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這樣演講才能文采飛揚(yáng)

這樣演講才能文采飛揚(yáng)

  講是十分講究美感的藝術(shù),除了立意高遠(yuǎn)、角度新穎、邏輯嚴(yán)密等因素,它還要求語言瑯瑯上口,鏗鏘悅耳,富有文采。文采是演講者留給聽眾的“第一感覺”,聽眾能從“第一感覺”評(píng)價(jià)你的演講得好壞。那么,如何才能使你的演講文采飛揚(yáng)呢?

  •靈活組句法

  演講者的聲音稍眾即逝,要在聽眾心中留下印跡,必須強(qiáng)化語言的聽覺沖擊力。有經(jīng)驗(yàn)的演講者很注重利用句型、句式的巧妙組合,從整齊中求變化,在常規(guī)中求個(gè)性,如:在座的各位可能還記得中學(xué)學(xué)過的課文,還清晰地記得《愛蓮說》和《木蘭辭》,記得《桃花源記》和《滿江紅》。許多人還能流暢的背誦“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨詩篇,也能吟誦“夕陽西下,斷腸人在天涯”的優(yōu)美句子。中國(guó)臺(tái)灣學(xué)生學(xué)的也是這些詩篇,兩岸語文教材中有百分之三四十的文章是完全相同的。也就是說,當(dāng)大陸的孩子們?cè)邳S河源頭、在泰山之巔高聲朗誦那些詩文的時(shí)候,中國(guó)臺(tái)灣的少年也在阿里山下、日月潭邊吟誦那同樣的詩句。這是怎樣動(dòng)人的情景!同樣的膚色、同樣的眼睛、同樣的語言,朗誦同樣的詩文,體驗(yàn)同樣的感情,不是同胞兄弟哪會(huì)如此親近?不是同根親人,哪會(huì)有相同的聲音?這是《同宗同源同胞情》中的一段演講。它圍繞主線“同樣的”組織句子,自然而然地變化著句型,用事實(shí)表現(xiàn)兩地之“同”,顯得氣勢(shì)浩蕩,文采飛揚(yáng)。

  •妙用比喻法

  比喻是語言藝術(shù)之花。演講要吸引、感染和說服聽眾,靈活運(yùn)用比喻是一個(gè)有效的途徑。高明的演講者,常常運(yùn)用比喻使復(fù)雜的問題變得淺顯易懂,使深?yuàn)W的道理變得富有情趣,使本來呆板的表述變得活潑靈氣,聽起來舒服。

  我們來到北大,就像一張張軟盤,到北大這臺(tái)計(jì)算機(jī)上拷走了知識(shí)和精神。我們的時(shí)間是有限的,我們面對(duì)的硬盤卻是全國(guó)最大的。既然如此,我們就應(yīng)該把研究、闡述北大精神的事交給像各位評(píng)委這樣的專家,和除我之外的十六位選手這樣未來的專家去做,而我們應(yīng)該做的,就是把我們體會(huì)到的北大精神抓緊時(shí)間拷過來,然后再用一生去慢慢解讀。但要注意,可千萬要提防自由散漫、眼高手低的北大病毒?阶咧R(shí)的同時(shí),你還要問問自己,你又留下了什么?

  這是當(dāng)年一位北大學(xué)子在《另一只眼睛》中的演講。他以軟盤、硬盤作比,闡明學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系,這些用比喻表達(dá)的語句極富文采,它生動(dòng)形象地表達(dá)了演講者讀對(duì)北大和北大精神的理解,言辭耐人尋味,帶給聽眾美的享受。

  三、時(shí)閑話法

  “閑話”實(shí)際對(duì)演講起到“綠葉”配“紅花”的作用。閑話聽起來輕松舒緩,其文采價(jià)值往往是體現(xiàn)在它與“不閑”之語的結(jié)合上。當(dāng)演講者從“閑話”突然回到主題上,那個(gè)精彩,會(huì)讓你情不自禁、不知不覺地?fù)粽。如美?guó)總統(tǒng)里根的《最后一次演說》:黃昏?那是不可能的,因?yàn)槲姨拱壮姓J(rèn)有時(shí)我覺得我還是個(gè)小伙子,在和弟弟比賽,看誰先從山上跑到羅克河鐵路橋下可以游泳的小水灣。要知道,哪一天也比不上新的一天更美好,因?yàn)樵谖覀儑?guó)家,它意味著你身上會(huì)發(fā)生某種奇跡。

  這些語言從自己已進(jìn)入暮年人生的“黃昏”說開去。離任演說,他肯定要“總結(jié)”自己,并且堅(jiān)定表明“決心”。他的閑話正是為下面的話作鋪墊。

  我們?cè)?jīng)在一起為我們熱愛的事業(yè)而戰(zhàn)斗,但是我們決不能讓火焰熄滅,或者退出戰(zhàn)斗,以為戰(zhàn)斗永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,我們必須一次又一次捍衛(wèi)我們的自由,一次又一次!我愿留下我的電話號(hào)碼和地址,一旦你們需要一名小卒,只須說一聲,我招之即來,只要一息尚存,只要我們可愛的國(guó)家在這個(gè)最輝煌的時(shí)刻還在不斷進(jìn)取求新。和前面的演講實(shí)現(xiàn)完美的“扣合”,文采更加充盈,氣勢(shì)更加恢弘。

  •特殊表演法

  有聲音和態(tài)勢(shì)語的巧妙配合。性格比較活潑、長(zhǎng)于表演的演講者,往往用富有煽動(dòng)力的態(tài)勢(shì)語表達(dá)思想感情。

  這個(gè)勇于挑戰(zhàn)的年輕人究竟何許人也?(稍停,聽眾也露出疑惑的神情),其實(shí)(又稍停),遠(yuǎn)在天邊,進(jìn)在眼前,在下小生海燕便是。ū卸Y,觀眾大笑,熱烈鼓掌)或許大家又要問:小陳(演講者姓陳名海燕),你這不是自吹自擂嗎?答曰:非也(觀眾笑)我只是想通過枝城港一名普通得不能再普通的年輕人的經(jīng)歷向外界證明:枝城港的職工是勤勞的職工,是敢于發(fā)出挑戰(zhàn)迎接挑戰(zhàn)的職工,是永遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)者。崃夜恼疲

  陳海燕在演講《在挑戰(zhàn)中走向輝煌》時(shí),用抱拳等特殊的態(tài)勢(shì)語,使演講活潑有趣。特別是在故事講完后指出故事的主人就是自己,顯得很有戲劇性,文采在其“一言一行”中自然流露。

  五、推陳出新法

  對(duì)事理的推陳出立新,常能讓人為之一振。對(duì)“陳意”有新的解讀,演講者帶著情感去論,去表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。如《勇敢的表現(xiàn)自己》:由于傳統(tǒng)觀念的作怪,或許是某種不健全心理的驅(qū)使,自我表現(xiàn)歷來被視為驕傲與狂妄的標(biāo)志。凡是鼓勵(lì)自我表現(xiàn)的言論統(tǒng)統(tǒng)被視之為異端邪說,是你空有一身本領(lǐng)也不敢表露出來。(掌聲)結(jié)果是對(duì)美好的事物不敢大膽追求,對(duì)社會(huì)賦予的責(zé)任不敢承擔(dān),一句話,就是自甘寂寞。人如果是毀于外力,還情有可原。但是,如果是毀于自身,那不太可悲了嗎?(掌聲)現(xiàn)在,應(yīng)該是我們對(duì)自我表現(xiàn)進(jìn)行反思的時(shí)候了?梢哉f,沒有自我表現(xiàn),就沒有我們這個(gè)世界……

  傳統(tǒng)思想,提倡為人應(yīng)該穩(wěn)重,就算是千里馬,也要等伯樂來識(shí)。這個(gè)說法,被演講者用激情打破,推出新的觀點(diǎn)。

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