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國(guó)旗下新學(xué)期演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-06-28

國(guó)旗下新學(xué)期演講稿(精選3篇)

國(guó)旗下新學(xué)期演講稿 篇1

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是高二(14)班的,在這新學(xué)期的開始,我非常榮幸能在這里向大家致以新學(xué)期的問候。今天國(guó)旗下演講的主題是“新學(xué)期,新目標(biāo),新氣象”。

  為期一個(gè)月的寒假已經(jīng)結(jié)束,我們迎來一個(gè)嶄新的學(xué)期。而本周更是正式開學(xué)的第一個(gè)星期。現(xiàn)在站在國(guó)旗下的各位同學(xué),想必都以自己的方式度過了一個(gè)充實(shí)的寒假。不知大家是否早已為這如期而至的新的學(xué)習(xí)生活規(guī)劃好了藍(lán)圖?

  這是一個(gè)新的開始。路還是昨天的路,但里程碑已是新的。站在這個(gè)全新的起點(diǎn),我們更要考慮自己對(duì)于新學(xué)年的目標(biāo)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有明確和清晰的目標(biāo),與其樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),倒不如先找到一個(gè)近期的目標(biāo)方向。這樣才能知道自己每天應(yīng)改做什么,怎么做,才能得以進(jìn)步,不斷提高,最終實(shí)現(xiàn)自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)理想。所以,希望同學(xué)們?cè)谛碌囊粚W(xué)期里,要明細(xì)自己的努力方向,確立自己的奮斗目標(biāo),不斷的超越自我,成就自我。

  在過去的學(xué)習(xí)中,我們?cè)?jīng)擁有過輝煌,但那已成為一段美好的回憶;也許,我們也曾經(jīng)遭受過挫折,但那已成為幾滴苦澀的淚。忘記曾經(jīng)的成功與失敗,我們只需把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心,讓曾經(jīng)的輝煌激勵(lì)我們,牢記前車之鑒不要犯同樣地錯(cuò)誤,更好的前行。

  然而前方的路不可能平坦,也許會(huì)比預(yù)想中的更曲折,更艱險(xiǎn),隨著學(xué)識(shí)的增加,競(jìng)爭(zhēng)的壓力也會(huì)日益增進(jìn),但我們決不會(huì)畏縮,每個(gè)人所受的外部壓力是相等的,輕松與否是心態(tài)的不同而已,以平常心去面對(duì),我們可以變得更強(qiáng)。老師用畢生的心血、汗水和智慧澆灌了我們這一棵棵樹苗;我們沒有理由不茁壯成長(zhǎng)。

  而新學(xué)期同時(shí)也意味著新的挑戰(zhàn)。往后的日子,我們要以嶄新的姿態(tài),投入到緊張的學(xué)習(xí)生活中去,我們要刻苦鍛煉自己,突破舊我,創(chuàng)造新我。我堅(jiān)信,通過不懈的努力,我們終將地造新一輪的輝煌,來回報(bào)辛勤耕耘的老師,更為我們的大足二中增光添彩!

  我的話演講完了,謝謝大家。

國(guó)旗下新學(xué)期演講稿 篇2

  親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “臘八粥”又叫佛粥、福壽粥、五味粥和七寶粥。據(jù)《辭!贰芭D八粥”條中云:“十二月八日為喬達(dá)摩悉達(dá)多佛成道日,故寺院取香谷及果實(shí)造粥以供佛。其后民間亦相沿成俗。”

  相傳臘八節(jié)吃臘八粥的習(xí)俗,是傳自印度。喬達(dá)摩悉達(dá)多在古印度北部(今尼泊爾),見到眾生受盡生、老、病、死痛苦的折磨,復(fù)不滿神權(quán)(婆羅門)的統(tǒng)治,因而出家修道,經(jīng)六年苦行,于臘月八日這一天,在菩提樹下悟道成佛。

  喬達(dá)摩悉達(dá)多在六年苦行中,每日僅食一麻和一米,后人不忘他所受苦難,在每年的十二月初八日,大家都以麻、米造粥,當(dāng)日吃粥作為紀(jì)念,故“臘八”也就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。后來,佛教傳入,各地佛寺的浴佛會(huì)、誦經(jīng)等儀式,也都效仿喬達(dá)摩悉達(dá)多成道前,用香谷、或麻、米等造粥供佛,稱“臘八粥”。

  寺院并將臘八粥贈(zèng)送門徒及善信分享,此后,臘八節(jié)吃臘八粥便在民間相沿成俗。

  據(jù)載,有的寺院在臘月初八以前,由僧人手持金本盂,到處沿街(途)化緣,將米、粟、棗、麻、果仁等材料造成臘八粥,分發(fā)給民眾,吃了據(jù)說會(huì)得到佛祖的保佑,所以人們叫它做“佛粥”。南宋陸游有詩云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節(jié)物新!

  而杭州名剎天寧寺,內(nèi)有一儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”,寺僧每日把化緣得來的剩飯曝干,積一年到臘月初八煮粥,供信眾享用,稱為“福壽粥”。

  南宋周密《武林舊事》中記載:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿粟等做粥,謂之‘臘八粥’!睆拇,民間也稱它為“五味粥”。

  古時(shí)有些地方,偏僻窮困,民間是用紅小豆、糯米煮成,后來材料逐漸增加,才加入棗子、栗子、花生、白果、蓮子或百合等,故又稱為“七寶粥”。

  至今,東北、西北、江南等地區(qū),人們?nèi)员3种D八節(jié)吃臘八粥的習(xí)俗。

  謝謝大家!

國(guó)旗下新學(xué)期演講稿 篇3

  同學(xué)們、老師們,早上好!

  今天,先給大家講一個(gè)故事,故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》,是說中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。因?yàn),孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們,誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì),所以今天我國(guó)旗下講話的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。

  誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是人類的美德,無論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天。

  有一位名人這樣說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見,誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過程中起到了多么大的作用。

  其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí),別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師。考試不好時(shí),要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等。

  同學(xué)們,你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。

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