大學(xué)生入黨演講稿
19年前，我和你們一樣，背著大包小裹，告別故鄉(xiāng)來北京讀大學(xué)。幾天之后，系里請了一位長相猥瑣、穿著米黃色西裝的家伙給我們做入學(xué)演講，我那時(shí)比較單純，也就是傻，在交流環(huán)節(jié)舉手提問：老師，你認(rèn)為我們大學(xué)四年應(yīng)當(dāng)怎樣渡過？這位老師反問：你想聽真話還是聽假話？我說聽真話，他說，如果要聽真話，那你就要好好學(xué)習(xí)馬列主義、思想、理論（那時(shí)還沒有和科學(xué)發(fā)展觀），奮發(fā)圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，當(dāng)學(xué)生干部，入黨，力爭做一個(gè)對國家、對人民、對社會都有貢獻(xiàn)的有用人才。我又問：那假話呢？他說：如果要聽假話，我勸你別問這種傻問題了。生活應(yīng)當(dāng)怎么過，哪有什么標(biāo)準(zhǔn)答案？生活不是你自己的嗎？干嗎要聽別人的？要我說，大學(xué)四年就該率性而活，喝喝酒，跳跳舞，談?wù)剳賽�，如果你喝完酒、跳完舞、特別是談完戀愛之后還有多余的精力，那不妨讀讀書學(xué)學(xué)文化。我也不勸你貢獻(xiàn)國家社會，不，你首先應(yīng)該對自己有所貢獻(xiàn)，其次貢獻(xiàn)家人，再次貢獻(xiàn)親戚朋友，最后才輪得到國家和社會。你也不一定要做個(gè)有用的人，“有用”是一個(gè)特別糟糕的詞兒，它簡單粗暴，把人當(dāng)成某種東西。你不是一根木頭，不應(yīng)該考慮自己能打人還是能做劈柴，你有知覺、能感受，是個(gè)有血有肉的活人，萬物的“有用”都為你而設(shè)，你只需要去感受這種幸福，但你自己不應(yīng)該有用。
按照某種正統(tǒng)的觀念，這位老師就要算是誤人子弟，我本是好人家的孩子，有著大好的前途，可以當(dāng)律師、商人或者煤老板，就算當(dāng)不上，至少也能活得抖擻，就像勵志書里寫的，每天起來數(shù)一遍口袋里的鈔票，然后賊心不死地沖向更多的鈔票�？墒潜凰环`導(dǎo)，我不幸地走上了邪路。我本是好人家的孩子，最后居然成了一名作家。19年后，當(dāng)我想起這幾句所謂的假話，我必須承認(rèn)，它對我的一生至關(guān)重要。也就是從那時(shí)起，我漸漸明白了一個(gè)道理：我首先是個(gè)人，其次才是我的社會擔(dān)當(dāng)；我首先是我自己，其次才是別的什么。
這是最簡單的道理，但可悲的是，許多人至死都不明白。21世紀(jì)的中國有許多特產(chǎn)，最顯著的有三種：第一是麻將，第二是陰謀詭計(jì)，第三就是形形色色的官。如果把這些官全部關(guān)到籠子里，肯定比北京動物園要有趣得多。這些官，人們稱呼他張局長、李書記，然后他就會活在局長、當(dāng)書記的自豪感中，全然忘了自己首先是個(gè)人，其次才是個(gè)官。還有那些野蠻的拆遷隊(duì)員，那些毒打小販的城管，大概都是忘記了這個(gè)：他們首先是個(gè)人，其次才是城管。還有一類人無以名之，只能叫“大義滅親者”，對這種人來說，如果他爸爸和公社的木頭同時(shí)掉進(jìn)水里，他選擇去撈公社的木頭，然后看著他爹淹死；如果在媽媽垂危和進(jìn)京唱紅歌之間選擇，他選擇唱紅歌。這種人在我們的文化中一直稱為英雄，我不反對，但我還是覺得他不是人。大學(xué)中也有這種現(xiàn)象，因?yàn)槲覀儶?dú)特的國情，大學(xué)不可避免地被金錢和政治污然，變得臭氣熏天。兩年之后，你們中的某人會當(dāng)上學(xué)生會主席，他本是好人家的孩子，當(dāng)上主席之后就會變成另一個(gè)人，說話一套一套的，不過多半都是官腔；辦事有板有眼的，不過多半都是表演，他有很多口頭禪，包括“緊跟、狠抓、全面落實(shí)、團(tuán)結(jié)一致”，好像被宣傳部附體了，至少也是被校團(tuán)委附體了。如果到那時(shí)，你還能記得我的話，你就可以這么想：當(dāng)上個(gè)破主席，他就不是人了。