論文交流會(huì)發(fā)言稿2篇
最后，我用自己的一首小詩來做結(jié)尾：伏案不知天色晚，出門方覺北風(fēng)寒。西窗靜寂誰人顧，獨(dú)抱清貧守障殘。
論文交流會(huì)發(fā)言稿（2）：
一、研究生日常的必修課就是讀經(jīng)典、研究經(jīng)典。每門學(xué)科都會(huì)有自己公認(rèn)的一些大家，這些大家的專著是攻讀這個(gè)學(xué)科的研究生們必讀的。
二、研究生讀書要史、著、論相結(jié)合
研究生讀書，書目的選擇，計(jì)劃的擬定，必須史、著、論相結(jié)合。
"史"就是每個(gè)專業(yè)、每個(gè)研究方向甚至每個(gè)選題的學(xué)說史。研究生研究、做學(xué)問必須站在巨人的肩膀上，也就是站在前人知識積淀的基礎(chǔ)上，向歷史學(xué)習(xí)。每個(gè)專業(yè)必須搞懂本專業(yè)學(xué)術(shù)史。有史的基礎(chǔ)，選題、論文才能變得厚實(shí)起來。
"著"指的是古今中外關(guān)于這個(gè)專業(yè)、這個(gè)研究方向、這個(gè)選題的經(jīng)典著作、文獻(xiàn)。經(jīng)典著作就是可以稱為大家、名家的著作、文獻(xiàn)。讀經(jīng)典名著，掌握第一手資料是研究生讀書的基本功。研究生掌握了原著、文獻(xiàn)，就知道教材內(nèi)容的出處、來龍去脈，即源頭所在，這樣研究生就可以在更高的層次上去駕御教材，理解和講授教材。經(jīng)典著作與史是什么關(guān)系？如果把"史"比作一個(gè)常青的"藤"，那么經(jīng)典著作就是在"藤"上結(jié)的一個(gè)又一個(gè)的"瓜"。掌握了史來讀名著，就好比"順藤摸瓜"，順著史的線索去讀不同時(shí)代不同名家的著作。
"論"就是學(xué)術(shù)論文。研究生怎樣掌握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)前沿？就是通過不斷發(fā)展著的學(xué)術(shù)論文掌握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。研究生要學(xué)會(huì)看學(xué)術(shù)論文，堅(jiān)持看新雜志、新論文，一周10篇左右，養(yǎng)成習(xí)慣，這樣知識就永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，就能把握這個(gè)專業(yè)、研究方向、選題的學(xué)科動(dòng)態(tài)和理論前沿。有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師制定研究生培養(yǎng)方案、課程培養(yǎng)方案，所開課程和書目，就包括史、著、論這三個(gè)方面。我們學(xué)會(huì)了這個(gè)方法，按照史、著、論相結(jié)合去讀書、做學(xué)問，由舊專業(yè)向新專業(yè)擴(kuò)展，由已知領(lǐng)域向未知領(lǐng)域推進(jìn)，功底就扎實(shí)。
三、施蟄存的理智法
施蟄存先生說青少年時(shí)期（即從十四五歲到二十歲這一段時(shí)間），是“用感情去讀書”的。“從童話看到中外古今新舊小說，每讀一本書都和書中人物融合為一，仿佛自己就是濟(jì)顛僧、武
松、李逵、黃天霸、賈寶玉或堂·吉訶德。”而到了二十歲以后，他就開始注意“用理智去讀書”了。“《水滸傳》看了第二遍、第三遍，書中人物再也不能和我合二而為一。我注意的是作者描寫潘金蓮和潘巧云的方法有何異同，七十回本和一百二十回本孰優(yōu)孰劣，金圣嘆的評語可信不可信。用這副眼光去看小說，即使說當(dāng)時(shí)也有可樂之處，畢竟不是青少年時(shí)期那種樂趣了。”從“用感情讀書”到“用理智讀書”，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍的過程。
四、高亨的一通百通法
著名學(xué)者高亨先生早年在清華大學(xué)研究院就學(xué)時(shí)，曾選定《韓非子》一書作為主攻的對象，悉心鉆研。他的畢業(yè)論文《韓非子集解補(bǔ)正》，就是這次閱讀、研究的成果。這篇論文受到了梁啟超、王國維兩位大學(xué)者的贊揚(yáng)。讀通了《韓非子》之后，高亨一發(fā)而不可收，接著又研讀了許多周秦的其他重要古籍。《韓非子》一書成了他研究周秦典籍的起點(diǎn)，從這本書出發(fā)，他讀通了其他一系列的書，取得了相當(dāng)可觀的研究成果。高亨先生后來在總結(jié)自己的讀書經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“一經(jīng)通，百經(jīng)畢。”意思是說，認(rèn)認(rèn)真真地讀通了一本書，其他許多書也就觸類旁通了，也就是我們平常所說的“一通百通”。“一通百通”的前提條件是“一通”，通要真通，而不能似通非通。有的書看起來似乎“通”了，但未必真通。真正按高先生“讀通”的要求來衡量，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對書的某些字句根本沒有確切的理解；對于書里的許多難點(diǎn)、疑點(diǎn)，原來也沒有認(rèn)真去思索；甚至連書的主要內(nèi)容都?xì)w納不起來。所以，對“一通”要下真功夫。“一通”是走向一條治學(xué)之路的第一步，只要“一通”真“通”了，才有可能“百通”。高先生的“一經(jīng)通，百經(jīng)畢”，當(dāng)然是做大學(xué)問的經(jīng)驗(yàn)之談。我們即使暫時(shí)不準(zhǔn)備做大學(xué)問，在平時(shí)讀書中，也不妨經(jīng)常以一個(gè)“通”字反省自問，督促自己踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真地讀書。