誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿（通用26篇）
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好!
我是來(lái)自大一~~專(zhuān)業(yè)~~班的~~~，今天來(lái)做演講，我由衷的感到開(kāi)心，也很感謝大家給我的機(jī)會(huì)。那今天要演講的題目就是《誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得他人的信任》。
現(xiàn)在的我們是個(gè)大學(xué)生了，應(yīng)該更加懂得誠(chéng)實(shí)和守信的重要性了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，才會(huì)有更多的人對(duì)我有良好的印象，做一個(gè)守信的人，別人才會(huì)愿意施以援手，這些都是相互的，人與人之間要建立的就是誠(chéng)實(shí)守信，不然連最基本的信任都沒(méi)有，談何做朋友或者做事。誠(chéng)實(shí)是一種美德，我們更應(yīng)該去傳承下去，守信用也是一種美德，這兩種都是要我們?nèi)プ龅降摹?/p>
同學(xué)們，你們知道“立木為信”的故事嗎?“立木為信”講的就是秦國(guó)的商鞅主持變法，為了讓變法能夠順利的進(jìn)行，推進(jìn)制度的改革，商鞅在秦國(guó)都城外立了一根三丈長(zhǎng)的木頭，當(dāng)眾許下諾言：只要有人把這根木頭搬到北門(mén)，就賞金十兩。開(kāi)始圍觀的人不相信，沒(méi)人去搬木頭，后來(lái)商鞅就把賞金提到了五十金，終于有勇士把它搬到了北門(mén)，而商鞅也立即就賞了那個(gè)人五十金，商鞅的這一舉動(dòng)，立即在百姓們的心中樹(shù)立了威信，然后他推舉的變法順利的在秦國(guó)內(nèi)推廣開(kāi)了，因此新的變法幫助秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)了，最終統(tǒng)一了。你看古人尚能對(duì)說(shuō)出去的話實(shí)現(xiàn)諾言，我們生活在當(dāng)今的新時(shí)代，有著優(yōu)良的教育，我們不應(yīng)該更加重視守信嗎?
我們一定要知道，與人相處和交往，最重要的就是誠(chéng)實(shí)和守信了，沒(méi)有這兩個(gè)，在與他人進(jìn)行交往時(shí)，怎么可能有真心。那我們作為應(yīng)該大學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信了，答應(yīng)了別人的事情，就一定要實(shí)現(xiàn)。如果他人請(qǐng)求幫忙的事情，是我們做不到的，就不要去答應(yīng)，委婉的拒絕就好，不能要面子就答應(yīng)，可是最后又做不到，這是很違背信用的，以后別人也就不會(huì)在信任自己了，那如果有事找他幫忙，人家也不會(huì)愿意去幫的。所以做事情一定要留有余地，不能一下子就把路堵了。
我們生活中，對(duì)于答應(yīng)了他人的事情，一定要做到，不能食言和失信于人，不然就贏不到他人的信任了。要努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、守信的人，才會(huì)有更多機(jī)會(huì)贏得他人的信任，才會(huì)真心交友。
謝謝大家，我演講已結(jié)束。
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
今天我講話的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)做人》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)、守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液，成為中華文化中不可缺少的重要一環(huán)。
誠(chéng)信是一種美德，從古到今，我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個(gè)孩子一�；ǚN，約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書(shū)上也看到不少，一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公
眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。 一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的華夏人。
我的講話完畢，謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇3
同學(xué)們、老師們：
早上好!
今天，老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。
評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)�，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。
這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國(guó)旗下講話的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見(jiàn)，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇4
自來(lái)水嘩嘩的淌著，媽媽正在洗衣服。蘭蘭站在一邊看著嘩嘩淌出的自來(lái)水。
“呀!媽媽!這表里的小針怎么不轉(zhuǎn)啦?” 蘭蘭像發(fā)現(xiàn)新大陸似的喊到�！皣u!小聲一點(diǎn)!讓別人聽(tīng)到就不好啦!……來(lái)，蘭蘭，給媽媽算算從
20號(hào)到29號(hào)一直沒(méi)轉(zhuǎn)，共幾天啦?” 蘭蘭在一旁擺弄著自己的小手指頭，過(guò)了一會(huì)兒，眨眨眼睛說(shuō)道：“十天!”“對(duì)了，蘭蘭真聰明!”媽媽笑著說(shuō)道。
說(shuō)話間，敲門(mén)聲響了。蘭蘭蹦蹦跳跳去開(kāi)門(mén)，原來(lái)是查水表的叔叔。
媽媽忙放下手中的活，迎了上去�！鞍パ�，他二叔，你來(lái)得正好，這不，我家這水表剛壞，正想去找你，你就來(lái)了，這不，你瞧!”
“媽媽?zhuān)皇菑摹！?蘭蘭剛開(kāi)口，就被媽媽瞪了一眼�！按笕苏f(shuō)話，小孩子別插嘴，去，一邊玩去�！�
蘭蘭感到很委屈，她撅著小嘴，回到了里屋。剛進(jìn)屋，看到柜上的布娃娃，蘭蘭想爬上桌子把它夠下來(lái)。誰(shuí)知，剛爬上去，一不小心把暖瓶碰掉到了地上，“啪”的一聲摔得粉碎。趴在桌子下打盹的小貓嚇了一跳，“喵嗚”一聲從門(mén)縫鉆了出去。
媽媽聞聲趕來(lái)，臉色由晴轉(zhuǎn)陰�？粗鴭寢�?zhuān)m蘭嚇壞了，忙擺著小手說(shuō)：“不，……不是我打……打碎的，是小貓碰掉的�！甭曇艉苄。�有些顫抖。
“胡說(shuō)，這樣小小的年紀(jì)，就這樣不誠(chéng)實(shí)，不是我的好子�！眿寢屨f(shuō)完，“啪”的一聲，在蘭蘭的屁股上留下了個(gè)紅手印。
蘭蘭哭了，哭得很傷心，透過(guò)揉著眼睛的指縫，疑惑地望著外面嘩嘩淌著的水龍頭……
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇5
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)實(shí)守信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)實(shí)守信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)實(shí)守信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)實(shí)守信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)實(shí)守信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\實(shí)守信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠(chéng)實(shí)守信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)守信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)�！�
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)實(shí)守信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的人，讓我們呼喚誠(chéng)實(shí)守信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)實(shí)守信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)實(shí)守信之歌永遠(yuǎn)唱響!
謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇6
大家好!
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言�，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什�?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”;有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商海”;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定?
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!
謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇7
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇8
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)素以 文明古國(guó)，禮儀之邦 聞名于世。 明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了 明禮 和 誠(chéng)信 兩個(gè)內(nèi)容。 明禮 就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。 誠(chéng)信 就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)： 人而無(wú)信，不知其可也。 它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。 無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成 。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅 立木為信 的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng) 烽火戲諸侯 的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火 烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái) 誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè) 立木取信 ，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩 狼來(lái)了 的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重; 豆腐渣 工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇 因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。 重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之 。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇9
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一種比金子還寶貴的品質(zhì)，即使你擁有傾國(guó)傾城的美貌，掌握富可敵國(guó)的財(cái)富，一旦沒(méi)有了誠(chéng)信，就會(huì)得到道德上的譴責(zé)，你所擁有的一切也會(huì)不牢固
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人，他經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢(qián)”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過(guò)江，由于所帶的東西太多，超過(guò)了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸，沒(méi)有一個(gè)人相信他，因?yàn)椋麤](méi)有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦。
中國(guó)歷史上有很多恪守誠(chéng)信的榜樣，就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽(tīng)了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門(mén)時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓?xiě)c齡明天教小珍做花籃，但慶齡說(shuō)什么也要今天教，父親聽(tīng)了心里很高興，還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)勵(lì)。
宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移;一言既出，駟馬難追。
人們常說(shuō)：“誠(chéng)信是金”�？墒牵艺J(rèn)為誠(chéng)信比金錢(qián)還要重要。一個(gè)人失信，就失去了朋友，失去了名譽(yù)，失去了信任。失去的不僅僅是金錢(qián)，而是一切!
誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的主題是“做人講良心，誠(chéng)信走天下”。從古至今，“誠(chéng)信”在我們的生命中有著重要影響，子曰：“言必誠(chéng)信，行必忠正”�？梢�(jiàn)賢人對(duì)誠(chéng)信的重視，說(shuō)出來(lái)的話必須要誠(chéng)信，做出來(lái)的事必須忠正。
相信大家一定都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事吧，故事的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買(mǎi)一些東西。她出了家門(mén)沒(méi)走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你回去在家等著，我買(mǎi)了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門(mén)一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了�！痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
《曾子殺豬》這篇篇古文，講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人，自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠(chéng)，不能欺騙別人，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。
相信在我們身邊也有很多這樣的例子吧，在與伙伴約定好一件事時(shí)，一定要遵守諾言，言出必行才可以收獲友誼，做一個(gè)誠(chéng)信的朋友。
讓我們一起學(xué)習(xí)，做誠(chéng)信人，講良心事。誠(chéng)信中學(xué)生從我做起!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇11
誠(chéng)實(shí)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，媽媽從小就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。我也深深地銘記在腦海里。
記得有一天，組長(zhǎng)發(fā)作業(yè)時(shí)把同桌的作業(yè)本也發(fā)到了我的桌子上�！岸Ａ懔恪狈艑W(xué)鈴聲響了，我一股腦把課桌上的作業(yè)本全部放到了書(shū)包里，如風(fēng)一般地跑到了家里。
第二天，我來(lái)到教室里，只見(jiàn)同桌正焦急的左顧右盼，對(duì)旁邊的同學(xué)都問(wèn)了一下，也沒(méi)有找到他的作業(yè)本，同桌見(jiàn)我來(lái)了，就問(wèn)了我一下有沒(méi)有看見(jiàn)他的作業(yè)本，我便草草地翻了一下書(shū)包說(shuō)道：“沒(méi)有”!這下，他更急了，像熱鍋上的螞蟻——急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
一個(gè)星期過(guò)去了，我一個(gè)人在家里寫(xiě)作業(yè)，突然“砰”的一聲，書(shū)包從桌子掉了下來(lái)。接著，像不倒翁一樣，左晃右晃，最終支持不住了，重重掉到了地上，“嘴”里的書(shū)全都“吐”了出來(lái)，我蹲下來(lái)把作業(yè)一本一本地收拾起來(lái)，放進(jìn)書(shū)包里。猛然間，發(fā)現(xiàn)了同桌的作業(yè)本，這個(gè)信息剛傳到我的腦海里時(shí)，就像晴天霹靂，我驚呆了，這怎么辦，是還給他，還是不還給他，如果還，說(shuō)不定會(huì)被他罵一頓，破壞我們之間的情誼;如果不還，就愧對(duì)了我胸前的紅領(lǐng)巾。頓時(shí)，我感到六神無(wú)主。
寒風(fēng)呼嘯著，本子一頁(yè)頁(yè)地翻動(dòng)著，仿佛是“紙精靈們”在責(zé)怪我，說(shuō)：我不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子，我的額頭出了汗水。
最終，那顆誠(chéng)實(shí)的心獲勝了。我勇敢地把作業(yè)還給了他，本以為他會(huì)責(zé)怪我，但是他卻微笑著對(duì)我說(shuō)：“謝謝你幫我找到了作業(yè)本!”我聽(tīng)了，頓時(shí)臉紅了，慚愧地低下了頭。
從此，我們的友誼更深了。
是啊，誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià)，友誼無(wú)價(jià)，誠(chéng)實(shí)是做人的根本呀!媽媽的話一直縈繞在我的耳邊。
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信，誠(chéng)信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠(chéng)信待人者，一般都深受眾人的歡迎。誠(chéng)信是立身之本，講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。我們常說(shuō)人無(wú)信不立，要做一個(gè)“言必信，行必果”的人。誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠(chéng)實(shí)守信就會(huì)得到他人的尊敬�，F(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，因此人們往往為了一己私利而將道德規(guī)范、信譽(yù)，置之度外，做出種種自私行為。
那么，我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德呢？比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它，知錯(cuò)即改，不文過(guò)飾非，弄虛作假，即是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，切不可以不懂裝懂。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)開(kāi)放！
謝謝。
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇13
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)涵。舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生是辛勞乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的墓穴;而誠(chéng)信，能讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!
讓我們擁有誠(chéng)信!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
在正常的社會(huì)交往中，誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。
一、只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)
“人無(wú)信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此，信是為人的必要條件，一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之，一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲，翻云覆雨，那就會(huì)喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中，經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴(lài)。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴(lài)對(duì)方，同時(shí)讓對(duì)方信賴(lài)自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴(lài)，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。
二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹(shù)立良好的形象
一個(gè)人形象的樹(shù)立，往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的。《后漢書(shū)》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí)，兩人同在京師太學(xué)讀書(shū)，結(jié)下了很深的友誼，分別時(shí)范式拉著張邵的手說(shuō)：“兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會(huì)。”兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，張邵對(duì)他母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)妒娇靵?lái)了，我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說(shuō)：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會(huì)來(lái)呢?”張邵說(shuō)范式正直、誠(chéng)懇、極守信用，不會(huì)不來(lái)。約定的日期到了，范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚，感嘆地說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信，先后認(rèn)丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠(chéng)守信，成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。
三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)
一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，就會(huì)失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中，不懷偏見(jiàn)，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實(shí)事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過(guò)，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽(yù)。
同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠(chéng)，才能迎來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來(lái)，熠熠生輝。莎士比亞說(shuō)：“一雙好腿會(huì)倒下去;一叢黑胡子會(huì)變白;滿頭秀發(fā)會(huì)變禿;一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟;一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪，是太陽(yáng)，是月亮——或者還不如說(shuō)，是太陽(yáng)，不是那月亮;因?yàn)樘?yáng)光華燦爛，從沒(méi)有盈虧的變化，而是始終如一�！庇H愛(ài)的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧，讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開(kāi)放。
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇15
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是X班的x同學(xué)，今天我演講的題目是《明禮誠(chéng)信，做XX中學(xué)的文明學(xué)生》。
說(shuō)到明禮誠(chéng)信，這是一個(gè)古老而又新鮮的話題，要求我們始終用文明的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用自己的愛(ài)心溫暖我們周?chē)囊磺�，古往今�?lái)，誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起，那些關(guān)于誠(chéng)信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，始終照耀著我們的心靈。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：曾子是古代的一位大賢人，他是孔子的學(xué)生，有一天，他和妻子兩人帶著幾歲的兒子去外面辦事情，可是孩子走路嫌累，就一直不開(kāi)心，走得很慢，曾子的妻子為了讓兒子快些走，就騙他說(shuō)，你開(kāi)開(kāi)心心地和爸爸媽 媽一起快些走，等回家了，我讓你爸爸殺豬做紅燒肉給你吃，小孩子一聽(tīng)果然高興了，于是就很賣(mài)力地愿意和大人一起走，順利地辦完事情回家了，回家之后，曾子就把家里養(yǎng)的豬抓起來(lái)準(zhǔn)備殺掉，妻子一看趕忙阻攔，她說(shuō)：我只是哄小孩子讓他快些走的，你怎么當(dāng)真了呢。曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：小孩子正是學(xué)習(xí)明禮誠(chéng)信懂道理的時(shí)候，你怎么可以用欺騙的辦法讓他聽(tīng)大人的話呢，這樣下次他還會(huì)相信嗎，我們做父母的一定要給孩子做表率，明禮誠(chéng)信才對(duì)啊。說(shuō)完就把豬殺了。今天，我們重提這個(gè)古老的故事，透過(guò)歷史的煙塵，我們看到明禮誠(chéng)信是一條健康而高尚的道德準(zhǔn)繩，它將我們的品德、修養(yǎng)引入了純潔美好的精神圣地，維系了我們燦爛的中華文明。
今天，我們?cè)赬X中學(xué)的美麗校園里生活、學(xué)習(xí)，我們一定要懂得明禮誠(chéng)信，做文明的學(xué)子，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心中，不要只是讓誠(chéng)信出現(xiàn)在紙上，只成為我們的口頭禪，而要落實(shí)在行動(dòng)上，讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓誠(chéng)信滋潤(rùn)在我們生活的環(huán)境中，無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人，去呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)，來(lái)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響我們整個(gè)XX中學(xué)的校園!
同學(xué)們，誠(chéng)信是一份無(wú)形的財(cái)富，是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。我們要誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出真誠(chéng)和信任，收獲友誼和尊重。讓我們攜誠(chéng)信上路，走向文明和知識(shí)的康莊大道，讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出美麗的生命之花!用我們的真誠(chéng)和信念去開(kāi)創(chuàng)更加美好的明天!我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇16
“誠(chéng)信是為人之本”這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。在現(xiàn)在的社會(huì)中，誠(chéng)信依然重要嗎?
在如今，我國(guó)的許多城市已建立了公民信用系統(tǒng)。它會(huì)一直伴隨我們，記錄我們的誠(chéng)信度。如果你在地鐵或公交車(chē)上逃票，如果你交通違法而不繳納罰款，它都會(huì)降低你的信用評(píng)級(jí)。這會(huì)直接影響到你的生活：你將不能買(mǎi)飛機(jī)票，銀行也會(huì)限制對(duì)你的貸款�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)個(gè)人是十分重要的。正如郝伯特所說(shuō)的：“失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。”
誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人重要，對(duì)一些大型的企業(yè)，也同樣重要。它代表著這個(gè)企業(yè)的聲譽(yù)，影響著這個(gè)企業(yè)的未來(lái)。一個(gè)企業(yè)一旦失去了誠(chéng)信，它就不可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái)。正如20xx年的三鹿集團(tuán)。這家公司為了減少成本，牟取暴利，向嬰幼兒配方乳粉中添加了與牛奶口感相似的化學(xué)原料——三聚氰胺。一旦食用過(guò)量，會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生嚴(yán)重危害。不久，食用類(lèi)似奶粉的嬰兒大規(guī)�；疾�。而三鹿集團(tuán)卻百般抵賴(lài)，媒體報(bào)道了此事，終于，三鹿集團(tuán)的聲譽(yù)一敗涂地。它不僅受到道德的譴責(zé)，還受到了法律的制裁。誠(chéng)信是經(jīng)商的根本，只有誠(chéng)信才能使利益源源不斷。一旦想要貪圖眼前的便宜，見(jiàn)利忘義，只能得到貪小便宜吃大虧的慘痛教訓(xùn)。惟有誠(chéng)信，才能獲得真正的成功。中華老字號(hào)雙合成，六味齋，同仁堂等企業(yè)，不都是靠著童叟無(wú)欺，以誠(chéng)待人的精神長(zhǎng)久的經(jīng)驗(yàn)下來(lái)。這一切都印證了諺語(yǔ)“信用是無(wú)形的資產(chǎn)”。
大到國(guó)際，在各個(gè)國(guó)家的對(duì)外往來(lái)中，誠(chéng)信依然重要。一旦哪個(gè)國(guó)家失信于人，他在各個(gè)方面都會(huì)受到影響。近期美國(guó)國(guó)家安全局的監(jiān)控丑聞被曝光。他在不僅別國(guó)同意的的情況下秘密監(jiān)聽(tīng)其政府首腦間的會(huì)談，攔截不計(jì)其數(shù)的電郵與通話，甚至在他們的辦公室內(nèi)安裝監(jiān)聽(tīng)設(shè)備。被曝光后，總統(tǒng)奧巴馬竟不承認(rèn)有此事，隨著被曝光內(nèi)容的增加，真相已浮出水面，各國(guó)對(duì)這種行為提出強(qiáng)烈譴責(zé)，有些國(guó)家降低了對(duì)美國(guó)的信用評(píng)級(jí)。正可謂程頤所說(shuō)的：“人無(wú)忠信，不可立于世”。
誠(chéng)信在現(xiàn)今的社會(huì)中舉足輕重，它決定著一個(gè)人，一家公司，乃至一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，它受到了人們的普遍認(rèn)同。對(duì)人誠(chéng)實(shí)，對(duì)事守信是我們應(yīng)保持的最高尚的美德。誠(chéng)信，無(wú)比重要!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇17
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)實(shí)守信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)實(shí)守信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)實(shí)守信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)實(shí)守信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)實(shí)守信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\實(shí)守信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠(chéng)實(shí)守信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)守信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)�！�
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)實(shí)守信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的人，讓我們呼喚誠(chéng)實(shí)守信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)實(shí)守信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)實(shí)守信之歌永遠(yuǎn)唱響!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇18
各位老師、各位同學(xué)：
早上好!
今天，我講話的題目是《付出真誠(chéng)和信任，贏得友誼與尊重》。
孟子說(shuō)過(guò)：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”在這個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代，隨著世界范圍內(nèi)交流窗口的日益敞開(kāi)，社會(huì)各界對(duì)誠(chéng)信越來(lái)越看重，誠(chéng)信不僅沒(méi)有失去它的價(jià)值與意義，反而成了新的世紀(jì)最基本的做人準(zhǔn)則。因此，我們學(xué)校在“同心圓品質(zhì)教育”中也將誠(chéng)信列為核心內(nèi)容之一。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是對(duì)既定目標(biāo)的一種堅(jiān)韌。我們都懂得：作為一個(gè)學(xué)生，獻(xiàn)給父母的最好禮物是我們最優(yōu)秀的成績(jī)!然而，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有種種困難，會(huì)需要我們流更多的汗水，犧牲更多玩的時(shí)間。我們班有這樣一個(gè)女孩子，每天吃完晚飯都堅(jiān)持到老師那里補(bǔ)課，即使有時(shí)自己玩得正開(kāi)心也會(huì)毫不猶豫選擇離開(kāi)游戲場(chǎng)地而找老師補(bǔ)課，在這里，她體現(xiàn)了對(duì)自己諾言的一種堅(jiān)守，對(duì)既定目標(biāo)的一種堅(jiān)持。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的一種遵守。大家一定還記得世界田徑錦標(biāo)賽上，羅伯斯與劉翔那戲劇性的一幕吧——羅伯斯的小動(dòng)作最終使他在全世界面前丟盡臉面，到手的金牌也飛了;而劉翔的大度卻贏得了全世界的尊重。作為學(xué)生，我們都渴望有一個(gè)優(yōu)秀的成績(jī)，但這個(gè)成績(jī)必須建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上，如果我們?yōu)榱顺煽?jī)的虛假提升而采用不負(fù)責(zé)任的行為，那一定會(huì)讓自己抱憾終生的。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是是我們的第二個(gè)“身份證”。在做事方面，古人云：“人先信而后求其能。”意思是說(shuō)：一個(gè)人應(yīng)當(dāng)先看他是否講信用，然后再論及他的能力如何，說(shuō)明“信”重于“能”;在做人方面，古人也這樣說(shuō)：“與朋友交，言而有信”，我們只有做到“朋友信之”，才能真正獲得友誼與尊重。
讓我們把誠(chéng)信時(shí)刻放在心中，從點(diǎn)滴小事做起，誠(chéng)實(shí)、守信，以誠(chéng)待人，取信于人，從而實(shí)現(xiàn)“社會(huì)因我們的存在而變得更加美好”的目標(biāo)吧!
謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇19
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，我們?nèi)�，又是靠什么�?lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信。
何為誠(chéng)?誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信?一諾千金則為信。誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。眾所周知，《弟子規(guī)》在做人方面有六個(gè)必修課。而信則是其一。其中“凡出言，信為先，乍與妄，悉可焉”。它是說(shuō)人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要本著誠(chéng)信做人的原則去實(shí)現(xiàn)，不能食言。
大家是否知道這樣一個(gè)故事：季布“一諾千金”使他免遭禍殃。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都爭(zhēng)相同他交朋友。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾”，這就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，為了貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上好像得到了“實(shí)惠”。但卻毀了自己的聲譽(yù)。而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于丟了西瓜撿芝麻，是得不償失的。
這些道理大家都懂，可是我們身邊也存在一些不夠誠(chéng)實(shí)守信的行為。例如有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上不認(rèn)真，卻通過(guò)抄襲、偷看等方法取得虛假成績(jī)。還有一些同學(xué)對(duì)待值日敷衍了事，不負(fù)責(zé)任等。這些行為就像是掩耳盜鈴，害人害己。當(dāng)然我們的身邊也不乏“一諾千金，言而有信”的示例。古語(yǔ)有云：見(jiàn)人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)和誠(chéng)信的行為，心中就有向他看齊的好念頭;即使目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為學(xué)生的我們，更應(yīng)當(dāng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起。我們要在平常的學(xué)習(xí)生活中，增強(qiáng)自己的道德意識(shí)，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心中。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)吧!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇20
撼人心魄的力量——誠(chéng)信
無(wú)形的誠(chéng)信、無(wú)色的誠(chéng)信、無(wú)味的誠(chéng)信，可是在我的心中，卻有著撼人心魄的力量。
學(xué)習(xí)生活一天一天的過(guò)去了，可是我還清晰的記得開(kāi)學(xué)的第一堂，老師給我們講了這樣一個(gè)故事：
一天，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后有你一份好處。”他小聲的對(duì)店主說(shuō)。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了，這么好的一個(gè)賺錢(qián)機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使，店主火了，要那位顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。突然，之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊!我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過(guò)的，誠(chéng)信的維修店。我的伙伴找到了，就是你啊!”
是的，一個(gè)普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信!
我并沒(méi)有一張耀眼的畢業(yè)證書(shū)，我只是一個(gè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開(kāi)學(xué)的第一堂課，卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷(xiāo)售職業(yè)，我一定會(huì)誠(chéng)實(shí)守信于每個(gè)顧客，銷(xiāo)售產(chǎn)品時(shí)，對(duì)于產(chǎn)品的介紹不虛假隱瞞。對(duì)于顧客提出的對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠(chéng)實(shí)解答。懷揣著一顆誠(chéng)實(shí)守信的心，站在顧客的角度與他們真誠(chéng)的交流，坦蕩好不虛假。做人清澈如水，白玉無(wú)瑕。我也深深的意識(shí)到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)了很大便利，可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生：假煙、假酒、假藥乃至各種不誠(chéng)信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道：“商人以利為生，但良心何在?”是啊!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)啊!
雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠(chéng)信也一樣，需要我們用真心、真情去打造。
作為一位中職生，未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
在歷史的長(zhǎng)流中，他浩浩蕩蕩，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈搏。他無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;他無(wú)色，卻可以耀人眼目;他無(wú)味，卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠(chéng)信!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇21
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信 顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。
幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇22
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴(lài)周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今日，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。看到了嗎?劣質(zhì)工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚(yú)……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸!
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今日擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!
朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢(qián)，而是無(wú)法用金錢(qián)去估計(jì)、去衡量，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興隆;為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信，威望有加;為人誠(chéng)信，心胸坦蕩。
朋友們，同學(xué)們，今日我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)!
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇23
家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信 顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信 是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名子……不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么 原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車(chē)票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館。可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你;誠(chéng)信，銀行才能借錢(qián)給你;誠(chéng)信，才能得到別人的信任;誠(chéng)信，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
當(dāng)代社會(huì)，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行高的業(yè)自律，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信賴(lài)，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景;客戶監(jiān)督，誠(chéng)信接受服務(wù)，可以贏得較信用等級(jí)，及時(shí)得到資金補(bǔ)充，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;而兩者相互給予的誠(chéng)信，就是無(wú)言的承諾，有效的融合和交流，他會(huì)使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效。“信用為天，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對(duì)客戶最大的誠(chéng)信莫過(guò)于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營(yíng)，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個(gè)農(nóng)村信用社發(fā)生過(guò)這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬(wàn)塊錢(qián)，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦 精明的他想出了一個(gè)絕妙的主意。他把兩萬(wàn)塊錢(qián)在同一天分別存入信用社下屬的四個(gè)代辦站，每個(gè)站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進(jìn)行咨詢(xún)并計(jì)算到期利息。然后他跑到四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說(shuō)，信用社真的是可信賴(lài)的咱農(nóng)民自己的銀行。
值得反思是：在我們要求商家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，是否也誠(chéng)信接受服務(wù)呢 超市的貨架，不知不覺(jué)少了東西，出口的檢測(cè)儀發(fā)出嘀嘀的警報(bào)聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛;街頭美麗的燈箱，曾幾何時(shí)，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個(gè)人的生活�？刹恢裁磿r(shí)候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊行業(yè)，通過(guò)收攏社會(huì)富余資金取得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，支持企業(yè)、個(gè)人，補(bǔ)充資金缺口，調(diào)濟(jì)資金周轉(zhuǎn)，按照國(guó)家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說(shuō)為武安的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了一定的貢獻(xiàn)。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴(lài)帳思想嚴(yán)重，企業(yè)效益好的時(shí)候，錢(qián)裝進(jìn)自己的口袋，虧損了就留下一個(gè)爛攤子，任你處置，他們認(rèn)為反正虧了是公家的，這種不負(fù)責(zé)任，不講誠(chéng)信的行為，給國(guó)家和人民造成了巨大的損失。當(dāng)然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時(shí)還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時(shí)，道德顯得無(wú)奈，法律顯得蒼白。
我們追求誠(chéng)信，渴望誠(chéng)信，我們希望誠(chéng)信是一種自覺(jué)的道德規(guī)范，可面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我想還應(yīng)該用法律來(lái)維護(hù)人類(lèi)的這種美德，將一個(gè)人的信用問(wèn)題上升到法律的高度，建立一套完善的個(gè)人檔案記錄，隨時(shí)隨地調(diào)用，使人們清晰地認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信寸步難行，不誠(chéng)信將要付出慘痛的代價(jià)。試想，誰(shuí)還會(huì)棄誠(chéng)信于不顧呢
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇24
誠(chéng)信，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類(lèi)的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
以上是我對(duì)誠(chéng)信主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇25
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈。
孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立。”可見(jiàn)，“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說(shuō)一是一，說(shuō)二就是二，俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信，不可立于世。”對(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒(méi)了，誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠(chéng)少，誠(chéng)信自然也就少了。
而關(guān)于誠(chéng)信的話題，我開(kāi)始覺(jué)得沉重，我覺(jué)得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢(qián)，為了生存，拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西，比如誠(chéng)信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過(guò)渡蔓延，不要以為這是好事，我要說(shuō)的是，我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言，我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生演講稿 篇26
今天，我讀了《皇帝的新裝》這篇文章后，讓我收獲很大。
文中的皇帝一點(diǎn)兒也不關(guān)心他的國(guó)家，只重視自己的衣著，是何等虛榮啊!人們提到他總會(huì)說(shuō)：“皇帝在更衣室里”。有一天，來(lái)了兩個(gè)騙子，說(shuō)他們能織出一種凡是不稱(chēng)職或愚蠢的人看不見(jiàn)的衣服。
皇帝很高興，過(guò)了幾天，衣服做好了，皇帝為了讓厲害欣賞這種神奇的衣服，還舉行了一個(gè)游行大典，赤身露體，招搖過(guò)市，讓百姓都來(lái)欣賞和誦贊。有個(gè)不男孩大聲地說(shuō)：“你們看，皇帝什么都沒(méi)穿，光著大屁股呢!”這使皇帝下不了臺(tái)，但他仍然要裝腔作勢(shì)，自欺欺人，必須把游行大典舉行完畢。
其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中也有一些這樣的現(xiàn)象，有些人因某種目的而虛偽、欺騙自己。我們做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)有信，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事做錯(cuò)了，不敢承認(rèn)，那你就失去你一生中最寶貴的東西——誠(chéng)信。我們要實(shí)事求是，不愛(ài)慕虛榮，有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤敢于承認(rèn)，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議，這樣才有助于我們健康地成長(zhǎng)。