關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿（精選30篇）
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇2
勤儉節(jié)約演講稿
老師們，同學(xué)們：
大家必須還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標(biāo)明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空�！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭�！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也�！�
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易�！笔澜缜趦�日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園�？梢姵珜�(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇3
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡�！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當(dāng)作無所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！�
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)了，生活富裕了，人們便漸漸忘記了勤儉節(jié)約這種美德，生活中隨處可見浪費的現(xiàn)象。
平時，我總是讓媽媽給我買新衣服，還嫌棄媽媽做的飯不好吃，讓媽媽帶我下館子，文具盒稍微舊了就讓媽媽買新的……每當(dāng)奶奶看到這些，就會給我講他們小時候的事，講他們小時候沒吃沒喝，兄弟姐妹們輪流穿一件新衣服。以前我聽奶奶這么說總是不以為然，可是有一次看電視節(jié)目讓我改變了看法。
那是暑假的一天，我無意中打開電視，里面正在講西部山區(qū)孩子的生活。他們上學(xué)要走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，他們經(jīng)常繳不起學(xué)費，100塊錢對于他們來說就是一個天文數(shù)字，夠他們生活很長時間……看到這些，我不禁臉紅了，和他們相比，我的生活多么幸福，用奶奶的話說就是“身在福中不知�！�。
以后，我一定改掉浪費的壞習(xí)慣，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。同學(xué)們，和我一起行動吧！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇5
同學(xué)們：
你們聽說過”一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱“這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
昔日，人們的生活水平很差，只能吃自家種的糧食和蔬菜，弄不好還會餓肚子，所以那時的人一點也不會浪費，就算是一粒米也會 吃掉�？扇缃裎覀兊纳钏教岣吡�，琳瑯滿目的菜肴跑上了人們的餐桌，粗糧也都很少吃了，正因如此人們開始大肆浪費。
我就曾經(jīng)看到過這樣一件事：
星期天，我們一家3口去參加媽媽同學(xué)的家庭聚餐，在大人們喝得起勁的時候，我自己偷偷溜了出來，剛一出來就看到一個穿得闊 綽、架勢挺沖、胖得幾乎沒有脖子的男人，從一個雅間走出來，歡送著每一位來賓，一看就是百萬富翁，一定點的都是好菜吧！我 的好奇心一下被點燃了，伸頭一看頓時讓我目瞪口呆：一張桌子有兩張普通桌子那么大，桌上的菜一個壓一個多得數(shù)不勝數(shù)，而且 每一道菜幾乎都沒吃幾口，看起來像還沒有吃飯一般。我心想：這些菜打包可夠這個富翁吃上一個月的了。誰知道富翁付完錢抬腿 就要走，服務(wù)員拿出塑料袋要幫他打包，可他愛面子，還是就那樣走掉了。
其實生活中的浪費現(xiàn)象隨處可見：有些人礦泉水喝了一半就丟掉了；小朋友吃飯的碗里總會剩下很多飯粒；還沒用完的作業(yè)本大家 都不愿意再用了等等。
古人有云：”歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“，奢侈可恥的觀念，從身邊的小事做起：不浪費一粒糧食、一滴水、一張紙，為創(chuàng)建節(jié)約 型社會貢獻(xiàn)己的力量。
讓我們一起做一個”勤儉節(jié)約的小衛(wèi)士“吧！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在中國傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把＂靜以修身，儉以養(yǎng)德＂用以修身；朱子把＂一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱＂作為家訓(xùn)，國家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達(dá)。
勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步；反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：＂歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。＂
人人節(jié)約一點，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
做為一個有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的人，我們都應(yīng)從思想上崇尚簡樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔(dān)起一份責(zé)任，我們每個人的一小步，就推動社會前進(jìn)一大步。
謝謝。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇7
大家好，今天國旗下講話的主題是《勤儉節(jié)約，攜手同行》。
勤儉節(jié)約，是歷史文化的精華沉淀，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民的高貴品質(zhì)。10月31日是世界勤儉日，這一節(jié)日的確定，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚！勤儉，在字典中的解釋是勤于勞作而生活簡樸，作為新時代的少先隊員，我們應(yīng)該怎樣做到勤與儉呢？
勤，能創(chuàng)造財富。韓愈說過：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。中華民族是世界上最勤勞的民族，四大發(fā)明是最閃亮的符號，是勤勞、智慧的結(jié)果。關(guān)于勤奮，古人給我們留下了懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。習(xí)近平爺爺也告訴過我們"幸福是奮斗出來的！"，因此，我們要讓勤奮成為一種習(xí)慣。無論處在哪個學(xué)習(xí)階段，我們都應(yīng)該好好把握易逝的光陰，將知識這顆閃光的寶石緊緊握在手中。隊員們，勤奮是通往成功的大道、是開啟知識寶庫的密碼，讓我們共同努力吧！
儉，是珍惜財富。古人云：儉，德之共也，靜以修身，儉以養(yǎng)德……隊員們，我們雖然出生在和平年代，生長在富裕社會，但我們不能讓自己只成為社會的消費者、享樂者，我們要成為財富的創(chuàng)造者、保護(hù)者。在日常生活中，我們要杜絕浪費行為，讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣、一種常態(tài)，讓節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)滲透到我們的言行舉止，從我做起，從點滴小事做起，節(jié)約每一滴水、一張紙，積極響應(yīng)光盤行動，以節(jié)儉為榮！
"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢"。勤與儉相輔相成，他們的實現(xiàn)，不是依靠短暫的熱情與口號，而是在于世代的堅持與傳承。新時代，讓我們勤儉節(jié)約，攜手同行！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
不知同學(xué)們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳�，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當(dāng)今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有，那么你一定是個認(rèn)真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代的一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該要去弘揚它，更應(yīng)該要去宣傳它。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇9
的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實關(guān)乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時間，當(dāng)你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，
沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！碑�(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇10
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇11
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
你們聽說過“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就算是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費！
有的同學(xué)會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯誤的！
在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀，沒用一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告，汕頭市的小學(xué)生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢？這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強(qiáng)盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當(dāng)我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我；“你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎？‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊！”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活；而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟�！蔽衣犃诉@話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿�。∧苡玫木陀�，這是最基本的美德�！庇謫栁�，“在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。舊軍裝穿了四五年，大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢！聽了這話，我想：國家領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢？”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@句話！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇13
老師們、同學(xué)們：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型學(xué)校，不僅是全社會自身發(fā)展的需要，更是每個公民應(yīng)有的責(zé)任。然而，在我們的 學(xué)校中，水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，追求品牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對嚴(yán)峻的社會形勢，廣 大師生應(yīng)正確認(rèn)識國情，增強(qiáng)節(jié)約資源的自覺性、主動性，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風(fēng)尚。為此，結(jié)合我校實際 情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想，樹立正確的價值觀。崇尚節(jié)儉，合理消費，增強(qiáng)節(jié)約意識，做到身體力行，自覺杜絕浪費行為。
二、大力宣傳，為建設(shè)“節(jié)約型校園”獻(xiàn)計獻(xiàn)策。各級部要積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚節(jié)約風(fēng)氣。教職員工立足本職，從我做 起;廣大學(xué)生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭做節(jié)儉風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。
三、落實行動、從身邊做起、從點滴做起。
(一)節(jié)約用電
1。杜絕長明燈、白晝燈。辦公室、實驗室、圖書館、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈，人少時少開燈，人走燈滅;樓梯、走廊 、廳堂、會議室、衛(wèi)生間等公共場所由專人負(fù)責(zé)開燈、關(guān)燈。
2。在能夠使用節(jié)能燈具的地方盡可能地更換、使用節(jié)能燈具。
3。減少辦公設(shè)備電耗和待機(jī)能耗。合理開啟和使用計算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等用電設(shè)備，下班時必須關(guān)閉電源。
4。杜絕在學(xué)生宿舍、教職工宿舍、辦公室、實驗室等處私自使用電爐子、電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。
(二)節(jié)約用水
1。 珍惜水資源，自覺養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，洗刷不用“長流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過量用水。
2。 自覺做到愛水、惜水、節(jié)水，嚴(yán)格做到人走水?dāng)嗔�，提倡廢水利用，愛護(hù)節(jié)水設(shè)施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要 主動擰緊。
3。按需用量打開水。開水原則上只用于飲用;剩下的開水次日可倒入相應(yīng)的容器內(nèi)，以便于二次充分利用。
4.加強(qiáng)用水設(shè)備的日常維護(hù)管理，嚴(yán)禁跑、冒、滴、漏，堅決避免長流水現(xiàn)象的發(fā)生。
(三)節(jié)約辦公用品
1。 辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率;提倡網(wǎng)絡(luò)辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。
2.辦公室的復(fù)印紙等耗材必須由指定專人管理，嚴(yán)格控制。
3.盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。
4.愛護(hù)辦公設(shè)備，提倡修舊利廢，對易耗物品實行以舊換新、提倡使用鋼筆書寫，減少圓珠筆或一次性簽字筆的使用量。
(四)節(jié)約糧食
1。在食堂就餐時，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。
2。食堂工作人員要強(qiáng)化節(jié)約意識，在食品制作過程中厲行節(jié)約、杜絕浪費。(五)愛護(hù)公共財物
1.愛護(hù)學(xué)校公共財物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設(shè)備及教學(xué)用品要及時報修。
2.不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設(shè)備上亂刻亂寫。
3.不隨意移動、拆卸床、課桌、教學(xué)設(shè)施等設(shè)備。
4.遇見損壞公共財物的行為加以勸阻，并想辦法制止。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行 動起來，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙 。
老師們、同學(xué)們，讓我們行動起來吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇14
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
對企業(yè)來說，在經(jīng)營中，每節(jié)約一分錢就是企業(yè)資金的一種創(chuàng)收。企業(yè)的財富來源就要從“節(jié)約”入手，在如今激烈的充滿競爭的現(xiàn)代市場，每個企業(yè)都感到生存的壓力，盡管經(jīng)濟(jì)高速增長，企業(yè)的利潤卻越來越低。節(jié)約就是一種勤儉的美德，節(jié)約對企業(yè)來說就是創(chuàng)造利潤，對職工而言，就是一種敬業(yè)愛崗的。所以我們要從我做起，養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。
企業(yè)必須充分認(rèn)識到降低成本是貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營之中的，節(jié)約是企業(yè)的第一生產(chǎn)力，樹立強(qiáng)烈的節(jié)約意識，并在工作中實踐，企業(yè)才能贏利和發(fā)展。
節(jié)約要從自我做起，從工作中的節(jié)約一滴水、一張紙、一度電、一粒米飯、一個螺絲釘、隨手關(guān)燈等入手，減少了浪費，為企業(yè)，為自己創(chuàng)造更多的財富，企業(yè)的成本降低，利潤就相對提高，俗話說能省則省，省下來的就是賺的。對于企業(yè)就是要提高收入，減少費用。但我要提醒一下，提高生產(chǎn)效率的同時必須要以穩(wěn)定的質(zhì)量貨源來提高企業(yè)利潤，不要盲目地為節(jié)約生產(chǎn)成本而忽視產(chǎn)品質(zhì)量，要以保持質(zhì)量為基礎(chǔ)控制成本，提高收入，推動企業(yè)發(fā)展。
工作中我們要以“節(jié)約”為榮，把節(jié)約作為一種應(yīng)盡的責(zé)任，以高度的責(zé)任感對待工作中每件事，這樣才能體現(xiàn)出我們的人格素養(yǎng)。節(jié)約其實也是一件很簡單的事，但要我們用心去行動起來，讓我們?nèi)ジ形蚬?jié)約的價值吧，建立節(jié)約的意識，讓節(jié)約的細(xì)節(jié)深入到生活的每一個角落。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！我今天國旗演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣膫鹘y(tǒng)美德。無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。
但是現(xiàn)在，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，鋪張浪費的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重。有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……就拿我們學(xué)校來說吧，每天早、中、晚三餐飯后，食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里堆積了許多米飯、剩菜；白天光線充足，總有幾間教室拉著窗簾，燈卻亮著；擰開龍頭，沒開水，不關(guān)便離開，等溫度達(dá)到了，水嘩嘩直流；許多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍；正餐不吃，到宿舍吃零食……這種種不正常的現(xiàn)象都讓我們心驚和心痛，是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的`；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：
1、牢固樹立"崇尚節(jié)約、反對浪費"的思想，人人以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥。
2、從我做起，從點滴做起，積極開展節(jié)約"五個一"活動。即：節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時關(guān)閉，發(fā)現(xiàn)水管水箱有滴、漏水現(xiàn)象，要及時報告；節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈，人走電器關(guān)；節(jié)約每一張紙，作業(yè)本盡量做到正反面都用；節(jié)約每一粒米，用餐時能吃多少盛多少，不浪費；節(jié)約每一分錢，我們應(yīng)該合理使用父母辛辛苦苦賺來的每一分錢。
海爾總裁張瑞敏說過這樣的話：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，同學(xué)們，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手吧，把節(jié)約落到實處，那么對于我們學(xué)校以及整個社會來說，那將是一筆可觀的財富。
各位老師、同學(xué)們，讓我們一起從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，真正養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習(xí)慣，為建設(shè)節(jié)約型社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇16
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：xx省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇17
親愛的同學(xué)們：
你們好!
當(dāng)前，隨著時代的進(jìn)步，物質(zhì)條件的富足，我們的生活條件也得到了改善。在當(dāng)今社會一些不良因素的影響下，我們很多學(xué)生也形成了貪圖享受、鋪張浪費的不良消費觀。很多同學(xué)不顧家里的經(jīng)濟(jì)實力盲目互相攀比：穿名牌服裝，手機(jī)、電腦、MP3等已成為學(xué)生必備品。校園里浪費資源的現(xiàn)象也非常嚴(yán)重：人走燈不滅，人離水不停，食堂里到處可見剩飯剩菜。看到很多人在買東西時，因為好“面子”而拒絕店家找給的零錢。殊不知，日積月累，會成為一筆可觀的數(shù)目�？吹胶芏嗤瑢W(xué)，幾乎把滿滿的一盒飯倒掉，殊不知，中國還有那么多人處在饑餓中�？吹胶芏嗤瑢W(xué)，為了追求名牌，花掉大筆的金錢，殊不知，中國尚有很多人處于物質(zhì)嚴(yán)重匱乏的狀態(tài)。生活在父母羽避下的我們，已變得愈發(fā)奢侈，生活能力也在漸漸減退。有時候，我常常會想，這是不是古人所云“生于憂患，死于安樂”呢?雖然我自己有時做得也不夠好，但現(xiàn)在，我終于意識到中國的經(jīng)濟(jì)尚未發(fā)達(dá)到可以保證共同富裕的程度，還需要發(fā)揚勤儉節(jié)約精神。
作為我們鄰國的日本，因為節(jié)約了每一種資源，而把一片資源嚴(yán)重匱乏的土地變成了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。而在我國，960萬平方千米的土地上，生活著有一半以上的窮苦人民，共同富裕需要大家的共同努力。如果有錢的人不斷地奢侈浪費，那么，中國的共同富裕的目標(biāo)將是遙不可及的夢。而對于我們中學(xué)生，正是人格成型即將走進(jìn)社會的群體，現(xiàn)在養(yǎng)成了良好習(xí)慣，將有利于未來國家的建設(shè)。在此，向xx同學(xué)發(fā)出幾條倡議：
1、節(jié)約每一度電。電腦電視使用時開啟，用后及時關(guān)機(jī);不要讓熱水器及飲水機(jī)反復(fù)燒水，用后及時關(guān)閉;人走燈滅，人離扇停，光線充足時不要開燈，充分利用自然光，徹底杜絕長明燈現(xiàn)象;不使用熱得快、電吹風(fēng)、電爐子等大功率電器。
2、節(jié)約每一滴水。合理使用水資源，嚴(yán)防跑、冒、滴、漏的現(xiàn)象發(fā)生，提倡廢水利用及一水多用。提醒大家在用熱水器時注意節(jié)約，心中時刻牢記節(jié)約二字，用水后擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。
3、節(jié)約每一粒糧。合理飲食，做到每頓不浪費，飯菜不隨意倒掉，樹立勤儉節(jié)約的美德。
4、減少一次性物品(如紙杯、筷子、塑料袋等)的使用，避免資源浪費和環(huán)境污染。
5、生活節(jié)儉。培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，提倡合理消費、適度消費。
6、廢品利用。回收電池等高污染物，充分做到資源的可再生性。
7、愛護(hù)圖書，加快圖書周期循環(huán)。充分利用圖書館、教室等學(xué)習(xí)資源，杜絕占座及課桌文化現(xiàn)象。
作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該成為節(jié)儉先行的榜樣，建設(shè)節(jié)約型的班級。讓我們從點滴資源做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒米，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一張紙;合理消費，量力而行;循環(huán)利用，共享資源。把節(jié)儉作為一種作風(fēng)，一種磨煉意志，鍛煉吃苦耐勞、堅韌頑強(qiáng)的精神，培養(yǎng)適應(yīng)艱苦環(huán)境的能力，增強(qiáng)克服困難的信心、勇氣，在學(xué)習(xí)上保持旺盛的精力，儉以養(yǎng)德，儉以勵志。
只有心系點滴細(xì)節(jié)的人，才有大胸懷去開拓大事業(yè)�，F(xiàn)在，我們在這里向全體同學(xué)提出倡議：讓我們都來為建立節(jié)約型校園而嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成正確健康的消費習(xí)慣和消費觀念，從點滴做起，從我做起!讓我們節(jié)儉為人，為建立節(jié)約型班級貢獻(xiàn)自己的一份力量。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇18
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢�！边@句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節(jié)約，看似小事，實際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。
縱觀中國歷史，可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸，還教導(dǎo)子女勤儉節(jié)約;明太祖朱元璋在宴請賓客時，只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經(jīng)濟(jì)困難時期主動降低生活標(biāo)準(zhǔn)，為國民做出了表率�！扒趦�節(jié)約，艱苦奮斗”的品格，流淌在中華民族的血液里，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。
然而，從改革開放以來，中國的市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人均收入提高，消費水平和質(zhì)量也水漲船高，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學(xué)會疑惑：“缺衣少食的年代已經(jīng)過去了，我們的經(jīng)濟(jì)實力足以讓我們自由消費，為何還要勤儉節(jié)約呢?”
事實上，提倡勤儉，并不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀：勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭曾說：“勤勉與節(jié)約是人類的兩個名醫(yī)�！鼻趦�節(jié)約，是要求一個人學(xué)會自我管理，理性思考，造就一個理智消費的精神狀態(tài)。消費固然會推動生產(chǎn)，但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒，不但消耗了財富，還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約，讓我們守住的，不僅僅是財富，還讓我們守住心靈的凈土，得到一片冷靜而理智的心靈空間。
作為國家的未來和希望，我們做到勤儉節(jié)約了嗎?在食堂垃圾桶里，每天都有吃了半碗的米飯，剩了半杯的豆?jié){，咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高，各種消費品極大地豐富起來，面對種.種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢?科技一天天的進(jìn)步，未來的物質(zhì)生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角，在座的同學(xué)們更應(yīng)該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑，做一個理智、冷靜、有自制力的人。
薩迪在《薔薇園》中寫：“誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒�！比羰且晃朵亸埨速M，再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn)。
反對鋪張浪費，堅持勤儉節(jié)約，從我做起，從我們每一個人做起!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇19
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我要演講的主題就是“勤儉節(jié)約是一種美德”。
“勤儉節(jié)約”這個詞相信大家都不會陌生，從小到大我們都不知道聽過多少次了，畢竟這可是從很早之前就流傳下來的美德，所以這早就成為了我們生活的一部分了。大家都知道，在以前的時候啊，咱們中國人的生活過得是比較艱苦的，那時候吃不飽穿不暖，家家戶戶都過著簡約的日子，所以那時候就一直在提倡勤儉節(jié)約，要是誰公然出現(xiàn)了浪費的情況，那是要被大家給譴責(zé)的，我們的不少先輩就是在這樣一種環(huán)境下取得了一個又一個的成就。后來咱們的日子過得好起來了，各方面都快速的發(fā)展了起來，現(xiàn)在的我們基本上是不用為衣食住行發(fā)愁了，所以說我們是相當(dāng)幸福的，但這么好的日子也滋生了許多的問題，例如懶惰、鋪張浪費等等不好的現(xiàn)象又開始頻繁的出現(xiàn)在了我們的視野之中。
這種情況在我們這些學(xué)生里面是比較普遍的，相信大家都出現(xiàn)過一些類似的行為，就從我自身來講吧，我以前特別挑食，遇到自己不喜歡吃的飯菜就直接丟掉了，所以我也因此被家里人給教訓(xùn)過好多次，現(xiàn)在才算是戒掉了這個毛病，當(dāng)然了，我這個問題肯定不是個例，我在食堂的時候也看到過不少的同學(xué)打了不少的飯菜，可最后卻剩下了一大半，吃不完就只能倒掉了，看到垃圾桶里盛滿了同學(xué)們吃不完的飯菜時，我感到了深深的惋惜。除了吃飯這方面，很多的同學(xué)也格外講究穿著，衣服不僅要好看，還要穿大品牌的，完全不顧及家里人的想法，而且在生活用品這方面都要挑選價格高昂的，仿佛這樣才能凸顯自己和別人的不同。這種心理是極為不正確的，它完全違背了勤儉節(jié)約這個道理，要是長久這么堅持下去的話，必然會引起一系列的麻煩。
勤儉節(jié)約可不是說說就完事了，這必須要我們每一個人去落實才行，相信只要人人都堅守了這份美德，那么咱們的社會一定能更加的美好、和諧，咱們的國家也會越來越強(qiáng)大!所以，大家現(xiàn)在就行動起來吧，把勤儉節(jié)約的精神發(fā)揚光大，并一直傳遞下去!
謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇20
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還能夠穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而就應(yīng)丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未到達(dá)中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其好處已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇21
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！
“勤儉節(jié)約，勤儉持家”的話，對于每一個來說都不陌生。她是中國華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來，一代代帝王將相把她作為治國的一種良策；千百年來，一個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結(jié)。似一粒種子，深深的根植于每一個炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn)，是警言，駐足于千家萬戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們在任何時候，任何條件下，無論是“小家”還是“大家”無論是富有還是貧困，我們都沒有任何理由去浪費和我們生命息息相關(guān)的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時光漸進(jìn)，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經(jīng)營既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經(jīng)意間總會有絲絲的隱痛，因為多年的廝守與你有著深深的情，濃濃的意。回首曾經(jīng)過往的歲月，從當(dāng)初的一片平地到四臺機(jī)組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個個轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺運行機(jī)組。二十多年來，我和你一同成長，風(fēng)雨共擔(dān)，也見證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量，現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個人，哪個領(lǐng)導(dǎo)的困難，它是我們大家的困難，我們應(yīng)該怎么做，不要做得更好，不是要誰去強(qiáng)迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴(yán)格要求自己，立足本職崗位，求真務(wù)實工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
古人云：“日行一善”，我想勤儉節(jié)約，勤儉持業(yè)，用心工作又何償不是一種善舉呢？或許有人會說：節(jié)約是公家的事，浪費了也是公家的。難道是這樣的嗎？古腸熱道，狹路相逢，我們在座的每一位員工都曾經(jīng)親身經(jīng)歷了一場企業(yè)生與死的磨難，現(xiàn)在，我們還能在這里工作、學(xué)習(xí)，這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命，生命誠可貴，節(jié)約價更高。我們不僅要珍惜這份來之不易的生存希望，更要在工作中精心操作，確保安靜，節(jié)約能耗，提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修，就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢，掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用，洗涮拖把用污水而不用生活用水等等，雖然事小，但卻是節(jié)約的一種體現(xiàn)，在自己崗位上，不求驚天壯舉，只求點滴之惜，在運行操作中，勤動手，就會使經(jīng)濟(jì)指標(biāo)保持在最佳狀態(tài)，勤動腿，就會使設(shè)備電動機(jī)少空轉(zhuǎn)一分鐘，勤觀察，就會發(fā)現(xiàn)身邊有許多可歌可泣的人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
也許有人會說：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來自涓涓細(xì)流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個人的智慧，每個人的節(jié)約，每個人的貢獻(xiàn)加起來，就是一座堅不不可摧的城堡，一支勇猛差點善戰(zhàn)的隊伍。付出與回報永遠(yuǎn)是成正比的。我們每個人把愛企業(yè)猶如愛自己的父母，愛一個人，一個家庭一樣的真情，用智慧激揚人生，釋放誠摯的心靈，那么一切都會成為傳奇，點滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
朋友們，來吧！愛是一種偉大，愛是一種力量，用愛工作，用責(zé)任工作，敬業(yè)愛崗，愛企如家是人生價值的體現(xiàn)。莫等閑，困難面前方顯英雄本色，主我們共同攜起手來，充分發(fā)揚華夏文明“勤儉節(jié)約”之美德；牢記“節(jié)約光榮”之理念；樹立“主人翁奉獻(xiàn)”之精神，積極擔(dān)當(dāng)起企業(yè)下滑的制動器，精心打一場企業(yè)生存保衛(wèi)戰(zhàn)，做出自己最大的貢獻(xiàn)。這樣，才無愧于心，無愧于企業(yè)，無愧于一名華夏文明，節(jié)約之上，美德傳承的優(yōu)秀兒女。
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇22
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
我演講的題目是：《學(xué)習(xí)雷鋒精神 倡導(dǎo)勤儉節(jié)約》。
勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。
“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”之訓(xùn)言;今有毛澤東將“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為“治國”之經(jīng)驗。 中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
然而，隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，一些人把勤儉節(jié)約的作風(fēng)拋到腦后。君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關(guān)水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學(xué)后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學(xué)直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網(wǎng)，平時與同學(xué)交往過程中，不比學(xué)習(xí)比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。
要知道，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強(qiáng);同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)儉，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風(fēng)。
三月春風(fēng)溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節(jié)約型校園而共同努力!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇23
現(xiàn)在社會中，人民的物質(zhì)需求急劇提高，飯店、快餐店已經(jīng)成為人們的“消費圣地”。汽車、以及那些價錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個高品質(zhì)、高消費社會，我們?nèi)匀徊灰獊G棄“勤儉節(jié)約以興邦”優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆璀璨奪目的寶石，繼續(xù)發(fā)揮寶貴的光芒。
談古看今，“勤儉節(jié)約”的故事很多很多。東晉有個大官，名字叫叫吳隱之。他幼年的時候，就失去了父親，跟母親在艱苦中度過，所以，便養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢侈、鋪張浪費，不肯搬進(jìn)朝里給他建成的府邸，多年來全家只住在幾間破破爛爛茅草房里冬寒夏暖。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好的慶祝一下，為女兒過個盛大的結(jié)婚典禮。誰知大喜這天，吳家仍然似乎沒有一點動靜。謝石將軍叫管家前來賀喜，卻看到管家牽著一條狗。他問道：“為什么你們家不是熱熱鬧鬧的，而是冷冷清清的呢?還牽著一只狗。”管家搖了搖頭：“唉!別提了!我家主人太過節(jié)儉，讓我把狗賣了，籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣，說道：“真乃清官也，真乃清官也!”后來，在他的節(jié)省下，他所管理的城鎮(zhèn)欣欣向榮。
再說說“鋪張浪費”這個不正之風(fēng)。古時候，石崇和王愷比賽誰家有錢，都花很多錢，用最華麗的東西來裝飾車自己的用品，如：馬車、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，卻常續(xù)航助紂為虐。有一次，賞給石崇一顆珊瑚，石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統(tǒng)統(tǒng)拿來，有六、七枝高三尺、四尺，形態(tài)各異、美不勝收。但是，就是他的腐蝕，那時的人們苦不堪言。
讓“勤儉節(jié)約以興邦”這句話天天在我們耳邊，讓我們勤儉節(jié)約，從我做起!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇24
奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當(dāng)我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!爺爺又說，
現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。又問我，你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國*領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇25
親愛的老師，同學(xué)們：
你好！我演講的主題是“嚴(yán)格保存，從我這里開始”。
當(dāng)我還很小的時候，我們學(xué)到的第一首唐詩就是：“誰知道中國菜，糧食很難”，古人說：“看看前圣人和家鄉(xiāng)，變得勤奮失落受到奢侈品“艱辛與艱辛，俞渝玉成；安心，放棄奢侈”。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會中更有意義。
我們從小就接受過教育，我們必須從一個小地方開始，從一粒米飯和一滴水開始。然而，儲蓄不僅是一件小事，而且現(xiàn)在社會有時很奇怪，有時儲蓄變得愚蠢和開玩笑，有時節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要在整個社會中改變所謂的虛榮消費者心理和浪費概念，我們需要重新認(rèn)識我們祖先留下的千禧傳統(tǒng)和美德。
因此，我也想到了我們的儲蓄感，但對比度卻很高�；叵胍幌拢谖覀兊膶W(xué)習(xí)和生活中，我們是否注意保存每一滴水，每一度電，每一張紙……
我們經(jīng)常在不經(jīng)意間造成很多浪費。只寫了幾個字，許多報紙被扔進(jìn)垃圾桶；白天點亮的燈；浴室水龍頭里的水，灑在地上的食物和… …事實上，一點關(guān)注，我們可以做得更好，但往往我們忽略了這些細(xì)節(jié)。我認(rèn)為在家里我們當(dāng)然可以關(guān)燈并關(guān)掉水；為什么我們忽略這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有真正融入我們的生活，沒有養(yǎng)成儲蓄的好習(xí)慣，并形成了一個想法。
儲蓄是計算家庭幸福和社會責(zé)任的責(zé)任。拯救是一種愿景，一種態(tài)度和一種智慧。小到一個人，一個家庭，一個國家，整個人類，生存，發(fā)展，都與“節(jié)儉”這個詞不可分割。一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難繁榮；一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的社會很難保持長期穩(wěn)定；一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難站穩(wěn)腳跟。自我提升；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們采取行動，牢固樹立節(jié)約意識，“讓經(jīng)濟(jì)成為一種習(xí)慣”，“讓經(jīng)濟(jì)成為一種生活方式”，堅持自己，從每一天開始，保存每一滴水，每一千瓦時，每一粒，從一點點小事開始，只有不時攢，一點一滴，我們可以節(jié)省資源，始終從我身邊開始。這樣我們的家園將永遠(yuǎn)美麗富饒！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇26
大家好!今天國旗下講話的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
還記得上一年級的時候，我們都學(xué)過一首唐詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！币策�記得在書上經(jīng)�？吹降囊痪湓挘骸耙恢嘁伙垼�(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
我們從小就被教育，節(jié)約要從小事做起，從節(jié)約一粒米、一滴水做起。這些話說起來很容易，但真正做到的人卻少之又少。
回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不知不覺中就造成了很多浪費。許多紙張只寫了幾個字就被扔進(jìn)垃圾桶;上體育課了，教室里空無一人，電燈卻還亮著;衛(wèi)生間里的水龍頭沒有關(guān)緊，水一直白白地流著，卻沒有人注意到;午飯后打開吃過的飯盒，里面往往還有好多剩飯剩菜……其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但我們常常忽視了這些細(xì)節(jié)。
有人覺得節(jié)約是一種小氣的表現(xiàn)，不愿意節(jié)約;還有人怕被別人看不起，不敢節(jié)約。其實，這些想法都是不對的。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的國家是難以繁榮富強(qiáng)的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。
也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要!”生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空�！比绻阋晃兜劁亸埨速M，只會很快就把父母留給你的財產(chǎn)揮霍一空。我國歷史上有個叫李存審的人，他小時候家里很窮，就去當(dāng)了兵。他打了40多年的仗，曾經(jīng)100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見他的兒子們整天吃喝玩樂，很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“你們要珍惜現(xiàn)在的生活，它是父親用性命換來的啊!”
節(jié)約是一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，讓節(jié)約成為習(xí)慣、堅持從我做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。只有這樣，我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗!
我們的演講結(jié)束了，謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇27
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們！
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟(jì)世長”。無一不在證明著國家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎？
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的.能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學(xué)生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時�？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生��！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇28
同學(xué)們：
大家好!
勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！毙〉揭粋�人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字�！赌印酚校骸皟�節(jié)則昌，淫佚則亡”之論�？梢�，勤儉節(jié)約對于生活的重要性。
古今中外，關(guān)于勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！敝煸敖o皇后過生日時，只準(zhǔn)備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做�！焙髞�，兄弟倆分家的時候?qū)⑴曝乙讳彏槎＠洗竽昧恕扒凇�，老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經(jīng)常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農(nóng)事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來：“只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓�！毙值軅z恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓(xùn)，把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！弊屒趦�成為時尚，讓勤儉成為習(xí)慣，讓勤儉成為精神。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇29
老師們，同學(xué)們：
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀�、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇30
節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。節(jié)約要從小做起，“從小”包含兩個方面—從小培養(yǎng)和從小事做起。
勤儉節(jié)約的習(xí)慣要從小培養(yǎng)。我國古代就有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出自貧寒，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子仍整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)，很不放心，他就把過去從骨頭中撥出的箭送給孩子，告誡他們不要忘記勤儉節(jié)約。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席中學(xué)時就在讀書筆記中寫下“唯安貧者能成事”。故曰“嚼得莫須有根，百事可做”的句子來激勵自己要艱苦樸素，勤儉節(jié)約。在美國，一些家境富裕的孩子常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道的紙屑、飲料罐收集起來，換取學(xué)校給他們的一點報酬，還有的孩子去打工送報掙零花錢而感到自豪。這些經(jīng)歷讓他們懂得了生活的艱辛和衣食的來之不易，培養(yǎng)了他們自力更生，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。在日本，大人們也很注重從小培養(yǎng)孩子節(jié)約的習(xí)慣，如果孩子的盤子里有剩菜剩飯，必會受到父母的訓(xùn)斥。
節(jié)約是從小事做起。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”一滴水，一粒米、或一張紙、一度電對個人來說看似微不足道，但是集腋成裘、聚沙成塔，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，而如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富�！耙恢嘁伙�，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”從小事做起，從小處做起，習(xí)慣成自然，后行節(jié)約就會內(nèi)化成固定的好習(xí)慣。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！睔v史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的國家是難以繁榮昌盛的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的社會難以長治久安的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。勤儉節(jié)約能培養(yǎng)我們吃苦耐勞的品質(zhì)，能讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活，以更樂觀、更飽滿的熱情去面對生活。我們要憶苦思甜，在生活中自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，努力踐行社會主義榮辱觀，弘揚勤儉節(jié)約之風(fēng)，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳！