以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥講稿
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。在新形勢(shì)下，只有在全黨、全社會(huì)提倡艱苦奮
斗的精神，加強(qiáng)艱苦奮斗的教育和實(shí)踐，才能保持共產(chǎn)黨人的蓬勃向上的精神風(fēng)貌，才能促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
艱苦奮斗精神的基本要求是知難而進(jìn)，堅(jiān)韌不拔。艱苦奮斗是一種積極的人生態(tài)度。艱苦奮斗意味著在艱苦的環(huán)境中，敢于挑戰(zhàn)困難和風(fēng)險(xiǎn)，不怕失敗，百折不鐃，具有最終戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的信心的毅力。切忌意志薄弱，逃避困難。在社會(huì)的發(fā)展中，艱難是客觀存在的。即使在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)濟(jì)的今天，也沒有現(xiàn)成的路可走，挫折和失誤在所難免。艱難是人生的導(dǎo)師，是成功的階梯。只有正確對(duì)待困難，迎難而上，敢于和善于同困難做斗爭(zhēng)，才能戰(zhàn)勝困難。因此，我們要以樂觀的態(tài)度直面新形勢(shì)下的困難和風(fēng)險(xiǎn)，不達(dá)目的，誓不罷休。
艱苦奮斗精神的基本原則是艱苦樸素、勤儉節(jié)約。艱苦奮斗要以節(jié)儉為本。我們民族歷來有崇尚節(jié)儉樸素、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的傳統(tǒng)美德。艱苦樸素、勤儉節(jié)約，其實(shí)質(zhì)在于尊重勞動(dòng)、尊重人民、珍惜勞動(dòng)成果，把消費(fèi)控制在合理的范圍內(nèi)。當(dāng)然，我們所提倡的艱苦樸素，不是要求人們勒緊褲帶充當(dāng)“苦行僧”，更不是主張人們?nèi)ネ谝安恕⒊圆莞�，回到“小米加步槍”的革命�?zhàn)爭(zhēng)年代生活中去。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，“吃飯講營養(yǎng)、穿衣講樣式、住房講寬敞”，不能說就不是艱苦樸素了。但我們要清醒地意識(shí)到，我們還是一個(gè)科學(xué)技術(shù)相對(duì)落后的發(fā)展中國家。正如“毛澤東曾經(jīng)指出的：“要使全體干部的全體人民經(jīng)常想到我國是一個(gè)社會(huì)主義的大國，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)學(xué)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針�！蔽覀兊狞h員干部決不能把經(jīng)濟(jì)了發(fā)展作為放棄儉樸的理由，而是在任何時(shí)候都必須珍惜國家和人民的錢財(cái)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約、勤儉建國、勤儉辦一切事情。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的迫切需要。本世紀(jì)頭20年是我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，時(shí)期尤為關(guān)鍵。人口眾多、人均資源較少、環(huán)境承載能力較弱，是我國的基本國情。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展使得資源需求迅猛增長同國內(nèi)資源不足的矛盾進(jìn)一步加劇。如果繼續(xù)沿用粗放式的增長方式，在增產(chǎn)的同時(shí)不注重節(jié)約，那么經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)健康的發(fā)展就難以為繼。因此，必須增強(qiáng)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈意識(shí)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。這是緩解資源供需矛盾的根本途徑，是保障經(jīng)濟(jì)安全和國家安全的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的必由之路。