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初三國(guó)旗下講話發(fā)言

發(fā)布時(shí)間:2023-07-10

初三國(guó)旗下講話發(fā)言(精選9篇)

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇1

  親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  大家應(yīng)該都看過(guò)夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》。簡(jiǎn)是一個(gè)小而普通的女孩。她的穿著總是那么凄涼,就像一朵不起眼的野菊。然而,她的生活卻閃耀著如此耀眼的光芒。里德太太的虐待和大學(xué)的悲慘生活并沒(méi)有扼殺她內(nèi)心跳動(dòng)的熱量,也沒(méi)有凍結(jié)她的固執(zhí)。她很自尊。當(dāng)她得知羅切斯特婚姻的秘密時(shí),她感到羞辱,毅然拋棄了愛(ài)情。她自愛(ài)。在桑菲爾德府陰郁空曠的氣氛中,她拋出水彩勾勒靈魂的節(jié)奏,讓生活充滿歡樂(lè);她自力更生,厭倦了八年學(xué)習(xí)的日常生活,于是獨(dú)立找工作,為自由開(kāi)辟天地;她自力更生,憑著自己的毅力和勇氣,創(chuàng)造了無(wú)與倫比的輝煌。簡(jiǎn)愛(ài)點(diǎn)燃了她的靈魂之火。從她頑強(qiáng)的綻放中,我們可以看到“自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)”這幾個(gè)字的意義。

  屠格涅夫說(shuō):“自尊自愛(ài),作為一種追求完美的動(dòng)力,是一切偉大事業(yè)的本源!钡拇_,尊嚴(yán)是一個(gè)人靈魂的`基石。有一個(gè)故事同學(xué)們一定很熟悉:20世紀(jì)初,徐悲鴻留學(xué)歐洲,曾經(jīng)被一個(gè)外國(guó)人挑釁。那人笑著說(shuō):“中國(guó)人愚昧無(wú)知,生命是做亡國(guó)之母的物質(zhì)。就算送上天深造,也不會(huì)成為人才!”于是他義憤填膺地回應(yīng)道:“那么,你代表你的國(guó)家,我代表我的祖國(guó)。等你學(xué)完了,你就知道誰(shuí)是天才,誰(shuí)是傻子了!”一年后,徐悲鴻的油畫(huà)大受好評(píng),在幾場(chǎng)比賽中獲得冠軍。他的畫(huà)展震動(dòng)了整個(gè)巴黎藝術(shù)界!叭瞬荒茯湴粒珱](méi)有驕傲!”這句打地板的名言詮釋了人格尊嚴(yán)的崇高境界。

  自尊自愛(ài),也就是尊重和愛(ài)護(hù)自己,不一定是饑餓的乞丐在沒(méi)接觸到食物之前粗魯?shù)暮敖械墓虉?zhí);沒(méi)有必要讓蘇武在刺骨的冰雪中堅(jiān)持下去;不一定是陶淵明的浩然正氣;朱自清沒(méi)有必要簽署拒絕美國(guó)援助的聲明,但需要我們從側(cè)面入手。當(dāng)我們犯錯(cuò)的時(shí)候,一定要發(fā)自內(nèi)心的發(fā)出一份強(qiáng)烈的羞愧和自責(zé)清單;別人詆毀自己的時(shí)候,還是要遵循自己的原則,不卑不亢;面對(duì)不好的誘惑,要堅(jiān)決抵制和打擊;當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r(shí),我們應(yīng)該為自己的努力感到高興,并做出不懈的努力。自尊自愛(ài),鞭策和規(guī)范自己的行為,鼓勵(lì)我們不懈進(jìn)步,讓我們跌倒時(shí)奮力拒絕平庸,迸發(fā)出永不放棄的誓言;當(dāng)我們的人格被踐踏時(shí),讓我們?cè)诿加铋g聚集不可侵犯的精神;當(dāng)我們被嘲笑和被玩弄時(shí),讓我們憤怒地從胸中咆哮吧。

  在自尊的基礎(chǔ)上,自力更生是不容忽視的。

  自力更生是一個(gè)人站在社會(huì)上的基本素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì),許多青少年不能照顧自己。捫心自問(wèn),你習(xí)慣依賴父母嗎?難道你不把衣服扔了,讓媽媽忙著潑水嗎?你的房間是不是很亂,書(shū)衣服褲子滿天飛?是不是每天早上睡覺(jué)都不省人事,讓父母一遍一遍催你起床?我認(rèn)為自力更生需要我們學(xué)習(xí)基本的生活技能,并能夠照顧自己。當(dāng)然,真正的自力更生是靈魂的獨(dú)立,對(duì)是非要有自己的主見(jiàn),能夠明辨是非;在選擇商品和道路時(shí),要權(quán)衡利弊,做出最不合適的選擇,不要隨波逐流;面對(duì)挫折,要從容應(yīng)對(duì),不要輕易求援或畏畏縮縮;當(dāng)我們完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),要獨(dú)立思考,不要期望別人;當(dāng)我們孤獨(dú)的時(shí)候,我們應(yīng)該忍受孤獨(dú),充實(shí)自己。只有擁有一雙可以支撐自己的強(qiáng)壯的腿,才能在人生的逆向旅途中戰(zhàn)勝困難!

  自力更生源于自力更生,但高于自力更生!巴纯嗤鶗(huì)讓弱者厭世、自殺,但卻讓強(qiáng)者清醒、努力。”一個(gè)自強(qiáng)不息的人,會(huì)在苦難的深淵中苦苦掙扎,可以用心碎的痛苦換取破繭成蝶的夢(mèng)想。

  華轟動(dòng)世界的成就源于他不屈不撓的奮斗精神。他從小家境貧寒,高中畢業(yè)后被迫輟學(xué);丶液螅贿吂ぷ饕贿呑詫W(xué)。然而,他很快就感染了傷寒,奄奄一息。他在床上躺了半年。病愈后終身殘疾——,左腿關(guān)節(jié)畸形。但是,他把孫臏當(dāng)老師了。他說(shuō):“古人還可以是肢體殘疾,也可以是精神殘疾。我才19歲,沒(méi)有理由放棄自己。我想用健全的頭腦

  腦,代替不健全的雙腿!卑滋,關(guān)節(jié)劇烈疼痛的他仍拖著病腿勞作;晚上,他將一盞油燈燃到深夜。1930年,他的論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表,讓清華大學(xué)教學(xué)系主任熊慶來(lái)教授大為稱(chēng)贊;他被聘請(qǐng)為助理,并在數(shù)學(xué)系旁聽(tīng),終于,他譜寫(xiě)出一曲神話,在25歲時(shí)便已是蜚聲中外的青年學(xué)者。

  自強(qiáng),是用破碎的瓦片去修砌堅(jiān)不可摧的房屋,是在一片泥濘中挖掘璀璨的明珠,要想讓明天潑灑出炙熱的光輝,那么必須在烈火中煎熬!在殘缺的苦痛中,我們用自強(qiáng)在漏洞處點(diǎn)亮希望,在命運(yùn)的枷鎖下,我們用自強(qiáng)的熱汗磨礪出奇跡!

  或許你會(huì)說(shuō),自強(qiáng)離我們很遙遠(yuǎn)。是的,我們或許不會(huì)遭受西漢名相陳平被家人排擠的孤苦依,不會(huì)像秋瑾那樣在革命之潮中勇當(dāng)先驅(qū),作“中幗英雄”,不會(huì)囊螢映雪、懸梁刺股的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。但是,自強(qiáng)之花的芬芳就彌漫在我們周?chē),我們需要?shù)立遠(yuǎn)大的理想,然后在每時(shí)每刻用自強(qiáng)的號(hào)角鼓舞自己奮勇向前!在殘酷的題海中,我們應(yīng)有力挽狂瀾的豪情;在考試失利后,我們應(yīng)有不氣不餒的豁達(dá)心胸;在一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn)前,我們要有毫不畏縮的斗志!如果你還在為堆積的書(shū)本叫苦不迭,如果你還在為瑟瑟寒風(fēng)中顫抖著讀書(shū)怨聲載道,如果你還在抱怨繁瑣的規(guī)章制度無(wú)情地束縛你,如果你還在學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)下不堪地沉淪,過(guò)著渾渾噩噩的生活,如果你還在一道道難題前倍感彷徨,自暴自棄,試問(wèn)在今后的千磨萬(wàn)擊中,你可以“任爾東西南北風(fēng)”嗎?從現(xiàn)在起,做個(gè)自立自強(qiáng)的勇者吧!

  同學(xué)們,21世紀(jì)的廣闊藍(lán)天需要我們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)雨!我們靈魂,亦是整個(gè)華夏民族的精魂!慵懶頹廢的人們,終將被時(shí)代的洪流吞沒(méi),只有靈魂高尚的人才能做乘風(fēng)破浪的弄潮兒!

  自尊自愛(ài),自立自強(qiáng),讓我們用每一寸血肉來(lái)銘刻這永恒的箴言,用一點(diǎn)一滴、舉手投足來(lái)踐行這厚重的承諾,讓靈魂的堡壘聳立在生命之巔!

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇2

  各位老師、各位同學(xué),大家好!

  剛剛過(guò)去的x月x日,是中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)x周年的紀(jì)念日。在這個(gè)金秋十月象征著滿是收獲的日子里,重溫我們少先隊(duì)所走過(guò)的光輝歷程,我感到無(wú)比的驕傲和自豪。

  中國(guó)少年先鋒隊(duì)是中國(guó)少年兒童的群眾組織,在中國(guó)共產(chǎn)黨和共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,有著非常光榮的歷史和革命傳統(tǒng)。早在新民主主義革命時(shí)期,許多革命根據(jù)地就建立了勞動(dòng)童子團(tuán)、共產(chǎn)主義兒童團(tuán)、抗日兒童團(tuán)、少年先鋒隊(duì)等組織。兒童團(tuán)站崗放哨、送信帶路、打土壕、除汗奸、擁軍優(yōu)屬、宣傳革命道理,在斗爭(zhēng)中發(fā)揮了很大的作用。

  新中國(guó)建立后,少先隊(duì)員們又積極投入到“搞美援朝”、“小五年計(jì)劃”、識(shí)字掃盲、綠化祖國(guó)、農(nóng)忙收割等社會(huì)實(shí)踐中,為祖國(guó)的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)增磚添瓦,為“星星火炬”的隊(duì)旗增光添彩!

  在少先隊(duì)成立x周年的時(shí)候,爺爺為我們題寫(xiě)了“星星火炬代代相傳”的題詞,這是我們黨,也是祖國(guó)和人民對(duì)我們的殷切期望。希望我們每一個(gè)少先隊(duì)員,牢記我們的組織是以“先鋒”命名的牢記我們的隊(duì)旗――“星星火炬”象征中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),象征光明,象征勝利,象征革命精神代代相傳牢記我們胸前的紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角,是用烈士的鮮血染成的牢記我們少先隊(duì)的作風(fēng)是“誠(chéng)實(shí)、勇敢、活潑、團(tuán)結(jié)”牢記我們的誓言和呼號(hào):“準(zhǔn)備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”

  我們當(dāng)代少年兒童要按照提出的“自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律,做社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人”的要求,努力做到:一要有理想,為實(shí)現(xiàn)黨的跨世紀(jì)宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,立志于少年之時(shí),奮斗于一生之中二要勤奮學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的階梯,永不停息地攀登三要熱愛(ài)科學(xué),努力掌握科學(xué)這一人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的鑰匙,向“飛天英雄”楊利偉學(xué)習(xí),立志向科學(xué)的高峰進(jìn)軍四要強(qiáng)健體魄,加強(qiáng)體育鍛煉,不斷增強(qiáng)體質(zhì)五要健全人格,努力培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),保持樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)六要愛(ài)護(hù)環(huán)境,從愛(ài)護(hù)身邊的一草一木做起,努力做保護(hù)環(huán)境的倡導(dǎo)者和行動(dòng)者。

  同學(xué)們,讓我們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)日新月異,社會(huì)發(fā)展一日千里的新形勢(shì)下,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,發(fā)揚(yáng)火炬燃燒自己、照亮他人的奉獻(xiàn)精神,不斷培養(yǎng)自己的能力,提高自身素質(zhì),開(kāi)拓創(chuàng)新,努力實(shí)踐,成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才,成為共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人!

  謝謝大家!

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇3

  各位老師、各位同學(xué):

  大家上午好,今天我很榮幸能站在這里對(duì)運(yùn)動(dòng)會(huì)的工作進(jìn)行總結(jié)。

  時(shí)隔18天,當(dāng)我再次拿起照片翻看時(shí),開(kāi)幕式的場(chǎng)景仿佛歷歷在目。迎面走來(lái)的是各班的方隊(duì),每班都創(chuàng)意十足,彰顯各班的個(gè)性與特點(diǎn)。平行班自然卻不落俗套,實(shí)驗(yàn)班高亢卻不高調(diào),國(guó)際班紳士卻不風(fēng)流。陣型上的變換在啦啦操表演中展現(xiàn)得淋漓盡致,那一次次的托舉讓我仿佛看見(jiàn)了平時(shí)訓(xùn)練的艱辛。而那幾百人整齊劃一的廣播操,更是讓我為之一震。緊接著便是氣勢(shì)磅礴的吼聲與威武的動(dòng)作所帶來(lái)的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的震撼,好似他們已不再是學(xué)生而是一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的軍人。

  我突然意識(shí)到這將會(huì)是一次精彩的運(yùn)動(dòng)會(huì)。沒(méi)錯(cuò),天氣雖然炎熱,但更熱的卻是每位師生的高漲的心情。每當(dāng)運(yùn)動(dòng)員奔過(guò),臺(tái)上的同學(xué),場(chǎng)上的老師都會(huì)站在烈日下為他們盡情的吶喊。“三道同學(xué)遙遙領(lǐng)先,四道同學(xué)緊隨其后”這些吶喊聲也許這會(huì)帶來(lái)笑聲,可更多的卻是給本班運(yùn)動(dòng)員的鼓勵(lì)。

  昔日在講臺(tái)上風(fēng)流倜儻的老師,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上好似變成了課堂上的我們。一個(gè)個(gè)熱情洋溢,憨態(tài)可掬。多么奇妙的轉(zhuǎn)換?墒俏覀円廊灰矠樽约旱睦蠋煋(dān)憂,生怕他得不了第一。平日淡淡的師生距離,在今日好像得到了深化。這便是體育所帶給我們的美好。

  一中運(yùn)動(dòng)會(huì),總能體現(xiàn)一中人頑強(qiáng),不怕吃苦,團(tuán)結(jié)的精神。

  但是還有很多的問(wèn)題同樣讓我們不能忽視。也許是因?yàn)樘鞖鉄崃,大家不甘于留在自己的區(qū)域里,要出來(lái)走走才行;也許也是因?yàn)樘鞖馓珶崃,太?yáng)一烤,大家一餓,垃圾便躺在了地上;也許還是因?yàn)樘鞖馓珶崃,大家稀里糊涂的?lái),稀里糊涂的去,于是證件便在樹(shù)蔭下來(lái)來(lái)回回的游蕩,完成它不該完成的使命。

  我想---既然體育能帶來(lái)美,那為何不讓一切都美起來(lái)呢?少來(lái)一點(diǎn)圍觀的同學(xué),也許運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)便會(huì)好一點(diǎn);少丟一點(diǎn)垃圾,也許觀看的心情就會(huì)好一點(diǎn);總之,只希望下一次的我們能少一些可能,多一些肯定。我堅(jiān)信,我們一定能做得更好。

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇4

  柳絲輕拂是對(duì)春天的承諾;烈日當(dāng)空是對(duì)夏日的承諾;落葉飄飛是對(duì)金秋的承諾;銀裝素裹是對(duì)嚴(yán)冬的承諾。

  孔子有云;“人而無(wú)信,不知其可!泵鎸(duì)匆匆易逝的生命,信守生活中的一個(gè)又一個(gè)承諾,人生將因此而光輝燦爛,耀眼奪目!

  誠(chéng)信做人是對(duì)朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載,尾生與女友約定橋下相見(jiàn),女友如期未至,尾生信守承諾,竟至山洪暴發(fā),水淹橋下,仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信,為世人稱(chēng)道,至今仍傳為美談;陳健為英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言,36年如一日。為此,他放棄了城市的繁華,放棄了無(wú)量的前途,只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾,感天動(dòng)地,陳健因此而當(dāng)選為感動(dòng)中國(guó)十大人物;恩格斯承諾要在經(jīng)濟(jì)上支持馬克思,于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾,使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。

  奮斗不息,是對(duì)人生的承諾。司馬遷立志著書(shū),許下了“通古今之變,究天人之際,成一家之言”的人生承諾,即便遭受腐刑,也從未放棄,十余載的含辛茹苦,使他完成了“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;李白浪跡天涯,許下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的承諾,即便一生與青山流水做伴,也決不屈服權(quán)貴,出賣(mài)人格;李時(shí)珍嗜醫(yī)為命,自小便承諾要編著一本準(zhǔn)確、完成的藥學(xué)巨著,27年間,他跋千山,涉萬(wàn)水,親自試藥,用勇敢和執(zhí)著兌現(xiàn)了自己的承諾,最終寫(xiě)就了《本草綱目》。

  鞠躬盡瘁是對(duì)祖國(guó)的承諾!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!弊詮那S下了振興楚國(guó)的承諾后,便一直信守承諾。無(wú)論前方的路多么艱險(xiǎn),無(wú)論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡,也決不違背承諾,與小人同流合污;林則徐忠君愛(ài)國(guó),虎門(mén)銷(xiāo)煙,即便被遣戍新疆,仍許下“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)承諾,其憂民之心,忠君之意,令人敬畏;魯迅棄醫(yī)從文,立下“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的人生誓詞,面對(duì)“風(fēng)雨如磐”的祖國(guó),魯迅將他那一腔愛(ài)國(guó)熱忱托寒星傳達(dá),呼喚著中華民族的靈魂!

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇5

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我是x班的,很榮幸能夠站在這里發(fā)言。我的演講主題是初三精神。希望把我的學(xué)習(xí)心得和同學(xué)一起分享,與大家共勉。

  什么是初三精神?我認(rèn)為那就是吃苦與忍耐,信心與恒心,執(zhí)著與頑強(qiáng)。面對(duì)中考,我們要打有準(zhǔn)備之仗。因?yàn)椤皺C(jī)會(huì)只會(huì)垂青有準(zhǔn)備的頭腦!币龊贸浞值臏(zhǔn)備,把心態(tài)調(diào)整好,把知識(shí)的基礎(chǔ)打得更扎實(shí),才是當(dāng)務(wù)之急。初三的學(xué)習(xí)應(yīng)該是科學(xué)與高效的。我們的手頭有許多成功者的經(jīng)驗(yàn),但模仿一個(gè)成功者的全部,未必會(huì)成為另一個(gè)成功者。借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃好自己的初三,并堅(jiān)持下去,才是好的學(xué)習(xí)策略。我們要合理的利用與安排時(shí)間,再緊張,時(shí)間也是有的,只是需要我們?nèi)D一擠,哪怕只擠出一秒鐘,也會(huì)有不同的收獲;要學(xué)會(huì)自覺(jué)與自律,也許偶爾偷的一個(gè)小懶,就會(huì)讓我們失去一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),就會(huì)讓我們落后。

  身在初三的我們,免不了會(huì)經(jīng)歷大大小小的考試,也免不了會(huì)經(jīng)歷成功與失利,面對(duì)失利,我們不能因此而頹廢。一個(gè)沒(méi)有堅(jiān)韌意志品質(zhì)的`人,怎能在“人生極處是精神”的拚殺中達(dá)到成功的彼岸,體會(huì)到苦中之樂(lè)的人生真味?關(guān)鍵是要總結(jié)昨日的經(jīng)驗(yàn),改善學(xué)習(xí)的方法,為了明天去拼搏。

  有人說(shuō):”你不能決定生命的長(zhǎng)度,但可以控制它的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝,但你可以展現(xiàn)笑容;你不能控制他人,但你可以掌控自己;你不能回避挫折,但你可以東山再起、從頭再來(lái)!

  同學(xué)們,再看看我們的身邊,看看我們的老師,他們起早貪黑地忙碌著,他們不計(jì)回報(bào),為的是讓我們徹底弄懂題目;他們把我們當(dāng)做他們的孩子,犧牲自己寶貴的午休時(shí)間和課余時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)我們,甚至連周末都在學(xué)校度過(guò)。這些足以讓我們?yōu)橹袆?dòng),更讓我們意識(shí)到了時(shí)間的寶貴。

  初三是緊張的,也是讓人向往的;初三是艱苦的,也是有收獲的。無(wú)怨無(wú)悔的拚過(guò)一次,也許是人生最難得的財(cái)富。我們要多一分沉穩(wěn),少一分浮躁,多一分自信,少一分自負(fù),多一分勤奮,少一分清閑。要有吃苦耐勞的精神,把握好有限的時(shí)間。人生不拼不精彩,我們要斗志昂揚(yáng),拿出我們的勇氣,用一顆永不服輸?shù)男,帶上最睿智的頭腦,一起挑戰(zhàn)中考,創(chuàng)造新的輝煌!

  同學(xué)們,讓我們一起努力,創(chuàng)造我們的“初三精神”。

  我的演講完畢,謝謝大家。

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇6

  相傳佛祖釋迦牟尼曾考問(wèn)弟子:“一滴水怎樣才能不干涸?”弟子們苦思冥想:“孤零零的一滴水,一陣風(fēng)能把它吹沒(méi),一撮土能把它吸干,怎么會(huì)不干呢?弟子們始終回答不上來(lái),釋迦牟尼說(shuō):“把它放在江、河、海洋里去。”其寓言可理解為:一個(gè)人只有置身于集體之中,才能生存,才能有所作為。這講的是“個(gè)人和集體”的關(guān)系。

  中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王,臨死前把他的幾個(gè)兒子叫到一起,先分別給他們一人一根筷子讓他們折,幾個(gè)人一折,筷子就斷了。然后,國(guó)王又給他們一人一把筷子,同樣讓他們折,這下,他們誰(shuí)也沒(méi)有折斷。于是,國(guó)王叮嚀他們,要他們弟兄以后一定要團(tuán)結(jié)一心,只有這樣,才會(huì)集中各自的力量,永遠(yuǎn)立于不敗之地?梢(jiàn)團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)家,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家以至整個(gè)世界,都有著極其重要的作用。它能化消極為積極,化弱小為強(qiáng)大,化不利為有利,從而產(chǎn)生出強(qiáng)大的力量,取得成功。一粒沙子是那么不顯眼,一堆松散的沙子也沒(méi)有什么作用。但是,當(dāng)它們和水泥混合起來(lái),有了凝聚力,就堅(jiān)固無(wú)比了。荀況說(shuō):“人、力不如牛,走不如馬,而牛馬為何用也?曰:人能群,彼不能群也”。古人早就知道集體的優(yōu)越性,今人更知道集體的力量和智慧。

  “神八”翱翔太空的凱旋歸來(lái),不用說(shuō),這一成就的取得來(lái)自于集體的智慧,京津120公里,創(chuàng)世界一流的高鐵時(shí)速,不用說(shuō),成功來(lái)自于鐵路科研團(tuán)隊(duì)的不懈努力,我國(guó)經(jīng)濟(jì)在面對(duì)華爾街動(dòng)蕩不安的金融危機(jī),卻仍然以9%到10%的速度高速增長(zhǎng),不用說(shuō),成功來(lái)自于我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)等以及全國(guó)人民集體的努力拼搏。歌德說(shuō):“人只有在人們中間才能認(rèn)識(shí)自己。”

  那我們應(yīng)該怎么做呢?

  1、愛(ài)這個(gè)集體

  我們的每一份付出都給了這個(gè)集體,每一份榮譽(yù)都來(lái)自這個(gè)集體。愛(ài)集體,是維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的前提,只有愛(ài)集體才能形成一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍,每個(gè)人才能開(kāi)開(kāi)心心快快樂(lè)樂(lè)的學(xué)習(xí)。

  迎著早上的第一縷陽(yáng)光,如果每個(gè)人積極的喊出班級(jí)的口號(hào),那么班級(jí)的口號(hào)將響徹校園;每一個(gè)中國(guó)人大聲的唱出中國(guó)的國(guó)歌,那么國(guó)家的聲音將響徹全球

  2、愛(ài)身邊的每一個(gè)人

  做事多為他人著想,遇事多做換位思考。不能我行我素,以自我為中心、把自己的利益放在第一位。要多看到別人身上的優(yōu)點(diǎn),多找自己身上的缺點(diǎn)。

  3、做好身邊每一件事

  比如認(rèn)真打掃衛(wèi)生、不損壞公物、不在校園追逐打鬧等等,要以禮貌的方式同他人交往,尊重他人,要注重自己的一言一行,增強(qiáng)自己的集體榮譽(yù)感,時(shí)時(shí)做到自己心中有班級(jí),心中有學(xué)校。個(gè)人離不開(kāi)集體,只有在集體之中,個(gè)人才能獲得發(fā)展。換言之,集體是大眾力量的凝聚,集體事業(yè)的成敗也取決于每個(gè)個(gè)體。學(xué)校是一個(gè)集體,我們每一個(gè)同學(xué)就是這個(gè)集體中的一分子,學(xué)校的健康發(fā)展,為我們每一個(gè)同學(xué)提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以,我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)當(dāng)珍惜學(xué)校這個(gè)集體,珍惜學(xué)校的榮譽(yù),為學(xué)校增光添彩。只有這樣,我們才無(wú)愧是一個(gè)明理誠(chéng)信、方正博學(xué)的中學(xué)生。

  作為石竹的一員,我們更應(yīng)該懂得我們作為其中一員的義務(wù)和責(zé)任,更加自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起為學(xué)校健康發(fā)展,邁向更高教育教學(xué)水平的責(zé)任。為此,我們當(dāng)更加努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,約束自己的行為。只有做好自己,才能塑造出人人滿意的學(xué)校,才能更利于實(shí)現(xiàn)我們光輝的目標(biāo)!

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇7

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:  

  大家早上好,今天我演講的題目是《好習(xí)慣 益終生》! 

  法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣!钡拇_,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。  

  縱觀歷史,大凡獲得成功的人,都有一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。魯迅先生從小就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做,這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就養(yǎng)成了習(xí)慣。這位以“小跑走完一生”的作家,在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)?梢(jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用,對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,尤為重要! 

  就拿我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧。 我們經(jīng)?吹竭@樣的現(xiàn)象,有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功,作業(yè)總是馬虎潦草,沒(méi)有養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣,成績(jī)總是不好;我們也看到,有些同學(xué)雙休日只顧玩,把作業(yè)壓到星期日晚上才去做,開(kāi)了夜車(chē)還做不好。其實(shí),這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道,一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,能使我們既學(xué)得有效率,又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣,上課不注意聽(tīng)講,不踴躍發(fā)言,不鉆研難題,這樣不但不能提高效率,而且對(duì)你的身心發(fā)展也會(huì)造成不利的'影響。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。它會(huì)使你終生受益! 

  昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生,共同創(chuàng)造輝煌的未來(lái)!  

  謝謝大家!

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇8

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,今天我國(guó)旗下演講的主題是:尊重友愛(ài),孝親尊師善待人。

  一個(gè)人,無(wú)論地位有多高,成就有多大,他都不會(huì)忘記老師和父母在自己成長(zhǎng)的道路上所花費(fèi)的心血,飲水思源,常懷感恩。尊師愛(ài)校的我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);突褪窌(shū),有許多關(guān)于尊師重教的記載,列列青卷,更有數(shù)不清的尊師的傳說(shuō)!秴问洗呵?勸學(xué)》中,在這樣一句話:“疾學(xué)在于尊師”,說(shuō)的是要很快學(xué)到知識(shí),重要的是尊重教師估我們求學(xué)的道路上,老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上,教師把整顆心都掏給了學(xué)生們,他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書(shū)育人。師德昭昭恰如耿介拔俗,明月獨(dú)舉,高霞孤映,白云誰(shuí)侶,“干青云而直上,奪白雪以高潔”,更有師恩惠惠,潤(rùn)物無(wú)聲,如此偉大的老師,難道不應(yīng)該得到我們的尊敬嗎?孔子學(xué)徒三千,每一個(gè)都對(duì)老師倍加尊敬,為了感恩,他們四處奔波,傳播孔子的仁政。老子說(shuō):“故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛(ài)其資,雖智大迷,是謂要妙”,說(shuō)的也是學(xué)生尊重老師的重要。

  感恩父母是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩父母需要我們用心去體會(huì),用心去報(bào)答。

  盡管我們年齡還小,不能承擔(dān)起家庭的重任,但我們可以從身邊的小事做起,主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng),父母生病的時(shí)候,守候在他們身邊噓寒問(wèn)暖,端湯送藥,讓父母從心中感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛(ài),對(duì)他們的感恩。

  除此之外,學(xué)會(huì)與人相處,善待他人,養(yǎng)成寬容的美德,也是我們的一門(mén)必修課。法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。人際交往,待人處事,如果沒(méi)有寬容,就沒(méi)有友情,沒(méi)有了寬容就失去了善。寬容是一種美德,一種修養(yǎng),也是衡量一個(gè)人層次高低的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)別人冒犯你時(shí),當(dāng)別人踐踏你的尊嚴(yán)時(shí),我們應(yīng)在堅(jiān)守原則的基礎(chǔ)上,努力化干戈為玉帛。那種“以牙還牙”、“針尖對(duì)麥芒”的處事方式實(shí)不可取!那樣只會(huì)使自己走入“死胡同”,進(jìn)亦難,退亦難,何不握手言和,退一步海闊天空呢?能善待他人的心靈是廣闊的,我們要以真誠(chéng)寬厚博大的心靈對(duì)待他人。

  阿姆斯特朗在邁上月球時(shí),因一句“我個(gè)人邁出了一小步,人類(lèi)卻邁出了一大步。”而家喻戶曉,但一同登月的還有一位與宇航員奧爾德林;蛟S對(duì)我們來(lái)說(shuō)有些陌生,但他同樣值得我們敬佩。在慶祝登月成功的記者招待會(huì)上,有一位記者突然向奧爾德林提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題:“作為同行者,阿姆斯特朗成為登陸月球的第一個(gè)人,你是否感覺(jué)到有點(diǎn)遺憾?”現(xiàn)場(chǎng)輕松的氣氛一下子凝固了,在眾人有點(diǎn)尷尬的注目下,奧爾德林很風(fēng)趣地回答道:“各位,千萬(wàn)別忘記了,回到地球時(shí),我可是最先邁出太空艙的!”他環(huán)顧四周笑著說(shuō),“所以我是從別的星球來(lái)到地球的第一個(gè)人。”大家在笑聲中,給予了他最熱烈的掌聲……從他的話中我們可以深深體會(huì)到善待他人的含義。聰明的人懂得善待別人,不會(huì)抓著對(duì)方的錯(cuò)誤不放,他會(huì)用自己的方式走出沒(méi)有結(jié)果的故事。也許幾十年之后,人們?cè)缫淹浟藠W爾德林,但卻不能忘記他那種玉樹(shù)他人,真誠(chéng)分享朋友快樂(lè)的美德。

  孝親尊師,善待他人似乎聽(tīng)上去很博大,但我們卻可以從微小處做起,從生活中的小細(xì)節(jié)做起。只要我們有一顆真摯的心,一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼,一雙體貼而堅(jiān)定的手,就可以在平凡的生活中開(kāi)出不一樣的花,在其中感悟到為人處世之道。孝親尊師,善待他人不僅可以讓我們與老師、家長(zhǎng)、同學(xué)相處得更為愉快,理解、尊重、寬容更是為我們照亮人生之路的明燈

  我的演講完了,謝謝大家!

初三國(guó)旗下講話發(fā)言 篇9

  ,梁?jiǎn)⒊凇对畟卧烀褚饷茈姇?shū)后》一文中寫(xiě)道:“蓋四年以來(lái),我國(guó)士大夫之道德,實(shí)已一落千丈,其良心之麻木者十人而七八”。差不多一百年后,中國(guó)社會(huì)再一次面臨道德長(zhǎng)城坍塌的尷尬。在這一百年中,盡管有層出不窮的道德規(guī)范、轟轟烈烈的精神文明建設(shè),但國(guó)人的道德素質(zhì)并未得到實(shí)質(zhì)性提高,反而變得更加不堪入目。當(dāng)一幕幕慘烈的道德崩壞的實(shí)例擺在人們面前時(shí),每個(gè)人都因?yàn)椴B(tài)的寬容而變成“敢于正視淋漓的鮮血”的猛士,毫無(wú)疑問(wèn)的是,社會(huì)道德底線的每次向下,都離不開(kāi)普羅大眾對(duì)作惡者或主動(dòng)或被動(dòng)的“寬容”。

  是的,我們不再奢望食品營(yíng)養(yǎng)健康,只要吃不死人就謝天謝地了;我們不再拒絕政府機(jī)構(gòu)吃拿卡要,只要潛規(guī)則過(guò)后能辦成事就皆大歡喜了;我們不再抱怨醫(yī)生濫用藥品,只要吃了有點(diǎn)效果就感恩戴德了;我們不再痛恨貪官污吏,只要他們貪的同時(shí)不忘為老百姓辦點(diǎn)實(shí)事就青天大老爺了;我們不再指責(zé)人們見(jiàn)死不救,只要不落井下石就燒高香了;我們不再期待別人拾金不昧,只要不明搶暗偷就行了……

  可是,長(zhǎng)此以往,我們的社會(huì)還有底線嗎?

  再反觀我們學(xué)生,?òl(fā)了不戴,頭發(fā)長(zhǎng)了不剪,站隊(duì)拖拖拉拉,做操松松垮垮,開(kāi)會(huì)嘰嘰喳喳,聽(tīng)見(jiàn)鈴聲不回座,遇到老師不讓道,看見(jiàn)垃圾不撿拾。老師批評(píng)他,他振振有詞:怎么啦,我又沒(méi)有抽煙喝酒、打架斗毆!言外之意是,我只要不抽煙喝酒打架斗毆就算個(gè)好學(xué)生了。

  悲哀呀,曾記得,“學(xué)為人師,行為世范”是教師的道德標(biāo)準(zhǔn);“遵規(guī)守紀(jì),文明禮貌”是學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn);“醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚”是醫(yī)生的道德標(biāo)準(zhǔn);“清正廉潔,務(wù)實(shí)求真”是黨員干部的道德標(biāo)準(zhǔn);“遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)守信”是每一個(gè)公民的道德標(biāo)準(zhǔn)。

  可如今,這些標(biāo)準(zhǔn)哪兒去了?

  作為一位有責(zé)任心、有正義感、有良知的青年人,我們有責(zé)任、有義務(wù)重新建立起整個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)高。

  我們是讀書(shū)人、文化人,自古以來(lái),文化人都以做一個(gè)謙謙君子作為自己一生的執(zhí)著追求。

  何謂君子?

  “君子死,冠不免。”為救國(guó)主,從容赴死的子路可謂君子也。

  “云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”不圖富貴、不慕榮利的嚴(yán)光可謂君子也。

  “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”致力于復(fù)明大業(yè),至死不為清廷效力的顧炎武可謂君子也。

  孔子曾言,君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義”。意思是,君子有九種思慮:看的時(shí)候要想想看清楚了沒(méi)有;聽(tīng)的時(shí)候要想想聽(tīng)明白了沒(méi)有;待人的臉色要想想是否溫和;對(duì)人的態(tài)度要想想是否恭敬;說(shuō)話要想想是否忠誠(chéng);做事要想想是否認(rèn)真;有了疑問(wèn)要想想怎樣向人請(qǐng)教;遇事發(fā)怒時(shí)要想想后果;有利可得時(shí)要想想是否正當(dāng)。

  總而言之,做為君子,時(shí)時(shí)處處要注意自己的言行,一言一行,要符合禮儀禮節(jié)。

  同學(xué)們,我們仰慕古人的高風(fēng)亮節(jié),向往上古時(shí)代的政治清明,更渴望建立一種文明禮讓、溫馨和諧的道德環(huán)境,那么,就讓我們樹(shù)立新的道德標(biāo)高,爭(zhēng)做謙謙君子!

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