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國旗下演講稿——做文明學(xué)生,建和諧校園

國旗下演講稿——做文明學(xué)生,建和諧校園

  各位老師,同學(xué)們,你們好,今天我演講的主題是“做文明學(xué)生,建和諧校園”

  《管子版法》里有這么一句話“求必欲得,禁必欲止,令必欲行!币馑际钦f,國家有要求的 一定要做到,國家要禁止的一定要杜絕,國家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之,是在講人與國家之間的從屬關(guān)系。學(xué)校所要求的一定要做到,學(xué)校所禁止的一定要杜絕,學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行做到這些,我們才算是一個(gè)合格的學(xué)生。

  但我覺得合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的,合格的學(xué)生對校園生活中各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會(huì)起到一定的促進(jìn)作用,可合格的學(xué)生做久了,可能會(huì)出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài),也可能會(huì)墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取,這對我們學(xué)生是非常不利的。因此做文明的學(xué)生就會(huì)成為對合格的學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長,要有良好的課堂紀(jì)律,要保持衛(wèi)生清潔,乘車時(shí)要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束力。而且我認(rèn)為自我約束力是成為文明的學(xué)生的第一步,并且成為文明的學(xué)生還應(yīng)具備良好的自我修養(yǎng),思想要達(dá)到一定的境界。曾子曾經(jīng)說過這么一句話:“吾日三省吾身,為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這是圣人的修身之道我們不一定能達(dá)到這樣的高度,但我們能夠?qū)⑦@句話當(dāng)做健全自己的標(biāo)榜,盡力完美自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述:“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。’此第一境也!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也!娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也!蔽覀儾灰欢ㄓ腥绱说膹V度,但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里,一步步地朝著開闊的視野走去,一步步追求更高的層次。

  總而言之,我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活,順理成章的,假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說都努力爭取做文明的學(xué)生,那么和諧的校園必然被文明的學(xué)生營造出來,因?yàn)榉▏骷矣旯f過:“親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。”

  文明的學(xué)生營造出和諧的校園,作為學(xué)生這個(gè)角色而言,我們就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價(jià)值的一部分。但作為社會(huì)大家庭中的一員---個(gè)人而言,我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值,人生價(jià)值,路還很長。

  我尊崇愛因斯坦所說的話:“人,只有獻(xiàn)身于社會(huì)才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取的了什么。"

  同學(xué)們,為了實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值,共同奮斗吧!

  我的演講完了,謝謝大家。

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