誠(chéng)信主題的國(guó)旗下演講稿(通用3篇)
誠(chéng)信主題的國(guó)旗下演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
記得小時(shí)候,我曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事:清朝時(shí),蘇州吳縣有個(gè)叫蔡璘的商人,以重承諾,講信義著稱(chēng)。曾有友人在他家寄存了千金,沒(méi)有立下字據(jù)。不久,友人去世了,蔡璘把朋友的兒子叫到家中,歸還朋友生前存放的千金。友人的兒子非常驚訝而不肯接受,說(shuō):“嘻!沒(méi)有這個(gè)事,哪有寄放了千金而沒(méi)有立字據(jù)的呢?況且我父親從來(lái)沒(méi)有跟我說(shuō)過(guò)這件事。”蔡璘笑著說(shuō):“字據(jù)存放在心中,而不在紙上。你父親了解我,所以從未向你講。”說(shuō)完推車(chē)將金子送還了朋友的兒子。
誠(chéng)信,使我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但這對(duì)于經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展德今天來(lái)說(shuō),體現(xiàn)的卻不是那么的明顯。當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的人把賺錢(qián)放在了第一位,為了能賺的錢(qián)——哪怕是多賺幾毛錢(qián)。他們不惜拋棄了尊嚴(yán),誠(chéng)信甚至是生命。但他們卻不知道他們所拋棄的這些卻都是人生中最寶貴的東西。試想,如果你拋棄了尊嚴(yán),誰(shuí)會(huì)好好對(duì)待一個(gè)“寡廉鮮恥”的人;如果你拋棄了誠(chéng)心,誰(shuí)會(huì)跟一個(gè)“言而無(wú)信”的人做生意;如果你拋棄了生命,那么即使賺再多的錢(qián)又有什么用呢?
“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,但真正能做到這一條的又有多少個(gè)人呢?我們每一個(gè)人,要想成就一番事業(yè),如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信的美德,是很難成功的。不講誠(chéng)信的人,可能一時(shí)半會(huì)兒會(huì)給自己帶來(lái)利益。但是,隨著時(shí)間的推移,當(dāng)人們都認(rèn)清你的真面目時(shí),又有誰(shuí)還會(huì)和你交往呢?你也會(huì)為此付出沉重的代價(jià)。
曾經(jīng)有一則公益廣告說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了并不可怕,可怕的是失去了誠(chéng)信!痹囅胍幌,如果整個(gè)社會(huì)都變成“狼來(lái)了”的社會(huì),那是世界將會(huì)怎么樣?所以在當(dāng)今社會(huì)就是特別需要誠(chéng)信。對(duì)個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量,是立身之本;對(duì)企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是立業(yè)之本;對(duì)城市而言,誠(chéng)信是發(fā)鎮(zhèn)的不懈資源,是立市之本;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象。我們應(yīng)讓全世界的人們都知道我們中華民族不僅是禮儀之邦,更是誠(chéng)信之邦。
誠(chéng)信是我們充滿(mǎn)魅力,誠(chéng)信是我們的心靈更加純潔。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶,是我們?nèi)松耐ㄐ凶C。就讓“誠(chéng)信”之我們這一代人的手中發(fā)揚(yáng)光大,讓世界人們都知道我們中華民族是誠(chéng)信之邦。
誠(chéng)信主題的國(guó)旗下演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
有人說(shuō):“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃!币灿腥苏f(shuō):“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂。”我覺(jué)得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正!比绻粋(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的'人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信主題的國(guó)旗下演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
馬丁路德說(shuō):“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,而是很有必要,我才這么做!蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類(lèi)似原因。
有人說(shuō)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每一天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信裝在兜里,每一天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。
今年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”。放在學(xué)校里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙,只需要將錢(qián)放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自我來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)教師說(shuō)這些報(bào)攤平均每一天售報(bào)120-160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián),下次買(mǎi)報(bào)時(shí)必須會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。
誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻能夠洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍理解并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的'例子吧。我們?cè)簹v史文選教師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的,但他偏說(shuō):我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū),比如《古漢語(yǔ)字典》。教師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō):商務(wù)印書(shū)館。教師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》僅有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得這件事微乎其微,把它上升到誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可明白,誠(chéng)信不是商品能夠討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),失足,你可能立刻又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,丟失誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠(chéng)相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔閡,人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,可是這股不正之風(fēng)不應(yīng)當(dāng)在大學(xué)學(xué)校里蔓延,不應(yīng)當(dāng)被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,未來(lái)的人生就會(huì)煙花爛漫。