2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿（通用12篇）
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇1
“誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國(guó)，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。 “愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。篇一：誠(chéng)信，做人之本。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受�？傊\(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)�，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇2
我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手，寫不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧?kù)o的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠(chéng)信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒(méi)有誠(chéng)信，我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此，誠(chéng)信在我心中的地位是無(wú)法改變的、無(wú)法泯滅的、也是無(wú)可代替的。
也許，在別人的眼中，誠(chéng)信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許，在別人眼中，誠(chéng)信已經(jīng)一文不值;也許，在別人眼中，誠(chéng)信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠(chéng)信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠(chéng)信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則，誠(chéng)信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中，因?yàn)檎\(chéng)信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠(chéng)信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí)，你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎?商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí)，你能坦誠(chéng)的對(duì)待生活嗎?我曾不斷的問(wèn)自己。但是，我的回答：時(shí)刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧!
雖我不是神，在傳說(shuō)中是沒(méi)有苦難的神，但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來(lái)源于我的行動(dòng)——為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許，我在不知不覺(jué)中擁有了誠(chéng)信的法則，守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子，所以我無(wú)法啊改變一切，但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事，那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻?rdquo;誠(chéng)信問(wèn)題的缺失“，國(guó)家也不會(huì)在提倡”誠(chéng)信教育“，我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了，群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監(jiān)考官了……
那么，在我們的生活中還有誰(shuí)不懂這理呢?在此我只想表達(dá)我的理解：誠(chéng)信不可丟、無(wú)論我們?cè)谀?在此，我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的考試，我深知考試作弊帶來(lái)的誘惑，但回想起來(lái)最終帶來(lái)了什么呢?同樣是嶄時(shí)的快樂(lè)，終生的遺憾，難道不是嗎?現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問(wèn)題“，每次都是鄭重的說(shuō)明仍有部分同學(xué)的欠期無(wú)絕期啊!在面對(duì)家教中心的誘惑下，大一的充當(dāng)大二的，中文的充當(dāng)英語(yǔ)的餓，導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動(dòng)心了嗎?面對(duì)那么多的欠貸案例，你有過(guò)充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的，我們深思了嗎?
誠(chéng)信在我心中啊，這是個(gè)簡(jiǎn)單而不平常的話題，我心中的誠(chéng)信應(yīng)該是我做人做事的法則：應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)——誠(chéng)信，是不可遺棄的、是用來(lái)實(shí)踐的而非理論。
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇3
大家好!
古語(yǔ)說(shuō)得好：“誠(chéng)信所至，金石為開�！币徽Z(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財(cái)富方可滾滾而至。
誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。
誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德�，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買報(bào)刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買報(bào)坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。
誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠(chéng)信所至，金石為開。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。
我的演講到此，謝謝大家!
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇4
很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽，我今天的演講題目是《誠(chéng)信守法，我們的未來(lái)》。
誠(chéng)信守法，是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，是五千年古國(guó)文化顛撲不破的真理。古往今來(lái)，誠(chéng)實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉，留下了一段又一段感人的佳話。而誠(chéng)實(shí)不欺、公平經(jīng)營(yíng)，也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天，誠(chéng)信守法的范疇更加寬廣，誠(chéng)信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn)，誠(chéng)信守法的作用更加明顯，已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)信守法”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”、一種品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠(chéng)信守法是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒(méi)有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“誠(chéng)信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府的不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元，而就是這樣一個(gè)品牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，誠(chéng)信守法，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。
做一個(gè)誠(chéng)信守法的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情，肝膽相照的朋友，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠(chéng)信守法，才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任和依賴，才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇5
親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《誠(chéng)信是一種責(zé)任》。
誠(chéng)信是什么?
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶，為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟�，因�(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
不知不覺(jué)中我已來(lái)到##工作了四年，回味這四年來(lái)的工作，在見證了##近幾年來(lái)日新月異的發(fā)展的同時(shí)，也讓我深刻體會(huì)到作為一個(gè)基層建設(shè)者的責(zé)任重?fù)?dān)，這份責(zé)任一直激勵(lì)著我在今后的工作中要勤勤懇懇、努力拼搏、任重道遠(yuǎn)。
古人云：“言必行，行必果”，其實(shí)這是衡量我們每個(gè)人工作態(tài)度的一個(gè)必要標(biāo)尺，但要真正做到“言必行，行必果”，必須要一諾千金、敢說(shuō)敢做、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，這些要求并不是高不可攀的理想信念，在我們的日常工作中可以積累體會(huì)。
今年8月7日，臺(tái)風(fēng)“�？�”影響上海，防汛防臺(tái)形式嚴(yán)峻，上級(jí)也明確布置了工作任務(wù)，我立即將街道的工作要求傳達(dá)到了##各建設(shè)工地，明確責(zé)任人并做好相關(guān)防汛防臺(tái)措施。尤其是在建工地將近20xx多名施工人員需要緊急撤離，任務(wù)艱巨。在##與##的共同努力下落實(shí)好臨時(shí)安置點(diǎn)后，我又緊急聯(lián)系施工單位要求按時(shí)間、分批次、有秩序的遷入臨時(shí)安置點(diǎn)，終于在7日晚8點(diǎn)前順利完成任務(wù)。此外，##區(qū)域內(nèi)有一處老年人安置基地，房屋比較簡(jiǎn)陋，面對(duì)此次的強(qiáng)臺(tái)風(fēng)來(lái)襲，存在相當(dāng)大的安全隱患，我多次前往安置基地，在多次勸說(shuō)下，兩幢房屋最簡(jiǎn)陋的居住老人終于搬出房屋，確保了人身和財(cái)產(chǎn)的安全。
作為工程部的一員，責(zé)任意識(shí)就是安全意識(shí)。從小事做起，從身邊事做起，時(shí)時(shí)刻刻將工程項(xiàng)目的質(zhì)量與安全放在心中，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。事不論大小，關(guān)鍵是要把這些事與自己的責(zé)任意識(shí)聯(lián)系在一起，思索這些事怎樣做才是符合責(zé)任要求的，要培養(yǎng)自己的主人翁負(fù)責(zé)精神，對(duì)小事負(fù)責(zé)，就是對(duì)大事負(fù)責(zé)，更是對(duì)##的建設(shè)發(fā)展負(fù)責(zé)。
如果說(shuō)責(zé)任是基礎(chǔ)的話，那么誠(chéng)信就是標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信意味著說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事，凡事實(shí)事求是，而不是夸大其詞、紙上談兵，更不是指鹿為馬、弄虛作假。目前，##內(nèi)的在建工地很多，不僅有自身的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也有投資在##企業(yè)的建設(shè)工程項(xiàng)目，在抓緊工期的同時(shí)把好質(zhì)量與安全兩關(guān)，對(duì)管理壓力與難度的要求就明顯很高，這就明確要求我們做每件事情都要考慮周到和嚴(yán)謹(jǐn)，要用“誠(chéng)信”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)“責(zé)任”的真心。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，作為工程項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)變更、業(yè)務(wù)聯(lián)系單、工程簽證單不可避免，這就要求我實(shí)事求是地審核每張單子的內(nèi)容，是否有重疊、工作量是否準(zhǔn)確等等。這些看來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很繁瑣，但為了保證建設(shè)單位與施工單位的共同利益，我一定要抱著“誠(chéng)信”的態(tài)度去做好每一件事情。雖然“人無(wú)完人”，但我相信，只要有這樣的決心，自己就會(huì)覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧。
所以說(shuō)，責(zé)任意識(shí)就是盡職盡責(zé)、盡心盡力、真抓實(shí)干的工作方法。責(zé)任意識(shí)就是愛崗敬業(yè)，扎實(shí)工作的認(rèn)真態(tài)度。責(zé)任意識(shí)就是對(duì)工作高度的負(fù)責(zé)任，努力將工作落到實(shí)處的進(jìn)取精神。“如何做好份內(nèi)應(yīng)做的事，怎樣做才算盡到“責(zé)任”，我個(gè)人認(rèn)為：確保工作質(zhì)量及效果靠的是責(zé)任意識(shí)，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在平時(shí)工作，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在細(xì)微之處，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在工作內(nèi)外。一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而大多是體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻、平時(shí)工作、細(xì)微之處。而有了責(zé)任意識(shí)后，又要以“誠(chéng)信”的態(tài)度去處理每一件事情，這樣，責(zé)任意識(shí)才會(huì)得到升華。
“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”如果我們每個(gè)人都能以高度的責(zé)任心作為立人之本，以強(qiáng)烈的誠(chéng)信感去做好我們的工作，知榮明恥，分清是非，就能夠自覺(jué)規(guī)范自身的行為，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，那么，一股股清風(fēng)正氣就會(huì)充盈于天地之間，我們的社會(huì)將變得更加健康與和諧，更加燦爛輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇6
敬愛的老師、 同學(xué)們大家好：
今天我演講的題目是 《人人講誠(chéng)信， 世界更美好》 。
誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光，她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信 是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒， 她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī); 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)延陵季子的故 事，那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽。春秋時(shí)期，吳國(guó)公子季札奉命出使，途 徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，一個(gè) 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把 寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下 了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍 送給誰(shuí)?季札回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗懒耍?而有所改變?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。 曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她 毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。
誠(chéng)信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以 創(chuàng)造一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待 每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對(duì)每一次考試，都是誠(chéng)信對(duì) 我們的考驗(yàn)同學(xué)們， 讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧， 從身邊的每一件小事做起： 譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。 誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信 無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西， 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。
我的演講完畢，謝謝大家!
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我問(wèn)你：誠(chéng)信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?
倘若你對(duì)于誠(chéng)信有著非常高的自覺(jué)性，那么，恭喜你，你必將前途無(wú)量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因?yàn)闅v史的發(fā)展終而導(dǎo)致如今的“沉迷”
有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個(gè)菜攤后，菜攤旁豎了一個(gè)不起眼的牌子“自覺(jué)投錢”雖說(shuō)這個(gè)菜攤不怎么起眼，可是細(xì)心的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)……
“莫非這里沒(méi)有人”一位年輕的小伙子說(shuō)。他先是左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)擺出一副若無(wú)其事的樣子，后經(jīng)過(guò)“著急”等待斷定無(wú)人后，便不自覺(jué)的拿走那一捆菜，之后裝作若無(wú)其事地走了。
誰(shuí)想到第二天，他應(yīng)該是吃了甜頭，又來(lái)到了這個(gè)所謂的“免費(fèi)”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當(dāng)他將要拿菜時(shí)，他看見了另一塊牌子：上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會(huì)做的事，他立刻掏出了今天的菜錢，并且把昨天的也掏了出來(lái)。這是為什么呢?
心!心!心!是一個(gè)人的良心。正是他的良心不會(huì)被淹沒(méi)，這一點(diǎn)是任何東西都無(wú)可替代的�！罢\(chéng)信，良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的，永不分開。
古人曰：人無(wú)信而不立。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。一個(gè)人不講誠(chéng)信就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)上立足，因?yàn)檎\(chéng)信是道德的基本準(zhǔn)則!
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇8
誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長(zhǎng)的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來(lái)都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說(shuō)“朋而有信，人無(wú)信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等。孔子把教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此�？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說(shuō)：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人。”可見，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。提出“以德治國(guó)”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在xx大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”�？梢娭v誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇9
今天在這里我演講的題目是：
把身邊的信用變成我心中的信用
我們偉大的祖國(guó)，是古老東方的文明古國(guó)，我們中華民族是一個(gè)自古就有誠(chéng)信美德的優(yōu)秀民族。我為我的祖國(guó)而自豪，我為我們的`民族而驕傲!中華兒女自古推崇忠孝仁義，禮信智勇。一代圣人孔子的“民無(wú)信不立”詮釋了治國(guó)之本：古人說(shuō)：“與朋友交，言而有信”為我們指明了處世的道德;“一言九鼎”，“一諾千金”，“金口玉言”這些經(jīng)典成語(yǔ)，是我們先輩言的標(biāo)準(zhǔn)�！笆苋酥�，終人之事”，“言必行，行必果”這是我們祖先行的準(zhǔn)繩;自古至今，在我們的國(guó)度，在我們的民族，事事，處處，時(shí)時(shí)流淌著誠(chéng)信的清泉，吟唱著信用的贊歌。是誠(chéng)信使我們的先人開辟了一條絲綢之路;是誠(chéng)信才使浙江的小商品由貨郎擔(dān)起步，走向全國(guó)，走向世界;更是誠(chéng)信，使我們的徽商長(zhǎng)盛不衰，聲名赫赫!誠(chéng)信是我們祖國(guó)的脊梁!誠(chéng)信是我們民族的靈魂!
當(dāng)今社會(huì)，正在大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高職業(yè)道德，我剛步入社會(huì)，就義無(wú)反顧地放棄了去北京工作的機(jī)會(huì)，我選擇了信用事業(yè)，選擇了崇高的精神家園。我作為一個(gè)銀行人，我深深明白;雄鷹的理想是崇高的，翱翔蒼穹;雄鷹的事業(yè)是豪邁的，搏擊長(zhǎng)空;而最能激發(fā)我的熱情的就是豪邁的信用事業(yè)。我將投身到我所癡愛的這片信用熱土中，將自身的人生價(jià)值與信用同行，翱翔于信用事業(yè)亮麗的天空下，去繪制最新最美的藍(lán)圖，用高亢的聲音和瑰麗的光華去譜寫一名信用員工的青春樂(lè)章。
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇10
各位老師，各位同學(xué)，
大家好。
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹，舒枝展葉，天天向上……那么什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。
誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到了人們的自覺(jué)信奉和推崇。關(guān)于誠(chéng)信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù)：你知道宋朝著名文學(xué)家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動(dòng)參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經(jīng)做過(guò)，并得到過(guò)好幾位名師指點(diǎn)的。這樣他便不費(fèi)力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事后他把情況如實(shí)告訴了皇帝，并要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目，結(jié)果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎(jiǎng)。晏殊以他為人誠(chéng)實(shí)、不弄虛作假，取得了當(dāng)時(shí)許多人地信任，也得到了無(wú)數(shù)后人地贊美。
是啊，這真實(shí)地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發(fā)展地今天，我們?yōu)楹沃靥嵴\(chéng)信?是因?yàn)橛性S多企業(yè)為了掙得更多得利潤(rùn)，違背良心，制造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過(guò)這樣會(huì)給社會(huì)造成多大得損失，會(huì)給人們?cè)斐啥啻蟮梦：�。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝枚舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴(yán)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是每個(gè)人身心健康成長(zhǎng)的搖籃。誠(chéng)信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根于每個(gè)家庭，生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。童年時(shí)代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠(chéng)實(shí)、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子，可剛要出門，她突然想起小珍和她約好，上午要來(lái)跟她做花籃，于是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒(méi)來(lái)，但她心里很坦然，因?yàn)樗龥](méi)有失信。
愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友。”不錯(cuò)，我們生活在這個(gè)世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些秘密告訴有的人，他口頭上答應(yīng)為你保守，卻到處張揚(yáng);有的人把你當(dāng)作“朋友”，你做錯(cuò)事，他不但不及時(shí)指出你的錯(cuò)誤，而且處處包庇你，你可想過(guò)這是害了你還是幫了你呢?可有的人當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，給你指出缺點(diǎn)，讓你及時(shí)糾正，也許你會(huì)覺(jué)得他沒(méi)有把你當(dāng)朋友，他在指責(zé)你。同學(xué)之間只有互相理解，互相幫助，互相關(guān)心，才能產(chǎn)生真摯的友情。
人類沒(méi)有了真誠(chéng)，生活便沒(méi)有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的雙翼，在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng)，生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠(chéng)，你我便有了心靈的共鳴。讓我們?cè)谡\(chéng)信里感受溫暖，讓我們?cè)谡\(chéng)信里憧憬明。
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇11
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng) 美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)?何又重提誠(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子 、假化肥、假文憑、假職稱 、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知 其可也” ，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。 誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就 是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間 的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每 個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后 非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù) 退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中 緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條 健康與高尚的道德纖繩，它 將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè) 祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷： 在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守 合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)�？� 裁自豪的說(shuō)： “我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失 去信用。 古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金” ，無(wú)論 是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng) 信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在 當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取 暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子， 防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不 斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使 我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光 明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力 。老師 們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為 我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái) 營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界， 感受生活的幸福與美好， 感受世界的寧?kù)o與美麗 吧!
2022大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我想和同學(xué)們探討的題目是：誠(chéng)信是班級(jí)的基石。
我們初二有10個(gè)班，各有特色，各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué)，暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班，都在為自己班比拼。而被稱為優(yōu)秀集體的班級(jí)，最讓大家欣賞。
那么，一個(gè)優(yōu)秀集體，哪些品質(zhì)是必備的?毫無(wú)疑問(wèn)，誠(chéng)信就是一個(gè)必備的重要品質(zhì)。
我認(rèn)為一個(gè)班集體之所以可以成立，是因?yàn)橥瑢W(xué)之間信守承諾，嚴(yán)守班規(guī)，友善團(tuán)結(jié)，共同進(jìn)步。如果一個(gè)班級(jí)失去了誠(chéng)信，就像不穩(wěn)定化合物，隨時(shí)就會(huì)“嘭”的一聲，炸得灰飛煙滅。如果一個(gè)班級(jí)中同學(xué)遵守班規(guī)，互相信賴，班集體就會(huì)堅(jiān)如磐石，牢不可破。
初一的時(shí)候，我擔(dān)任了我們班的勞動(dòng)委員。剛開始，我發(fā)現(xiàn)下午做保潔值日的時(shí)候，有人會(huì)不做值日就溜號(hào)，留下來(lái)的同學(xué)有的就抱怨不已。這讓我很糾結(jié)，集體也很受傷——有幾次就是因?yàn)楸嵖鄯郑瑖?yán)重影響了常規(guī)奪紅旗。
然而，一個(gè)同學(xué)去而復(fù)返的行為，讓我和同學(xué)們記住了——誠(chéng)信集體，堅(jiān)如磐石!
那是一個(gè)星期五，放學(xué)時(shí)下起了雨。正當(dāng)我組織同學(xué)搞衛(wèi)生時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未缺席的同學(xué)居然走掉了。我當(dāng)即打了電話。那位同學(xué)接到電話吃了一驚，說(shuō)下午一心想著大雨天怎么回家，把值日的事忘了。他連聲道歉，并說(shuō)馬上回來(lái)。我看著窗外的瓢潑大雨，斷定這同學(xué)肯定是開玩笑的，無(wú)奈之下只好麻煩其他同學(xué)多干一些，爭(zhēng)取把值日搞定。
風(fēng)雨越來(lái)越急，而我們的值日也做了將近一半了。就在這時(shí)，那位走掉了的同學(xué)，渾身濕透的出現(xiàn)在班門口。我們吃驚地望著他，像看見了很奇怪的事物一般。他不安地說(shuō)：“我來(lái)的還及時(shí)吧?還有沒(méi)有活干啊?”我們做值日的幾位同學(xué)愣住了，而他卻立刻拿起掃把，干起活來(lái)。大家一時(shí)相對(duì)無(wú)語(yǔ)，但都若有所思。多好的同學(xué)，只為信守一份承諾，堅(jiān)持一份責(zé)任，有失誤，他馬上改正;為集體，他真心付出。從這以后，班上故意不做值日的人漸漸少了，衛(wèi)生也好做了許多，每次看到常規(guī)紅旗多起來(lái)，全班同學(xué)誰(shuí)不欣慰呢?
我們這個(gè)年齡，生長(zhǎng)著身體，也增長(zhǎng)著才干。但如果缺乏友善，不在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上講究誠(chéng)信，天天針鋒相對(duì)，就難免產(chǎn)生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面，相信大家都不愿意看到，但我們班就出現(xiàn)過(guò)。一段時(shí)間里，我們心頭曾經(jīng)烏云密布，我們眼前曾經(jīng)黯淡無(wú)光。
但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任徐老師的教導(dǎo)下，我們更多地發(fā)現(xiàn)、欣賞同學(xué)的友善真誠(chéng)，反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出，在軍訓(xùn)中獲得過(guò)紅旗連榮譽(yù);我們真誠(chéng)合作，使曾經(jīng)墊底的學(xué)科超越了好幾個(gè)班級(jí);即使失敗，我們也為每一次真誠(chéng)的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣，把x班每一同學(xué)緊緊吸附在一起。
放心吧，老師們!和諧美好已經(jīng)是我們x班的寫照!小心了，兄弟班的同學(xué)們，x班一定會(huì)是全年級(jí)最好的班級(jí)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。