愛心與責(zé)任演講三分鐘（通用3篇）
愛心與責(zé)任演講三分鐘 篇1
各位同學(xué)們、老師們：
愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細無聲”般的工作，這是因為：
1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。
2、我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去�！钡囊环N無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。
3、我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的'孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴格要求和精心施教的神圣的愛。
所以，我們教師的愛就是遵照“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。
教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑�！�
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅實、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。
愛心與責(zé)任演講三分鐘 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
說起各自的興趣愛好，大家自然就各不相同了，有人愛書法;有人愛音樂;有人愛體育。而我愛的是國畫。
那為什么我要愛國畫呢?因為國畫作為中國獨特的藝術(shù)形式，有著悠久的歷史，從河姆渡陶器上的紋飾到張大千筆下的潑墨山水，不管是構(gòu)圖形式還是筆墨應(yīng)用，都有著不同于西方繪畫的特點，首先，在構(gòu)圖上，采用的是散點構(gòu)圖。繪畫內(nèi)容不局限于一點。其次，在工具上是中國特有的毛筆，墨水，中國畫顏料和宣紙，使其在繪畫效果上呈現(xiàn)出與西方繪畫不同的風(fēng)格。第三，在表達的精神上，中國畫講究“意在畫外，境于心生”，更多的是對作畫者對社會，世事的一種理解和感悟，用于表達自己，勉勵他人!
記得三個月前，我利用雙休日去學(xué)習(xí)國畫。老師先教我們握毛筆，這時我心里非常緊張。因為我沒有拿過毛筆，看到其他的同伴那么熟練地“操縱”著，心里有點急了。當(dāng)老師說錯了錯了，說我的毛筆握錯了的時候，我不想在這兒待下去了，恨不得馬上插上翅膀飛回家里�？墒�，學(xué)習(xí)的念頭一直在我腦海中縈繞著，久久不能散去，我努力地控制著那支毛筆，我在心里默念著：毛筆啊毛筆，請你聽我的使喚，你幫我一下好嗎?回家之后我一定會好好對你的，否則……沒想到經(jīng)我這么一祈禱，毛筆仿佛真有靈感似的，完全聽我的運轉(zhuǎn)了。不多時，還竟能“操縱自如”呢!這更激發(fā)了我要學(xué)好國畫的勇氣和力量。
剛開始學(xué)畫，老師讓我們畫櫻桃�？粗蠋煹拿P，輕輕蘸一點墨汁，再稍微沾一點水，便在紙上作畫了，你看老師的毛筆仿佛是帶有魔力似的，只見他“刷刷”幾下子，一幅美麗的櫻桃畫就產(chǎn)生了。不知是什么原因，使我更要去探究國畫的奧秘，效仿老師的畫法，將來成為一名國畫的愛好者，讓我國的國畫發(fā)揚光大。
愛心與責(zé)任演講三分鐘 篇3
It is a tradition for Chinese people, when dinning, to sit around the table and share the same dishes. Different from that the westerners place flowers at the center of the dining table, the Chinese place dishes in the middle so that people could share them together. This custom reflecte the importance of food in Chinese civilization. What is more important, this way of dinning fecilitates the communication among diners. Usually, after a dinner, the relationships between friends get closer and the business partners deepen their mutual understanding. People would sometimes put the food into the bowls of the guests or the elders to show respect for them.
就餐時，圍桌共食是中國人的一種傳統(tǒng)。與西方人把鮮花放餐桌中央不同的是，中國人把菜肴放餐桌中央供大家一起享用。這種風(fēng)俗體現(xiàn)了食物在中華文明史上的重要地位。更重要的是，這種方式促進了就餐者之間的交流。通常在一餐飯之后，朋友之間的關(guān)系更加緊密，生意合作伙伴也加深了相互了解。有時人們還會為客人或長輩夾菜，以示尊重。