保護(hù)環(huán)境的優(yōu)秀演講稿范文
我們生活在同一片土地上，我們擁有著共同家原，保護(hù)我們的環(huán)境，是我們的責(zé)任。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理了保護(hù)環(huán)境的優(yōu)秀演講稿，歡迎大家閱讀。
保護(hù)環(huán)境的優(yōu)秀演講稿篇1
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。可是，我們又曾思考過，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝�，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤�，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”
保護(hù)環(huán)境的優(yōu)秀演講稿篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!今天，我演講的題目是：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，**大地?zé)ㄐ骂仭?/p>
我們都是一個(gè)資源富區(qū)，然而在很長(zhǎng)一段時(shí)期，由于特殊的歷史原因和地理位置，發(fā)展尤為緩慢，甚至被人稱為不適宜人類居住的地方。在改革開放的大潮下，依靠自身豐富的資源快速發(fā)展起來，由以前的“一手抓，一手抓忻州”的扶貧式發(fā)展，一躍成為“一手抓太原，一手抓”的跨越式發(fā)展。但由于這種發(fā)展走的是粗放型發(fā)展之路，盲目地上馬一批高能耗、高污染的項(xiàng)目，致使環(huán)境壓力不斷增大，人民的健康也受到了影響。
人們看著污濁的河水追憶，追憶著以往小河中魚蝦嬉戲的情景;人們受著窗外雜亂躁音的折磨期待，期待著生活環(huán)境能得到片刻的安寧;人們呼吸著受污染的空氣盼望，盼望著能再一次呼吸到令人心曠神怡的清新空氣……
**人民在煎熬懷著希望等待著……
終于，在20xx年的xx屆三中全會(huì)上，提出了“堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展觀。它似一聲春雷，響徹神州大地，也驚醒了正在徘徊的。是的，一個(gè)民族的興旺騰飛，離不開思想的升華;一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大，離不開理論的成熟;一個(gè)新時(shí)代的誕生，總是以思想、理論的變革和發(fā)展為先導(dǎo)。**市委、市政府響應(yīng)國(guó)家“科學(xué)發(fā)展觀”的要求，積極創(chuàng)新提出了支撐發(fā)展的“三三戰(zhàn)略”：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，緊緊圍繞轉(zhuǎn)型發(fā)展、安全發(fā)展、和諧發(fā)展，著力抓好大項(xiàng)目建設(shè)、扶貧開發(fā)和新時(shí)期黨的建設(shè)，舉全市之力打造富裕新、打造宜居新、打造特色新。
思路決定出路。思想的升華能使一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)，理論的成熟能使一個(gè)國(guó)家發(fā)展壯大。勤勞智慧的**人民在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，找到了可持續(xù)發(fā)展的金鑰匙。在實(shí)際工作中，我們看到：無論是城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還是新農(nóng)村建設(shè)，市委市政府都是從規(guī)劃抓起;堅(jiān)持市場(chǎng)運(yùn)作，按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律與法則辦事;堅(jiān)持開放對(duì)接，努力擴(kuò)大開放、招商引資，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，謀求追趕型、跨越式發(fā)展，把又快又好發(fā)展轉(zhuǎn)為又好又快發(fā)展。堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。一座座現(xiàn)代化的新型工業(yè)和新型礦山如雨后春筍般建設(shè)起來，寶貴的資源得到了充分的利用，廢水不再四溢橫流，礦山不再亂石嶙峋，新型能源投入使用，生態(tài)環(huán)境得以保護(hù)。
也許，我們的廣大老百姓不能很好地詮釋科學(xué)發(fā)展觀，他們不知道怎樣才能算是科學(xué)發(fā)展了。但是，濱河兩岸依依的垂柳會(huì)告訴他們，碧水中盡情嬉戲的魚蝦會(huì)告訴他們，工礦上空重新?lián)碛械乃{(lán)天白云會(huì)告訴他們，龍山、鳳山、虎山上郁郁蔥蔥的松柏會(huì)告訴他們，這——就是科學(xué)發(fā)展觀。
藍(lán)天白云下，青山綠水中，勤勞智慧的**人，正在以自己飽滿的生命熱情，沿著科學(xué)發(fā)展的道路，與338萬兒女，共同迎接一個(gè)更加輝煌燦爛的明天……
我的演講完畢，謝謝大家!
保護(hù)環(huán)境的優(yōu)秀演講稿篇3
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好!
在現(xiàn)今時(shí)代人們?cè)絹碓阶⒅刈约旱纳钏剑Ｗo(hù)自然環(huán)境也越來越受到人們的重視，我們也開辦過許許多多的活動(dòng)來倡導(dǎo)人與自然的和諧相處的重要性，不單單是我，我身邊的很多人也都開始注重環(huán)境的保護(hù)。但是在這里，我所想的是：既然我們已經(jīng)懂得保護(hù)自然環(huán)境，那么我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)我們的心靈環(huán)境?
提到這個(gè)問題時(shí)，我最先想到的是孩子。
一年前的這個(gè)時(shí)候，我?guī)е獾嘏笥训暮⒆樱焦珗@散步。孩子長(zhǎng)得很漂亮，有一雙很美的眼睛。可惜的是他的眼睛看不見了，他是個(gè)盲人。一路上，他緊緊拉著我的手，不停的問我：“阿姨，是什么樣子的?美嗎”我告訴他：很美，的湖水清清的，草地綠綠的，天是藍(lán)藍(lán)的。他認(rèn)真的聆聽著，臉上閃耀著陽光般的微笑。可我卻笑不起來，我忘了告訴他：的湖水是很清，可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠，可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍(lán)，可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些也許算不得什么，但我只能是告訴他，很美，湖水清清的，草地綠綠的。
后來，這孩子給我打電話說，很美，雖然他聞到的空氣不夠清新，但在他心里已如童話。我知道，那孩子是個(gè)盲人，雖然看不見，但他用潔白如紙的心靈，接納了并捍衛(wèi)了這座城市的美麗。對(duì)于這樣一個(gè)孩子，我怎能不吃驚，他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!
也許，一個(gè)孩子的話，并不代表什么�？僧�(dāng)我回頭看看我們的孩子時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們的孩子何嘗不是用心靈來看這個(gè)世界，用心來接納他生活的這個(gè)城市。而面對(duì)他們所擁有的“很美，湖水清清的，草地綠綠的，天是藍(lán)藍(lán)的……心靈渴望時(shí)，我們是該給予他們保護(hù)，把一切變成現(xiàn)實(shí)，令他們欣喜、歡樂、幸福、陽光、微笑。還是讓現(xiàn)實(shí)伸出巨大的手掌來，把他們徹底撕裂、撕碎、摧毀?什么希望都不留給他們?
不，決不!因?yàn)椋覀儛酆⒆�，因�(yàn)樗麄兪俏覀兊奈磥怼Ｎ覀兘o新衣、做美食、讓他們上最好的大學(xué)，走最寬的馬路，住最大的最漂亮的住房!但這些就是我們?cè)诮o他們未來?這就是保護(hù)?不，他們真需要的未來不在這。他們需要的未來，在他們的心里!這就是為什么面對(duì)碧水藍(lán)天，感到最欣喜的人里頭有我們的孩子;為什么一次重大環(huán)境污染事故之后，最心疼的人里頭有我們的孩子;為什么對(duì)煙囪叢林，最痛恨的人里頭有的又是我們的孩子;如果，他們沒有一顆純凈潔白的心靈環(huán)境，他們那里裝得下對(duì)碧水藍(lán)天的渴望;如果，他們沒有一顆深愛著這個(gè)城市和這片環(huán)境的心靈，他們又那里生得出那么多的愛和狠呢?
今天，如果我以不太苛刻的眼光來審視我們生存的這個(gè)城市，是的，今天是美的，這是許多人努力的結(jié)果，但更美的難道不是我們這些孩子的心靈，和他們對(duì)這個(gè)城市這片環(huán)境深沉的愛嗎?而這不正是人與環(huán)境和諧相處的關(guān)鍵所在嗎?