關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文（精選5篇）
關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。很高興能站在這里為大家演講“珍惜資源崇尚節(jié)約”。
如果有人問我：“我們每天最需要什么?”那么，我會毫不猶豫的說：“是水”。不是嗎?水是生命之源，地球上最初的生命就誕生在海洋里。是水，讓碧綠的草地變的勃勃生機;是水，讓朵朵鮮花竟相綻放;是水，讓參天大樹變的更加偉岸挺拔。水，奏響了我們地球上最美麗的生命樂章。如果沒有水，地球上將不存在生命，更不會有我們?nèi)祟惖拇嬖凇?/p>
日常生活中我們哪一處能離得開水啊?莊稼的生長離不開水，工業(yè)的生產(chǎn)離不開水，我們洗衣、做飯、飲用更離不開水，對于我們來說，水是多么的重要啊!
然而，人類不但不保護水，還毫無節(jié)制地浪費、破壞水資源：有人只不過是洗洗手就把水龍頭開的很大，一下用去好幾盆清水;衛(wèi)生間里無人使用的水龍頭還在嘩嘩地流淌著;原本清澈的小河卻變成泛著水沫的臭水溝……
難道說水就那么不值錢嗎?
當(dāng)然，有人會說地球不是個水球嗎?是的，地球表面是有十分之一的面積覆蓋著水，水又是可再生資源，然而，你有沒有想過我們能夠直接飲用的水又有多少呢?
看看我國，已經(jīng)成為世界上“十三個嚴(yán)重缺水國”之一，人均水資源占有量只相當(dāng)于世界人均占有量的1/4，全國的600多座城市中就有400多座城市嚴(yán)重缺水。水已經(jīng)成為許多地區(qū)制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，嚴(yán)重影響了人們的正常生活：在遭遇旱災(zāi)的沂蒙山區(qū)，村民們用一根很長的繩子拴在一個七八歲孩子的腰上，把他送到深深的井底，為的就是讓他從快要干涸的井底用水瓢舀水。
大家都知道，水是人類的生命線，水是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的生命線，節(jié)約用水就是保護生命之源。
地球是我家，節(jié)約靠大家。節(jié)約每一滴，幸福千萬家。建設(shè)節(jié)約型社會，從身邊做起，從點滴做起，節(jié)約本就人人有責(zé)。
最后我要說的是：
讓我們用最真誠的心去感化身邊還未覺醒的人們。
用集體的力量去呵護可持續(xù)發(fā)展的社會。
用無言的行動去美化我們賴以生存的家園。
攜子之手，共建和諧節(jié)約型社會!
關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文 篇2
同學(xué)們：大家好!
你知道全國每天節(jié)約一張紙，一年可以節(jié)約多少張紙嗎?4745億張紙。一年就可以少砍伐158.1666萬棵樹。“158.1666萬”這個天文數(shù)字多么驚人啊!從這個意義上來說，節(jié)約用紙，也就是制造森林。 汽車也是破壞環(huán)保的一大罪人：它每天排放的尾氣中，含有大量的二氧化碳，會使地球產(chǎn)生“溫室效應(yīng)”：氣溫漸漸變暖，冰川漸漸融化，海平面徐徐上升，陸地面積也隨之逐漸減少。預(yù)計，到20xx年，中國有48個城市，9.2萬平方公里的土地，將受到淹沒的威脅。在我們的周圍，還有許多許多的不環(huán)�，F(xiàn)象不斷發(fā)生因此保護環(huán)境刻不容緩。
那么，我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么保護自然呢?讓我來告訴你吧。用紙時，一面用完不要扔掉，背面還可以用來打草稿。做了草稿紙以后，還可以用來折紙。即使是廢紙，也還能送到造紙廠循環(huán)利用。開車也一樣，少開一天汽車，多騎一天自行車，這樣既能使空氣更清新，又能使我們的身體得到了鍛煉。塑料袋的焚燒會產(chǎn)生很多的毒氣，污染了大氣，而且不容易降解，會破壞我們的土地。所以我們要盡量使用環(huán)保袋，不使用塑料袋。同時我們也要節(jié)約用水，節(jié)約用電等等
同學(xué)們，再小的力量也是一種支持，從我做起，從點點滴滴做起，一根筷子易折斷，那三根、五根呢?環(huán)保也一樣，光靠一個人的力量是不夠的，要大家一起講究環(huán)保，我們的家園才會更美麗!
謝謝大家！
關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
今日，我演講的題目是“人人節(jié)約，社會和諧”。在黨的16屆三中和四中全會上，中共中央提出了以人為本、構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略決定。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會，應(yīng)該是物質(zhì)文明和道德文明和諧的社會。節(jié)約型社會是和諧社會的應(yīng)有之義，因此，建設(shè)社會主義和諧社會必須倡導(dǎo)節(jié)約，樹立節(jié)約意識，培養(yǎng)節(jié)約美德。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有言“克勤興邦，克儉于家”。對于勤儉節(jié)約，中國人自古有著深刻的認(rèn)識。諸葛亮在《誡子書》中曾說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“唐朝詩人李商隱指出：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”多少年來，一滴水，一根火柴，一張紙的節(jié)約精神，輝映著一個民族的美德和靈魂。毛主席的被子、周的睡衣、朱總司令的扁擔(dān)，教育了一代又一代青少年，令我們?yōu)橹袆�，為之景仰。上世紀(jì)60年代，節(jié)約更成為我國度過政治和經(jīng)濟難關(guān)的法寶之一。在物資極度短缺的情況下，政府把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn)，可以說，那個時代的中國就是節(jié)約型社會。節(jié)約光榮，浪費可恥，早就成為我國公民的一種道德標(biāo)準(zhǔn)。
近20xx年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平提高，節(jié)約意識似乎漸行漸遠(yuǎn)，鼓勵消費的宣傳鋪天蓋地，什么“首富”、“金領(lǐng)”、“豪宅”、“極品”，等等等等。有的人為了緊跟“時尚”，不顧自己和家庭的實際情況，超前消費;還有的人出現(xiàn)了認(rèn)識上的誤區(qū)，認(rèn)為節(jié)約即吝嗇，既然生活水平提高了，就應(yīng)該講闊氣，講派頭。在他們的心目中，艱苦樸素、勤儉建國、勤儉持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，早已成為過時的東西。浪費可恥變成了浪費光榮。在這種不正確的消費觀念的影響下，一些人為了達到自己奢靡消費的目的，不惜鋌而走險，侵占公私財務(wù)，走上了違法犯罪的道路。我曾多次同爸爸媽媽一起外出吃飯，經(jīng)�？吹斤埖昀锸Ｏ铝舜罅康娘埐耍行┎松踔翛]動幾筷子就被整盤倒掉，多么可惜呀!這可是多少個農(nóng)民伯伯日日夜夜辛勤勞動的果實呀!難道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩他們都忘了嗎?再看看我們身邊，浪費現(xiàn)象無處不在：教室人去燈不熄，紙上寫錯一個字就撕掉，水龍頭的水常流，面包、蘋果咬了一口就被扔掉……這里，我粗略地給各位算一筆賬：如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約2600多斤米，足足可以供一家三口吃兩年;如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1300萬元，可以讓多少失學(xué)兒童重返校園……
溫曾說過：“在中國，一件小事加上十三億人就是大事。”節(jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今日看來，更顯得意義深遠(yuǎn)。節(jié)約就是充分利用資源，能夠增進人與自然之間的和諧。自然是人類的母親，人類的生存離不開自然。然而，自然界提供的物質(zhì)和能量并不是取之不盡、用之不竭的。因此，要實現(xiàn)人類一代又一代延續(xù)，就必須合理地使用資源。遺憾的是，長期以來，人們盲目地追求經(jīng)濟發(fā)展，無節(jié)制地向大自然攫取，在創(chuàng)造大量物質(zhì)財富的同時也付出了環(huán)境惡化和生態(tài)失衡的代價，人與自然之間的和諧關(guān)系受到了嚴(yán)重破壞。面對這樣的狀況，如果能夠注意節(jié)約資源，提高資源利用效率，在保護自然與實現(xiàn)發(fā)展之間找到平衡點，就能不斷增進人與自然之間的和諧。節(jié)約就是尊重他人，能夠增進人與人之間的和諧。表面上看，儉樸或奢侈只是個人的一種生活方式，似乎無可厚非。其實不然。在資源日漸稀缺的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。同時，任何物質(zhì)財富的創(chuàng)造無不凝結(jié)著勞動者的辛勞。充分利用每一樣物品，自然就是對別人勞動成果的珍惜，就是對勞動者的尊重。人們之間相互尊重彼此的勞動，才能相互尊重彼此的人格，進而平等友好地相處，對抗和沖突才會減少，包容與和諧才會增加。
節(jié)約就是弘揚社會正氣，能夠增進社會自身的和諧。節(jié)約，對個人來說是一種生活方式，對整個社會來說則是一種精神風(fēng)貌。有一次，訪問友國時，穿著一件半新的呢子大衣，有記者問他：“主席先生，以您這樣的身份，怎么還穿這樣的大衣哪?”微微一笑，回答到：“如果我一年穿一件大衣，那么十年就穿十件大衣，如果我十年只穿一件大衣，那么就省下了九件大衣，我將這些大衣捐給災(zāi)區(qū)人民，就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪。”由此可以看出，節(jié)約關(guān)系著更多人的溫暖和幸福，關(guān)系著國家和民族的興衰存亡。人們都希望生活在一個和諧美好的社會中。把構(gòu)建社會主義和諧社會的希望變成現(xiàn)實，離不開全體社會成員的共同努力，而節(jié)約正是我們對社會履行責(zé)任的方式之一。有的同學(xué)可能會說：“我們現(xiàn)在還小，做不了什么大事。”其實，只要時時用心、處處留意，做到節(jié)約并不難。比如，隨手關(guān)燈關(guān)電腦，兩面使用復(fù)印紙，水重復(fù)利用一次，空調(diào)溫度調(diào)高一度，等等。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見、是一種態(tài)度、是一種創(chuàng)造，和諧是一種默契、是一種愛心、是一種力量。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，以節(jié)約的實際行動來增進社會的整體和諧吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位!
關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：保護水資源，做環(huán)保小公民。
水是一切生命之源，人體重量的60%是水，血液中的90%是水，我們每人每天需要兩公斤的水才能維持生命。水又是生產(chǎn)中的首要資源：生產(chǎn)一噸稻谷需要水1400立方米，煉一噸鋼需要水200立方米，造一噸紙需要水500立方米�？梢哉f，如果沒有水，人類將無法生存。
同學(xué)們，烈日炎炎的夏天，當(dāng)你擰開水龍頭，舒舒服服地沖著涼水澡時，你們知道嗎?你洗澡所用的水是缺水地區(qū)幾十人的日用水量;當(dāng)你沖洗馬桶時，你一次用水量當(dāng)于發(fā)展中國家人均日用水量;當(dāng)粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個晚上流失的水，相當(dāng)于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個村莊的居民日飲用水量……這些事例決不是聳人聽聞，而是聯(lián)合國有關(guān)機構(gòu)多年調(diào)查得來的結(jié)論。
大家都知道，我國是一個貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個嚴(yán)重缺水的國家之一。由于缺水，我國農(nóng)村糧食產(chǎn)量減少，西北沙漠化嚴(yán)重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對于我們每一個中國人來說，已是當(dāng)務(wù)之急。
但是，環(huán)顧四周，破壞水資源，污染水資源的現(xiàn)象屢見不鮮，就拿外面的溆水河來說吧!
據(jù)老人們說：很久以前，我們的溆水河是那么清澈，那么美麗，猶如一塊碧綠的翡翠，河里，魚蝦快活的游動，岸邊，人們愉快地生活。大家喜歡直接飲用那干凈的河水，品嘗肥美的魚蝦，夏天，河里滿是盡情嬉戲的人們。幾十年過去了，我們的溆水河變了，河水不再清澈，魚蝦不再肥美，人們也不再直接飲用河水。是什么原因才使得溆水河變化如此之大呢?人類!我們?nèi)祟愂亲锟準(zhǔn)?幾十年來，人們胡亂地向河里傾倒垃圾，工廠不斷地向河里排泄廢水，醫(yī)院大肆向河里排放污水……日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們的母親河——溆水河，已變得渾濁不清、傷痕累累!有的地方河床甚至成了堆放垃圾的臭水溝。夏天，人們再也不敢在河里盡情的游戲……這一切的一切，都是人類破壞水資源的罪證!
同學(xué)們，“黃金有價水無價”。為了我們自身的健康，為了子孫后代的幸福安寧，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，節(jié)約用水，保護我們賴以生存的水資源，做一個惜水如金的“環(huán)保小公民”吧!讓/“地球上最后一滴清水/將是人類的眼淚”/這樣的廣告/永遠(yuǎn)只成為廣告吧!
謝謝大家!
關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文 篇5
大家下午好!
我想在座的各位一定都會背這樣一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，但是我們絕對不能“浪費”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了�？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。如有一場大旱，肯定是會舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠(yuǎn)之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家可曾知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
謝謝大家。