中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿（通用34篇）
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇1
各位老師同學(xué)們:
大家早上好!
本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆�。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌�，各地的�?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇2
本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆�。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌�，各地的�?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇3
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué)：
大家早上好!
2019年的6月9日，農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23XX年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有20__多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇5
同學(xué)們，早上好。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。 據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職，還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
我們國(guó)家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道，我們中國(guó)幾千年流傳下來的端午節(jié)，幾年前已經(jīng)被亞洲某國(guó)拿來向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功。看到我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應(yīng)該問自己，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少，學(xué)習(xí)了多少，做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。 同學(xué)們，讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇6
端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與，一年一度，周而復(fù)始。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。
中國(guó)節(jié)日，從元日到除夕，計(jì)十四個(gè)，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。
端午節(jié)起源，傳說多種。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通)，別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國(guó)詩人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同，兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國(guó)左徒，世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國(guó)憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國(guó)難。
屈原心系國(guó)運(yùn)民生，是愛國(guó)愛民的賢臣，又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。
屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國(guó)精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》�！冻o》與《詩經(jīng)》并稱中國(guó)古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》，是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩，表達(dá)詩人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)。《離騷》詩句優(yōu)美，想象豐富，開中國(guó)古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國(guó)一代又一代詩人和文學(xué)家。
屈原熱愛祖國(guó)，關(guān)懷人民，忠誠(chéng)正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國(guó)情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，這就賦予端午節(jié)愛國(guó)主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。
我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇7
尊敬的各位老師，同學(xué)們:
大家早上好!
馬上就要到我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不
能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無愧于炎黃子孫的人。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇8
尊敬的各位老師，同學(xué)們:
再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣 ,吃著飽滿噴香的糯米，看著熱鬧激烈的龍舟賽，自然會(huì)想起偉大的愛國(guó)主義詩人屈原。
他是一心為國(guó)為民的忠臣，是國(guó)家的棟梁。無奈，小人當(dāng)?shù)溃页急毁H，國(guó)之將亡，最終屈原被流放。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心。
他雖然內(nèi)心痛苦，卻沒有向社會(huì)的不公與黑暗屈服，沒有放棄理想，他將愿為祖國(guó)效力卻辦不到的悲痛，對(duì)楚國(guó)黑暗腐朽政治的憤慨，遭到不公平待遇的哀怨化為力量，寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩。
不久之后，楚懷王客死他鄉(xiāng)，楚城淪陷，楚國(guó)滅亡，憂國(guó)憂民的屈原萬念俱灰。
為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅(jiān)定信念；他投入了滾滾激流的汨羅江，殉國(guó)自盡。
他用不屈的生命告訴我們 ,他忠誠(chéng)于國(guó)家，憂國(guó)憂民，寧死不屈忠貞不渝。他為國(guó)家繁榮興盛而在所不辭的，值得我們贊嘆。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，百折不撓、追求真理的屈原穿越千年歷史，薪火相傳，影響著一代又一代中華兒女積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷為中華文明繁榮發(fā)展，注入生機(jī)與活力：校友陳景潤(rùn)發(fā)表了（1+2）的詳細(xì)證明，為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻(xiàn)；錢學(xué)森在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果，為我國(guó)航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn)。這種“上下求索”，為追求真理不懈努力的，值得我們學(xué)習(xí)。
我們師大附中本來就有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，期末考將至。我們應(yīng)該把這種“上下求索”的用到學(xué)習(xí)上。利用好每一天時(shí)間，掌握好每一門課，小到每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，精到每次考試。把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間精力，集中在學(xué)習(xí)上，解決好每個(gè)問題，通過不懈努力，取得理想的成績(jī)。
當(dāng)然今天我們紀(jì)念屈原，國(guó)家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重鑄中華民族之魂，這是一個(gè)急迫而又長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大任務(wù)。如今，隨著我國(guó)對(duì)外開放向縱深發(fā)展，外來文化大舉融入我們的生活，許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié)，漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫，我們必須要認(rèn)識(shí)到，千百年來中華民族之所以能夠保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，很大程度上是因?yàn)槭刈×藗鹘y(tǒng)之根！
今天，我們只有用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，心懷敬畏、責(zé)無旁貸，以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量！
最后，預(yù)祝老師同學(xué)們端午節(jié)快樂。謝謝！
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇9
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好!
我今天國(guó)旗下演講的主題是《端午節(jié)》。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天，人們會(huì)通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念一個(gè)不朽的靈魂——屈原。
你是一個(gè)活潑的，有個(gè)性的孩子，遇到困難時(shí)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，像個(gè)男人。在學(xué)習(xí)的過程中，能快速接受和學(xué)習(xí)，喜歡幫助同齡人。上課可以認(rèn)真聽講，遵守紀(jì)律。你總能按時(shí)、認(rèn)真地完成老師布置的作業(yè)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師希望你在一年級(jí)的時(shí)候再接再厲，成為一個(gè)全面的三好學(xué)生。
人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。
屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、崇尚真理、寧死不屈的精神，以及與日月爭(zhēng)光的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)者的尊重和珍惜來看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化，保存著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此，請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝你。第一天上課，有幸聽了國(guó)內(nèi)學(xué)前教育專家教授的講座，開闊了眼界，加深了理解。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇10
尊敬的各位老師，同學(xué)們:
我國(guó)人民為紀(jì)念偉大愛國(guó)詩人屈原，所以每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié)，這個(gè)風(fēng)俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國(guó)。
屈原，生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。
戰(zhàn)國(guó)本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭(zhēng)霸的混亂時(shí)期，秦國(guó)任用商鞅變法后日益強(qiáng)大，常對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國(guó)和齊國(guó)能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，屈原主張改良內(nèi)政，對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益，遭到了那些受秦國(guó)賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國(guó)騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國(guó)。
屈原看到這一切，極端氣憤。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國(guó)屈辱投降，這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原是文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩人，后人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》，這是屈原作品中最長(zhǎng)的一首抒情詩，共三百七十三句，兩千七百七十七個(gè)字，詩中敘述了詩人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對(duì)人民和對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情。
公元二七八年，楚國(guó)的都城被秦兵攻破，詩人上受到了極大的打擊，眼看國(guó)破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長(zhǎng)江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。
兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節(jié)那天，人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏阳兆酉瞪衔宀式z線來紀(jì)念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和是永存的了!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇11
老師、小朋友們：
早上好!
這些天我又聽到一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”是的，每年農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)，端午節(jié)史源于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的習(xí)俗可以概括為四點(diǎn)，下面請(qǐng)我們學(xué)一班的幾位小朋友，來給大家介紹介紹吧!
幼兒，第一點(diǎn)，端午節(jié)史紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日，因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原投江后，古人用竹筒裝米投入江中，萬船齊發(fā)，
吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國(guó)主義情懷和端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)也是衛(wèi)生節(jié)，端午節(jié)前后是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱、多雨潮濕、蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期，為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、掛菖蒲用來驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，后來又加了石榴花、大蒜和龍船花、合稱“天中五瑞”。
端午這天，成人都要飲雄黃酒和菖蒲酒以驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。
這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟辟邪、祈福佑安的愿望。這樣來看端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)還是體育節(jié)，因?yàn)檫@天人們要在水上賽龍舟，龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)，極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)渡自古就有奪錦標(biāo)的慣例，奪錦標(biāo)不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作，機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。龍舟競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體，民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用，現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐豁?xiàng)國(guó)際賽事，起到友誼紐帶作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)更是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆�。晉代，粽子被定為端午節(jié)正式食品，人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多，形狀有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興為代表，可謂粽葉飄香粽子可口。
教師：聽了學(xué)一班小朋友，給我們講的端午節(jié)的習(xí)俗，小朋友們對(duì)端午節(jié)是不是有了一些了解呢?剛才這四個(gè)小朋友分別講了端午節(jié)是：紀(jì)念詩人、愛國(guó)的節(jié)日、衛(wèi)生節(jié)、體育節(jié)、美食節(jié)，老師希望你們今晚回家后，能把剛才了解到的這些內(nèi)容，給爸爸、媽媽說說好嗎?今天的升旗儀式到此結(jié)束，退場(chǎng)!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇12
老師們、同學(xué)們：
早上好!
我是三年級(jí)一班的肖__，今天我演講的題目是粽葉飄香迎端午。
再過幾天就要到五月初五了，也就是端午節(jié)。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)兩千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
傳說端午節(jié)有四重意義。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是紀(jì)念忠心為國(guó)的楚國(guó)大臣伍子胥。他在五月初五這天被楚王投入大江。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在端午這天也對(duì)她進(jìn)行紀(jì)念。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而定為端午節(jié)。
端午節(jié)來臨，各地都有不同的習(xí)俗：
1、懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
2、掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
3、賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。
4、吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
5、飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。
6、游百�。捍朔N習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)。
7、佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
同學(xué)們，端午就要到了，你的家里準(zhǔn)備好了粽子嗎?準(zhǔn)備好了艾葉菖蒲嗎?在這里，我祝所有的老師和同學(xué)端午快樂!
我的講話結(jié)束了，謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇13
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽，門內(nèi)有艾，滿香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心�！倍宋绻�(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢？
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人和愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原看到國(guó)破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數(shù)千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達(dá)對(duì)屈原的敬意和懷念，后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承，屈原的愛國(guó)情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為人傳達(dá)愛國(guó)主義和的重要儀式。
第二，端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅(qū)走蚊蠅蟲蟻，凈化空氣。端午時(shí)，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來，端午節(jié)是最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作的競(jìng)技活動(dòng)。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體，團(tuán)結(jié)人民�，F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四，端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)，因?yàn)槲覀兿氤悦牢兜聂兆�。在金代，粽子被正式指定為端午�?jié)食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表�？梢杂孟闳~和好吃的餃子來形容。
同學(xué)們，傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富。因?yàn)榈赜虿煌胤斤L(fēng)俗略有不同。一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。今天，在國(guó)旗下發(fā)言，我們理解端午節(jié)文化，希望我們能成為傳統(tǒng)文化的傳承人。讓我們用愛和珍惜來度過中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日！今年的端午節(jié)你有什么計(jì)劃嗎？
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心�！�
謝謝大家！
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇14
“櫻桃桑葚與菖薄，更買雄黃酒一壺，門外高掛黃紙貼，卻疑帳主怕靈符”!
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤
他雖然已無法挽回楚國(guó)的命運(yùn)，卻百般牽掛著自己的祖國(guó)，公元前278年，楚國(guó)都城郢被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中……
古往今來，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿這種精神，可以永駐人間。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
我是 五一班 的李__ ，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
悠悠5000年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣，讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統(tǒng)文化文化。
謝謝!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇16
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國(guó)旗下的題目是：端午節(jié)之屈原
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩。
公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇17
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
我是 五一班 的李曉雯 ，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
可是在20xx年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠5020xx年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣，讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統(tǒng)文化文化。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇18
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我們六（1）班國(guó)旗下講話的主題是“緬故人、揚(yáng)傳統(tǒng)”。這個(gè)星期四就是端午節(jié)了。端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。相傳端午節(jié)起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，紛紛劃船追趕打撈之后每年的五月五日都會(huì)劃龍舟以紀(jì)念屈原。
端午節(jié)不僅賽龍舟，還有吃粽子等傳統(tǒng)活動(dòng)，利用各種祭奠活動(dòng)來紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，賦予了端午節(jié)濃濃的愛國(guó)情愫和民族情結(jié)。屈原離世雖已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格�！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的'精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
中華民族的愛國(guó)情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識(shí)，這樣才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大！和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)�！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳�，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)！
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇19
老師們，同學(xué)們：早上好!
農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原見國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆�。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇20
老師們，同學(xué)們：
同學(xué)們，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國(guó)節(jié)，因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的.少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇21
各位老師同學(xué)們：
大家好！
農(nóng)歷五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。
面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇22
同學(xué)們：
今年的X月X日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原看到國(guó)破家亡的慘景，心如刀割，他懷著滿腔悲憤，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2320xx年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國(guó)大詩人——屈原。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇23
尊敬的各位老師，同學(xué)們:
放假開心嗎？（開心）
我們這次是因?yàn)槭裁垂?jié)日比平時(shí)多放一天假？（端午）
很好，我們前天剛過完一個(gè)開心的節(jié)日，端午。誰來說說看端午節(jié)是怎么來的？（端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗�！岸宋绻�(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，于年9月30被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。）
說到端午，說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們不得不提到一個(gè)其它國(guó)家的節(jié)日——韓國(guó)江陵端午祭， 年11月25日韓國(guó)江陵端午祭成功申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這在當(dāng)時(shí)的人心中造成極大的沖擊。我們?cè)谧耐瑢W(xué)那個(gè)時(shí)候年齡都很小甚至剛出生，可能無法體會(huì)當(dāng)時(shí)這件事在人中間引起的震動(dòng)。
但我相信，我們的老師們，我們的家長(zhǎng)們，很多人都對(duì)那件事有著深刻記憶。當(dāng)時(shí)人聽到這件事最大的感受就是：韓國(guó)人太無恥了。端午節(jié)，是我們中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念我們?nèi)A夏民族的偉大愛國(guó)詩人屈原而產(chǎn)生的一個(gè)節(jié)日，它怎么就變成你韓國(guó)人的節(jié)日？你還要把它申請(qǐng)為你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？！
可以說，當(dāng)年的韓國(guó)江陵端午祭成功申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這件事極大地刺痛了人的心。
但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，不管你有多憤怒，他們的申請(qǐng)終究是成功了，每年的端午節(jié)期間，江陵會(huì)迎來韓國(guó)和世界各地的觀光游客達(dá)百萬之多。人只能安慰自己，他們的是江陵端午祭，我們的是端午節(jié)，不是一回事，沒什么好氣的。不能不說，這是一種阿Q式的自我安慰。
但是，這件事對(duì)我們的確有著很大的觸動(dòng)。在此之前，每當(dāng)有人大代表提出將我們的傳統(tǒng)節(jié)假日定為國(guó)家法定假日時(shí)，響應(yīng)者總是寥寥無幾。但這件事之后，我們痛定思痛，很多有識(shí)之士開始反思我們對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，終于，在兩年后，通過了將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)家法定假日的規(guī)定，從年開始實(shí)行。也就是說，我們現(xiàn)在的五年級(jí)同學(xué)，你們?cè)谝荒昙?jí)的那個(gè)中秋節(jié)還是不放假的，但二年級(jí)起，你們的清明、端午、中秋就開始放假了。
這一天，意義很重大。一是弘揚(yáng)文化，二是讓大家不要忘本，忘記的傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共渡。
幾年之后，我回頭看韓國(guó)成功將端午節(jié)申請(qǐng)為自己的文化遺產(chǎn)，突然覺得我們沒有任何資格指責(zé)他們。端午節(jié)是我們的又怎么樣，如果我們自己不重視，不珍惜，你能怪別人重視它珍惜它嗎？
就象兩個(gè)月前我在辦公室給朗誦組的同學(xué)試新訂做的漢服，有好幾個(gè)小同學(xué)在辦公室外面很新奇地說“韓服韓服”。去年，在成都有一個(gè)穿著漢服上街的女孩子，被一些小年青人當(dāng)成是日本的和服，強(qiáng)迫她脫下來當(dāng)街燒掉。為什么會(huì)有這種誤會(huì)呢？就是因?yàn)槲覀兊臐h服消失了，但是在韓國(guó)在日本，他們從我們這里學(xué)去的民族服裝去保存完好。
同樣，春節(jié)、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等等這些我們?nèi)说墓?jié)日，很多在韓國(guó)和日本都保存完好，有些甚至比還隆重。
傳統(tǒng)節(jié)日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產(chǎn)，連別人都很重視很珍惜它，我們有什么理由不珍惜不重視呢？
但反觀現(xiàn)在，我們的同學(xué)們能說出傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期的寥寥無幾，反而說起西方的圣誕節(jié)、平安夜、萬圣節(jié)之類的是頭頭是道。其實(shí)，這些節(jié)日跟我們?nèi)丝梢哉f沒有任何關(guān)系，它們所產(chǎn)生的文化背景所表達(dá)的信仰與我們完全就不是一個(gè)文化體系。之所以大家會(huì)熟悉那些節(jié)日，完全是商家為了商業(yè)目的而進(jìn)行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。
在這里我向大家提一個(gè)要求。從現(xiàn)在起，我不希望我再在圣誕節(jié)收到任何同學(xué)的禮物和祝福。因?yàn)槭フQ節(jié)，是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個(gè)宗教節(jié)日。而我是人，我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒有任何關(guān)系。如果你很喜歡老師，你想表達(dá)一下對(duì)我的祝福，請(qǐng)你在教師節(jié)給我教師的祝福，或者在元旦給我一個(gè)新年的祝福。
也許有人會(huì)覺得我的這種行為不夠時(shí)尚，不夠國(guó)際化，但我只想說，在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時(shí)候，有什么心情或資格去追求那些與自己無關(guān)的時(shí)尚呢？
從去年起，我就在期待，通過某一次國(guó)旗下的，向大家系列地詳細(xì)地介紹我們的傳統(tǒng)節(jié)日，它們的來源、傳說，它們的風(fēng)俗，它們對(duì)我們?nèi)说囊饬x。但當(dāng)昨天晚上我開始準(zhǔn)備這講稿時(shí)，發(fā)現(xiàn)短短的幾分鐘根本不足以表達(dá)出我們這么多傳統(tǒng)節(jié)日所承載的豐富內(nèi)涵和深厚的文化意義。
因此，我今天只能籠統(tǒng)地向大家宣傳，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于我們?nèi)�，我們漢族人的意義。我希望并提出要求，從接下來的這一個(gè)學(xué)年，每當(dāng)有與傳統(tǒng)節(jié)日最相鄰近的那個(gè)升旗儀式，輪到的班級(jí)自覺地去查找關(guān)于這個(gè)節(jié)日的各種資料，在國(guó)旗下的活動(dòng)中，介紹給我們所有的同學(xué)。
我希望從我們學(xué)校走出去的每一位同學(xué)，都能珍愛我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無論你今后身處何方，請(qǐng)不要忘記，我們的祖先名叫炎黃，我們都是龍的傳人。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇24
老師們，同學(xué)們：
早上好！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂國(guó)憂民、熱愛故土的心。
祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國(guó)情懷，我們只需把熱愛祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)嗎？
棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國(guó)精神吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：
20xx年xx月xx日
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇25
國(guó)旗下講話：端午節(jié)
各位老師、各位同學(xué)，早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國(guó)。我的講話完了，謝謝大家。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇26
親愛的各位同學(xué)：
大家好!
端午節(jié)就要到了，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這初中生演講稿 范文:一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因初中生演講稿 范文:為熱愛祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國(guó)大詩人——屈原。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇27
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇28
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是X班的。今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民、熱愛故土的心。
祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國(guó)情懷，我們只需把熱愛祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國(guó)精神吧!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇29
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們，我想問幾個(gè)問題，你吃過什么餡的粽子?
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五后的一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國(guó)情懷離我們很近。熱愛偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇30
親愛的老師和可愛的孩子們：
早上好！我是三班的學(xué)生。今天，我將在國(guó)旗下發(fā)表演講。我演講的主題是“慶祝端午節(jié)”。
以往的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，孩子們一定是吃了粽子，看了龍舟賽，過了一個(gè)很開心的節(jié)日，但是你知道端午節(jié)的由來嗎？我來告訴你！
中國(guó)古代有一位愛國(guó)詩人，名叫屈原。他不忍看到自己的國(guó)家被敵人侵略，就用一塊大石頭跳進(jìn)河里，用生命表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛。為了不讓河里的魚蝦咬屈原的身體，老百姓劃到河邊，有的敲鑼打鼓把魚蝦嚇跑，有的把飯團(tuán)扔到河里喂。此后，每年農(nóng)歷五月初五，都有劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗，以紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇31
尊敬的各位老師，同學(xué)們:
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，公元前278年，人們?yōu)榧o(jì)念寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩的愛國(guó)詩人屈原，在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天，舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)。多年以來，端午節(jié)成為中華民族紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及考古考證，端午的起源，是古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
說起吃粽子除了我國(guó)有這個(gè)習(xí)慣外，國(guó)外也有，如越南、緬甸、柬埔寨、泰國(guó)、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達(dá)黎加、墨西哥、秘魯?shù)龋贿^部分國(guó)家吃粽子就不一定和端午節(jié)有聯(lián)系了。
新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景：鍋里的粽子，在阿婆眼里，已不是食物，而是藝術(shù)品。阿婆臉上那專注而執(zhí)著的神情，就像燒陶的藝人……竹葉，蘆葦，挾裹著古文化的氣息。代表著一種清雅高潔的人格，一種纏綿悱惻的相思，想千年前，當(dāng)人們競(jìng)著龍舟把粽子拋向汩羅時(shí)，不也是懷著一樣高潔的相思嗎?
可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天，現(xiàn)代青年學(xué)生熱衷于西方的節(jié)日，導(dǎo)致民族情感日益淡漠。眾所周知，韓國(guó)官方及民間大量組織和個(gè)人通過主觀臆斷和無端想象將眾多歷史名人、文化傳統(tǒng)、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國(guó)已經(jīng)將“端午祭”成功地申請(qǐng)了世界文化遺產(chǎn)，但是端午節(jié)真的是韓國(guó)的嗎?!難道我們偉大的愛國(guó)詩人屈原也真的是韓國(guó)人嗎?!韓國(guó)端午申遺成功，向我們敲響警鐘!做個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)不如做個(gè)文化大國(guó)，只有文化強(qiáng)國(guó)才能晉升世界先進(jìn)國(guó)家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫，必須為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的弘揚(yáng)，國(guó)家文化遺產(chǎn)的傳承而努力。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)從年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
以此次國(guó)旗下的為契機(jī)，同學(xué)們應(yīng)積極參加各種端午紀(jì)念屈原活動(dòng)，“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……”雖然，常常都有粽子吃，可這粽子，也是讓我們走近了屈原，緬懷了屈原，更了解了屈原。它傳承著民族感情;它能使我們了解古文化、古建筑、民俗民風(fēng)、歷史傳統(tǒng);它弘揚(yáng)了民族勤勞勇敢的;學(xué)習(xí)屈原愛國(guó)、求索的高尚人格 ，向全世界宣揚(yáng)的魅力，讓全世界與我們共同感受文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，從同學(xué)們認(rèn)真的眼神中我看到了，讓我們行動(dòng)!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇32
說起端午節(jié)，想起了小時(shí)候在家過的端午節(jié)來!
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中，有很多習(xí)俗，在離開家鄉(xiāng)的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺!掐指一算，有近20_年沒有過個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節(jié)省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據(jù)說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用。
在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪!有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧!如果細(xì)看的話，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上，都會(huì)戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬。
在端午節(jié)這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。許多年過去了，每當(dāng)這天，總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，在這天早晨漂來的濃濃香味。
今天正值端午節(jié)，祝所有的好朋友們節(jié)日快樂!祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂!
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇33
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！
首先，我來唱首歌謠：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！苯裉煺� 農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以，我在國(guó)旗下的題目是: 端午隨想。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中以紀(jì)念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的時(shí)候，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦吃他的身體。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
孟子曰：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。”由于屈原正是這樣的人，所以歷經(jīng)兩千多年他依然熠熠生輝，光芒四射，讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國(guó)，疾惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國(guó)的高尚情操。他成了中華民族愛國(guó)憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩《離騷》中寫道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！薄皩庝鬯酪粤魍鲑�，余不忍為此態(tài)也！”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！本渚淇盀榍Ч沤^唱，字里行間，體現(xiàn)民族；千秋萬代，激勵(lì)中華兒女。
南宋仁人志士所處的時(shí)代與屈原時(shí)代相似，他們都深受屈原愛國(guó)的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國(guó)盡忠的志向，寫下《端午即事》：五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。文天祥歷經(jīng)人生罕見的苦難，最終慷慨就義。他這種愛國(guó)就是對(duì)屈原愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)。
最后送一句屈原的話給所有的同學(xué)“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”希望我們珍惜今天的美好生活，彼此勉勵(lì)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。
“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新�！倍宋绻�(jié)有著如此豐厚的文化內(nèi)涵，讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心來傳承它吧！感謝大家的耐心傾聽。請(qǐng)接受我的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝！
中學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿 篇34
親愛的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)?shù)搅硕宋鐣r(shí)節(jié)，大街小巷就成了快樂的海洋。端午節(jié)也是我最愛的節(jié)日：好吃的粽子，激烈的龍舟競(jìng)賽，有著中藥味兒的菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，還有雄黃酒、帶香囊¨¨¨
兩千多年前，偉大的愛國(guó)詩人屈原在淚羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子，劃龍舟，龍舟，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人。
晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節(jié)，這時(shí)，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個(gè)坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟”外婆笑瞇瞇的說：“看你這只小饞貓，好！外婆給你先來一個(gè)�！蔽野阳杖~撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇！真香�。≌孀屓肆骺谒�，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎咽地吃了起來。外婆說：“現(xiàn)在的粽子品種可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”聽著聽著，口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 ”
這真是個(gè)快樂的端午節(jié)。