待人之禮國(guó)旗下演講稿（精選3篇）
待人之禮國(guó)旗下演講稿 篇1
我們偉大祖國(guó)素以禮儀之邦著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦孔融讓梨、三顧茅廬的故事更是家喻戶(hù)曉。婦孺皆知。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。
正如我一開(kāi)始提到的我們國(guó)家是禮儀之邦，而這些不文明的行文不正是在向我們國(guó)家摸黑嗎？所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的禮儀之邦！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
待人之禮國(guó)旗下演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!今天我在國(guó)旗下發(fā)言的題目是《以禮相待與人為善》
我們每一個(gè)人，要立世為人，學(xué)會(huì)與各種各樣的人交往是非常重要的。我國(guó)自古就是一個(gè)禮儀之邦，孔子就說(shuō)過(guò)：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！蹦敲醋鳛橐幻麑W(xué)生，我們?nèi)绾闻c人交往呢?
首先，在校外要尊敬長(zhǎng)輩，言行舉止要得體。微笑地說(shuō)聲“爺爺奶奶好”、“叔叔阿姨好”，雖然只是一句常用的問(wèn)候，但他能讓長(zhǎng)輩認(rèn)識(shí)到你是一個(gè)有禮貌的.孩子，喜歡把他們掌握的知識(shí)教給你。其次，在校內(nèi)要尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，見(jiàn)到老師問(wèn)聲早，遇到同學(xué)說(shuō)聲好。同學(xué)取得好成績(jī)，真誠(chéng)地夸贊一句：“你真棒!”同學(xué)遇到難題，輕聲問(wèn)一句：“弟弟妹妹有什么能幫你的嗎?”
交朋友要情投意合，在學(xué)問(wèn)上要互相討論，在品德上要互相督促勉勵(lì)。
與人交往，要心存感激。感激常常被描述為幸福生活的秘方。它提醒我們：我們所喝的水都不是從自己挖掘的井里取得的。只有我們時(shí)常心存感激，別人才愿意和我們交往。與人交往，要學(xué)會(huì)騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們;騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們;騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們;騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵(lì)、拯救他們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中，如果我們善于用4友好的行為去幫助別人，往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)。為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待身邊的人和事。它將使你早日到達(dá)成功的彼岸
待人之禮國(guó)旗下演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們：
早上好!
今天，非常榮幸能站在國(guó)旗下講話。我演講的題目是《文明有禮我先行》
在當(dāng)今社會(huì)、在我們的身邊，目睹孜孜不倦的追求成為追名逐利的途徑，誠(chéng)信友愛(ài)淪為道德缺失的奴隸，相互幫助陷入利益訴求的平臺(tái)，救死扶傷變成爾虞我詐的困惑，社會(huì)的浮躁正悄悄剝蝕著我們悠久的歷史、古老的文明。
禮儀之邦的美德正與我們漸行漸遠(yuǎn)，站在理想、道德、倫理、責(zé)任的十字路口中，究竟該怎么辦?
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，更加顯得尤為重要。英國(guó)著名教育家約翰?洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的`一件大事”。所以我們應(yīng)注意培養(yǎng)好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在的思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自美好的心靈，就是人們常用說(shuō)的“言為心聲”，“形為內(nèi)現(xiàn)”，更重要?jiǎng)t是在實(shí)踐中用文明的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。彬彬有禮的風(fēng)度，是自我克制的表現(xiàn)。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
同時(shí)我們還應(yīng)該用勤奮的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)我們的追求和夢(mèng)想，用兢兢業(yè)業(yè)的勤勉工作體現(xiàn)我們的價(jià)值和才華，用勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德體現(xiàn)我們的操守和素養(yǎng)，去展示我們學(xué)子的風(fēng)華和力量，有義務(wù)、有責(zé)任承擔(dān)起呼喚社會(huì)正能量的使命。
3誠(chéng)樸，健美，篤學(xué)，奮進(jìn)。是我們文化的厚重積淀，是老師對(duì)我們成長(zhǎng)的殷切希望，是我們實(shí)現(xiàn)理想的基石標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)校在我們應(yīng)遵守紀(jì)律，用勤奮的學(xué)習(xí)，優(yōu)越的成績(jī)，回報(bào)老師的辛勤勞動(dòng);用團(tuán)結(jié)友愛(ài)的行為，優(yōu)雅得體的言語(yǔ)，展示我們健康活潑的青春;用高尚情操，文明的行動(dòng)，來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)文化的美德。
“老師早”、“同學(xué)們好”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”、“謝謝”......一聲親切的問(wèn)候、一句美好的祝福、一份關(guān)愛(ài)的幫助、都是那么的自然、那么的真摯，積土成山，聚沙成塔。為了讓我們的國(guó)家更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧，讓我們的社會(huì)更加自由、平等、公正、法制，讓我們的公民更加愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。需要你、我、他，我們每一個(gè)人的共同努力! “天行健，君子以自強(qiáng)不息”，愿我?guī)熒耐�，自重自�?qiáng)，乘時(shí)代之春風(fēng)，展雄飛之羽翼，橫絕滄海，搏擊云天。