傳統(tǒng)美德國旗下演講稿（精選3篇）
傳統(tǒng)美德國旗下演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
在我們身邊，有很多不文明的行為。因為我們不保護環(huán)境，讓地球變得千瘡百孔;因為我們不注意禮節(jié)，讓社區(qū)少了一些溫暖的話語;因為我們不懂得謙讓，讓社區(qū)學校多了一些矛盾，多了一些不必要發(fā)生的事。
在前幾天，我看見一個人，滿頭大汗，可能做了什么運動。在商店里買來一根冰棍，他拆開包裝紙，朝周圍看了看，確定沒有人之后，他將包裝紙隨手扔在地上，竟還心安理得大口舔著冰棍。我在一旁氣極了，可我如果上去管的話，我怕他罵我多管閑事，我真是啞巴吃黃連——有苦說不出啊!
社會上雖然處處都有不文明的事情，但也有因?qū)捜荻獾氖拢河幸惶�，我看見一個姐姐，騎著自行車，好像在趕路。她不小心撞到一個二三歲的孩子，孩子的媽媽就在旁邊，剛剛還在和別人耀武揚威的炫耀著什么，現(xiàn)在突然臉色蒼白，惡狠狠地盯著那個姐姐。那個姐姐苦笑著，對孩子的媽媽連說了好幾聲對不起。孩子的爸爸聞聲過來，我在一旁，心里想：這一場暴風雨是不能避免的了!哪知，爸爸對孩子說：“來寶貝，走兩步給爸爸看看。”孩子踉踉蹌蹌的走了幾步后，孩子的爸爸對姐姐說：“能走路，沒事了，你若有事就先走吧!”想不到，一場暴風雨就這樣化解了，我以后也要學這位叔叔，寬容大量。
向不文明行為說不，我建議大家做到以下幾點：
1、說話和氣文雅，有節(jié)有理，不說臟話，不罵人。
2、會用文明用語，分寸適度，不油腔滑調(diào)，不惡語傷人。
3、遵紀守法尊重他人，不打架，不罵人。
4、尊敬師長，關(guān)心他人，不殘忍傷害他人，不傷害他人。
5、保護環(huán)境，美化校園，不亂扔廢紙，不折花木。
6、講究衛(wèi)生，儀表整潔，不隨地吐痰，不穿奇裝異服。
作為一名小學生，我們更應(yīng)該從小講文明，懂禮貌。你的一句“您好”，拉近了彼此的距離;你的一句“謝謝”給對方帶來多少快樂;你的一句“請原諒”，消除了多少誤解，化解了多少矛盾。
同學們，讓我們積極行動起來，從自己身邊的一點一滴的小事做起，除陋習，樹新風，說文明話，做文明事，告別不文明的言行。
向不文明行為說不!
傳統(tǒng)美德國旗下演講稿 篇2
各位同學們好：
我是__年級的Summer，今天我演講的題目是：傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當今中國。其中，文化起源于公元前2070年的夏朝。與它的悠久歷史相對應(yīng)，中國文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國內(nèi)成為一個深度討論的話題。
文化的定義是什么?中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是：人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富。其另一解釋是：同一個歷史時期的不依分布地點轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化：儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在，中國現(xiàn)共有31項文化遺產(chǎn)，居世界第三位。而如今那些我們曾經(jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn)，所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的，中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的，無以為繼的重大危機。看似活生生地存在，卻幾乎是在漸漸消失，中國的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變，繼”_和改革開放以來，已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對于一個文化是否存活著，我們就要看它的基本精神是否還能打動現(xiàn)實人群，與實際生活和歷史進程有呼應(yīng)。
儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體，現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農(nóng)業(yè)為本，半天然半教化的團粒結(jié)構(gòu)也日益消退，幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨特語言在人們表達關(guān)鍵思想和深刻情感的話語和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見：以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機�！敝袊蚝翁幦ァ斑@個曾被完全政治化的問題，現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。
根據(jù)上述的情況，你所能感受和體會的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西，因為你的失誤瞬間瓦解，難道你想說的僅僅只是一句：對不起?!并摻雜著內(nèi)疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了，才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅，因此，我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷�，讓更多的人去關(guān)注它。不要在人們再次需要它的時候，才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時孕育著新的文化長河，作為龍的傳人，每個時代都有它自己的變化，對于每個人來說，應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的出現(xiàn)。一個文化偉大的時代，這個時代的人必定是好學的，因為只有好學，吸取別人的優(yōu)秀文化，融洽自身文化，才能使其發(fā)揚光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化，相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化，畢竟它是我們生長的來源，經(jīng)過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。
文化，對一個國家和民族來說是脊梁!由此可見，一個國家和民族要沒有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化，但傳承和發(fā)揚是不容忽視的!
我的演講完了，謝謝!
傳統(tǒng)美德國旗下演講稿 篇3
各位老師、各位同學：上午好!
首先讓我來念一段一位市民在富中網(wǎng)站上的留言：我是一位富陽市民，每次上下班我都會看到貴校的學生過紅綠燈時，從不看紅燈還是綠燈，都不會減速，更不用說看到紅燈就停了。經(jīng)常是市民停下來等綠燈，學生卻很理直氣壯地沖過馬路。這種素質(zhì)難道就是學校所需要的人才嗎?經(jīng)�？梢钥吹街苣┯行W生在各個紅綠燈點站崗，提醒市民遵守秩序，可堂堂一個富陽中學的學生，社會、國家的未來，卻如此連小學生都不如。一個學生是否具有某種品質(zhì)，不是光看學習成績?nèi)绾�，平時一點一滴小事也很重要，而且這還關(guān)系他人的安全和社會的秩序。
老師們、同學們，看到這樣的留言，作為一名富中人難道不感到汗顏嗎?
不可否認，作為一所省一級重點中學，我校學生的整體素質(zhì)和面貌是不錯的。但仔細審視同學們校內(nèi)外的行為，不難發(fā)現(xiàn)種種不規(guī)范、不文明的言行，如騎車、行路不遵守交通法規(guī);就餐、就寢不遵守文明規(guī)范;公共場所大聲喧嘩、甚至起哄;廣播操做成了“休閑操”;垃圾桶變成了投藍筐;同學間因一點小事惡語相向、甚至拳腳相加;上課睡覺;考試作弊等等。
同學們，行為習慣是一個人基本素質(zhì)的外在表現(xiàn)，良好的行為習慣是保證良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)，更是走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵。曾有報載：一名學習成績非常優(yōu)秀的畢業(yè)生到一家大型企業(yè)竟聘，卻輸給了成績一直不如自己的同班同學，原因很簡單，他在上樓時無意間將手中的小紙團扔在了地上，正好被企業(yè)的一名主管看到了。有時成功與失敗間的距離也許就在這些生活習慣和不經(jīng)意流露的細節(jié)之中。
古人云：“毋以惡小而為之，毋以善小而不為。”自古以來人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小節(jié)。只有在實際生活積小“善”，才能成大“德”，如果把良好的行為習慣看成是一種“精神儲蓄”的話，我們可以這樣說：人在其整個一生中享受著行為習慣所產(chǎn)生的利息。
養(yǎng)成良好的行為習慣不僅是一個學生品性修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，也是一個民族文化素質(zhì)的具體反映。因此同學個人的行為不僅是你個人的事，也是我們學校的事，更是民族的事。新加坡是一個通用英語的國家，但在這個國家公共場所的一些涉及文明、禮貌的標語，卻都用中文書寫，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準踏入草坪”等等。我想大家都知道這是為什么?因此，不文明的行為也是國恥!
同學們，神六已經(jīng)上天，民族開始復興，代表民族未來的我們，理應(yīng)從現(xiàn)在做起，從小事做起，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一種品質(zhì)。以高尚的品德和杰出的智慧，承擔起民族復興的重任。
最后我把著名教育家魏書生老師的話送給大家：
行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運。謝謝大家!