寒假散學禮的優(yōu)秀演講稿范文教師（精選3篇）
寒假散學禮的優(yōu)秀演講稿范文教師 篇1
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家上午好！
春夏秋冬又是一個輪回，隨著新年的腳步匆匆走來，轉眼間20xx——20xx學年第二學期就要結束了，我們真的是感慨時間如梭光陰似箭。
回顧我們四個多月來并肩走過的崢嶸歲月，我們xx1300多名師生在陽光教育的征程中，共同豎立起了值得被所銘記的一座座豐碑。過去的一學期，我們共獲得各項獎勵137項，其中教師獲得81項目，國家級7項、省級6項、市級50項、鎮(zhèn)級18項；教師發(fā)表論文2篇，市級課題立項達6項。學生獲獎56項，其中市級43項，鎮(zhèn)級10項。其中影響較大的獎項有：蔣蓉蓉老師榮獲廣東省音樂教師基本功大賽一等獎；我本人獲評xx市名校長工作室主持人；溫學深副校長獲評xx市名師工作室主持人；陳如麗老師的論文獲評第六屆全國教育技術論文評比一等獎；溫學深副校長主持的課題獲評20xx年xx市精品課題。最讓我欣慰的是，我校的健美操隊連續(xù)兩年蟬聯(lián)xx市中小學健美操大賽總分第一名；在xx市青少年創(chuàng)新大賽中，我校六（3）班學生王奕涵同學、六（3）班學生王彥欽同學撰寫的2篇科技小論文獲得一等獎，六（1）班學生羅文熙、楊政藍同學、五（3）班學生楊凱婷同學、五（1）班學生張銳韜同學、六（3）班學生魏黛淇同學撰寫的4篇科技小論文獲得二等獎；在xx市第七屆英語口語大賽中，我校六（1）班學生王珂又同學榮獲本次大賽銅獎；我校學生男子籃球隊獲得20xx年鎮(zhèn)籃球比賽冠軍、女子籃球隊獲得銅牌。還有一批學生在鎮(zhèn)的電腦現(xiàn)場展示活動、書法比賽、器樂比賽中嶄露頭角。
最讓我們欣喜的是，我們學校在“最美校園”評選活動中高票評選為“最美校園”。孩子們，你們生長在最美的校園之中，你們知道我們學校的美體現(xiàn)在哪里嗎？我認為，我們美表現(xiàn)在這樣幾個方面：
一是環(huán)境美。
我們學校布局合理，設施一流。校園廣場、操場、植物園、知書園、體育館、幾十個設施齊全的功能室無一不彰顯出我們學校一道道最美的風景。
二是行為美。
我們崇尚“尚德文化”，建設“四無校園”，同學們在尊師禮儀、愛護校園一草一木、課間文明活動以及在參加各種教育教學活動中體現(xiàn)出來的有禮貌、講文明、守紀律的良好行為無一不體現(xiàn)出我們陽光少年的最美品質(zhì)。
三是文化美。
校園的藝展廳、書香園、核心價值觀長廊，年級核心價值文化（一年級規(guī)范、二年級明禮、三年級感恩、四年級誠信、五年級自信、六年級儒雅），班級文化（班級“空中小花園”、班級雅號、班級口號、班歌）等無一不呈現(xiàn)出我們陽光文化的最美符號。
四是課堂美。
我們努力探索“生命課堂”，要求教師在課堂上要善于傾聽、善于發(fā)現(xiàn)、善于激勵；鼓勵學生要大膽表達、大膽質(zhì)疑、大膽求異。進而生成“學得開心，教得藝術”的“生命課堂”有效模式，積極探索潛能教育中教與學的有效方式，讓生命課堂綻放最美精彩。
以上的四個美，就是我們之所以成為“最美校園”的真正內(nèi)涵所在，我真誠的希望老師、同學們銘記在心，用我們的良好表現(xiàn)來進一步夯實“最美校園”的基石。
同學們，快樂的寒假生活從今天起就要開始了，怎樣過一個有意義的假期呢？我代表學校向同學們提出幾點要求：
一、安全大事，時刻牢記。
春節(jié)期間，切莫亂燃放煙花爆竹，以免發(fā)生危險情況；注意防火、防盜、防觸電，遇到緊急情況要沉著冷靜，多動腦筋；不去網(wǎng)吧，游戲廳，在家玩電腦要嚴格控制時間。
二、合理安排寒假生活，養(yǎng)成規(guī)律的作息習慣。
每天早睡早起，按時認真完成假期作業(yè)，假期作業(yè)，在下學期上學時交老師檢查驗收。
三、積極主動，做力所能及的家務勞動和公益勞動。
別忘了我們陽光少年的基本品質(zhì)是：在校園是一個好學生，在社會是一個好公民，在家庭是一個好孩子。走出校園你的一言一行都代表著學校的形象，時刻記得要為學校爭光，為父母爭氣。
四、讓好書伴我們成長。
閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但是可以無限延展我們?nèi)松膶挾�、厚度。在假期里我們要養(yǎng)成閱讀的好習慣，爭取家長給自己買一本好書，每天定時閱讀，讓我們通過書籍來走向卓越人生。
五、請同學們把學校發(fā)給家長的一封信帶給家長，家長簽好字后，在下學期開學時帶回來交給班主任老師。
老師們、同學們，20xx年已經(jīng)結束，20xx年我們又站在新的起跑線上，我們共同期許美好的明天。最后，我衷心祝愿辛勤的老師們、親愛的同學們，新年愉快，合家安康，萬事如意！
謝謝大家！
寒假散學禮的優(yōu)秀演講稿范文教師 篇2
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石�！彼裕瑥哪撤N意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。今日，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當演員的有藝德，做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。通過幾天來的師德專題培訓學習，更加強對自己愛崗敬業(yè)、熱愛學生、教書育人、為人師表的教育，增強事業(yè)心和責任感;加強素質(zhì)教育思想的學習，更新教育觀念;加強教育法律法規(guī)的學習，提高依法從教水平。
尤其在處理與幼兒之間的關系方面讓我有了新的認識和理解--賞識教育。賞識-成功的教育觀念、教育方法，也就是說相信每一個孩子都是天才，相信每一個孩子都能夠通過自己的努力獲得成功。應該說，賞識教育的提出對于中國家庭教育而言是一劑良藥。因為長期以來，中國的父母們習慣了對孩子指責、挑剔、貶低，孩子即使有了進步也被要求“不要驕傲”、“好上加好”，如果不如人意就更不用說了。缺乏賞識、肯定、贊美的激勵機制，孩子的成長很多時候顯得動力不足。
但對于賞識的“度”的問題，我想談一些比較粗略的看法。大批父母以“賞識”為圣經(jīng)的時候，我們也需要指出“賞識教育”的局限所在。在學校教育)中，賞識作為一種手段是必要的，運用得當，它會起到非常好的效果。但是，賞識畢竟只是眾多教育手段中的一種。既然是手段，它就缺乏作為一種模式來推廣的根基。對于一般孩子來說，賞識不可濫用。我們需要認識賞識的作用，但也不能把賞識作為萬用萬靈的法寶。
孩子是需要賞識的，但賞識要有節(jié)制，要有原則，要有具體目標，否則“賞識”就是一種讓人上癮的，單純的賞識將造成教育的災難。
首先，賞識不可能解決一切教育問題，“相信每個孩子都是天才”絕不等于“每個孩子都是天才”。換句話說，“賞識”其實改變的并非孩子的現(xiàn)實，而只是改變了孩子的心理感覺。如果對賞識缺乏必要的控制，無限度地對孩子一切方面“賞識”，孩子的心理感覺與孩子的現(xiàn)實便可能出現(xiàn)很大的差距。這時，孩子便可能滿足于“賞識”提供給他的幻夢，而不愿去面對現(xiàn)實。這還不單單是我們常說的“被表揚沖昏了頭腦”，更重要的是，如果教師過于強調(diào)孩子在某一方面的潛能，孩子的一種本能反應可能是讓潛能永遠成為潛能，他不愿意嘗試著去使之成為現(xiàn)實。為什么?因為恐懼。每個人都希望自己看起來更聰明，當自己真的在別人心目中顯得“更聰明”之后，我們又盼望保持住這種良好的感覺，我們會懼怕做事，因為它可能打破這個美麗的肥皂泡。在一部最近火熱的韓國電影里有這樣一個細節(jié)：男主角回憶自己的童年時說：絕對不要夸獎你的孩子聰明，要是那樣，他們就永遠不會學習。
其次，賞識是一種重要的激勵孩子的手段，它之所以有效，一個重要的心理前提是每個孩子都希望討大人歡喜，每個孩子都信任大人的權威;而這又埋下了一種危機：如果一味用賞識滿足孩子，并讓孩子一味期待大人的賞識，最后可能導致一種“賞識依賴癥”。原本，賞識孩子是為了激勵孩子努力，可后來卻轉變成孩子努力是為了獲得大人的賞識。他們奔跑不是為了前面的目標，而是為了身后拉拉隊的喝彩;父母、教師當然樂于充當孩子的拉拉隊，但問題在于，孩子們總有一天會發(fā)現(xiàn)，身后的拉拉隊已消失不在，這個時候，他們還有信心和動力跑下去嗎? 危險在于：許多孩子已經(jīng)養(yǎng)成了因為表現(xiàn)良好就期待獎賞和刺激的習慣，他們念念不忘表揚，因為做好了一件事情而想得到金色的五角星，父母的夸獎或者金錢獎勵。在整個童年以及少年時代，他們也許會是父母、老師心目中的寵兒，但一旦長成，成人的賞識失去作用，他們便或多或少地感覺失落，他們沒有學會從自己的行為本身獲得滿足和動力，他們沒有學會自己為自己加油。
打個或許不恰當?shù)谋确剑百p識”有點像精神上的興奮劑。它的確可以讓人精神一振，力量倍增，但如果使用不當，它對身體的健康也是有害的。一位教育專家這樣提醒：“如果沒有標準，沒有明確的教育指向，一味地賞識，就會演變?yōu)橐环N“精神鴉片”，而現(xiàn)實世界是不可能永遠提供給孩子“賞識”這種鴉片的。”
教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
寒假散學禮的優(yōu)秀演講稿范文教師 篇3
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會交往中應有的禮節(jié)儀式。"
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"�？追蜃釉f過："不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始�？梢姡Y儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，江-澤-民提出了"以德治國"的重要思想，并把"以德治國"作為一項重要的治國方略加以強調(diào)，提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹江-澤-民"以德治國" 重要思想的具體措施，是加強學校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來"禮儀之邦"的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中�？梢娗嗌倌陮W生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學習"禮儀"，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。"劉備三顧茅廬"的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學習的榜樣。
其次，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基矗自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現(xiàn)，并以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其"禮儀"規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學生樹立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、機會去表現(xiàn)這一點。
學校作為社會主義精神文明建設的重要陣地，也是青少年學生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要場所，所以禮儀教育是學校德育的一項重要內(nèi)容，也是提高學生全面素質(zhì)的教育手段之一。我校在全面貫徹黨和國家的教育方針，全面推行和實施素質(zhì)教育之中，校領導班子辦學思想明確，堅持德育為首、五育并舉，把教育學生學會做人作為學校德育工作的立足點，對學生的道德素質(zhì)教育長抓不懈。
1、學校政教處在各個學期每個階段的德育工作計劃中，都把"禮儀"教育作為一項重要的教育內(nèi)容進行安排，并根據(jù)各階段的具體情況，制訂詳細的教育內(nèi)容和要求。全校各班以召開主題班會、演講朗誦會、座談會、專題講話等開展了形式多樣的教育活動。一年來，政教處先后安排了四位學生代表在周一的升旗典禮上作"樹立僑中學生文明禮貌新形象"的專題發(fā)言。有兩個班集體向全校各班和全體同學發(fā)出了倡議，在全校形成了班班爭創(chuàng)"文明班"、"模范班"，人人爭做"文明禮貌僑中人"的氛圍，同時也進一步推動我校"文明禮儀"教育的深入開展。
2、我們堅持正面教育與引導，教育和培養(yǎng)青少年學生繼承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學生守則》、《學生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對學生進行禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育，重在提高學生的思想認識，落在指導學生敢于實踐與養(yǎng)成的實處。提高學生對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認識，從而自覺地規(guī)范自己平時的言行，并逐步養(yǎng)成良好的文明習慣。
3、我校去年初組建了國旗班，經(jīng)過嚴格訓練，國旗班的同學風雨無阻、準確無誤地在國歌聲中把鮮艷的五星紅旗升起。他們整齊有力的步伐，嚴整合格的著裝，給全校師生留下深刻的印象，成為全體學生儀容儀表的典范。在文明禮儀教育活動中，他們是標兵，是榜樣，對學校的校風校紀也起了良好和積極的推動作用。同時加強校門口的值班檢查，完善學生自我管理隊伍。每天值周班負責派出九名學生、還有兩名校學生會干部組成管理檢查隊伍， 他們在站崗時以軍人形象為榜樣，以其文明威嚴形象影響其他學生。我們還充實了"流動紅旗"五項評比的內(nèi)容，增設學生禮儀言行方面的評比要求，進一步落實了學校、年級、班的三級量化管理制度，把學生個人的言行與本班集體的榮譽聯(lián)系起來，促進學生集體主義觀念的進一步形成，在年級的各班中形成了競爭的局面。
4、家長是孩子的第一位老師，家長平時的言談舉止以及對子女的要求等，會產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用,家長良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。我校及時把文明禮儀教育的情況和要求向學生家長通報，印發(fā)一些有關資料給家長們，要求他們配合學校加強對子女的教育，提高文明禮儀教育的實效。
最后，我們還應該看到，社會是一個大德育環(huán)境，青少年學生的摹仿能力很強，影視、報刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，應該在全社會倡導和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會各方面的重視，需要家庭、社會和學校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，促使青少年學生盡快養(yǎng)成文明禮貌行為?禮儀之邦"的良好形象才能代代相傳。