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關(guān)于誠信的演講稿怎么寫

發(fā)布時(shí)間:2020-03-01

關(guān)于誠信的演講稿怎么寫

  下面第一范文網(wǎng)小編整理了關(guān)于誠信的演講稿,歡迎閱讀。

  關(guān)于誠信的演講稿篇一

  我演講的題目是:誠信

  誠信是什么

  誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中,總要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循,有諾必踐;否則,個(gè)人就失去立身之本,社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說:“人無信不立,國無信不國。”民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。

  當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因主要有兩大方面:一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)前社會(huì)上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無形的環(huán)境,公正的制度對于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤物無聲的力量。但是,許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向,影響了學(xué)生誠信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠信品質(zhì)的形成。

  有一個(gè)故事,說的是從前有一個(gè)國王沒有兒子,打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子,于是給候選者每人一棵牡丹花種,看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時(shí)候,幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇斗艷,只有一個(gè)小孩捧著那棵種子傷心落淚,他沒有種出花來。但是,恰恰是他被選中了。原來,之前所有的花種都煮熟了,是不能成活的,國王用此來試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。

  由此看來,誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,我們始終堅(jiān)持:誠信事業(yè),是大家的事業(yè),需要大家的努力,需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折,但我們正在不斷地探索,進(jìn)取。我們堅(jiān)信:我們會(huì)做到更好!

  誠實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在積累。在此,我呼吁所有人,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠信水平的必由之路!

  關(guān)于誠信的演講稿篇二

  大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。

  人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。

  從前,有一個(gè)放羊的牧童,為了取樂,玩耍之時(shí)竟然幾次謊說“狼來了”,因而失去了鄉(xiāng)親們的信任?墒牵(dāng)“狼”真的來了,卻沒有人再相信他,結(jié)果他被狼吃掉了。

  這是一個(gè)世代相傳的故事,它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求,同時(shí)暗示人們:說謊如狼一樣可怕,誠信如命一樣可貴,所以人要誠信。

  誠信無處不在,無處不需。 當(dāng)代社會(huì),誠信經(jīng)營,可以贏得客戶的信賴,贏得長遠(yuǎn)的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠信為本和公正”作為自己的核心理念。

  海爾確定“首先賣信譽(yù),其次賣產(chǎn)品”的誠信理念,從而成為家電業(yè)的巨人;但目前,企業(yè)的壽命非常短,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國企業(yè)平均壽命不到五年,通過研究中國企業(yè)平均壽命的規(guī)律,可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠信經(jīng)營對企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠信的企業(yè)文化,從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感,為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。這個(gè)論述包含著深刻的哲理。

  一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié),在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù),以誠待人,以信為本,對這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感,自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴,贏得社會(huì)的贊賞。

  誠信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),只有在經(jīng)營活動(dòng)中遵守誠信理念,企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶,才能做到既保持老客戶,又創(chuàng)造新客戶,從而擁有原有的市場和開辟新的市場,最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠信理念,在經(jīng)營活動(dòng)中損害了客戶的利益,那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益,但是從長期利益角度來看,它則是一種自我毀滅。誠信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠信企業(yè)才能夠最終贏得客戶,贏得市場,贏得一種長期的可持續(xù)發(fā)展的格局,否則,企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。

  誠信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。我們不能對此無動(dòng)于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬,誠信需要我們,我們也需要誠信。

  關(guān)于誠信的演講稿篇三

  很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽,我今天的演講題目是《誠信守法,我們的未來》。

  誠信守法,是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng),是五千年古國文化顛撲不破的真理。古往今來,誠實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉,留下了一段又一段感人的佳話。而誠實(shí)不欺、公平經(jīng)營,也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天,誠信守法的范疇更加寬廣,誠信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn),誠信守法的作用更加明顯,已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。

  對一個(gè)國家和政府來說,“誠信守法”是“國格”的體現(xiàn);對一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,它是一種“形象”、一種品牌,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對一個(gè)人來說,它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

  誠信守法是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場,沒有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場,失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國,在世界市場占有重要地位,盡管原因很多,但“誠信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府的不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。

  拿企業(yè)不誠信來說,三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評定為149.07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。

  無數(shù)事實(shí)證明,誠信守法,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國家都要講誠信,“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)”。

  做一個(gè)誠信守法的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情,肝膽相照的朋友,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠信守法,才能贏得更多客戶更加長久的信任和依賴,才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

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