散文研究會(huì)上的發(fā)言
1、擬人。擬人就是把物當(dāng)做人來寫。把沒有思想的物，當(dāng)做有思想的物，既抒情，又生動(dòng)活潑。這種手法，寫景的文章常用，詩詞常用。如杜詩“四更山吐月”“群山萬壑赴荊門”，一個(gè)“吐”字，一個(gè)“赴”字，使山活動(dòng)起來了，寄托了思想感情。我寫散文，大都離不開用擬人法。如我文章的標(biāo)題“和太陽斗智”、“失意的古廟”，是通過擬人法想出的，其他文章中一些句子，也是用擬人法造的。如“老柏樹伸開枝丫，吊著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，邀請(qǐng)喜鵲來筑巢。”“兩排綠樹又像懸浮在空中的兩道望不到頭的清流，被清風(fēng)踏出浪花，蕩出滿城清涼美麗�！薄按禾爝�歇在樹梢�！薄熬G葉們舞動(dòng)起來，飄飄的晃蕩著太陽，把它揉成碎片�！薄敖饛椬庸麕е鼥V的臉色，藏在翠葉下打盹�！薄斑@些高筍苗，株株健壯，個(gè)個(gè)身披綠盾青劍，跟著主人，浩浩蕩蕩開赴河沿，駐扎在岸邊，隊(duì)伍拖了一里多長(zhǎng)�！薄按蟮纼蛇叺那嗌蕉钙�，手牽手兒排列，一直迎送著車子�！薄吧斤L(fēng)吹來，黃葉卷著霧滴，追趕衣衫單薄的人�！薄案叩筒黄降男〔荩M露珠，擁擠在小道上，”“一天早晨，城市還沒有睜開眼睛”，“古鎮(zhèn)平坐在大園盆底，發(fā)出燦爛的微笑。”“唯有那半衰的山草，打著精神，歡迎羊們。”通過這些擬人的句子，使文章新鮮，生動(dòng)、抒情，更具神韻。
2、比喻。把甲事物比作乙事物，這是使散文形象化的方法之一�！疤炜疹D時(shí)象飄滿落葉，變得一團(tuán)灰黑�！薄耙辉跃吞M(jìn)樹的心窩里，像驟雨打綠池，瞬間就不見蹤影�！薄皟芍回Q得高高的長(zhǎng)耳朵，跑起來一順往后倒，像拖著兩片飄著的竹葉�！薄八幸活^柔亮過肩的黑發(fā)，發(fā)腳卷揚(yáng)，像春天柳絲一樣擺動(dòng)�！薄盀鹾诘难壑檗D(zhuǎn)動(dòng)起來，像暖窩中飛出的一對(duì)小鳥，美麗靈動(dòng)�！蓖ㄟ^比喻，使描寫的對(duì)象更形象化了，增強(qiáng)了感染力。
3、排比。即將3個(gè)或3個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、語氣一致、意思相關(guān)的詞組、句子、段落排列起來，用以增強(qiáng)語勢(shì)，加深印象，增強(qiáng)情感。如我在《天空掛著一片笑聲》中寫到“春風(fēng)聽見了從樹梢上下來，從山間田野趕來，從喧鬧的街市走來，在船上歡呼打滾，牽衣起舞，給大家撫摸獻(xiàn)溫情。”“借春風(fēng)的高興，抒寫人的高興。我經(jīng)常使用這種排比句。在“巢塌了，再筑”中寫到：“一個(gè)燕巢，對(duì)燕子說來，是個(gè)龐大的建筑，要搬運(yùn)千千萬萬口泥，吐千千萬萬口唾液，做千千萬萬次的粘接，費(fèi)的功夫，不亞于人們?cè)煲蛔》�。”三個(gè)排比句極言燕子筑巢的艱辛。
4、夸張。抓住事物的某一特征，從性質(zhì)、狀態(tài)、數(shù)量或程度方面加以夸大鋪張，鮮明地突出事物的某一方面特征，在形象情感上給讀者以最大的滿足。如“和太陽斗智”一文中“文竹蟬翼般的綠葉叢里，冒出幾莖筆直的新筍，高高地?fù)沃沟奶炜�。”新筍撐著天空屬于夸張。在“巢塌了，再筑”里，也有夸張的成份。
5、通感。人的眼耳口鼻舌膚的幾種感覺能夠互相轉(zhuǎn)化，互相溝通。如說“鳥語香”，是把聽覺轉(zhuǎn)換成了嗅覺，“歌聲燦爛”是把聽覺轉(zhuǎn)換成了視覺�！疤鹈鄣幕鹧妗笔前盐队X轉(zhuǎn)換了視覺，“聲音剌耳”是把聽覺轉(zhuǎn)換成了膚覺。這種感覺相互溝通，相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象就是通感。這是人人都有的心理現(xiàn)象。人的通感現(xiàn)象運(yùn)用到寫作上，能克服語言材料的單調(diào)，增強(qiáng)語言材料的色彩。如我寫平樂古鎮(zhèn)那篇游記，主要表現(xiàn)游人的歡樂，標(biāo)題為“天空掛著一片笑聲”。笑聲是不能掛的，但把聽覺笑聲轉(zhuǎn)化為視覺的幕布，就可以掛了。這樣笑聲不但能聽到，還能看到，增強(qiáng)了笑的色彩，使對(duì)象更形象生動(dòng)。這就比用“平樂古鎮(zhèn)笑聲喧”做標(biāo)題更具藝術(shù)性，更高一個(gè)層次了。這按照語法標(biāo)準(zhǔn)是不通的，但按通感理論是合法的。