說得好“沒有規(guī)矩、不成方圓”，可要是沒有誠信也難成方圓啊!所謂誠信，即誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人;二是對他人要給予信任。
只有忠誠老實，誠懇待人，才會取得信任;只有講信用，你才會有信譽。民無信而不立。做人，首先是要誠實。誠實守信，是為人處事的基本準則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠信是含義很多，但往往誤解了誠信，那就會在人生的道路上偏離方向。在同學們的言行中，“誠信”往往常被誤解，一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近，其實屬于兩個完全不同的道德概念。誠信是獨立的個人之間的關系，一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時都遵守規(guī)則，相互取長補短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺個性和個人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時不講規(guī)則，只講義氣。在商場上，幾個朋友合伙做生意，一開始因為哥們兒義氣或因為面子而利益不分，規(guī)則不明，最后打得不可開交，終究成為仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。
自古以來，誠信一直是取得他人信任的基礎，是做人的根本和道德的要求，無論各行各業(yè)或是年幼老少，都應該遵循“誠信”二字。事實證明，一個人在官場上不講誠信，那他為百姓就辦不了事;一個商人不講誠信，在商界中就不會有長久的立足之地;一個學生不守誠信，他將會養(yǎng)成不誠實的壞習慣�？傊\信二字是非常重要，不得小看，它幾乎滲透到每個人日常生活的方方面面，小到誠實不說謊、遵守時間，大到對祖國、事業(yè)的忠誠與堅守。
同學們，讓誠信扎根于我們心中，讓誠信遍布我們美麗的校園。
2022年關于誠信演講稿 篇3
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早，這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。
近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3。5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!
2022年關于誠信演講稿 篇4
在社會主義市場經濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信? 誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面，即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規(guī)范。在現代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調節(jié)朋友關系，而且調節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結人心，天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現代的事情，是市場經濟發(fā)展的產物。信用是一切經濟活動的基礎，市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個最強有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經濟倫理學范疇，而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。關于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子的學生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來�！昂煤⒆�，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。 曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨�，F在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現形式是：內誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。 可以說，中國古代的誠信思想與現代市場經濟的發(fā)展需要是一致的�，F代西方經濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現代市場經濟中，只有堅持誠信，才會產生雙贏的結果;失信違約，必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經濟中的基本道德要求。它是經濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產、經營和經濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個? 據《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現有5人同時為同一學校的學生會主席，6人同時為同校同班“品學兼優(yōu)”的班長。
調查中，有學生在高校周圍的復印店發(fā)現，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復印，就變成了自己的“輝煌經歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學資格
據美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學資格，而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生，尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注�！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議 xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應聘者學歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其�？莆膽{是假的。經查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
2022年關于誠信演講稿 篇5
尊敬的各位領導、來賓，大家下午好，我是來自廣安醫(yī)院放射科的醫(yī)生，我今天的演講題目是《如何做一名誠信的醫(yī)生》。
誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目：誠信無味，卻可以散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信，有著撼人心魄的力量。廊坊廣安醫(yī)院放射科是一個同醫(yī)院一起不斷發(fā)展的專業(yè)技術科室之一，集檢查、診斷、治療于一體，臨床各科室許多疾病都須通過放射科設備檢查，達到明確診斷和輔助診斷。
剛畢業(yè)實習時有人對我說，在放射科醫(yī)生照相很簡單，有一個月就能學會，但是我用了6年的時間在工作中學習攝片技術；后來我對老師說診斷很簡單啊，但是我的老師今年60多了，還在看書學習。
記得有一位外院轉院而來右側股骨頸骨折需要手術的病人，來我們放射科檢查時，見到我后對我說，病人疼痛很厲害，我們已經照了片子，為什么還要照，我看了一下他的照片只有正位沒有側位，就對他解釋："您手術時還需要照右髖關節(jié)的側位片，看看骨折錯位情況，以便術中方便對位，讓我們張醫(yī)生來給您照張側位，不會讓您太疼得"。第二天病人術后復查時還指名讓張醫(yī)生給照，當時我作為科室同事成就感油然而生，后來我對剛畢業(yè)的醫(yī)生說，病人是帶著痛苦來我們科室檢查的，尤其是外傷骨折病人，一定要在減少痛苦的情況下，要想盡一切辦法為臨床醫(yī)生提供標準的影像，優(yōu)質的膠片，才能為患者下一步治療提供指導意見。
影像診斷是患者檢查迫切想得到的結果，今年醫(yī)院為我們科室引進了一臺荷蘭飛利浦1。5T高端磁共振系統(tǒng)，這對診斷的要求非常嚴格，為此我們聘請了北京友誼醫(yī)院磁共振碩士生導師張潔主任每周六來我院坐診授課，讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫(yī)院專家的診斷結果，磁共振剛引進時，有一位患者是我們的同事，年齡不大，一直腰疼，做過很多檢查都一切正常，后來進行了一次磁共振腰椎平掃，這才發(fā)現只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位，進行手術后病理結果與放射科診斷結果一至，這使我們很有成就感，并且會促使我們更加努力的學習專業(yè)知識，永攀高峰。
如何才能做好一名誠信、合格放射科醫(yī)生？我認為必須誠心誠意對待每一位患者，為患者及時提供清晰的膠片和準確的診斷報備。誠心誠意對待醫(yī)生這個神圣的職業(yè)。讓誠信使我們的人格閃光，讓誠信使我們的醫(yī)學之路走得更寬，走得更遠，讓誠信使我們廣安醫(yī)院的明天更加輝煌，謝謝大家。
2022年關于誠信演講稿 篇6
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家上午好!我是來自榆林八一小學三年級的學生黎俊碩，我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。
我曾經讀過一個故事，故事的題目叫《誠實與信任》。這個故事說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動�！弊x完這個故事，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊!
“人之所以為貴，以其有信有禮;國之所以能強，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。
古時候中國店鋪的門口，一般都寫著“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當代中國，誠實守信的美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是;表現在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴;表現在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠正直。
在平時的學習和生活中，要答應人家做什么事情前，一定要三思，因為有些事情已經超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。
誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收獲。
在市場經濟大潮中，人有時把金錢看得比誠信還重，(痛心)但我想跟大家說：“錯!如果一個人沒有了誠信，那這個人就不會被大家承認和信賴。”人有許多美德，有許多寶貴的品質：善良、勤勞、謙虛等等，但誠實是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧!我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
我的演講完畢，謝謝大家!
2022年關于誠信演講稿 篇7
“不好啦，不好入庫!我那最心愛的尺子不見了!那可是我最珍貴的東西呀!”圓圓傷心地喊叫著，一邊叫還一邊哭著。她的好朋友葵花嘟嘟急忙趕了過來，安慰著她說：“圓圓，別哭了，我們再幫你買一把，好嗎?”“不，那是我的東西，你是不懂的!”圓圓對葵花嘟嘟說。
這時，歡樂豆蹦蹦跳跳地跑到圓圓面前，做了一副鬼臉。因為歡樂豆并不知情，所以他總是捉弄圓圓，所得圓圓火冒三丈。葵花嘟嘟不快不慢地走過來溫和地對歡樂豆說：“豆豆，你是不知道呀!圓圓這幾天因為丟了一把心愛的尺而傷心不已呢!你再這么一氣她.......”歡樂豆聽了心里很慚愧，他覺得自己讓圓圓既傷心又難過，是有點太過分了。想著想著，他決定幫圓圓找回尺子。
歡樂豆的腳卻了起來，不知不覺他就來到了大森林，只見那里的幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。歡樂豆被這里的景色迷住了，可他一想到圓圓傷心的樣子，就有一股熱情奔涌出來，立刻找起了尺子。
他東找找，西看看，可總是看不見那尺子的影兒。歡樂豆幾乎都快絕望了，可他依然堅持不懈地找著。雖然圓圓對他不是那么好，但他對朋友還是十分忠心的。
突然，一個不明物體向歡樂豆撞來，當時就把他撞得暈頭轉向，當他醒來時，他碰見了參博士，歡樂豆和他說明了情況，參博士很是敬佩他的精神，就與他一迥找那把尺。不一會兒，他們就在草叢里找到了尺子。
找到尺子后，歡樂豆并沒有絲毫猶豫，而是直接把它送到了圓圓的手中。圓圓很感動，又與他成為了最要好的朋友。邊參博士也連連感嘆：看來找尺子這一小小的舉動也能體現出誠信的巨大魅力!”
2022年關于誠信演講稿 篇8
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼，一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”至今，已延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍了中華大地的每一個角落。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情晦暗蒼白，可以讓人情緒高昂、愉快R22;R22;
古今中外，有很多人誠信待人如三國時期著名的軍事家諸葛亮，他曾經率領十萬蜀軍，在祁山與司馬懿率領的三十萬魏軍對陣，一時難以取勝。在這緊急關頭，蜀軍竟然想回家鄉(xiāng)，他們心想：大敵當前，這個愿望一定會泡湯的。諸葛亮卻對將士們說：“役期已滿的老兵可以回家了。”將士們熱淚盈眶，感動不已，但卻都不肯回去。為了報答丞相，將士們上下群情激蕩，士氣高漲，反而以少勝多，打敗了魏軍。諸葛亮為什么能取得勝利呢?說話算數是關鍵。說話算數，說了就要去，言而有信是我們與人和諧相處的重要原則，也是一種做人的美德。我們一定要做一個誠信的人，要以誠待人。如果沒有誠信，就會失去別人的信任與友誼，整個社會就會陷于混亂。
誠信包括很多方面，守時是現代人的必備素質。在220xx年前，德國有一位哲學家叫康德，有一天，他給他的朋友彼特斯寫信，說自己要在3月2日上午11點11時準時拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個農場里。小鎮(zhèn)和農場中間有一條小河，當馬車來到河邊時，康德發(fā)現橋斷了，馬夫建議到另一座橋過去，可是大約要到12點半才能到，康德走哪條斷路卻只要10點40分就可以到達了�？档驴匆娕赃呌屑肄r舍，他當即決定買下農舍，他對農婦說：“從你房頂上拿下幾根木頭，并在二十分鐘內把橋修好，屋子的錢我就可以給你們了。”
于是，他們干了起來，不到20分鐘就把橋修好了。馬夫駕著車安全的渡過了河。10點50分，康德的車走進了朋友的家。
可能有人會說，彼特斯是康德的老朋友，朋友之間還要這么計較嗎?再說，晚去一個小時，跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實上，守時是一個人特別重要的品質，時間是你與他人的約定，因此，你與他們之間就建立了一種約定，就像口頭協(xié)議一樣，這時，確立下來的那個時間，如見面時間、開會時間等，就關系到你，也關系到其他人。因此，守時實際上就是守規(guī)矩，就是誠信，就是尊重他人。
孔子說：“人而無信，不知其可也。”可在今天，為什么會有那些爾虞我詐的行為呢?有些商店因為人氣旺，故意把偽劣商品冒充名牌商品，雖說自己賺了一些錢，但失去了寶貴的誠信，今后，還有誰會來買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道，還有那些東西東拼西湊寫文章的人，那些制造假新聞、假文憑、假證書的人，就像上面新開的廠子的老板一樣。我對這些人咬牙切齒，我恨他們，恨他們是社會的敗類，我憂他們，憂他們會不會讓更多的人失去誠信R22;R22;寫到這里，我的心里不禁為之一寒。
這世上真的就沒有了誠信，回答：“不!”著名的海爾集團有一次因為延誤了發(fā)貨的時間，為了信守與客戶合同，公司采用空運，為此，損失了一筆錢，卻由此贏得了信譽。
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中燦爛的霞光，使我們屹立于天地之間的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點浩然正氣，千里快風哉!
2022年關于誠信演講稿 篇9
尊敬的各位領導，各位同仁：
我是來自五通信用聯(lián)社的，我演講的題目是《誠信帶我起飛，合規(guī)伴我翱翔》。曾經有人這樣問我：“21世紀，什么最可貴？”這樣簡單的問題著實讓我想了很久。對于那些病入膏肓的病人，也許他們會說：“健康最可貴�！睂τ谀切┑崤媪麟x的的浪子，也許他們會說：“有一個幸福安定的家最可貴�！睂τ谀切﹦偺と肷鐣拇髮W生們，也許他們會說“有一份穩(wěn)定的工作最可貴�！�
也有人這樣認為，在我們生活的社會里，“人才”才是最可貴的，那應該是什么樣的人才呢？是那些為了達到目的不擇手段的人才，還是那些恪盡職守，踏實奮進的人才呢？答案可想而知。
作為一名信合員工，我認為誠信是我們做人的根本，合規(guī)是我們工作的準則，“做人要講信用”這樣一句時刻掛在我們嘴邊的話語，道出了人們對誠信所承載的社會責任，對正確人生價值觀的渴望與呼喚，生活需要誠信，工作需要誠信，做人做事講的就是誠實守信。改革開放就像一把雙刃劍，它帶來的不僅是現代經濟的迅猛發(fā)展，同時也帶來了社會價值判斷的多元化、是非感日漸模糊，道德標準失衡等等問題。這些拜金主義的歪風邪氣給企業(yè)、單位以至國家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對于信合事業(yè)的重要性。
合規(guī)是信用社穩(wěn)健發(fā)展的重要要求，也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分，合規(guī)文化是以風險控制為指導思想，依靠先進的管理手段的有效的組織形式，確保各項活動合乎內外部規(guī)則，以限度的控制經營風險，提高綜合競爭能力，促進信用社與外部環(huán)境的協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設的一份子，我們的一言一行不僅代表著自己的個人素質，更重要的是代表著整個信合事業(yè)的形象。
合規(guī)文化建設是一項長期而又繁重的任務，我們每一名員工都應該看到，如果沒有合規(guī)文化做堅實基礎，信用社在加快改革和業(yè)務經營發(fā)展方面就沒有出發(fā)點和立足點，企業(yè)文化也將失去它應有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經了多少磨難才有今天領跑地方金融的地位，行禮脫鉤的陣痛，讓尚在襁褓中的農村信用社孑然一身在風雨中飄搖。
基金會倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農村信用社“輻射重疾”；而現在，號稱“中國第五大銀行”的郵政銀行也參與競爭，這些諸多不利因素像狂風暴雨一樣沖擊著信合事業(yè)，這樣的情形，震憾著每一個信合人的心靈，激發(fā)著信合人團結奮進，不屈不撓的工作傷風。
現如今，信合大軍正處在中國經濟飛速發(fā)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化，一種能起到提高經營管理層次，調動員工積極性的企業(yè)文化，在金融業(yè)這樣一個特殊的行業(yè)里，只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈，指引我們前行。
一件又一件的經濟犯罪案件為我們敲響了警鐘，我們不難發(fā)現，這些大案、要案的背后并不是沒有完善的企業(yè)規(guī)章制度，而往往是因為思想的松懈，對合規(guī)的漠視，他們斷送的何止是自己的人生，更重要的國家的財產，民眾的希望。因此宣揚合規(guī)文化，提高員工合規(guī)意識，讓意識變?yōu)樾袨�，行為變成習慣，從而構建信合人自己的、有特色的合規(guī)文化，也只有建立起這樣的合規(guī)文化，信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。
建立合規(guī)文化不是靠某一個人的力量，靠的是我們大家從小事做起，從自身做起，從我們經辦的每一筆業(yè)務做起。親愛的朋友們，讓我們從這一分鐘開始，做一句誠信合規(guī)的信合人，打造企業(yè)合規(guī)文化，用我們的勤勞與智慧去譜寫服務地方經濟、“與農共舞”的絢麗新篇章，用我們的青春去創(chuàng)造信合事業(yè)更大的輝煌。
2022年關于誠信演講稿 篇10
誠信在一次環(huán)球旅行中不幸遭遇風暴，巨浪吞噬了船只，奪走了許多人的生命。興許是因為上天有好生之德吧，誠信卻意外地活了下來，流落到一個荒無人煙的小島上。他在島上建房定居，養(yǎng)牧種植。他希望瞧見過往的船只，以便求救。
一天，一艘巨輪經過小島。誠信定睛一看，原來是金錢的船只。金錢正在船上暢飲美酒呢!誠信連忙懇求道：“金錢大伯，金錢大伯，搭我一程吧!”
“你?”金錢顯得不屑一顧，冷冷地說：“你能給我什么?錢或是……?哼!窮光蛋，好自為之吧!”說罷，金錢揚長而去。
“金錢大伯，金錢大伯……”誠信望著金錢遠去的身影，不由長嘆一聲，“錢錢錢……世上難道就沒有比錢更珍貴的嗎?”
時間如流水，眨眼半個月了。一艘豪華的客輪再次經過小島。誠信又驚又喜，跑過去一看，原來是權力!他請求道：“權力大哥，麻煩您搭小弟一程吧!”
權力上下打量了一番誠信，說：“我當是誰呢，原來是誠信呀!要我權力辦事，就得……你看，是不是……”
“我，我……”誠信這回可犯愁了，“我什么都沒有啊，但是我一定會好好報答您的……”誠信抬起頭，才猛然發(fā)現權力已經走遠了。原來權力見誠信無禮，氣得二話沒說，頭也不回就走了。
誠信失望極了，心想自己盡管誠實守信，但卻一貧如洗，又有誰會幫助我呢?正當他心灰意冷之際，一個稚嫩的聲音忽然傳到誠信耳畔：“誠信大哥，快上船吧!”
誠信循聲望去，只見一個光頭赤腳的小孩劃著木船向他駛來。小孩粉嘟嘟的臉蛋上有一雙水汪汪的大眼睛，閃著天真無邪的光芒，顯得異�？蓯�。“你是誰?為什么救我?”誠信疑惑不解地問，“我可沒有錢，沒有禮物。”
“我是友誼之子!”孩子響亮地回答，“您是知道的，我們最信奉的就是‘誠信’，友誼之花之所以長盛不衰，就是因為有了您——誠信啊!來，快上船吧”
“太好了!”誠信愉快地上了小船。他們在海上航行了數日，發(fā)現金錢權力由于起了分歧，互相殘殺，在海上遇難。友誼之子不禁感慨萬千：“沒有誠信，金錢權利都是沒有用的，誠信才是最珍貴的!”
2022年關于誠信演講稿 篇11
親愛的老師、同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠信的明天會更好》。
我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在五千年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。
誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會失去朋友，在商業(yè)場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩，誠實的孩子人人愛，誠實的孩子是時代的主人，誠實的孩子是祖國的未來，假話空話都不說，純真坦誠實實在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待，
所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
同學們，你們記住了嗎？我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會更好。
謝謝大家！
2022年關于誠信演講稿 篇12
做人講究的是誠信，沒有了誠信，就會一事無成，有了誠信你就與成功只有一步之遙。有了誠信，才有成功，沒了誠信，只是一場空。
今天一早，爸爸媽媽就叫我起床了，我慢慢地爬起來，一看時間才8點鐘，爸爸媽媽說要帶我去漂流，我高興地不得了，大熱天的還恨不得跳下水呢!我吃完早餐，收拾好東西準備出發(fā)，總覺得自己還忘記了什么東西。我想啊想，想到了今天要和佳伊去圖書館看書。
我猶豫了一會兒，和爸爸媽媽說我不去了。爸爸媽媽疑惑不解的問我：“怎么不去了?剛剛不是還挺開心的嗎?”我回答道：“我今天答應佳伊一會要去圖書館看書。”爸爸媽媽好像很不把這件事放在心上，隨隨便便說：“你打電話告訴佳伊，說你今天要去漂流就好了嘛。”我堅決的說：“不!答應別人的事不能反悔!我寧愿不去玩也要遵守誠信!”爸爸媽媽笑著說：“好好!小小就知道講誠信，長大了也要守誠信哦!”我讓爸爸媽媽把我送到與佳伊相約的地點，和佳伊去了圖書館。
小小的我還不知道誠信是什么，只知道答應別人的事一定要做到，否則心里會感到羞愧。爸爸媽媽從小就教育我們做一個守誠信的人，不食言。我們不能把爸爸媽媽教育我們的話從左耳進右耳出，要用實際行動證明我們收到了父母的教育。
誠信是一把打開成功的鑰匙，只有他能打開成功的大門。
2022年關于誠信演講稿 篇13
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發(fā)展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信-用-危-機”已成為阻礙中國經濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
2022年關于誠信演講稿 篇14
上午好!今日我演講的題目是“誠信，一朵永不凋零的花。”
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，或許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但
第二天一大早，這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎? 或許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。
近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……。
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!
我的演講完了，謝謝各位
2022年關于誠信演講稿 篇15
尊敬老師、親愛的同學們：大家好！
我演講的題目是“誠信與我們同行。”
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優(yōu)的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”