中國神話寓言演講稿（通用4篇）
中國神話寓言演講稿 篇1
公元前2520xx年左右，黃河流域出現(xiàn)了軒轅氏黃帝這面大旗。于是，一朵朵絢麗的文明之花，便從黃帝這個(gè)人文始祖中先后開出。黃帝植谷，黃帝造車，黃帝捕魚，黃帝制鏡，黃帝紡紗……在中國文化的曙光里，處處留下了黃帝的剪影。
同時(shí)，中華民族的另一遠(yuǎn)古英雄也出現(xiàn)在這黃土高原上。他就是炎帝。史傳他因天之時(shí)，分地之利制作耒耜，教民農(nóng)作，嘗百草而治百病，所以又稱為神農(nóng)氏。在他率領(lǐng)下的原始部落，于黃土高原上的渭河流域，種植百谷百蔬，使這一帶的黃土地成為我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)源地。
后來，炎、黃二帝聯(lián)合起來，在涿鹿大戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落，而在孤泉大戰(zhàn)中，黃帝又打敗了炎帝。黃河流域經(jīng)歷了大裂變和大融合，炎、黃兩族逐漸融合，也同化了其他一些民族部落，最后形成了以黃帝為黃同祖先的多民族的華夏族。據(jù)說，顓頊、帝嚳、堯、舜、禹，這些充滿靈光的中華民族的遠(yuǎn)古英雄，都是黃帝后裔。而進(jìn)入階段社會(huì)的夏、商、周三代的祖先，也都是黃帝子孫。他們自稱為“華夏”，有時(shí)也單稱“華”或“夏”，而把黃帝奉為始祖，又自稱為“炎黃世胄”或“黃帝子孫”。凝重的黃土地上，因此而開掘出了一個(gè)農(nóng)業(yè)中國。
于是，黃色成了中國的國色。中國的龍，多被繪以黃色。隋、唐以后皇帝穿的龍袍，以黃色制作;帝王宮廷的裝飾，也最尚黃色。才接受百官的朝賀;宋太祖趙匡胤也是在黃河邊上“黃袍加身”，才坐上皇帝龍椅的。
黃河、黃土、黃帝、黃帝子孫，正好是一組極有文化意義的象征。也由此就不難理解，為什么人們常把黃河比喻為中華民族的搖籃。
中國神話寓言演講稿 篇2
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《黃河的故事》。
從前，有一個(gè)小伙子叫黃河，長得一表人才，騎得烈馬，拉得硬弓，百步之內(nèi)，指哪里射哪里，分毫不差。每天早晨日頭一冒紅，黃河就騎馬出去打獵了。每次他都經(jīng)過一家員外的花園。這天打獵回來，他又經(jīng)過那花園，看見墻頭上一個(gè)十八九歲的姑娘正笑瞇瞇地望著他。姑娘一甩手扔下了一只手鐲就躲到墻后去了。
黃河跳下馬，拾起手鐲，以為剛才碰到的是仙女。從此，每次經(jīng)過那個(gè)花園他總要抬頭張望。可是，墻頭上除了搖擺的花枝，再也見不到那個(gè)姑娘。半個(gè)月后的一天，黃河打獵回來晚了，月亮已經(jīng)升起�？斓交▓@那里，忽然道邊閃出一個(gè)人來。黃河一看正是那個(gè)姑娘，高興得不得了。姑娘說自己是背著父親跑來和他相見的。兩人談了好久才依依不舍地告別。
第二天到了約會(huì)的時(shí)間，那姑娘沒來。以后一連十多天，黃河再也沒見到那姑娘。一打聽，原來是那員外知道了此事，把他女兒關(guān)了起來。黃河聽說后發(fā)誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出來。”那員外怕得罪黃河，便出了個(gè)難題，讓人們?cè)陂T前搭起架子，上面吊一個(gè)銅錢，并四處張貼告示：誰能在一百步之外把箭射進(jìn)銅錢眼里，就把女兒嫁給他。消息傳出，穿綢的著緞的紛紛而來。但誰也沒能把箭射進(jìn)錢眼里。
黃河走了出來，挽弓塔箭，只聽“颼”的一聲，箭像流行似的飛了出去，不左不右正射在銅錢眼里。員外又要求黃河的第二支箭必須將前一支箭頂出，黃河也辦到了。員外再出難題，要黃河百步之外不但射下銅錢，還要將錢接住，不許銅錢落地。這時(shí)，連看熱鬧的人都知道員外在存心耍賴。黃河怒火燒心，一扭身子，“颼”的一箭向員外飛去。員外年輕是練過武，頭一偏躲過那箭，并連聲喊手下人去把黃河抓起來。大家都替黃河抱不平，忿忿地嚷了起來。
黃河擠出人群來到山上，他并不是怕員外來抓他，自己從來是箭不虛發(fā)的，這次沒有射中，他覺得老大的丟臉。他決心在深山老林中苦練武藝，練好后再去救姑娘。過了一年，黃河把武藝練得更好了，于是動(dòng)身去救那姑娘。中午時(shí)分覺得肚子餓了，一箭射下個(gè)大鳥。大鳥開口說：“好漢你不要害我，我能告訴你那姑娘的情況。”黃河一聽，忙把箭從大鳥身上拔了下來。
大鳥告訴黃河，員外逼著他女兒跟財(cái)主成親，那姑娘氣得跳樓了。臨跳時(shí)，她大叫著：“黃河!黃河!黃河啊……”黃河聽了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，淚珠像泉水一樣涌了出來。
大鳥嚇得飛到天空，往下一看，黃河的眼淚流成了河水，汪洋一片，滾滾向東流去，黃河成了“黃河”啦!黃河的水，總是浪滾翻天。人們說，那是黃河心里忿恨，老想靠近那個(gè)村莊去救那個(gè)姑娘。
中國神話寓言演講稿 篇3
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《大禹治水》。
傳說在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。
在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外20xx年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
中國神話寓言演講稿 篇4
公元前2520年左右，黃河流域出現(xiàn)了軒轅氏黃帝這面大旗。于是，一朵朵絢麗的文明之花，便從黃帝這個(gè)人文始祖中先后開出。黃帝植谷，黃帝造車，黃帝捕魚，黃帝制鏡，黃帝紡紗……在中國文化的曙光里，處處留下了黃帝的剪影。
同時(shí)，中華民族的另一遠(yuǎn)古英雄也出現(xiàn)在這黃土高原上。他就是炎帝。史傳他因天之時(shí)，分地之利制作耒耜，教民農(nóng)作，嘗百草而治百病，所以又稱為神農(nóng)氏。在他率領(lǐng)下的原始部落，于黃土高原上的渭河流域，種植百谷百蔬，使這一帶的黃土地成為我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)源地。
后來，炎、黃二帝聯(lián)合起來，在涿鹿大戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落，而在孤泉大戰(zhàn)中，黃帝又打敗了炎帝。黃河流域經(jīng)歷了大裂變和大融合，炎、黃兩族逐漸融合，也同化了其他一些民族部落，最后形成了以黃帝為黃同祖先的多民族的華夏族。據(jù)說，顓頊、帝嚳、堯、舜、禹，這些充滿靈光的中華民族的遠(yuǎn)古英雄，都是黃帝后裔。而進(jìn)入階段社會(huì)的夏、商、周三代的祖先，也都是黃帝子孫。他們自稱為“華夏”，有時(shí)也單稱“華”或“夏”，而把黃帝奉為始祖，又自稱為“炎黃世胄”或“黃帝子孫”。凝重的黃土地上，因此而開掘出了一個(gè)農(nóng)業(yè)中國。
于是，黃色成了中國的國色。中國的龍，多被繪以黃色。隋、唐以后皇帝穿的龍袍，以黃色制作；帝王宮廷的裝飾，也最尚黃色。才接受百官的朝賀；宋太祖趙匡胤也是在黃河邊上“黃袍加身”，才坐上皇帝龍椅的。
黃河、黃土、黃帝、黃帝子孫，正好是一組極有文化意義的象征。也由此就不難理解，為什么人們常把黃河比喻為中華民族的搖籃。