縣文化工作會議講話

縣文化工作會議講話(二)：

　　今天，縣委、縣政府在這里召開全縣文化工作會議，目的就是要總結(jié)過去、開拓未來，促進(jìn)我縣文化事業(yè)同兩個(gè)文明建設(shè)同步協(xié)調(diào)發(fā)展。會上，下發(fā)了縣委、縣政府《關(guān)于加強(qiáng)文化工作的實(shí)施意見》、《文化提升年活動實(shí)施方案》、《文體廣電工作獎勵辦法》和《表彰獎勵決定》 4 個(gè)文件;王縣長還要作重要講話，大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，一并抓好貫徹落實(shí)。下面，我先講幾點(diǎn)意見。

　　一、深刻理解文化的內(nèi)涵、作用及所產(chǎn)生的效應(yīng)

　　(一)文化的內(nèi)涵。 在甲骨文中，“文”字就象一個(gè)人，正面站著，這個(gè)人的胸口有一個(gè)交錯的圖案，可能是紋身，也可能是衣服上的花紋，這是“文”字的第一層意思。在身上或者衣服上描繪一些花紋，賦予花紋某種意義，這是“文”字的深層含義。《論語》中講“文質(zhì)彬彬、然后君子”這不是說這個(gè)人很斯文，溫文爾雅，而是說一個(gè)人的美好言行舉止、外表體態(tài)要和他的內(nèi)在精神相協(xié)調(diào)、相呼應(yīng)，表里如一，才算得上君子，這是美好精神的體現(xiàn)，也是道德的象征。甲骨文中的“化”字，為一正一反兩人正倒相對，其意義是轉(zhuǎn)化、變化。《周易》上說：“觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下”。意思就是觀察自然界的各種現(xiàn)象，才能知道季節(jié)變化，細(xì)察人類的各種美好的風(fēng)尚和精神，用以教化天下人民，用美德去影響人、感化人，讓人的境界得到提升，這就是“化”字在文化中的本義。因此說，文化一詞是從個(gè)人道德到人類道德提高過程的真實(shí)反映。一塊山上的石頭，掉落到河流中，經(jīng)過千萬年后，變得圓滑，這不是文化，是自然界的作為。如果一個(gè)人撿起一塊石頭，把它打造成一個(gè)用于捶打的工具或者作為裝飾品，這就成了文化。漢語詞典上是這樣解釋文化的：一個(gè)意思是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。一個(gè)意思是考古學(xué)用語，指同一個(gè)時(shí)期的以不同分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。如龍山文化、仰韶文化、黃河文化。第三個(gè)意思就是指運(yùn)用文字的能力及一般知識。就是我們常說的這個(gè)人有文化，那個(gè)人沒文化中的文化。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化的概念也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其本身的含義，外延在擴(kuò)大，內(nèi)涵在引深。如古代文化、現(xiàn)代文化、主流文化、宗教文化、飲食文化、服飾文化、花鳥文化、建筑文化、社區(qū)文化、街道文化、企業(yè)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等等，也就是說文化已經(jīng)成為一種大文化，如儒家所說的“文化是海，釋納百川，胸懷博遠(yuǎn)”。不管文化外延如何擴(kuò)大，內(nèi)涵如何引深，最終可以歸結(jié)為兩點(diǎn)，即文化是一個(gè)人思想、道德、行為、觀念、技藝、本領(lǐng)等綜合素質(zhì)的反映;是一個(gè)地方傳統(tǒng)歷史、地域風(fēng)情、人文景觀、發(fā)展?fàn)顩r等綜合實(shí)力的展現(xiàn)。

　　(二)文化的作用。 綜觀人類社會發(fā)展的歷史，文化既表現(xiàn)在對社會發(fā)展的導(dǎo)向作用上，又表現(xiàn)在對社會的規(guī)范、調(diào)控作用上，還表現(xiàn)在對社會的凝聚作用和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動作用上。

　　1. 文化是社會變革的內(nèi)燃機(jī)。任何社會形態(tài)的文化，本質(zhì)上不只是對現(xiàn)行社會的肯定和支持，而且包含著對現(xiàn)行社會的評價(jià)與批判，它不僅包含著這個(gè)社會“是什么”的價(jià)值支撐，而且也蘊(yùn)含著這個(gè)社會“應(yīng)如何”的價(jià)值判斷。人類社會發(fā)展的歷史表明，當(dāng)一種舊的制度、舊的體制無法進(jìn)一步運(yùn)轉(zhuǎn)下去的時(shí)候，文化對新的制度、新的體制建立的先導(dǎo)作用十分明顯。蘊(yùn)藏在新制度、新體制中的文化精神，一方面為批判、否定和超越舊制度、舊體制提供銳利武器;另一方面又以一種新的價(jià)值理念以及由此而建立的新的價(jià)值世界為藍(lán)圖，給人們以理想、信念的支撐。因此，人類歷史上新的制度戰(zhàn)勝舊的制度，文化起到了內(nèi)燃機(jī)的作用。

　　2 .文化是社會常態(tài)的調(diào)節(jié)器。如果說新的制度代替舊的制度、新的體制代替舊的體制的過程，是社會處于非常狀態(tài)的表現(xiàn)，那么，新的制度、體制建立后，社會在一定秩序中運(yùn)行發(fā)展就是社會常態(tài)的表現(xiàn)。由于社會是人的社會，而每個(gè)人所處的環(huán)境、自身素質(zhì)和精神物質(zhì)需求又不盡相同，所以常態(tài)中的社會仍然會存在人與自然、人與人、人與社會等矛盾，而且還存在人自身的情感欲望和理智的矛盾。如果這些矛盾不能妥善解決，這個(gè)社會的常態(tài)就會被打破。從人類社會發(fā)展的歷史看，人們解決這些矛盾常常采取多種手段，而依靠文化的力量去化解這些矛盾就是其中不可或缺的方面。這是因?yàn)�，法律、理想、道德、禮俗、情操等文化因子，內(nèi)含著社會主體可以“做什么”和“哪些不可以做”，應(yīng)該“怎樣做”和“不應(yīng)該那樣做”的意蘊(yùn)。所以，要化解人與自然、人與人、人與社會等種種矛盾，就必須依靠文化的熏陶、教化、激勵的作用，發(fā)揮先進(jìn)文化的凝聚、潤滑、整合作用，通過有說服力的、貼近民眾的方式，將真誠、正義、公正等文化因子潛移默化地植入民眾的心田。只有這樣，一個(gè)社會才能健康、有序、和諧和可持續(xù)發(fā)展。

　　3 .文化是凝聚社會的粘合劑。文化雖然說是屬于精神范疇，但它依附于語言和其他文化載體，形成一種社會文化環(huán)境，對生活于其中的人們產(chǎn)生同化作用，為他們的價(jià)值觀、審美觀、是非觀、善惡觀涂上基本相同的“底色”，也為他們認(rèn)識、分析、處理問題提供大致相同的基本點(diǎn)，進(jìn)而化作維系社會、民族生生不息的巨大力量。

　　4 .文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。文化對經(jīng)濟(jì)的支撐作用主要表現(xiàn)在：一是文化的導(dǎo)向賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以價(jià)值意義，經(jīng)濟(jì)制度的選擇、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的提出、經(jīng)濟(jì)政策的制定，無不受到社會文化背景的影響以及決策者文化水平的制約。文化給物質(zhì)生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)以思想、理論、輿論的引導(dǎo)，在一定程度上規(guī)定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和方式。二是文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以極高的組織效能。人作為文化的單元，不僅受文化熏陶，而且也依一定的原理相互感通，相互認(rèn)同，從而形成社會整體。文化的這種滲透力是人的社會性的體現(xiàn)，它能夠促進(jìn)社會主體之間相互溝通，保證經(jīng)濟(jì)生活與社會生活在一定的組織內(nèi)有序開展。三是文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以更強(qiáng)的競爭力。經(jīng)濟(jì)活動所包含的先進(jìn)文化因子越厚重，其產(chǎn)品的文化含量以及由此帶來的附加值也就越高，在市場中實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也就越大。

　　(三)文化的發(fā)展。 一是傳承繼承。 黨的xx屆六中全會將文化定義為“文化是民族的血脈，人民的精神家園”，既然是血脈就要世代相傳，既然是家園就要精心呵護(hù)，這就要求我們通過各種措施、辦法把民族的優(yōu)秀文化傳承好、保護(hù)好、發(fā)展好，并要為傳承創(chuàng)造平臺、營造氛圍。二是打牢基礎(chǔ)。教育既是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，又是一個(gè)國家創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。因此，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，夯實(shí)文化“大廈”的基礎(chǔ)至關(guān)緊要;我們常說“一個(gè)民族沒有文化是危險(xiǎn)的，一個(gè)人沒有文化是可怕的”，這說明文化對一個(gè)國家、一個(gè)人都是非常重要的，關(guān)系國家的安全、個(gè)人的命運(yùn)。這就要求我們必須通過加強(qiáng)文化工作和意識形態(tài)教育，引導(dǎo)群眾樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。三是營造環(huán)境。所謂文化環(huán)境包括兩個(gè)層面：一是整個(gè)社會的文化氛圍;一是全體社會成員的文化修養(yǎng)和對文化事業(yè)的關(guān)切程度。這兩個(gè)層面相互聯(lián)系、相互依存。營造良好的文化環(huán)境，必須建立起正確的社會價(jià)值評價(jià)體系，引導(dǎo)人們追求真善美，抵制假惡丑;必須深入持久地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。大力加強(qiáng)圖書館、博物館、體育場館等文化體育活動設(shè)施建設(shè)或利用，高度重視革命文物的保護(hù)。以“世界讀書日”為契機(jī)，通過演講、知識競賽等活動，積極開展閱讀活動，提倡健康文明科學(xué)的生活方式，不斷提高群眾精神文化生活質(zhì)量。四是發(fā)展產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須堅(jiān)持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，為推動科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。五是文化消費(fèi)。增加文化消費(fèi)總量，提高文化消費(fèi)水平，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力。要創(chuàng)新商業(yè)模式，拓展大眾文化消費(fèi)市場，開發(fā)特色文化消費(fèi)，擴(kuò)大文化服務(wù)消費(fèi)，提供個(gè)性化、分眾化的文化產(chǎn)品和服務(wù)，培育新的文化消費(fèi)增長點(diǎn)。提高基層文化消費(fèi)水平，引導(dǎo)文化企業(yè)投資興建更多適合群眾需求的文化消費(fèi)場所，有條件的要為困難群眾和農(nóng)民工文化消費(fèi)提供適當(dāng)補(bǔ)貼。積極發(fā)展文化旅游，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游相結(jié)合，發(fā)揮旅游對文化消費(fèi)的促進(jìn)作用。六是建設(shè)隊(duì)伍。要牢固樹立人才資源是第一資源、人人都可以成材和以人為本的觀念，大力創(chuàng)造有利于優(yōu)秀人才脫穎而出、施展抱負(fù)、發(fā)揮才智的機(jī)制和環(huán)境，使全社會所有優(yōu)秀的知識分子都能夠?yàn)榘l(fā)展先進(jìn)文化建功立業(yè)。同時(shí)，廣大文化工作者也要積極創(chuàng)造條件，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立文化自覺意識，努力把自己造就為先進(jìn)思想的傳播者，科學(xué)技術(shù)的開拓者，“四有”公民的培育者和優(yōu)秀精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者。

　　二、客觀審視我縣文化工作現(xiàn)狀

　　近年來，我縣堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，不斷弘揚(yáng)紅色文化，發(fā)展民族文化，挖掘歷史文化，完善公共文化服務(wù)體系，推進(jìn)文化精品工程建設(shè)，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用，城鄉(xiāng)文化活動豐富多彩，全縣人民的思想文化素質(zhì)、文化生活質(zhì)量及社會文明程度顯著提高，文化自覺、文化自信進(jìn)一步增強(qiáng)。但我們也要清醒地看到，我縣文化工作，無論從縱向發(fā)展來看，還是橫向與一些縣區(qū)比較來看，都存在不少問題和薄弱環(huán)節(jié)。具體可以歸納為具有“五大優(yōu)勢”、存在“五大差距”。

　　五大優(yōu)勢：一是歷史文化厚重。我縣境內(nèi)的明秦長城、古城寨堡等文物遺址分布廣泛，特別吳起這個(gè)地名最具代表性，說明我縣歷史悠久，文化燦爛。目前共清理保護(hù)田野文物 276 處，其中古遺址 95 處，古墓葬 15 處，石窯寺 2 處，古建筑 1 處以及石刻 15 處，實(shí)現(xiàn)國保 3 處、省保 1 處、縣保 17 處。秦長城遺址、明長城遺址和吳起革命紀(jì)念館被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二是紅色文化獨(dú)特。吳起是中央紅軍長征勝利的落腳點(diǎn)，是中國革命由勝利走向勝利的出發(fā)點(diǎn)，在中國革命史上書寫了濃重一筆，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富和研究價(jià)值。有人曾說毛主席在吳起 13 天，決定在延安 13 年，雖屬歷史巧合，但大有文章可作。“一口紅軍鍋”、“搶救落水兒童”、“一碗剁蕎面”、“紅軍給我起名字”、“露宿蕎麥地”等故事，極有可能成為我縣紅色文化的“金”字招牌。三是綠色文化唯一。1998 年，我縣積極響應(yīng)黨中央“再造一個(gè)山川秀美的西北地區(qū)”偉大號召，在深入調(diào)查研究、充分討論的基礎(chǔ)上，做出了實(shí)施“封山退耕、植樹種草、舍飼養(yǎng)羊、林牧主導(dǎo)、強(qiáng)農(nóng)富民”的逆向開發(fā)戰(zhàn)略決策，在全國率先實(shí)施退耕還林還草工程，掀起了一場史無前例的“綠色革命”。充分體現(xiàn)了縣委、縣政府的決策英明和人民群眾舍小我、為大我的價(jià)值取向，為全國退耕還林工作提供了經(jīng)驗(yàn)，樹立典型，成為全國退耕還林第一縣。如果說當(dāng)年《兄妹開荒》成就了南泥灣，那么我們也可以挖掘退耕還林有關(guān)素材，爭取創(chuàng)作出《兄妹栽樹》等作品。四是特色文化鮮明。我縣地方特色文化資源十分豐富，鐵鞭舞、糜粘畫、剪紙、秧歌、書法、攝影、說書、農(nóng)民運(yùn)動會等獨(dú)具特色，有很大的挖掘潛力和提升空間。五是文化成果豐碩�！渡降さぁ�、《搟氈調(diào)》、《太陽太陽照我來》等曲目搬上了央視舞臺，歌曲《又到吳起鎮(zhèn)》榮獲國家“五個(gè)一工程”獎;群眾文化活動、競技體育比賽項(xiàng)目等，在全省全市具有很大影響; 20xx 年，被省政府命名為省級文化先進(jìn)縣。這些文化資源和成果必將成為我縣經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，為今后文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　五大差距：一是與上級要求差距大。國家提出建設(shè)文化強(qiáng)國目標(biāo)，省市提出建設(shè)文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)市目標(biāo)，對文化工作重點(diǎn)、建設(shè)任務(wù)等方面都提出了明確要求。就我縣而言，設(shè)施不全、人才短缺、機(jī)制不活、文化地位不突顯等，與上級要求還存在不少差距，二是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度差距大。資源優(yōu)勢尚未轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢;缺乏有力的政策支持和資金保障，一些具有潛力的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目難以啟動和實(shí)施，文化產(chǎn)值占 GDP的比重微乎其微 。 三是與群眾的精神文化需求差距大。 文體活動形式單一、內(nèi)容缺少創(chuàng)新元素，不能形成互動效應(yīng)。特別是廣大農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化活動嚴(yán)重不足，農(nóng)村文化生活貧乏，可以用“落后”兩個(gè)字形容。四是與國家文化先進(jìn)縣要求差距大�？h委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)曾提出要向全國文化先進(jìn)縣邁進(jìn)，這是當(dāng)前和今后全縣文化工作的奮斗目標(biāo)。對照全國文化先進(jìn)縣的八項(xiàng)考核指標(biāo)來看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)站建設(shè)、評估定級，設(shè)施設(shè)備、文化活動等，還存在很多薄弱環(huán)節(jié)。五是與文化發(fā)展新形勢差距大。當(dāng)前，文化發(fā)展進(jìn)入園區(qū)化、高端化、數(shù)字化和市場化階段，分工差異、文化創(chuàng)意等元素優(yōu)勢凸顯。我縣文化發(fā)展體制機(jī)制不健全，公共文化產(chǎn)品、準(zhǔn)公共文化產(chǎn)品不足，私人文化產(chǎn)品缺乏評價(jià)、認(rèn)定和交易平臺，尚處于低水平發(fā)展階段。

　　三、全力加快推進(jìn)文化工作建設(shè)步伐

　　關(guān)于當(dāng)前及下階段工作，《實(shí)施意見》和《實(shí)施方案》中都有詳細(xì)安排，這里我再強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：

　　第一：學(xué)習(xí)《實(shí)施意見》，領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)。 黨的站在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，對深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作了全面部署，提出了建設(shè)文化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo);省市也制定印發(fā)了加強(qiáng)文化建設(shè)的實(shí)施意見，明確了指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、獎懲標(biāo)準(zhǔn)、組織保障等，對文化工作進(jìn)行全面安排部署。根據(jù)縣十二次黨代會要求，去年以來，縣政府兩次召開文化工作座談會，征求社會各界對加強(qiáng)文化工作的建議和意見，形成了《實(shí)施意見》初稿，并提交縣政府常務(wù)會議和縣委會議審定，最終制定出臺了《加強(qiáng)文化工作的實(shí)施意見》。旨在提高全縣干部群眾精神文明和文化素質(zhì)，解決縣域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與相對落后的社會文化之間日益凸顯的矛盾，為順利實(shí)現(xiàn)“三翻番、兩提升、一步入”和“兩個(gè)率先”目標(biāo)提供智力支持和精神動力。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門要認(rèn)真學(xué)習(xí)、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確�？h委、縣政府的決策部署落到實(shí)處，取得實(shí)效。

　　第二：貫徹《實(shí)施意見》，明確工作目標(biāo)。 創(chuàng)建國家文化先進(jìn)縣是做好今后文化工作的總體目標(biāo)，一切文化工作都要圍著這個(gè)目標(biāo)開展。文化部門要認(rèn)真學(xué)習(xí)創(chuàng)建指標(biāo)體系要求，逐條逐項(xiàng)對照自查自驗(yàn)，吃透情況，摸清底子，盡快拿出建設(shè)方案，適時(shí)啟動建設(shè);各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各相關(guān)部門要履行職責(zé)，結(jié)合各自實(shí)際，落實(shí)好《實(shí)施意見》，做好行業(yè)文化建設(shè)，提升文化工作整體水平。

　　第三：落實(shí)《實(shí)施意見》，抓好十項(xiàng)工作。 一要加快文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。 全面完成廟溝鄉(xiāng)文化站和吳起鎮(zhèn)金馬社區(qū)文體中心，改造提升所有建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站;圍繞打造勝利山 5A 級旅游風(fēng)景區(qū)，加快建設(shè)中央紅軍長征勝利紀(jì)念園后期工程，完善百平方公里退耕還林森林公園，精心打造鐵邊城省級文化旅游古鎮(zhèn)和南梁民俗園;繼續(xù)做好免費(fèi)開放“三館一園”，完善提升全縣所有村文化室和農(nóng)家書屋;加快推進(jìn)廣播電視網(wǎng)絡(luò)村村通、戶戶通工程，年內(nèi)完成 5277 套戶戶通安裝任務(wù)，建成農(nóng)民健身體育工程 125 個(gè)。二要培養(yǎng)文化人才。 加強(qiáng)文化館、少兒體校、廣播電視臺等單位專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，提高我縣文化隊(duì)伍整體業(yè)務(wù)水平;培養(yǎng)貼近群眾、扎根基層的文化能人、民間文化傳承人，確保地方特色文化得到繼承和發(fā)揚(yáng);各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)，按照標(biāo)準(zhǔn)配好配齊專職人員;充分發(fā)揮獎勵辦法的激勵作用，鼓勵吳起籍文化藝術(shù)人才走出去、找平臺、干大事、能成事。 三要開展群眾文化活動。 結(jié)合春節(jié)、元宵、“七一”、“十一”等傳統(tǒng)節(jié)日和重要節(jié)慶日，組織開展豐富多彩、寓教于樂的群眾性系列文化活動;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年至少舉辦一場傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)交流會或全鄉(xiāng)(鎮(zhèn))性群眾體育活動，繁榮農(nóng)村文化，活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。四要提高文化精品創(chuàng)作能力。 圍繞吳起大將軍、中央紅軍長征勝利落腳點(diǎn)、退耕還林偉大實(shí)踐等重大歷史題材，創(chuàng)作出一批有一定思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)、戲曲和影視作品;積極開展“寫吳起、唱吳起、畫吳起、照吳起、舞吳起”活動，形成文化品牌;積極利用征歌成果，邀請知名歌手或包裝本地歌手將《吳起頌》、《這一片黃土地》等 28 首反映吳起題材的歌曲，唱紅唱響，提升我縣知名度。 五要大力培育發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。 按照市上“”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃要求，到“”末，文化產(chǎn)業(yè)增加值要占到生產(chǎn)總值的3% 以上。照此推算，“”末我縣 GDP 計(jì)劃達(dá)到 220 億元，那么文化產(chǎn)值就要達(dá)到 6.6 億元。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就要將文化與旅游結(jié)合起來，按照市場化運(yùn)作的理念，打造文化精品項(xiàng)目，充實(shí)和豐富旅游的內(nèi)涵，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量。我省鳳縣的燈光藝術(shù)、柞水溶洞打造、勉縣武侯祠、彬縣的旅游打造等，都可以學(xué)習(xí)借鑒，予以啟發(fā)。制定出臺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策，鼓勵和引導(dǎo)民間資本參與文化項(xiàng)目建設(shè)、興辦文化實(shí)體。 六要加大文物和非遺項(xiàng)目保護(hù)力度。 加大溝通協(xié)調(diào)力度，逐步收回劉渠子陜甘寧省委舊址、彭溝門彭德懷舊居、張溝門劉志丹舊居等革命舊址產(chǎn)權(quán)，及時(shí)進(jìn)行保護(hù)修繕。文化館要加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和征集力度，力爭到 20xx年使鐵鞭舞、搟氈調(diào)、糜粘畫成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。 七是要強(qiáng)化文化市場監(jiān)管。 強(qiáng)化演出、娛樂、影像、網(wǎng)吧、書報(bào)刊等文化市場的監(jiān)管，深入開展“掃黃打非”專項(xiàng)斗爭，嚴(yán)厲打擊社會丑惡現(xiàn)象，維護(hù)文化市場秩序。八要高度重視體育工作。 切實(shí)抓好群眾性體育工作，完善工作制度，健全指導(dǎo)員隊(duì)伍，將全民健身運(yùn)動經(jīng)�；�、制度化，不斷提高群眾的身體健康水平。加大對各類體育協(xié)會的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，爭取將老年門球、長官廟農(nóng)民運(yùn)動會打造成品牌。以“打基礎(chǔ)、輸苗子”為目標(biāo)，扎實(shí)搞好少兒體育訓(xùn)練，比賽等活動，為國家和省市輸送更多的體育健兒。九要認(rèn)真做好廣播電視工作。充分發(fā)揮新聞媒體的喉舌作用，把工作重點(diǎn)向基層、向一線傾向，切實(shí)把人民群眾的呼聲反映上來，把縣委、縣政府的重大決策傳遞下去，進(jìn)一步提高廣大干部群眾關(guān)心家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想意識，為吳起的發(fā)展提供強(qiáng)大精神動力。要積極與文化館配合協(xié)作，拍攝一些寓教于樂、反映先進(jìn)的影視作品，強(qiáng)化群眾勤勞致富、誠信守法的思想觀念，提高我縣文明程度。 十要加強(qiáng)文化工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。文化部門要充分發(fā)揮主管部門的職責(zé)職能，加強(qiáng)對各類文化活動的審批、組織和指導(dǎo)，發(fā)揮主導(dǎo)作用。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門要按照縣委、縣政府的安排部署，認(rèn)真組織開展各項(xiàng)文化活動，發(fā)展文化，繁榮經(jīng)濟(jì)。

　　同志們，吳起文化發(fā)展的春天已經(jīng)來了，我們廣大文藝工作者要有所行動、有所作為，爭取創(chuàng)作出更多的“秋收果實(shí)”;全縣各級各部門要重視文化、關(guān)心文化 ，為吳起文化事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境、搭建平臺;最后，祝愿我們吳起文化事業(yè)發(fā)展取得更大成就，收獲更多果實(shí)。