最新優(yōu)化發(fā)展環(huán)境演講稿5篇

　　最新優(yōu)化發(fā)展環(huán)境演講稿篇四

　　文明城市是國(guó)家授予一個(gè)城市的最高綜合榮譽(yù)，在當(dāng)前社會(huì)中，城市的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。目前，我國(guó)正處于加快推進(jìn)現(xiàn)代化的歷史階段�，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，也要有發(fā)達(dá)的文明。文明城市是指在全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。文明城市，是反映一個(gè)地區(qū)現(xiàn)代文明程度、城市綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的重要標(biāo)志。創(chuàng)建文明城市對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原來(lái)一般意義上的群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)。因此我們要從戰(zhàn)略高度來(lái)看待創(chuàng)建文明城市的重要意義，提高對(duì)創(chuàng)建文明城市重要性的認(rèn)識(shí)。

　　當(dāng)前，創(chuàng)建省級(jí)文明縣城和省級(jí)平安縣是我縣的主要工作，主要采取提高群眾干部個(gè)人認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)文明習(xí)慣的養(yǎng)成，優(yōu)化全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，加速承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐等工作措施來(lái)實(shí)現(xiàn)最終目的。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一個(gè)地方發(fā)展環(huán)境的優(yōu)劣，直接影響甚至決定著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度、社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。當(dāng)前，我倒發(fā)展能力較其它先進(jìn)地區(qū)較弱，基礎(chǔ)設(shè)施條件差，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境工作就顯得更為重要。優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、塑造良好形象，是推進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)大開放、大建設(shè)、大發(fā)展的迫切需要。

　　優(yōu)化環(huán)境工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的工作，開展“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、塑造良好形象”活動(dòng)，重在教育引導(dǎo)，貴在人人參與，關(guān)鍵在解決突出問(wèn)題，目標(biāo)在形成長(zhǎng)效機(jī)制。我們要堅(jiān)持從這一要求出發(fā)，把開展“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、塑造良好形象”活動(dòng)與科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，明確活動(dòng)載體與主體，有針對(duì)性地設(shè)置載體，明確主體，豐富載體內(nèi)涵，靠實(shí)主體責(zé)任，統(tǒng)籌推進(jìn)，抓好落實(shí)。

　　(一)堅(jiān)持以學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)為契機(jī)，促進(jìn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境活動(dòng)深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是集中解決影響和制約科學(xué)發(fā)展問(wèn)題的一次重大機(jī)遇，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境是題中之義，也是對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深化。全縣各級(jí)各部門要把“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、塑造良好形象”活動(dòng)作為學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重要載體，第二批參學(xué)單位要把優(yōu)化環(huán)境與后期整改緊密結(jié)合，突出解決制約科學(xué)發(fā)展的環(huán)境問(wèn)題。第三批參學(xué)單位要把“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、塑造良好形象”活動(dòng)貫徹于學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)始終，把環(huán)境優(yōu)化的程度作為衡量學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，集中更多的精力創(chuàng)優(yōu)發(fā)展環(huán)境，為科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

　　(二)堅(jiān)持以開展“八項(xiàng)”活動(dòng)為抓手，促進(jìn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境活動(dòng)取得實(shí)效

　　一要深入開展“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、塑造良好形象”思想大討論活動(dòng)。要廣泛動(dòng)員全縣干部群眾積極行動(dòng)起來(lái)，迅速掀起新一輪思想大解放、觀念大轉(zhuǎn)變大討論熱潮，引導(dǎo)干部群眾樹立科學(xué)的資源觀、優(yōu)勢(shì)觀、市場(chǎng)觀和發(fā)展觀，凝聚一切為了發(fā)展、一切服務(wù)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

　　二要深入開展學(xué)習(xí)深圳援建前方指揮部和學(xué)習(xí)杜登芳同志先進(jìn)事跡活動(dòng)。教育引導(dǎo)各級(jí)各部門正確處理管理、監(jiān)督和服務(wù)的關(guān)系，教育引導(dǎo)各級(jí)干部樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，教育引導(dǎo)廣大群眾牢固樹立整體觀念和大局意識(shí)，努力形成“人人謀發(fā)展、人人樹形象”的社會(huì)新風(fēng)尚。

　　三要深入開展“我為禮縣優(yōu)化發(fā)展環(huán)境做貢獻(xiàn)”自查活動(dòng)。堅(jiān)持人人自查，人人反思，自覺(jué)把自己擺上位，對(duì)照檢查自己的言行、工作、作風(fēng)，看是否有利于優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，是否有利于塑造良好形象。要通過(guò)自查，切實(shí)糾正和改進(jìn)影響發(fā)展環(huán)境的突出問(wèn)題，營(yíng)造投資建設(shè)和干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，樹立全縣人民熱情好客、包容開放的對(duì)外形象。

　　四要堅(jiān)持開展“八項(xiàng)集中整治”活動(dòng)。要堅(jiān)持整治亂修亂建行為，全力維護(hù)土地政策和建設(shè)規(guī)劃的權(quán)威性;要堅(jiān)持整治濫采亂挖行為，全力維護(hù)合法探礦權(quán)人、采礦權(quán)人的合法權(quán)益;要堅(jiān)持整治“不作為、亂作為”，促進(jìn)各職能部門依法行使職責(zé);要堅(jiān)持治庸、治平、治懶、治散，提高機(jī)關(guān)行政效能;要堅(jiān)持整治部門不良作風(fēng)，對(duì)重點(diǎn)部門、窗口單位的工作紀(jì)律、服務(wù)態(tài)度、辦事效率、工作作風(fēng)等進(jìn)行明查暗訪，重點(diǎn)整頓影響發(fā)展環(huán)境、影響禮縣形象的突出問(wèn)題，真正達(dá)成“人人是禮縣環(huán)境大使、人人是禮縣形象代言人”的共識(shí);要堅(jiān)持整治重點(diǎn)項(xiàng)目工程建設(shè)和企業(yè)周邊環(huán)境，努力營(yíng)造和諧安全的發(fā)展環(huán)境;要堅(jiān)持整治城區(qū)環(huán)境，堅(jiān)持不懈整頓城區(qū)環(huán)境臟亂差、亂停亂放、占道經(jīng)營(yíng)等突出問(wèn)題，優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境;要堅(jiān)持整治市場(chǎng)秩序，徹底解決欺行霸市、哄抬物價(jià)等群眾反映的突出問(wèn)題，規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

　　優(yōu)化發(fā)展環(huán)境演講稿篇五

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是《位卑未敢忘憂國(guó)，立足崗位獻(xiàn)青春》。

　　世紀(jì)的長(zhǎng)河奔騰不息，歷史的蒼穹云卷云舒�？悼h，這片3000平方公里的熱土上，山清水秀、鳥語(yǔ)花香、民風(fēng)淳樸。然而，一場(chǎng)歷史罕見(jiàn)的5.12特大地震和突入其來(lái)的7.17暴洪災(zāi)害，讓這里失去了往日的寧?kù)o，山河破碎，滿目瘡痍，心靈蒙塵。當(dāng)人們還沒(méi)有從驚悸中定下心神的時(shí)候，百年不遇的金融危機(jī)又瞬間席卷了全球。災(zāi)難給人們帶來(lái)的是悲愴的記憶，但是，帶給我們的更是一股強(qiáng)大的精神動(dòng)力，每一個(gè)人都在大災(zāi)大難面前變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，他們用汗水沖淡了淚水，從堅(jiān)強(qiáng)走向了自強(qiáng)。在蒼茫大地上，穿越災(zāi)難、崛起危難，演繹了康縣人民感天動(dòng)地的重建篇章，書寫了一部同呼吸共命運(yùn)、同甘苦共患難的精神史詩(shī)，傷痛后的災(zāi)區(qū)正如鳳凰涅槃般的迎來(lái)了新生。

　　當(dāng)浴火重生后的新家園新生活新希望在這片土地上升騰而起的時(shí)候，“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，塑造良好形象”的號(hào)角在隴南大地上吹響了，“一切為了發(fā)展，一切服務(wù)發(fā)展”的動(dòng)員令在全市上下發(fā)出了。作為一名選調(diào)生，我的心受到了很大的觸動(dòng)。20xx年，大學(xué)畢業(yè)后的我接受組織的選拔、分配，來(lái)到了被稱為“隴上西雙版納”的康縣，這里藍(lán)藍(lán)的天空，淡淡的云霧，涼涼的空氣，靜靜的河水，一切都是那么的美麗迷人。但是，我深知作為一名選調(diào)生來(lái)到這里的目的不是游山玩水觀花賞景的，我的左肩上擔(dān)負(fù)著組織的期望，右肩上承載著個(gè)人的理想。告別繁華的都市生活，來(lái)到這里是為青春找一個(gè)奮進(jìn)的理由，是為實(shí)現(xiàn)自身的蛻變而創(chuàng)造一方有力的空間。在清貧中踐行青春的壯言，在寂寞中蘊(yùn)孕爆發(fā)的力量，立足基層有作為，撲下身子做貢獻(xiàn)，耐得住寂寞，守得住清貧，把得住小節(jié)，抵得住誘惑。在任何時(shí)候都謹(jǐn)記三句話：政治上跟黨走，經(jīng)濟(jì)上莫伸手，生活上不出丑，問(wèn)心無(wú)愧地做一名上對(duì)得起組織，下對(duì)得起群眾的選調(diào)生。

　　無(wú)論是在收看全市優(yōu)化發(fā)展環(huán)境視頻會(huì)議，還是在置身參與優(yōu)化發(fā)展環(huán)境活動(dòng)中，我都會(huì)想起先秦圣哲孟子所說(shuō)的一句話：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”由此可見(jiàn)，只有“人和”，才能凝心聚力求發(fā)展，同心同德促和諧;只有“人和”，才能聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。正所謂“人和萬(wàn)事興”“人心齊，泰山移”、“眾人種樹樹成林，大家栽花花才香”。

　　記得前幾天有個(gè)同事問(wèn)我，什么是“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境”?說(shuō)真的，我無(wú)法準(zhǔn)確的詮釋她，但是，當(dāng)我看到加入新農(nóng)合的病人面帶著笑容走出醫(yī)院時(shí);當(dāng)我看到農(nóng)民兄弟領(lǐng)到惠農(nóng)資金后燦爛的笑容時(shí);當(dāng)我看到社會(huì)各界援建的一座座高樓、一個(gè)個(gè)新農(nóng)村拔地而起時(shí);當(dāng)我看到蘭渝鐵路、蘭成鐵路、高速公路、支線機(jī)場(chǎng)等一批國(guó)家和省上重點(diǎn)項(xiàng)目有的已經(jīng)開工、有的即將上馬時(shí)，我才真正明白：環(huán)境就是生產(chǎn)力、形象就是吸引力，惠及280萬(wàn)隴南人民、造福子孫后代的民心工程、德政工程，將是隴南發(fā)展的希望所在、動(dòng)力所在，能不能將這種關(guān)懷轉(zhuǎn)化為加快發(fā)展的動(dòng)力，能不能把這些利民生、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事辦實(shí)辦好，很大程度取決于我們能不能為災(zāi)后重建和重大項(xiàng)目建設(shè)提供優(yōu)良的環(huán)境。

　　優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，是我們每一個(gè)人的責(zé)任和使命。我們必須從全局出發(fā)，從自身做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，常懷責(zé)任之心、仁愛(ài)之心、感恩之心、滿足之心、誠(chéng)信之心，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。用正常心對(duì)待現(xiàn)在，用進(jìn)取心開創(chuàng)未來(lái)。

　　在中華民族五千年的漫漫歷史長(zhǎng)卷中，有無(wú)數(shù)明君賢相、古圣先哲，他們心懷百姓，情系蒼生;他們修己安人，克己奉公。他們的馨德和懿范將永載史冊(cè)、光照后人。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”作為人民公仆的共產(chǎn)黨人深知此理。當(dāng)我們把“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，塑造良好形象”活動(dòng)與這句至理名言辯證的聯(lián)系在一起的時(shí)候，我們會(huì)深深的明白“優(yōu)化環(huán)境，人人有責(zé)。”正如偉大詩(shī)人艾青所寫：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”

　　是的，愛(ài)國(guó)主義是中華民族之魂，它高高撐起中華民族的脊梁。古往今來(lái)，無(wú)論是在“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的北疆，還是在戈壁沙漠滿蒼涼的西域;無(wú)論是在金戈鐵馬的中原，還是在鐘靈毓秀的江南，多少愛(ài)國(guó)志士用他們的文韜武略，用他們的碧血丹心譜寫了光輝壯烈的愛(ài)國(guó)篇章!

　　清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。“人人營(yíng)造環(huán)境，人人塑造形象”，作為一名普普通通的基層工作者，我們?cè)撛趺醋瞿?我想應(yīng)該用我們最實(shí)際的行動(dòng)，向“干干凈凈”這四個(gè)字前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)。

　　首先，營(yíng)造干干凈凈的思想境界。思想是一個(gè)民族百折不撓的強(qiáng)大支撐，干凈是一種思想歷久彌新的生命之魂。干干凈凈，是共產(chǎn)黨人的思想在講黨性、重品行、作表率上的必然要求。毛澤東同志說(shuō):治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。只有從思想上形成干凈的共識(shí)，才能做到親民愛(ài)民為民，時(shí)刻牽掛群眾的柴米油鹽，時(shí)刻牽掛群眾的衣食住行，時(shí)刻牽掛群眾的冷暖安危。

　　其次，營(yíng)造干干凈凈是學(xué)風(fēng)境界。道德由學(xué)而進(jìn)，學(xué)風(fēng)以凈為魂。學(xué)風(fēng)決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，影響著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向。好的學(xué)風(fēng)能學(xué)到平治天下、奮發(fā)進(jìn)取、思之有成、破壁有方。而脫離實(shí)際，淺嘗輒止、投機(jī)取巧的不良學(xué)風(fēng)，有百害而無(wú)一利。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。我們只有在實(shí)踐中才能見(jiàn)微知著、管窺全豹，才能篤志醒腦、見(jiàn)賢思齊。學(xué)以明識(shí)，以承接千載，縱橫萬(wàn)里，窺天地之妙，得萬(wàn)物之靈，使思想的精髓、文化的血脈、民族的倫道轉(zhuǎn)化為工作的能力。

　　最后，營(yíng)造干干凈凈的生活境界。生活是道德之基，干凈是生活之源。世間事物都有兩重性，我們的生活愛(ài)好既可修養(yǎng)情操，也可引發(fā)貪欲，關(guān)鍵是把握臨界度。管住自己的嗜好，以嚴(yán)格的黨性知所愛(ài)、知所度、知所拒，決不留下任何可乘之機(jī)。

　　朋友們，站在20xx年新的起跑線上，你可曾看到還有少數(shù)貧困人口依然缺衣少食、有病難醫(yī)，你可曾看到許多終日勞作的人們依然止步溫飽、文化貧瘠，你可曾看到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉業(yè)依然任重道遠(yuǎn)，崎嶇不平，“位卑未敢忘憂國(guó)，立足崗位獻(xiàn)青春”，讓我們牢記黨的宗旨，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，堅(jiān)定理想信念，塑造良好形象，道德當(dāng)身，不以物喜，不以己悲，心系人民，艱苦創(chuàng)業(yè)，用我們滿腔的赤誠(chéng)和無(wú)悔的人生為構(gòu)建和諧富庶的康縣再做新貢獻(xiàn)!

　　現(xiàn)在，我用一首古詩(shī)為自己今天的演講劃上句號(hào)：

　　咬定青山不放松，

　　立根原在破巖中。

　　千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，

　　任爾東西南北風(fēng)。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!