教師國旗下講話演講稿（精選3篇）
教師國旗下講話演講稿 篇1
各位老師、各位同學：
早上好!
本周五是9月10日，我們將迎來第26個教師節(jié)。國家大計，教育為本;教育大計，教師為本。老師是我們學習生活中必不可少的。韓愈在《師說》中說道，“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！币簿褪钦f，老師是為我們傳授道理，教授學業(yè)，解釋疑難的人。老師，是一座知識的寶庫，里面有讓你望而生敬的人生財富，采擷一二，也許你就會頓悟人生，受益終身;老師，是一把探求真理的金鑰匙，為你開啟無邊際的知識殿堂，讓你遨游其中，其樂無窮;老師，是我們求知道路上的明燈，點點光輝，為迷失方向的我們照出光明大道。老師，是初春的雨水，滋潤著我們的心田;老師，是盛夏涼爽的清風，為我們驅(qū)走煩躁不安;老師，是金秋流動的浮云，為我們開敞心扉;老師，又是嚴冬傲立的雪梅，為我們送來絲絲暗香……
教書育人是老師的天職。我們向老師學到的第一個或許不是知識，而是做人的道理。老師教會我們真誠，引領我們以一顆善心待人待物待世;老師教會我們自信自強，“天行健，君子當自強不息”。在挫折、困難和失敗面前，是我們的老師諄諄地教誨我們不怨天不尤人，能生強敵者，先自勝者也。老師教會我們廉恥。知恥近于勇，一個人有了廉恥之心，才能臨財不貪，臨難不屈，才能謙和退讓，取舍有度�？傊�，是老師教會了我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨馈?/p>
我們北郊那些愛崗敬業(yè)的園丁們，不僅是我們的良師，更是我們的益友。一個生命需要另一個生命的指導與安慰。在人生旅途中，能與老師為友是我們莫大的幸福。玻璃與金子相會，便會有寶石的光澤，常人與智者接近，也會變得聰明。要交益友，交智友，那就與師者為友吧。為師者，積富于心，博學睿智，可求教，可切磋，智慧共享;師友一體，學問感情融合，乃是人生最大的快樂。與師為友，會有內(nèi)蘊的才富滋潤你，足以在交流中獲得力量與靈感。“一位好教師，勝過萬本書”，與師為友，我們的生命之中就有了一輪太陽，那光，那熱，溫暖心靈，相伴人生;與師為友，轉(zhuǎn)惑為智，即迷而悟，以他山之玉來攻石�！敖�(jīng)師易求，人師難得”，與師為友，定要珍惜!
教師國旗下講話演講稿 篇2
各位老師、同學們：
大家好，今天我講話的題目是“愛心獻給他人”。
我們每個人都沐浴在愛心當中，從小有偉大的母愛和父愛所籠罩，長大后漸進被友誼之愛、師生之愛、社會之愛所包圍、所鼓舞，所有的愛心中，還有一種是人類互相幫助體現(xiàn)出的愛心。
同學們試想一下，你在遇到困難、非常無助的時候，一定非常想要得到別人的幫助，這時如果有人非常熱情地幫助了你，你的心里是什么樣的?同樣別人在需要幫助時，你非常有愛心地幫助了他，你的心里又是什么樣的?相信同學們都有過體會，無論是幫助還是被幫助，我們的心情都是非常的好，非常愉快的，也許有的同學說這種感覺說不出來是什么滋味，其實這就是一種美好的感覺。俗話說“贈人玫瑰，手有余香”。
相信我們每個人都有一顆愛心，要讓別人知道你有愛心，只有用這顆愛心去幫助他人，讓他人感受到才行。否則你把你的愛心留給自己，那就是沒有愛心，反而是有了一顆自私的心。你也永遠感受不到這種美好的感覺。
孟子說：“敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之。” 人類永遠需要在互相幫助的氛圍中進步和發(fā)展。愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭，它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行為中去，去關愛每一個你所認識與不認識的人，同情他們，幫助他們擦干生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光，需要照耀在大地上，才能真正地成為溫暖人心的力量。
我的講話完畢，謝謝大家!
教師國旗下講話演講稿 篇3
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶�；顒�，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!